仙寥 第492章 傳法

伴隨土甲龍、母蝗蟲渡過化嬰天劫，整個(gè)地仙界的結(jié)丹大妖，都在血脈深處，仿佛覺醒了一股記憶一樣，明白了化嬰天劫的存在。

同樣，筑基級(jí)別的妖獸，明白了化形天劫的存在。

“天條？”

對(duì)于妖族而言，新出現(xiàn)的天劫，就像是天條一樣。

尤其是一些資深的結(jié)丹大妖，猜想到這是鎮(zhèn)元仙尊弄出來的。

這些大妖對(duì)此，唯有感激。

“仙尊慈悲！”

對(duì)它們而言，等于是鎮(zhèn)元仙尊給妖族開了一條新路。

畢竟天地靈根和真靈之血，這等事物，連元嬰境都難以尋到，何況是結(jié)丹大妖。

天劫再難渡過，至少?zèng)]有前兩樣事物那樣虛無縹緲。

只要有周清在，把握住大方向，完全可以引領(lǐng)地仙界進(jìn)入前所未有的修行大世。

如果任由三災(zāi)爆發(fā)，也會(huì)使自身合道的世界的層次跌落。

修煉界的競爭，也會(huì)推動(dòng)丹道、煉器術(shù)等修行百藝的發(fā)展。

正是因?yàn)椋煸珮O可以渡過宇宙三災(zāi)。

除此之外，還有更可怕的宇宙三災(zāi)。

玉潢留下的信息里，提到許多合道強(qiáng)者并沒有渡自身世界的三災(zāi)，而是采取躲避三災(zāi)的秘法，將三災(zāi)躲過去。

如一株大樹，主干、枝葉，井井有條。

周清也可以通過天劫，減少一些妖族。

一元會(huì)時(shí)間，足夠他從容準(zhǔn)備。

作為地仙之祖，整個(gè)地仙界的修煉生靈，都可以看作他的門人弟子。

它們不怕被壓迫，被剝削，怕的是前面沒有路。

世界三災(zāi)的威力肯定比他想象的要可怕。

可能提前幾百年或者推辭幾百年。

因?yàn)檠鍞?shù)量龐大，還不乏長壽異種，容易浪費(fèi)修煉資源，不如利用天劫進(jìn)行清理，讓它們?cè)缭邕€道于天。

而且人族修士，同樣需要妖族作為敵人出現(xiàn)，一來可以增加地仙界的內(nèi)部活力，二來可以降低人族的內(nèi)耗。

天劫篩選出來的妖族，亦更有潛力。

至于普通的混元，則有隕落在宇宙三災(zāi)的可能。

同時(shí)，周清可以從中不斷汲取營養(yǎng)。

因?yàn)閲?yán)格意義上來說，太古時(shí)代的神魔們以及天地玄黃四位道君隕落，或許就和青陽世界的三災(zāi)爆發(fā)有關(guān)。

另外，舊法修士如今多從凡域起步，弱小時(shí)不會(huì)受到太大的妖族壓力，能來到地仙界的舊法修士，都是不俗之輩，如此亦能和妖族抗衡。

作為妖族，深知弱肉強(qiáng)食的道理。

宇宙三災(zāi)，傳說要五十六億年一次，稱之為無量量劫。

周清還可以幫助地仙界清理毒蟲，使其更茁壯成長！

在地仙界里，妖族本來屬于底層，上進(jìn)的道路很少。鎮(zhèn)元仙尊無疑是給妖族開辟出一條全新的道路。

一元會(huì)之后，也就是還有十二萬九千六百年。

當(dāng)然，兩者也算是命運(yùn)共同體，都會(huì)面對(duì)世界三災(zāi)。

至于新法修士，重視心性磨礪，想要前進(jìn)，必定需要不斷開拓冒險(xiǎn)。

尤其是舊法修士和妖族，矛盾尖銳，都需要大量的修煉資源。

若是耽于安逸，不進(jìn)則退。

這是大體的數(shù)字。

“世界風(fēng)災(zāi)，一元會(huì)以后？”周清神游太虛，道心萌動(dòng)，大抵算到第一次三災(zāi)的時(shí)間。

這固然是好事，卻也會(huì)丟失機(jī)緣造化。

周清并不小看世界三災(zāi)。

新法、舊法、妖族。

混元太極，之所以稱之為萬劫不磨。

導(dǎo)致境界跌落。

而且三災(zāi)能摧毀重創(chuàng)世界。

并且以青陽道宗作為嫡傳，其他作為旁支。

在周清的思維里，地仙界整體都可以看作是大桑樹的放大版，周清則是與其融合，釋放根須，汲取養(yǎng)分，互相促進(jìn)。

故而新法修士的損耗速度也快，但修煉速度也非常快。

不過那是混元巨頭需要頭疼的了。

因此有混元鎮(zhèn)守的大世界，往往能渡過三災(zāi)，許多合道強(qiáng)者也會(huì)前往這種世界，投入其座下，重新合道。

若是混元太極那等萬劫不磨的強(qiáng)者，在其道場世界修行，只要野心不大，到了合道的層次，完全可以跟著一起混，從而不染災(zāi)劫。

隨著時(shí)間過去，如靈始道人等，開始按照周清的指示，前往其他世界傳道。

混亂星海，星空之中。

靈始道人帶著一根桑樹枝，上面有幡條。

這是周清根據(jù)六魂幡煉制出的小因果幡，上面有地仙界的天條。

只要傳法的過程中，世界里的大部分眾生，認(rèn)可天條的內(nèi)容，那么就可以借此，滲透這一方世界的天道，使其成為真正的天條，一旦違反，就有因果報(bào)應(yīng)。

