從水猴子開(kāi)始成神 第四百二十三章 錘煉真罡

庭中風(fēng)起云涌。

梁渠只覺(jué)勁風(fēng)撲面，空氣如滾水沸涌，白色氣流劇烈升騰，化作巨大的旋渦旋轉(zhuǎn)，從云眼處垂落下一柄長(zhǎng)逾十?dāng)?shù)丈，橫跨整個(gè)小院的長(zhǎng)刀！

陰影流動(dòng)，覆蓋，無(wú)形的壓迫感充斥每個(gè)角落。

犬屋里的黑齒穩(wěn)如泰山，周遭適才睜眼不久的小狗尾巴豎得筆直，嗷嗷叫喚，驚慌失措地從各個(gè)方向涌出，邊走邊摔地爬回狗窩，團(tuán)成一個(gè)個(gè)蓬松的小煤球。

梁渠這才意識(shí)到春天過(guò)去，黑齒今年又生養(yǎng)出許多小狗崽。

目光回落。

長(zhǎng)刀凝而不散，威風(fēng)八面，地面灰塵飛揚(yáng)。

“這是師父的真罡？”

“不錯(cuò)，大辟伏魔刀！乃文燭將軍所傳，亦為我之長(zhǎng)矛！

人高不過(guò)丈，修為精煉，亦能發(fā)出十?dāng)?shù)丈罡風(fēng)，然借助真罡，連接天地，可發(fā)百丈有余！”

梁渠凝視“四十米大刀”，心潮澎湃，自己的太清龍，白猿，不過(guò)丈高，哪有那么夸張，登時(shí)明白師父所言真罡即為彼之長(zhǎng)矛含義。

大有大的好，小有小的利，草木鳥(niǎo)獸魚(yú)，無(wú)不往優(yōu)勢(shì)處發(fā)展。

智慧者亦然。

面對(duì)妖獸天生強(qiáng)悍的體魄，人自然羨慕，羨慕如何，拿來(lái)便是，效仿便是！

十米粗的脖頸，用四十米長(zhǎng)的刀砍！

假于功法，武學(xué)，智慧者多者兼?zhèn)洌?p/> 聽(tīng)上去頗為不公，然世界本沒(méi)有策劃作平衡。

猛虎大而兇猛，智慧者亦可！

不愧為破產(chǎn)版法天象地！

持此長(zhǎng)矛，對(duì)付奔馬那等“手無(wú)寸鐵”的漢子，可不碾壓?jiǎn)幔?p/> 放常人眼中，百丈罡流，摧山裂石，更是足以視作神跡！

“無(wú)怪乎鱘魚(yú)妖向往人身。”

梁渠唯一一次見(jiàn)楊東雄出手，是對(duì)付鱘魚(yú)妖，此后對(duì)付鬼母教，未曾親眼目睹。

偌大一個(gè)“池塘”，幾刀下去，刀光縱橫近百丈，密如織網(wǎng)，斬而不切，壓得整個(gè)水塘排出大半水流，迫使鱘魚(yú)妖改變身形，上岸作戰(zhàn)。

遺憾沒(méi)練到家，兩不沾邊。

庭院里，楊東雄伸手一抓，縱橫十?dāng)?shù)丈的長(zhǎng)刀垂落入手，儼然收化作一柄正常大小的長(zhǎng)刀，通體瑩白，似羊脂白玉。

梁渠凝視長(zhǎng)刀，從刀刃上感受到迫在眉睫的鋒芒，移開(kāi)目光。

久視傷神。

“此前你為四關(guān)，奔馬，由胡奇子帥教導(dǎo)倒也足夠，如今不然，子帥那小子，恐怕不是你的對(duì)手了。”

梁渠也不反駁，只是笑。

“是故今日讓你來(lái)庭院，本意讓你感受真罡真諦，知曉關(guān)竅，好進(jìn)一步凝練，溫養(yǎng)。”

言語(yǔ)間，楊東雄邁動(dòng)步伐穿過(guò)圓門(mén)，來(lái)到池塘。

塘中鳑鲏游躥，閃爍七彩鱗光。

手中白玉刀輕輕劃過(guò)，從來(lái)不及逃竄的鳑鲏身旁擦過(guò)，當(dāng)場(chǎng)帶起一條白肚小魚(yú)浮于水面。

梁渠蹲下身，撈起小魚(yú)。

全身上下，沒(méi)有一處傷口，然其鰓蓋不再啟合，呼吸，捏在手中，毫無(wú)生機(jī)可言。

“死了？”

楊東雄點(diǎn)頭：“死了。”

梁渠眸光一閃，立馬想明死因。

嚇?biāo)溃?p/> 狩虎境，血?dú)馀炫热绯保瑲饬ぐl(fā)，常人望之生畏如弱兔遇猛虎，肝膽俱裂。

肝膽俱裂，焉能茍活？

這壓根不是個(gè)修辭，而是一個(gè)客觀描述！

好家伙。

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狼煙彈指崩殺常人，狩虎更進(jìn)一步，無(wú)需彈指，僅憑意志，一眼瞪殺！

