山林王國 第六十章 出征儀式

自從巨像建立以來，普米修鎮(zhèn)獲得了很長一段時間的和平時間，爭取到的發(fā)展時間遠大于建立巨像所花費的時間。

勞倫斯帶著騎著駝鹿的克哈蘭返回普米修鎮(zhèn)，德倫已經(jīng)修補好了巨像。

當初建造的時候做的太粗糙，導致一些地方?jīng)]有細致的完善。

現(xiàn)在已經(jīng)快到夏天了，開墾農(nóng)田和挖洞都有人負責，德倫的主要還是負責每月一次的建筑維護任務。

回到莊園的時候，見到了許久沒見的賽拉文。

“主人，我們兩天前遭遇森林部落的襲擊，但是我們擊退了他們，現(xiàn)在需要戰(zhàn)士和我們一起去報復他們！”

被打了肯定要報復回來，野蠻人的世界里沒有容忍一說。

勞倫斯非常干脆的說道：“可以，雷格洛應該快回來了，等她回來就出發(fā)，正好也要練練兵?！?p/> “先去召集士兵，打森林人需要盾牌和斧子，還有頭盔?！?p/> 勞倫斯仔細想著需要什么東西，現(xiàn)在麥子等農(nóng)作物還未成熟，因為挨著河流的關系也減輕了澆水灌溉的壓力。

除了鐵匠鋪和建筑工人外，大部分人都處于輪流休息的農(nóng)閑時期。

賽拉文介紹道：“攻打我們的森林部落有三百人，他們用的武器是石頭和骨頭做的武器，會吃人，身上沒有像是衣服的布料，比女人都要瘦，能夠看到身上的骨頭。”

“他們說的是聽不清楚的洛芬語，和烏格人的語言有些像?！?p/> “我們一個男人可以打他們?nèi)齻€，貝奧夫殺了六個，我殺了兩個?！?p/> 勞倫斯露出思索的神色，一旁的薩麗爾吐槽道：“賽拉文，你還是這么弱?！?p/> 賽拉文露出羞愧的神色，辯解道：“我當時在睡覺，出去的時候晚了，他們被我們殺了十多個人后就開始逃跑?！?p/> 勞倫斯當初不喜歡烏格人的原因就是烏格人有吃人的習慣，聽到這個森林蠻人也有吃人的習慣后，迅速就定下了大致的基調(diào)。

“襲擊我們的人，必須要死??！”

莊園迅速動員起來，勞倫斯幾人開始為神圣的反擊戰(zhàn)做準備。

薩麗爾詢問道：“這一次我們都要過去？”

“不用?！眲趥愃箯膫}庫里尋找適合的武器，也解釋道：“這段時期商隊往來頻繁，再加上瓦基里人和洛芬王國的人這個時候可能從我們這里經(jīng)過去西方?！?p/> “森林人那里不需要我們都去，交給黑山羊部落的男人女人，還有我們派出去的士兵過去就可以?！?p/> “不想見血的就老老實實的種地干活，愿意去拼殺的就成為能夠領取薪水的士兵?！?p/> “一個三百人的野人村落，對我們而言不需要太在意?！?p/> “但是這些無法溝通，并且進攻意愿過強的部落，都要盡早鏟除?！?p/> 勞倫斯拿出盾牌，“這一次我打算安排二十個士兵，十個盾女，再安排十個預備役的少年過去，其余的直接從黑山羊部落那里喊人?！?p/> 盾女屬于護衛(wèi)型的女戰(zhàn)士，比如薩麗爾和雷格洛都屬于盾女。

艾瑪和布爾也一樣，這兩個女仆平常都在負責家務和各種瑣碎的事情，實際上都是殺過人，見過血的傳統(tǒng)野蠻人女性。

艾瑪和布爾的朋友也都是經(jīng)歷過黑暗之夜的野蠻人女性，為了生存和家庭拿起武器聯(lián)合在一起，平時也會接受一些民兵訓練，分得清楚左右，互相之間能形成盾牌和斧子刀劍的配合。

相比起那些習慣分開作戰(zhàn)的野蠻人男性，盾女更容易形成戰(zhàn)陣。

大部分盾女都沒有男人可以依靠，為了賺取更多的食物衣服和賞賜，作戰(zhàn)的時候比男性更要兇猛一些。

薩麗爾詢問道：“那安排誰過去？雷格洛？”