此外，靈始道人身上還有一張玄黃符箓，乃是功德凝聚。

在星空中，如果遇到虛空魔族，可以憑借符箓，萬魔不侵，從而化險(xiǎn)為夷。

到達(dá)新世界之后，有了傳法的功德，還可以將其儲(chǔ)備在玄黃符箓中。

說白了，這符箓就是小型的玄黃地書。

有功德加持，便有極強(qiáng)的防御力。

小因果幡、玄黃符箓，都是作為鎮(zhèn)元仙尊傳法使者的標(biāo)配。

靈始道人等屬于受了鎮(zhèn)元敕命，外放一方世界的封君。

今后還可以每隔一段時(shí)間，回青陽世界聽講鎮(zhèn)元仙尊講述煉虛道果。

不過星空之路，兇險(xiǎn)頗多。

故而沒有在新世界積累功德，補(bǔ)充玄黃符箓，每次返回青陽世界，都需要冒險(xiǎn)。

這也促使他們?cè)谛率澜缟僮鰵⒛酢?p/> 專注于傳法大業(yè)上。

靈始道人來的這處世界比自己出身的青靈世界小，喚作太行世界。

太行世界原本有一位化神強(qiáng)者，可惜死在了前往地仙界的星空路上。此事是鎮(zhèn)元仙尊推演天機(jī)算出來的。

這一方世界距離青靈世界極遠(yuǎn)，十分偏僻。

其他來地仙界聽道的化神，嫌棄偏遠(yuǎn)。

于是靈始道人主動(dòng)請(qǐng)纓，前往太行世界傳法。

靠著玄黃符箓，平安來到了太行世界。

靈始道人作為異世界來客，自然受到了天道抵制，好在他有鎮(zhèn)元仙尊賜下的欺天符。

完美避開了此界天道的鎮(zhèn)壓。

太行世界的靈機(jī)很是稀薄。

靈始道人哪怕到了此界的巨石嶺，也只能勉強(qiáng)維持他自身所需。

難怪此界唯一的化神，在感應(yīng)到地仙界的仙尊之后，會(huì)悍不畏死地橫渡星空。

普通化神，留在此界，也是死路一條。

好在他傳法成功之后，小因果幡獲得此界眾生的念力，滲透進(jìn)入此界天道，可以讓鎮(zhèn)元仙尊以大法力，將此界牽引去地仙界的外圍。

這樣可以就近得到許多地仙界的資源。

不過，要完成此事，時(shí)間十分漫長。

暫時(shí)來說，靈始道人只能依靠獲取功德，方好回去表功。

他之所以不辭辛勞來此傳法，也是猜測鎮(zhèn)元仙尊肯定會(huì)看在眼里，給他厚待的。

地方偏遠(yuǎn)不打緊，得到仙尊賞識(shí)就行。

他本來就不是仙尊嫡傳，更要能吃苦，從而進(jìn)入仙尊法眼。

想要煉虛，沒有仙尊支持，光是聽道，怎么可能成就？

靈始道人極有上進(jìn)心。他不怕吃苦，就怕連吃苦的機(jī)會(huì)都沒有。

巨石嶺上，靈始道人先是將原本那化神強(qiáng)者的聚靈大陣散去。在他看來，這些靈機(jī)對(duì)他來說，作用微乎其微，還不如散去，使周圍的修煉生靈受益。

