長(zhǎng)生詭仙 第八十三章 陸續(xù)蛻變的刺青獸

對(duì)毒衣青紅坊的民眾來(lái)說(shuō)，宛如經(jīng)歷荒謬無(wú)比的鬧劇。

他們前一息還在屋內(nèi)躲避囿主帶來(lái)的災(zāi)禍，下一息，便被巨胃蟲(chóng)吞入體內(nèi)的芥子空間。

因?yàn)榻孀涌臻g的局限性，民眾不過(guò)片刻就昏迷過(guò)去。

等到他們?cè)俦犙蹠r(shí)，毒衣青紅坊已經(jīng)翻天覆地，不但城鎮(zhèn)化為廢墟，囿館也宣告著覆滅。

民眾四顧茫然。

他們前來(lái)毒衣青紅坊，不就是為成仙得道的機(jī)緣，如今囿館蕩然無(wú)存，豈不是仙路斷絕。

“不可能的，囿館怎么會(huì)輕易落敗……”

有民眾跪倒在地，崩潰的掩面哭泣。

四大囿館把囿主形容的神乎其神，結(jié)果落得如此下場(chǎng)，讓將囿主奉為仙神的民眾有點(diǎn)崩潰。

毒煙彌漫間，民眾的氣息變得不對(duì)勁起來(lái)。

韓才注意到異化失控的跡象已經(jīng)開(kāi)始蔓延，不由頭皮發(fā)麻。

稍有不慎，毒衣青紅坊將淪為詭物的樂(lè)園。

“盧麾，立刻用醒神的尸酒揮發(fā)成酒氣，讓他們冷靜一下，免得都往不人不鬼靠攏。”

韓才傳念給酒鋪的掌柜。

盧麾得知后，顧不上尸酒價(jià)值如何，指揮著伙計(jì)把一壇壇倒進(jìn)青銅鼎中，直接焚燒起來(lái)。

酒香四散，民眾的情緒逐漸趨于穩(wěn)定。

并且散修勢(shì)力見(jiàn)到局面由四海商會(huì)掌控后，立刻發(fā)揮墻頭草的作用，維持著城鎮(zhèn)的秩序。

他們意識(shí)到，四海商會(huì)絕不是四大囿館能相提并論的。

囿主好歹也是元嬰期，就這么不明不白的死在青紅坊，說(shuō)明四海商會(huì)坐鎮(zhèn)的修士，絕不只是一個(gè)結(jié)丹期的韓才。

韓才見(jiàn)城鎮(zhèn)內(nèi)的喧鬧已經(jīng)平息，直接把幾具蛛毒宗弟子的尸體，懸掛在鬧市的出入口。

他運(yùn)轉(zhuǎn)靈力，聲音在城鎮(zhèn)間回蕩著：“老夫乃是四海商會(huì)在青紅坊的管事韓才，商會(huì)出手解決囿館，也是另有原因。”

“囿館以活人煉制靈材，其弟子卻從未移植獸首，他們以人面示人，可見(jiàn)傳承留有弊端。”

民眾還有點(diǎn)將信將疑，結(jié)果四海商會(huì)從囿館中，翻找出大量浸泡琉璃罐的靈材器官。

韓才硬著頭皮與民眾解釋?zhuān)饕€是想篩選他們?nèi)胄墨F宗，否則哪里需要如此麻煩。

“四海商會(huì)將接手青紅坊，由我們來(lái)發(fā)放仙法的傳承，引人入道依舊不會(huì)改變……”

