從水猴子開始成神 第一百四十四章 定神境

從水猴子開始成神起于微末第一百四十四章定神境梁渠覺得簡中義離開前看自己的眼神怪怪的，像是榜眼對初學(xué)者的鄙夷。

想到自己寫文章，簡中義一直在旁邊看，他聳聳肩。

無所謂。

自己不吃科舉這碗飯，也不打算參加武舉。

溜了溜了，該去醫(yī)館學(xué)醫(yī)術(shù)了

接下來兩日，梁渠過上了三點(diǎn)一線的生活。

每天在武館，水下，家這三個地方來回晃。

三天煉化七次關(guān)卡，水澤精華靠雞冠果和鱘魚王肉獲取，以每天七十點(diǎn)的速度穩(wěn)步上漲，融合度三天就能上漲千分之二。

統(tǒng)御的五頭水獸，除去加入不久的江豚圓頭，其余四只分別僅差一百多點(diǎn)水澤精華就能二次進(jìn)化，合計(jì)吃個兩頓鱘魚王肉就該差不多了。

期間梁渠還挖了一截蓮藕交給主薄。

主簿經(jīng)過對照，初步判定是一株未曾見過的全新品種，通過特殊方法保存起來，準(zhǔn)備上報(bào)戶部，由戶部下的大司農(nóng)鑒別，種植，判斷價(jià)值后才能給予功勞。

又是一個漫長的等待過程。

梁渠總覺得這個很操蛋，消息的傳遞單位是月，尤其是需要不斷驗(yàn)證的東西，導(dǎo)致他發(fā)明拼音的后續(xù)獎勵現(xiàn)在都沒下來。

“老李，你說這雞冠果自己能不能種啊？”

梁渠將雞冠果的果核捏在手中，比較好奇這個問題。

每天都來兌換小功，梁渠已經(jīng)和主簿混得蠻熟，知道對方姓李，叫李壽福，家在京城，出過四品官。

可惜老爹不爭氣，李壽福才第三代，科舉又考不出名堂，只能勉強(qiáng)混個外派的主簿當(dāng)當(dāng)。

李壽福翻個白眼：“大司農(nóng)培育出來的東西，要是能讓你隨便種出來，市面上果子早就到處都是了。”

雞冠果是大司農(nóng)用秘法培育出來的，肥料配比和種植手法都是有講究的，不是戶部的人根本不知道。

河泊所能種植雞冠果，也是有戶部的人過來指導(dǎo)。

“這果子效果那么好，難道真沒人有過想法？”

“有啊，人為財(cái)死鳥為食亡，怎么沒有？”李壽福敲敲煙桿，“世上沒有不透風(fēng)的墻，更別說種東西要的人手多，沒法保證每個人嘴都嚴(yán)實(shí)，總有人漏出去，但你漏出去，自己種著吃就算了，誰敢大量交易？你曉得周王不？”

梁渠食指指了指頭頂船板：“那位的兄長？”

“對嘍，就是種這東西種沒的，查封出來十二萬畝藥田，六萬畝水塘，以造反罪論處！”

梁渠咂舌。

聊過一陣，正巧身邊有人來登記功勞，便不再和李壽福閑聊，轉(zhuǎn)身離開。

“老李，剛剛那人誰啊，我看他拎了好幾個精怪頭過來，看著很年輕啊，那么厲害？”

“嘿，你鄉(xiāng)下來的？現(xiàn)在才知道？那是咱們徐統(tǒng)領(lǐng)叔叔的弟子，能耐著呢！”