梁渠扔下喪失生機(jī)的小魚(yú)，目睹它漂浮水面，為其他大魚(yú)追逐吞吃，倒不算浪費(fèi)。

“明白了？”

“明白了。”

楊東雄問(wèn)：“那你可想明白，為何凝練真罡，是從武學(xué)中來(lái)，而非功法中得？”

梁渠眉頭微蹙。

他倒不是思想懶漢，沒(méi)對(duì)此現(xiàn)象進(jìn)行過(guò)思考。

真罡的凝練不依靠功法，反依靠武學(xué)，的確十分違反常識(shí)與認(rèn)知。

按照道理，此等深度影響武者狀態(tài)的能力，應(yīng)當(dāng)與功法綁定才對(duì)。

聯(lián)想到楊師殺魚(yú)舉措……

“真罡凝現(xiàn)于狼煙大境，狼煙與奔馬境間的顯著區(qū)別在于，凝脈搭橋，精神意志占據(jù)一定作用。

弟子猜測(cè)，真罡凝形，或?yàn)橐庵緩?qiáng)弱所影響？連接，交互天地的關(guān)竅，需意志主導(dǎo)。

功法……太過(guò)平和？達(dá)不到凝現(xiàn)效果？反觀武學(xué)，需有殺人破壞之心，意志更堅(jiān)？”

“你有天賦！”楊東雄大贊，“雖有出入，但大致相同，功法與武學(xué)最大的不同在于，一個(gè)主和，一個(gè)主攻！一個(gè)是道，一個(gè)是術(shù)！我再問(wèn)伱，何為道？人為何要修道？”

“何為道，弟子不敢回答，為何要修道，弟子私認(rèn)為，或?yàn)樨瀼刈陨硪庵荆俊?p/> “何解？”

梁渠言語(yǔ)緩慢，邊想邊說(shuō)。

“弟子少時(shí)失怙恃，不善捕魚(yú)，無(wú)求生之能，幸得鄰居施舍，接濟(jì)，方撿回一條性命。

此后得了寶魚(yú)際遇，又不想憑此娶妻，過(guò)一般人生活，便交錢(qián)入武館習(xí)武，得些本事好出頭，擺脫一艘烏篷小船的桎梏，不再靠天吃飯，動(dòng)輒餓肚。

義興鎮(zhèn)大多漁民，其實(shí)也都和弟子有一般無(wú)二的想法，奈何他們沒(méi)有錢(qián)糧，沒(méi)有際遇，實(shí)現(xiàn)不了自身想法，只得娶妻生子，忙碌疲憊，困頓一生。

弟子心想，唯有入了道，修了道，得了道，方能想吃肉吃肉，想吃三百年的肉，便吃三百年的肉，今日想登山看雪，獨(dú)坐數(shù)日聽(tīng)雪也無(wú)妨。”

“善解！”楊東雄繼續(xù)道，“何為道，為何求道，本無(wú)確解，掙脫束縛也好，追求自在也罷。

如你所言，想活多久活多久，想吃什么吃什么，這才是求道之根本！是為自在超脫！

你修行《萬(wàn)勝抱元》，最應(yīng)當(dāng)清楚其宗旨。”

“活得安逸，舒服，長(zhǎng)久。”

“故功法為求道，俱講究四平八穩(wěn)，縱有例外，也必為旁門(mén)左道，極易走火入魔。

此等心境，太過(guò)平和，如何能以頑強(qiáng)意志溝通天地，發(fā)揮真罡威能？

要迸發(fā)威能，唯有靠術(shù)！護(hù)道殺生之術(shù)！”

梁渠恭敬作揖。

“弟子明白了。”

道理不變。

打殺是過(guò)程，非結(jié)果。

沒(méi)人生來(lái)是武癡，修行目的單單為了比旁人更強(qiáng)，打贏別人。

真罡屬于術(shù)，為護(hù)道而生，與功法的追求相性不符，反與武學(xué)追求過(guò)程相應(yīng)。

盡管求道路上多要與人相爭(zhēng)，道與術(shù)幾為一體，但深究終是有所區(qū)別。

“話已至此，你想明白真罡之術(shù)要如何錘煉？”

楊東雄繞那么大一個(gè)圈子，又道又術(shù)又意志，只為點(diǎn)明關(guān)竅。

梁渠略加思索：“生死搏殺，意志錘煉？”

“然也！邊疆，亂世多英雄，多強(qiáng)者，關(guān)竅正在于此，戰(zhàn)場(chǎng)上一刀一槍，也許明天就沒(méi)了性命，進(jìn)展自然神速！”

梁渠了然。

不過(guò)說(shuō)到意志錘煉，他突然想到水下的蛟龍惡意……

“你的兩大真罡，施展讓我看看。”

“是。”

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