韓才好說(shuō)歹說(shuō)，才讓民眾清理起廢棄的房屋。

醫(yī)館大夫何時(shí)見(jiàn)過(guò)如此耐心的韓才，殊不知在場(chǎng)幾萬(wàn)人都有可能獸修種子，價(jià)值可想而知。

目前心獸宗的發(fā)展已經(jīng)陷入瓶頸。

門(mén)下弟子的數(shù)量在近些年漲幅不大，畢竟心獸地界的城鎮(zhèn)有限，繼續(xù)深挖容易影響凡人的繁衍。

一旦毒衣青紅坊的民眾歸入心獸宗，直接憑空造就一支脈，宗門(mén)的底蘊(yùn)至少能暴增一倍。

四猴在李墨的授意中，把山魈蠱毒經(jīng)的總角期內(nèi)容，有意無(wú)意的在民眾里傳播開(kāi)來(lái)。

只要對(duì)比山魈蠱毒經(jīng)，發(fā)現(xiàn)毒衣功的缺陷并不難。

四猴作為山魈的嫡系弟子，就是最好的例子。

他們的獸首與脖頸幾乎看不出后天痕跡，運(yùn)轉(zhuǎn)毒屬靈力也不見(jiàn)半分停滯，明顯更為完善。

至于山魈逃叛的六人弟子，其中有兩人死在囿主的余波中，活著的四人瘋掉三人。

幸存的那人心氣全無(wú)，干脆放棄修行。

幾日后，四海商會(huì)開(kāi)始發(fā)放一類(lèi)特殊的尸酒，能夠促進(jìn)獸首與身軀的融合，只是難免導(dǎo)致獸首往猴頭的方向異化。

尸酒自然出自李墨之手。

想要建立心獸宗的支脈，需要更加便捷的入道方式。

四猴都是移植獸首后，由山魈施展畸變強(qiáng)行入道，看似很方便，但會(huì)占據(jù)山魈大量時(shí)間。

李墨便施展丹藥神通，孕育出一張酒方。

猴頭酒

以元嬰修士腦袋為藥引，添加山魈血三兩，放置于尸腹百年即可成酒糟，藥效促進(jìn)身軀永久獸化，壓制失控的可能。

服用猴頭酒三斤，腦袋就能變?yōu)楹镱^，入門(mén)山魈蠱毒經(jīng)。

不過(guò)想要筑基，至少得二十斤猴頭酒，讓渾身都化作猿猴，心獸宗直接拿捏住命脈。

雖然明面上四海商會(huì)還未告知心獸宗的信息，但田昌文已經(jīng)準(zhǔn)備起來(lái)，對(duì)山門(mén)進(jìn)行擴(kuò)張。

同時(shí)，田昌文也需要規(guī)劃如何在毒衣青紅坊種植靈材。

他們把囿館的體系打破，導(dǎo)致無(wú)法產(chǎn)出資源，就必須得重新建立，否則難免得罪十二仙。

而毒衣青紅坊的近況，李墨一直看在眼里。

李墨沒(méi)有急著插手，既然田昌文等人不曾求助自己，說(shuō)明心獸宗還是有解決的辦法。

畢竟心獸宗的體量要比蛛毒宗更大。

李墨的主要精力都放在磨練肉身，山魈則攝入尸山小世界，老老實(shí)實(shí)閉關(guān)穩(wěn)定修為。

罡風(fēng)呼嘯。

李墨對(duì)蛛毒宗布置的法陣做出完善后，便徑直離開(kāi)城鎮(zhèn)，來(lái)到不受法陣庇佑的外界。

蟾蜍毒獸仍然在不知疲倦的趕路。

李墨只感覺(jué)迎面吹來(lái)的罡風(fēng)如同利刃，打在周身劈啪作響，新舊皮囊都無(wú)法完全抵擋。

細(xì)密的傷痕顯露，又在大日靈力的作用下逐漸恢復(fù)，變相使得煉體的效果增加五六成。

“呃。”

李墨發(fā)現(xiàn)自己有些小瞧罡風(fēng)的恐怖。

蟾蜍毒獸并非死物，速度忽快忽慢，導(dǎo)致罡風(fēng)難以勘測(cè)，穩(wěn)住身形都不是什么易事。

原本李墨還想著直接去毒獸的腦袋處煉體，現(xiàn)在看來(lái)，光是背部的罡風(fēng)就足夠吃一壺了。

他盤(pán)腿坐在法陣側(cè)面，血藏魂捆住不遠(yuǎn)處的凸起物。

李墨剛想閉眼修行，結(jié)果蟾蜍毒獸突然一個(gè)轉(zhuǎn)向，使得罡風(fēng)朝向發(fā)生變化，頓時(shí)倒飛出去。

還好有血藏魂在，他又重新爬回原地。

折騰半日后。

李墨的傷勢(shì)逐漸加劇，光靠大日靈力已經(jīng)無(wú)法維持。

他見(jiàn)狀不憂(yōu)反喜，唯有傷勢(shì)不斷經(jīng)歷重組，才能讓浮坨周天佛手的效果達(dá)到極致。

再次完善的浮坨周天佛手，已經(jīng)把骨骼包含其中。

李墨肉身的內(nèi)外，時(shí)刻被大日靈力所滋養(yǎng)鍛造，可惜靈力略顯匱乏，導(dǎo)致煉體效果一般。

他干脆把煉體集中在皮膚，保證罡風(fēng)不會(huì)造成器官損傷。

“不知修仙界是否有體修的存在，浮坨周天佛手應(yīng)該足以媲美體修的傳承了吧？！！”

