仙寥 第611章 仙路寂寥(終章)

對(duì)于擁有諸果之因的周清而言，殺死眼前的嬰兒好處遠(yuǎn)不止于此。沒有老聃，沒有道德經(jīng)，還有周易。

周清完全可以另外推演出一本“易經(jīng)”來(lái)取代道德經(jīng)萬(wàn)經(jīng)之首的地位，并歸藏萬(wàn)經(jīng)。

“殺了他，人道自由我來(lái)開辟。”

“這是開天辟地的大事業(yè)，容不得婦人之仁。”

“太清給你這個(gè)機(jī)會(huì)，自然也愿意接受這個(gè)結(jié)果。”

“要無(wú)為，要不爭(zhēng)……”

周清心內(nèi)天人交戰(zhàn)，無(wú)數(shù)心底最陰暗邪惡的念頭泛起。

與成為元始不同，殺了老聃，周清也不會(huì)成為太清。

這就是太清的道。

可以拋開一切，在開辟人道紀(jì)元，即將竊取人道果實(shí)時(shí)，將臨門一腳收回去。

太清能真正不計(jì)較任何成敗得失。

因?yàn)樵谔蹇磥?lái)，名利、成敗、得失，正是這世界不完美的根源，也是大道不完美的根源。

大道本身不完美，才會(huì)受損。

元始的道是拿起，太清的道是放下。

上清的道是無(wú)論拿起，還是放下，都是自己做主，是“爭(zhēng)”。

爭(zhēng)一線生機(jī)，一線大道。

這也是太清對(duì)周清的靈魂拷問(wèn)。

太清無(wú)爭(zhēng)，好一個(gè)無(wú)爭(zhēng)。

直接將周清逼到了死角。

因?yàn)檫@場(chǎng)論道中，周清根本無(wú)法獲勝了。

你無(wú)法擊敗一個(gè)心中沒有成敗得失的人。

太清化老聃，入人道，這是無(wú)為便有為，卻能在最后時(shí)刻放下一切，則是有為變無(wú)為。

無(wú)，有，無(wú)……

太清的劍，比任何劍都厲害。

周清手中多了一把漆黑如墨的長(zhǎng)劍，緩緩伸向剛剛出生的嬰兒。

劍尖能斬破一切束縛。

在劍尖不斷靠近嬰兒的過(guò)程。

整人道文明誕生的歷史都在毀滅。

但是，周清成功之后，也可以將破滅的歷史重新塑造。

從前是道德經(jīng)，如今可以改寫成周易。

改寫歷史，重塑歷史，追溯最初，這本就是道祖才能做到的事。

周清做到之后，甚至能改寫道祖的歷史！

屆時(shí)，他取代元始，在元始之前，開天辟地，也不是不行。

如此一來(lái)，周清也可以在最初時(shí)空，成為最強(qiáng)道主。

青年注目周清的一劍。

那是太乙的無(wú)常劍，無(wú)敵世間，只是還沒殺過(guò)道祖。

刺下去，周清能成長(zhǎng)到無(wú)法想象的境界，成為最強(qiáng)道主。

只是……

“隨他去吧，世界過(guò)去是三清的，后來(lái)是三清和我們的，但不可能永遠(yuǎn)是我們這些家伙主導(dǎo)。”青年耳畔響起一道溫和的玄音。

“何況我們所追求的，難道不是生生不息，永遠(yuǎn)有超越前人的后來(lái)者嗎？”溫和之聲，依舊不停息地訴說(shuō)。

“沒有上升通道的世界，注定是絕望的。”

青年聽到這些話之后，心中釋然了。

“前輩，你說(shuō)得對(duì)。我是不該在乎這些的。”

“但你在乎你在乎的人，所以你在乎。”

“我這草木之身，本該無(wú)情之屬，是她們讓我有了感情啊。”

“不是的，眾生皆有情，你也不例外。”