勞倫斯說道：“不等雷格洛了，布爾和娜維婭跟著過去，作為我們教會的修女過去。”

“娜維婭？”薩麗爾很不理解安排這個人的用意，“她又不會巫術，也不會打架，讓她過去做什么？”

勞倫斯解釋道：“作為修女過去就行了，這一次的指揮官還是賽拉文，但是其余野蠻人會自然而然推舉出最勇猛的人出來講話，這樣會導致雙方意見分歧，娜維婭的作用是見證這一切?！?p/> 軍隊指揮官，猛將，直屬于領主教會的圣徒。

獨特的地區(qū)文化，導致勞倫斯手下不缺勇敢作戰(zhàn)的士兵和猛將，但是缺少軍團指揮官和監(jiān)督者。

薩麗爾不明白勞倫斯的意圖，不過也沒有繼續(xù)問的意思，她只是看別人做事的時候忍不住湊過去提供幾句意見，彰顯存在感的性格。

修女或者圣徒的存在會加強士兵們的忠誠和信念，同時保持這支軍隊始終效忠于勞倫斯，而不是誰的私兵。

勞倫斯實行的并不是社會或者共產(chǎn)制度，而是獨裁制度。

區(qū)別就是依靠的不是組織，而是個人。

如果組織制度不能干涉某個人自由行動，無法對最高統(tǒng)治者進行限制，那就是獨裁。

勞倫斯就是獨裁，凌駕于所有規(guī)章制度之上。

自我以下，人人平等。

自我以下，階級分明。

目前的莊園也確實是這樣，一方面人人平等，一方面又階級分明。

人都會成長，從一開始誰都不想招惹，只想著安靜過日子，不被打就不知道反抗的性子，到現(xiàn)在會主動襲擊潛在危險，會為了戰(zhàn)略出海發(fā)財，一門心思干死隔壁鄰居。

封建領主的特性之一就是擴張，使用各種手段吞并更多的領土。

除了拿不下來的，和過于麻煩的垃圾地方，沒有別人不想要的土地。

為了擴張，以及對的初次軍團作戰(zhàn)定下穩(wěn)定的基調(diào)，勞倫斯找到了洛山達。

“母親，這一次去的戰(zhàn)士主要都是曾經(jīng)的克洛達人，又是男女協(xié)同作戰(zhàn)，我希望你能和娜維婭一起監(jiān)督這支軍隊遵守紀律，讓他們聽從指揮官和將領的指令。”

洛山達想了一下，詢問道：“來回大概要多少天？”

勞倫斯：“坐船的話六個小時就能到，回來的時候逆流走路，因為河灘附近的道路還未完全清理干凈，需要兩天的時間。”

在確定大概需要三天左右的時間后，洛山達就同意了。

“可以?！?p/> 洛山達不介意勞倫斯給她安排事情做，也不介意消滅別的原始部落，最先考慮的是自己要幾天回來，出去過多久的苦日子。

戰(zhàn)斗和別的方面，反倒是沒有在意。

女巫的生命漫長而堅韌，五十歲的洛山達雖然看起來是老人，實際上還有一半的人生可以揮霍。

勞倫斯比較注重養(yǎng)生，活到九十歲應該也不難。

洛山達本身也屬于森林人，對森林人的熟悉程度比普米修人強多了，再加上在莊園這里的地位很高，她的意見必定會被重視。

勞倫斯在軍隊出發(fā)前在教堂禱告。

“現(xiàn)在，我要對你們的武器進行祝福?！?p/> 勞倫斯讓女仆們燒了一盆水自然冷卻，然后對著眾人放在一起的武器進行灑水作業(yè)。

儀式感是必要的程序，不管是長刀長矛還是坦克導彈煉鋼爐，只要是吃人殺人的東西，講究點儀式感都不過分。

“從現(xiàn)在開始，伱們是被神所祝福之人，你們擊殺的那些食人怪物不配為人，神會赦免你們此次擊殺人形生物所犯下的罪孽，一切都是神的旨意。”

復仇軍團很快出發(fā)，目標是消滅那些殘忍的食人怪物。

(本章完)