李墨在消化掉蛛毒宗所有的法術(shù)后，已經(jīng)把浮坨周天佛手完善到難以想象的地步。

通過(guò)神識(shí)內(nèi)視可以看到，大日靈力以玄之又玄的線(xiàn)條分布，似乎能拼湊出一張佛陀圖。

李墨在煉體時(shí)，腦后的光暈常亮著。

淡淡的佛光外露，形成一身金白相交的袈裟寶衣，有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的草木修士虛影簇?fù)碇?p/> 哪怕如此，浮坨周天依舊留有余地。

李墨有種預(yù)感，將來(lái)要是醫(yī)術(shù)神通更進(jìn)一步，必然能把浮坨周天佛手推動(dòng)到另一層境地。

“難道不只僅限于煉體？”

李墨強(qiáng)壓雜念，繼續(xù)枯燥乏味的煉體。

他無(wú)比狼狽的在風(fēng)中凌亂，仿佛是懸在半空的肉身風(fēng)箏，多次動(dòng)用先天精元修補(bǔ)傷勢(shì)。

花費(fèi)百日，李墨的皮膚足以承受住罡風(fēng)摧殘。

他放開(kāi)渾身的毛孔，任由罡風(fēng)滲入血肉骨骼，慢慢適應(yīng)著分神吸收靈氣，同時(shí)展開(kāi)兩類(lèi)修行。

剛開(kāi)始，頗有點(diǎn)顧此失彼的感覺(jué)。

但隨著李墨日漸熟悉，外加有天生圣人的加持，很快就已經(jīng)習(xí)慣高難度的修行模式。

或許是三元嬰能察覺(jué)罡風(fēng)的威脅，吸收靈氣的效率大大增加。

李墨終于可以感受到，炁嬰期不是遙不可及，不出意外，噬魂魔嬰應(yīng)該是首個(gè)觸及瓶頸的。

他已經(jīng)非常刻苦，但比起刺青獸還是差點(diǎn)。

眾刺青獸受到山魈的刺激，沒(méi)日沒(méi)夜的在小世界苦修，后天靈根陸續(xù)補(bǔ)全到三分之二。

蠑螈是第二位孕育后天靈根的刺青獸。

它沒(méi)有感受極度的疼痛，只是深埋地底十日，才讓木屬靈根徹底形成，融入頭頂?shù)木迾?shù)中。

本命法器參天樹(shù)。

參天樹(shù)的外表看似尋常，實(shí)則蘊(yùn)含著海量的生機(jī)，也能通過(guò)掠奪外界草木生機(jī)茁壯生長(zhǎng)。

暫時(shí)還未看出用處，應(yīng)該和山魈的白骨棒一樣，需要刺青獸達(dá)到一定境界才能顯露。

蠑螈的功法倒是很好解決，用丹修功法為范本完善即可。

李墨命名為蠑螈盤(pán)木功。

蠑螈盤(pán)木功最為特殊的地方在于，蠑螈平日里盈余的生機(jī)，會(huì)在參天樹(shù)的枝頭凝聚丹藥。

一旦有生靈服用丹藥，在藥力未曾消化完畢前，小家伙能借助參天樹(shù)控制生靈的潛意識(shí)。

鬼虎隨之后天靈根完整。

李墨預(yù)料之外的是，鬼虎的后天靈根不是陰屬，而是由陰屬靈根變異的鬼屬靈根。

他頓時(shí)有點(diǎn)犯難。

李墨從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)有魔門(mén)功法契合鬼屬靈根。

放到古代修仙界，確實(shí)有修行者殘魂所化的鬼修，但天地劇變后，魂魄都已經(jīng)不可名狀。

李墨頭疼的捏著鼻梁，自己到哪里去找什么鬼修傳承？

他死馬當(dāng)活馬醫(yī)的詢(xún)問(wèn)田昌文，結(jié)果得到一個(gè)消息。

“李墨，我聽(tīng)聞十二頭毒獸背部的青紅坊，坐鎮(zhèn)勢(shì)力的傳承不盡相同，說(shuō)不定會(huì)有鬼修？”

李墨無(wú)奈的搖頭，看來(lái)只能碰碰運(yùn)氣了。

(本章完)

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