周清的劍尖刺中嬰兒的眉心。

嬰兒沒有閉眼，只是好奇地看著劍尖。

似乎，嬰兒此刻想的是，死亡到底是什么。

縱然貴為道祖，太清也沒經(jīng)歷過(guò)死亡啊。

真正的死亡。

既然拋開一切，拋下一切了。

死亡自然是最終的歸宿。

那也是道之上的境界。

或者說(shuō)是更高的“道”。

是如此的好奇！

究竟是怎么一回事呢？

對(duì)于太清而言，死亡早已沒了恐怖。

關(guān)鍵在于，誰(shuí)能讓死亡呢？

周清這一劍到底沒有刺下去，冰冷的劍尖，停留在嬰兒的眉心，沒有刺破嬰兒嬌嫩的皮膚。

周圍的場(chǎng)景破碎。

周清緩緩收回?zé)o常劍，沒有劍鞘，他就是劍鞘。

眼前是太清，與其一步之遙。

“殺了老聃，對(duì)你沒有任何壞處，只有好處。所以……，為什么？”這位太清道祖再次開口。

“原來(lái)也有不知道的事。”

“有所知，有所不知，皆是一種樂(lè)趣。”

“既然拋下一切，還需要樂(lè)趣嗎？”

“無(wú)情無(wú)趣，反倒不是放下。”

周清看著眼前的太清，好一會(huì)兒，繼續(xù)開口：“原來(lái)你也不是太清。”

太清：“太清本來(lái)是一種稱謂，一種描述，而非具體的人。我可以是太清，你也可以是太清，甚至連元始也可以是太清。”

周清悠然道：“我不刺出那一劍，只因?yàn)槲沂侵芮濉！?p/> 青年擊掌而嘆：“周清，你做的不錯(cuò)。這才是你，才是我的朋友。”

他無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)形容自己的感受，只知道，周清不刺出這一劍，更讓他心里舒服。

哪怕刺出這一劍之后，結(jié)果也會(huì)很好。

但是很好的結(jié)果，就會(huì)讓人喜歡嗎？

世間之事，逃不過(guò)一個(gè)順心意。

若非意難平，他何苦自困到如今呢？

太清搖頭：“我執(zhí)太重，但也是好事，也是個(gè)好人。”

這位太上忘情的道祖，說(shuō)到最后，嘴角泛起一絲笑意，飄然去遠(yuǎn)，身影消失在天河里，消失在天地間，古往今來(lái)，任何一處時(shí)空中。

青年不禁悵惘道：“原來(lái)太上早就能超脫了。”

直到如今，青年才意識(shí)到，太上道祖有多么深不可測(cè)。

元始還要找周清當(dāng)做減求空的產(chǎn)物，太清卻已然能不假外求，直接讓老聃做太清做減求空的產(chǎn)物。

太清之道，不假他人而成，是為太上！

周清笑了笑：“縱然如此，他也沒有擊敗我，算是平手好了。”

青年捧腹：“你是我見過(guò)臉皮最厚的人。”

周清微微一笑：“你就說(shuō)我說(shuō)的是不是事實(shí)。”

“當(dāng)然是。”青年莞爾，伸了伸懶腰。

不過(guò)，周清的笑容很快消失，他悵然道：“雖然我們認(rèn)識(shí)不久，可我真舍不得你，我的朋友。”

朋友兩個(gè)字可以很輕，也可以很重。

青年：“看來(lái)你真的能和太上打平手。”

周清：“其實(shí)你可以不犧牲的。”

周清放棄刺出那一劍，卻斬盡了心中的迷惘。

他不能說(shuō)自己已經(jīng)是道祖了，只不過(guò)，對(duì)于自己將要做的事，無(wú)比清晰起來(lái)，對(duì)于青年的結(jié)局，也無(wú)比清晰起來(lái)。

青年：“當(dāng)年青玄成道，上清令青玄前輩的紅顏知己，在六魂幡上寫了六個(gè)名字，于是連地藏、玄都這等混元無(wú)極也隕落了。這也為世間眾生，掃清一個(gè)后患，那就是不會(huì)出現(xiàn)第十位道祖了。”

他說(shuō)到此，頓了頓：“我可以說(shuō)承繼了玄都、地藏之道，天生有混元無(wú)極的本質(zhì)，只是很久以后才知道這件事罷了。如果說(shuō)誰(shuí)可以成為第十位道祖，我比任何人都有資格。但我放棄了。我不能為自己一人之道，犧牲所有的親友故舊……”

