仙人，法力無(wú)邊者為之 113、本命符箓

曹彥約沒(méi)逍遙兩天，曹振庸就通知他們，要即刻出發(fā)了。

這個(gè)通知一來(lái)，公孫月整個(gè)人都輕松了，這幾天下來(lái)，戰(zhàn)羽妃給她的壓力，還真的蠻大。

戰(zhàn)羽妃雖然有些遺憾，也只能打道回府，不過(guò)她已經(jīng)打算報(bào)考昆侖，跟曹彥約做同學(xué)，誠(chéng)所謂：“終究勝負(fù)看終場(chǎng)，卷土重來(lái)未可知。”

這一次的天界科考隊(duì)，總計(jì)有教師和學(xué)生一百多人，還有數(shù)十名后勤人員，和盛真他們也作為學(xué)校職工混入隊(duì)伍。

當(dāng)穿梭諸夏和次元位界的渡空船出發(fā)之后，曹彥約才接到了具體的任務(wù)介紹。

和盛真發(fā)過(guò)來(lái)的資料非常詳細(xì)，他們這一次是要解救一位在天界失蹤的“重要人員”。

這位失蹤人員身份保密，給曹彥約的資料上，也只標(biāo)注了“皇室人員”，以及年紀(jì)，相貌和一張照片，是個(gè)十一二歲的少女。

她現(xiàn)在疑似失陷在天界的某個(gè)門(mén)派當(dāng)中！

因?yàn)檫@個(gè)少女身份敏感，官方不敢暴露失陷者的身份，不能通過(guò)正規(guī)渠道找人。

鑒于當(dāng)前諸夏和天界的各國(guó)以及門(mén)派之間，有過(guò)一些很復(fù)雜的協(xié)議，目前處于和平共處時(shí)期，所以也沒(méi)法派出強(qiáng)力部隊(duì)去救人，只能派遣一支精干的小隊(duì)，潛入天界土著勢(shì)力范圍，把人悄無(wú)聲息的帶出。

之所以需要一個(gè)年輕人，是因?yàn)檫@家天界的土著門(mén)派，剛好到了招收新血的季節(jié)。

曹彥約的年齡，剛好合適偽裝成土著少年前去拜師，混入天界的土著門(mén)派，尋找那位“重要人員”的下落。

曹彥約從含糊其辭的資料中，提煉出來(lái)一個(gè)“真相”——八成是有大人物家的孩子，四處亂跑，玩的太開(kāi)心了，不想回家，需要警安部門(mén)提供保姆級(jí)的“引渡”。

“這個(gè)任務(wù)危險(xiǎn)性不算大。”

“從帝國(guó)的最近資料，就算有諸夏人冒充土著，去土著門(mén)派拜師，被揭穿了身份，最多也就是跟諸夏政府要一筆贖金。”

曹彥約給和盛真回了一句：“明白！”

就開(kāi)始了閉目養(yǎng)神，渡空船穿梭兩界，耗時(shí)甚久，這段時(shí)間，又無(wú)法行動(dòng)，曹彥約只打算修煉一會(huì)兒。

和盛真收到了回信，也通知了組里的人員，表示一切順利，大家也都紛紛閉上眼睛，準(zhǔn)備熬過(guò)這一段旅程。

曹彥約突破了道士十級(jí)，距離授箓道士，已經(jīng)只差一步之遙，甚至對(duì)有過(guò)一次突破授箓道士經(jīng)驗(yàn)的小曹來(lái)說(shuō)，說(shuō)半步之遙也可以。

授箓道士，重點(diǎn)便在于授箓！

道士到了十級(jí)，真氣就滿足了凝結(jié)本命符箓的要求，只要能夠凝結(jié)本命符箓，就是授箓道士了，若是不能凝結(jié)本命符箓，真氣縱然再渾厚，也仍舊是道士十級(jí)。

很多人在大學(xué)期間，突破了道士，甚至真氣也修煉至非常渾厚了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)尋常的道士十級(jí)，但仍舊不能算是授箓道士，就因?yàn)樗麄儧](méi)有凝結(jié)本命符箓。