他是來拯救這個(gè)世界，沒必要搞剝削。

只是維持日常修行，靠他身上剩余的極品靈石足夠支撐幾百年了。

可以說，靈始道人是自帶資源，來幫助鎮(zhèn)元仙尊開荒傳道。

一切都是為了進(jìn)步。

而且新法修煉生靈增多，也能煉化星辰之力，提升世界的靈機(jī)水平。

哪怕是化形的大妖，只要肯散去妖力，也是能靠著化形得到的人身，修煉天河真法的。

只是一旦散去妖力，壽命也會(huì)大幅度縮短。

等于不成功，便成仁。

混亂星海的世界，都是基于起源世界的碎片重新演化，其實(shí)和青陽世界有許多相似之處，同樣也有人族。

巨石嶺中，靈始道人直接開始講道。

從新法的鍛體說起，接著引氣入竅、凝煞、煉罡、上品金丹。

他玄音滾滾，翻來覆去述說這些大道法門。

自然引來許多修士。

尤其是其講道產(chǎn)生的異象，比當(dāng)初那位化神強(qiáng)者還可怕。

許多修士聽道之后，都對(duì)新法深信不疑。

以為是天外真仙降世，傳法講道。

靈始道人只翻來覆去講。

逐漸有修士開始嘗試。

新法便慢慢在太行世界推廣起來。

靈始道人順便將小因果幡放在身邊，上面的天條道律，自然而然讓聽道的眾人知曉。

許多妖族，也逐漸知曉了化形天劫、化嬰天劫的概念。

隨著時(shí)間過去，這種概念深入眾生心念時(shí)，自然會(huì)滲透進(jìn)入天道，使這樣的天條真正出現(xiàn)。

十年、二十年、上百年過去。

終于有了第一位上品金丹出現(xiàn)。

一出現(xiàn)，就力戰(zhàn)十幾位普通結(jié)丹修士。

立時(shí)轟傳天下。

來巨石嶺聽道的修煉生靈，愈發(fā)多了。

漸漸地，大家自發(fā)地對(duì)新法趨之若鶩。

而且伴隨靈始道人講道，他也不忘宣傳鎮(zhèn)元仙尊的名號(hào)。

地仙之祖、地仙界……

等等概念，伴隨時(shí)間推移，深入此界眾生之心。

其實(shí)這也是偏遠(yuǎn)世界的好處。

因?yàn)殪`機(jī)水平低，世界不大，再加上靈始道人本身的強(qiáng)大，移風(fēng)易俗很容易。

反而其他一些傳法使者，到了譬如青靈世界以及弱一些的相應(yīng)世界里，傳法的事，沒那么順利。

進(jìn)展反倒是不如靈始道人快。

因此在周清的業(yè)績榜里，靈始道人遙遙領(lǐng)先其他人。

周清對(duì)此，其實(shí)早有預(yù)料。

不得不說，這靈始道人是個(gè)人才。

當(dāng)然，傳法是水滴石穿的事，周清不急于一時(shí)，持之以恒地推行下去便是。

先讓異界的化神去開荒，然后再逐漸派自己座下的核心嫡傳過去，同時(shí)推廣龍牙米之類的靈糧。

至于靈始道人，既然干得好，周清也是不吝獎(jiǎng)勵(lì)的。

日后會(huì)給他一個(gè)進(jìn)入門墻的機(jī)會(huì)。

周清的注意力，現(xiàn)在放在了另外一件事上。

“你是說，廣元宗改了名字，叫做廣元教？”周清并非時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注地仙界的大事小事。

雖然他可以用天地鑒監(jiān)聽地仙界。

可是信息流太大，太雜亂，反而會(huì)影響他修煉。

因此青陽道宗作為監(jiān)察者，還是很有必要的。

有了蕭若忘提醒，周清隨即用天地鑒察知此事，很快明白了前因后果。

“九蓮心經(jīng)？”

“九葬？景陽？還是別的？”

周清看到的不只是九葬陰魂不散，顯然此事還有別的影子，應(yīng)該涉及到了一位至少合道層次的投影。

不過還真倒是很有分寸，沒有擴(kuò)張，僅是在廣元宗的勢力范圍內(nèi)，小規(guī)模傳教。

而且它似乎還不明白九蓮心經(jīng)的詭秘。

這心經(jīng)，嚴(yán)格意義來說，已然是一個(gè)生靈。

一個(gè)虛幻的生靈。

有煉虛特征。

因此九蓮心經(jīng)在還真開始傳道之后，已經(jīng)虛化，進(jìn)入還真的道心中。

甚至還可以借助香火，自行修煉。

周清睜開破妄法眼觀察，能看到還真身上有一篇虛幻的經(jīng)文，不斷吞噬香火，進(jìn)行神道的修煉。

似乎感應(yīng)到了周清的目光注視。

那虛幻的經(jīng)文出現(xiàn)顫栗。

周清若有所思，對(duì)蕭若忘道：“你去一趟，帶還真來見我。”

“謹(jǐn)遵法旨。”

還真自然是認(rèn)得蕭若忘的。

見對(duì)方帶來仙尊的法旨，心下忐忑不已。

不過它不敢反抗，而是老實(shí)跟隨蕭若忘來到青陽天。

見到巨大無比的大桑樹。

還真神色莫名一顫，露出不可思議的表情。

這自然不是它的情緒表達(dá)。

周清在大桑樹下。

“拜見仙尊，仙尊福生無量。”

還真小心翼翼見禮。

周清笑了笑：“出來吧。”

還真渾身一顫，一篇經(jīng)文從它體內(nèi)走出，同時(shí)還真陷入呆滯中。

那經(jīng)文四角攏起，好似人形一般，朝著周清合十見禮。

周清：“道友見過我這桑樹道友？”

“像是冥河老樹？”經(jīng)文發(fā)出清脆之聲。

周清記住這個(gè)名字，又問道：“你是九葬？”

經(jīng)文搖頭，“吾乃九蓮大士座下的心經(jīng)，傳道此界，并無意與道友為敵。”

周清心知，對(duì)方既是經(jīng)文，實(shí)則也是投影。

掛羊頭賣狗肉而已。

不過周清另有計(jì)較，便一手朝經(jīng)文抓去。

這一抓，好似將一方世界籠罩。

經(jīng)文立時(shí)駭然。