成為第十位道祖，那么天地必然重歸混沌，因?yàn)槿菁{不下。

但那也是所有道祖徹底超脫的機(jī)會(huì)。

所以除了阻止新的道祖誕生之外，令道祖?zhèn)冸E落也是一個(gè)辦法。

解決不了問(wèn)題，解決人也行。

在道祖?zhèn)兊囊暯强磥?lái)，即使重歸混沌，以們那時(shí)候的境界，也完全可以再造天地，使其能同時(shí)容納十位道祖甚至更多道祖。

偏偏青年不肯，青玄也不肯。

太乙更是為了一己之私情，跟元始都鬧翻了。

須知，太乙成道之前，還是元始親自降臨世間，為其顯圣說(shuō)法，稱贊太乙“最尊最貴、最圣最靈”。

上清、太清都沒被元始這樣夸贊過(guò)。

元始的魔心，大概是由那時(shí)滋生出來(lái)。

在看來(lái)，正是眾生，令這幾位至尊至貴的道祖忘了自己的本質(zhì)。

元始所為，不過(guò)是正本清源而已。

畢竟因這些濕卵胎化之輩，令們這些至尊至貴的存在鬧出嫌隙，著實(shí)有違元始素日之道。

青年緩緩述說(shuō)，最后稍稍停頓，又道：“上清的六魂幡到底層次低了點(diǎn)，只能殺道祖之下，而我不同。我的六道輪回幡，能殺道祖。”

周清：“你也會(huì)死的。”

青年微笑地看著周清，“我走之后，你也不必懷念我，因?yàn)槟憔褪俏覀儭！?p/> 他飄然地留下一句話，“周清，你知道的，有情者皆為眾生。道祖也不例外。”

話音一落，青年身上燃起熊熊火焰。

一支平平無(wú)奇的白幡懸浮虛空。

一條幽河出現(xiàn)，一只無(wú)底船出現(xiàn)，撐船的船夫是一個(gè)龜形鶴背的老者，被發(fā)跣足，赫然是真武。

真武撐船，來(lái)接白幡。

周清沒有阻攔，這是朋友的選擇。

作為朋友，不應(yīng)該攔阻他，而是為他處理好身后事。

青玄道宗，一條幽河直通太乙、紫府之間。

少年道者靜靜立在岸邊很久了。

這處幽河之畔，每一粒塵沙，他都很熟悉。因?yàn)樗?dāng)初入門，曾在幽河修行十?dāng)?shù)載，方才將太虛神策入門。

記得當(dāng)年拜入青玄道宗前，曾見幽河上有輕舟飄蕩，有白衣人持白幡，招魂亡靈，悲歌飄動(dòng)。

如今他在等一葉舟，一個(gè)人，一支白幡。

果然，沒一會(huì)，它們就來(lái)了。

無(wú)底舟船上的船夫，正是真武。

太上八十二化，是為真武。

少年道者輕輕一笑：“李老倌兒，你都走了，還走不干凈。”

真武沒有回答，只是靜靜地看著少年道者，仿佛在說(shuō)，看看熱鬧也不成嗎？

少年話音一落，便上船，直接從真武手中取過(guò)白幡。

白幡共有六條。

少年道者指尖出血，在一條條白幡上，落下名字。

碧游宮，上清忽然出現(xiàn)，座下竟是一個(gè)白衣赤足的絕色女子。

“道主又將我抓回這一片時(shí)空做什么？難道還要我在六魂幡上再把那些名字寫一遍嗎？”

上清淡淡開口：“要換名字了。”

白衣女子震驚，“他果然成功了。”

上清說(shuō)道：“寫吧。”

白衣女子接過(guò)六魂幡，神情很快鎮(zhèn)定下來(lái)，說(shuō)道：“教主請(qǐng)說(shuō)。”

“多寶。”

白衣女子眼眸微微瞇著，卻毫不遲疑地寫下第一個(gè)名字，“多寶”。

多寶便是佛陀。

那可是上清最得意的弟子。

“菩提。”

白衣女子自不遲疑。

“接引。”

白衣女子毫不猶疑地寫下。

“元始。”