凝結(jié)本命符箓，非常有講究，這是干系到日后的道途，不能輕忽視之。

曹彥約倒是沒(méi)什么為難，他早就決定了，要凝練九天幻形符！

昆侖七十二奇術(shù)，有一門(mén)如意仙軀，是從九天煉形術(shù)中拆分出來(lái)的道法，如意仙軀的原型就是九天幻形術(shù)。

這門(mén)奇術(shù)要在真人境，才能真正發(fā)揮威力，可以讓身軀任意變化，宛如上古傳說(shuō)中的七十二變。

但曹彥約看重的，不是九天幻形符的遠(yuǎn)景，而是它能夠操縱身軀，在授箓道士，高階道士境，可以有限度的影響畸變方向。

如果曹彥約能夠煉成九天幻形符，加上有玄天鏡的玄天虛身，他修煉九天幻形術(shù)幾乎再無(wú)阻礙，一片坦途，任何畸變的負(fù)面影響都會(huì)降低至最低。

凝練本命符箓，非是一朝一夕！

很多復(fù)雜的本命符箓，都會(huì)拆分成十余個(gè)步驟，依次凝練，故而授箓道士才會(huì)有十級(jí)之分。

如九天幻形符這種超級(jí)復(fù)雜的本命符箓，一共有二十八個(gè)步驟，繁復(fù)程度在諸多本命符箓中堪稱(chēng)第一。

一旦凝聚，實(shí)力自然也是遠(yuǎn)超尋常授箓道士。

曹彥約也不著急，他剛剛晉升道士十級(jí)，還要耐心打磨一段時(shí)間真氣，才會(huì)開(kāi)始著手凝練本命符箓。

十余個(gè)小時(shí)后，曹彥約真氣圓轉(zhuǎn)，告一段落，恰好渡空船的廣播也響了起來(lái)，已經(jīng)到了終點(diǎn)——天界！

曹振通身為大真人，自然有特權(quán)，這次的科考隊(duì)級(jí)別又高，所以提前下了渡空船，換成了當(dāng)?shù)氐拇艅?dòng)力懸浮車(chē)，直奔休息的地方。

曹彥約打開(kāi)了萬(wàn)界靈域，連上了諸夏在天界的基站，下載了一份天界的地圖。

百余年前，諸夏在天界就開(kāi)發(fā)了百余個(gè)城市，如今更擴(kuò)張到了兩百余座城市。

他們的目的地叫——神蠶城！

據(jù)說(shuō)是以某位武神的姓氏命名。

神蠶城是新興城市，是諸夏在天界新政策的試驗(yàn)地。原本諸夏跟天界的土著連番戰(zhàn)爭(zhēng)，廝殺的十分慘烈，但百余年前，幾位武神聯(lián)手遠(yuǎn)征天界，吞并了天界三大宗門(mén)之一的流云宗，使之變成了諸夏人的門(mén)派。

從那以后，諸夏反而改變了戰(zhàn)略，開(kāi)始以歸化的方式，招攬?zhí)旖缤林灰蟻?lái)到諸夏的城市生活，就會(huì)分配土地，分配房子，分配工作，盡可能讓這些規(guī)劃來(lái)的土著，生活比以前更好。

并且通過(guò)談判，跟天界各國(guó)和大門(mén)派，打成了一系列協(xié)議，維持了百余年的和平。

但這種政策僅限于幾十座新興城市，原來(lái)的老牌城市，仍舊跟土著涇渭分明，有種種限制。

神蠶城只有一成多的人口是諸夏人，其余都是天界的土著，不過(guò)由于諸夏的政策，雙方相處融洽，通婚頻繁，已經(jīng)有新文明誕生的氣象。

科考隊(duì)下榻的地方，是神蠶城的云海客棧，這座客棧亦是這座新城市的著名景點(diǎn)之一，橫跨一座河流建造，沿河兩岸，打造了一個(gè)街區(qū)，有數(shù)千間客房，在諸夏各大旅游平臺(tái)也被評(píng)為超五星級(jí)，為天界旅游必來(lái)打卡的地點(diǎn)之一。

曹彥約安頓好了，正想要去找公孫月吃飯，就收到了和盛真的消息，讓他過(guò)去一趟。