“好家伙，這我還真不知道?！?p/> 梁渠回到家，西廂房里一點(diǎn)動靜都沒有，門也敞開著，不知道老和尚去了哪。

最近兩天，他出去，老和尚也跟著出去，壓根見不著人。

按老和尚的說法，可能是去找那個什么邪僧去了。

梁渠最近讀書了解到，佛門其實(shí)是一個很寬泛的概念。

在整個大佛門下，有許多不同的宗派，最常見的就是禪宗和凈土宗，也是整個大順最多的宗，此外還有論宗、天臺宗、賢首宗，乃至許多已經(jīng)斷絕傳承的宗脈。

不知道老和尚是佛門里的哪一宗。

若光看其云游四方，那應(yīng)該是禪宗的行腳僧，云游僧，

但是老和尚言行舉止看起來怪怪的，不像是尋常禪宗僧人。

禪宗最大的特點(diǎn)就是喜歡出去教化，平日里也沒見老和尚有出去教化他人的意思。

搞不懂。

梁渠搖搖頭，翻開書，繼續(xù)挑燈夜讀。

經(jīng)過幾天的奮戰(zhàn)，他三本書啃掉了一本，再看那所謂的《降龍伏虎金剛經(jīng)》，能看出來的東西越來越多。

原先一頁就迷糊，現(xiàn)在能看到三四頁才迷糊，隱約摸索到一些門道。

梁渠大抵能猜到老和尚的一些想法，想通過他對佛教典籍的不斷深入研究，來培養(yǎng)他的“興趣”。

只可惜。

比起幾本書籍而言，梁渠更信物質(zhì)決定意識基礎(chǔ)，對佛教壓根不感冒，或者說，他對所有教派都不感冒。

好的只是人。

能克制住自己欲望，嚴(yán)格遵守戒律的真大師的確有，但是萬中無一，比狩虎大武師都罕見。

有這份毅力和善心，啥都不信，或者信啥都能成為大師。

可一旦讓信徒組建成勢力，渾水摸魚的會是大多數(shù)，最終性質(zhì)就有待商榷。

就梁渠看過的典籍所記載，五大真統(tǒng)中的樓觀臺還有懸空寺，包括其他三個，數(shù)千年來鬧出過不少丑聞。

不是那個弟子奸淫香客，就是這個大師有個私生子，屢見不鮮，也就是真的拳頭夠大，偶爾能出真大師，不然早就墻倒眾人推了。

清晨，梁渠吃過早飯，于靜室之中五心朝天，眉宇間一片平靜。

他的渾身氣血依照《萬勝抱元》路線流轉(zhuǎn)，隱隱散出紅光。

道家術(shù)語有詞為丹元，即心神之意，赤誠之心。

所謂抱元，便是守住心神，不搖不曳。

常人遇到危險(xiǎn)，時常心神不寧，離魂失神，嚇得昏招頻出，更有甚者癱軟倒地，動彈不得。

可若是修得抱元，心神與肉體合一，遇到危險(xiǎn)時自然不易驚慌失措，時刻保持冷靜。

試想一番，生死搏殺之際依舊能保持冷靜，該是多么巨大的幫助？

《萬勝抱元》共有定神，內(nèi)視、存神，罡煉四重，層層遞進(jìn)，其中第一層定神，便是相同之理。

達(dá)此境界，心神收斂，萬念皆除。

更是能讓功法行走間自如運(yùn)轉(zhuǎn)，無需再專門打坐入定。

“勤勉如我，總算是要成了！”

虛室生白，梁渠于靜室中長吐一口白氣。

白氣如三尺長劍，經(jīng)久不散。

雄渾的氣血流通在四肢百骸，化作濤濤浪潮，氤氳紅光透體而出，于身體表面交織出一層紅色大網(wǎng)，隱隱泛著一層銀白色。

十萬八千毛孔俱是呼吸起伏，氣流獵獵，虬結(jié)大筋跳動不停。

經(jīng)過數(shù)個呼吸，梁渠全身血光驟散，收斂于身體之中，氣息混元如一。

前所未有的寧靜。

梁渠睜開眼，站立起身，并無刻意搬運(yùn)氣血，可體內(nèi)氣機(jī)依舊按照《萬勝抱元》法自動修行，生生不息。

“成了！”