這時(shí)候，白衣女子剛落筆，筆尖就化為灰燼。

元始二字，根本落不了筆。

這倒不是說(shuō)，元始遠(yuǎn)超其他道祖，而是元始是一切源頭，源頭不在，那世界的基礎(chǔ)也就不存了。

“我來(lái)寫。”上清出現(xiàn)在白衣女子身邊，以手中誅仙劍為筆。

只見周圍時(shí)空，地火水風(fēng)狂涌，一切崩塌。

但上清到底將這兩個(gè)名字寫成了。

“太乙。”上清繼續(xù)落筆。

上清落筆的同時(shí)，少年道者也在六道輪回幡上落筆，兩者身處不同時(shí)空，居然莫名同步。

直到最后一個(gè)名字出現(xiàn)。

少年道者和上清有了分析。

“沈煉。”上清寫了沈煉二字。

“靈寶。”少年道者卻寫了靈寶二字。

正是互相寫下了對(duì)方的名字。

而青玄成道，正是和上清在洪荒大戰(zhàn)之時(shí)。

這是那次大戰(zhàn)的延續(xù)。

首陽(yáng)山下，橫貫洪荒天穹的四張道祖巨臉，出現(xiàn)了莫名潰散，無(wú)數(shù)地火水風(fēng)狂涌，天傾西北，地陷東南。

洪荒的天，塌了！

一切即將崩毀。

元始造化立心，若無(wú)元始，何來(lái)天道人道的造化？

這時(shí)候，一個(gè)五色巨鼎出現(xiàn)了。

正是媧皇，以其偉岸的身影，催動(dòng)乾坤鼎這造化至寶，將洪荒時(shí)空暫時(shí)穩(wěn)定住。

媧皇補(bǔ)天！

這次媧皇補(bǔ)天的困難程度，遠(yuǎn)超她此前任何一次神話投映。

如果不是伏羲的犧牲，令媧皇的實(shí)力更進(jìn)一步，不再是道祖中墊底的存在，縱然以媧皇之能，也無(wú)法支撐眼下的局面。

縱然如此，媧皇也在洪荒崩毀的過(guò)程中，耗盡大道。

畢竟無(wú)元始，就無(wú)洪荒，無(wú)一切時(shí)空。

只是媧皇也深深明白，如果任由洪荒崩毀，一切時(shí)空破滅，那么她的兄長(zhǎng)，再也沒有任何一絲可能歸來(lái)了。

雖然媧皇早已明白，伏羲根本不可能歸來(lái)。

但是輪回之主，到底給了她一絲絕望中誕生的希望。

她為此賭上了自己的大道。

畢竟，沒有伏羲的世界，那也太過(guò)無(wú)趣了。

她不喜歡寂寞。

人族諸子在老聃的帶領(lǐng)下，點(diǎn)燃了人道之火，一尊尊神位在人道之火中誕生。有元始、接引、菩提、佛陀……

一尊尊無(wú)上神位，與人道之火融合。

最后，太上老君的神位也赫然出現(xiàn)在了人道圣火之中。

就在一切即將重塑，人道與道祖的命運(yùn)長(zhǎng)河融合時(shí)，一只恐怖絕倫的巨掌出現(xiàn)，要拍碎一切時(shí)空，拍散人道，粉碎即將誕生的新紀(jì)元！

人道紀(jì)元！

元始！

元始！

元始！

因?yàn)樾碌募o(jì)元誕生，作為開辟道主的元始，自然會(huì)再次出現(xiàn)。

哪怕輪回之主的六道輪回幡也不可能改變這個(gè)結(jié)果。

不止如此，新紀(jì)元誕生，后面道門、佛門出現(xiàn)，上清、佛陀們也會(huì)重現(xiàn)世間，這是定數(shù)！

在巨掌即將湮滅即將誕生的人道紀(jì)元時(shí)。

一聲鐘響。

碾壓一切的巨掌，出現(xiàn)了遲緩。

一劍橫空，對(duì)上巨掌。

這一劍不是無(wú)常劍，而是周清之劍，容納一切，有無(wú)窮變化。

天行健，君子以自強(qiáng)不息。

地勢(shì)坤，君子以厚德載物。

一劍開天地，有太易之無(wú)窮變化，先天五太由此誕生。

只見到周清執(zhí)劍敲鐘而至，仿佛有無(wú)窮大道從他身上誕生，吞沒了元始。

護(hù)道！

這是周清為人道紀(jì)元的開辟護(hù)道。

伴隨巨掌沒入周清的體內(nèi)，無(wú)窮大道顯化，周清的身影輪廓也愈發(fā)模糊起來(lái)。太乙鐘化為門戶，長(zhǎng)劍化為天階，聳立在無(wú)窮時(shí)空的源頭。

而門戶的背后，赫然有一株神樹身影若隱若現(xiàn)，偶爾能見刺目至極的光芒。

這道門戶，又被后世稱之為“大道之門”。

傳說(shuō)每一個(gè)見到大道之門的存在，都能破妄歸真，屹立在諸天萬(wàn)界的頂端。

通往大道之門的天階，又稱之為仙路。

“無(wú)敵是多么的寂寞啊。”大道之門背后，發(fā)出一聲輕輕的嘆息。