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我在現(xiàn)代留過(guò)學(xué) 第七百四十六章 茶顏悅色
呂公著的劄子,送到福寧殿的時(shí)候,趙煦正在看書(shū)。
看的是宋處仁獻(xiàn)的《杜工部小集》。
這是唐代宗時(shí)的潤(rùn)州刺史樊晃搜集的民間流傳杜甫詩(shī)篇所編。
是歷代杜甫詩(shī)集之祖!
可惜的是,現(xiàn)代人已無(wú)緣目睹這一瑰寶。
而宋處仁家里所藏的這一版《杜工部小集》,格外珍貴。
其雖非原版,是由五代殘卷抄錄而來(lái),但抄錄它的人,卻是大宋名臣王洙王原叔。
這位可是,大宋第一杜甫迷弟。
其所編修的《杜工部集》,流傳到了現(xiàn)代,是公認(rèn)的杜甫詩(shī)集之祖。
不止如此,王洙還是大書(shū)法家。
號(hào)稱北宋第一隸書(shū)大家!
他所寫(xiě)的范仲淹神道碑,數(shù)百年后,依然屹立在洛陽(yáng)伊川的范園之中,是無(wú)數(shù)隸書(shū)愛(ài)好者的打卡之地。
而在王洙所抄錄的這部《杜工部小集》中,至少有三十首杜詩(shī),是在現(xiàn)代已經(jīng)失傳、逸散的。
后人已經(jīng)永遠(yuǎn)無(wú)法看到它們了。
而在如今,它們依然存世,但,卻被束縛在宋家的書(shū)架上。
這不得不說(shuō),是一種遺憾。
好在,趙煦手中,現(xiàn)在有著《汴京義報(bào)》這個(gè)工具。
所以,他已經(jīng)命汴京義報(bào),逐期刊載唐代的李杜等詩(shī)人的詩(shī)篇。
這也是他讓宋處仁,獻(xiàn)書(shū)的緣故。
好東西,大家一起分享嘛!
趙煦正看著杜甫的詩(shī)篇,沉浸在杜詩(shī)描繪的世界中。
馮景悄然來(lái)到他身后:“大家,申國(guó)公遞了劄子,乞陛見(jiàn)。”
“哦!”趙煦緩緩放下手中的書(shū)卷。
“呂相公來(lái)的倒是挺快!”趙煦說(shuō)著:“且將呂相公,請(qǐng)到東閣靜室!”
“我隨后便到!”
說(shuō)著,趙煦就走向?qū)嫷睿难餅樗麥?zhǔn)備沐浴。
召見(jiàn)宰相,盡管是私下場(chǎng)合。
卻也需要在細(xì)節(jié)上給與足夠尊重!
而最廉價(jià),也最讓人舒服的方式,莫過(guò)于洗個(gè)澡,換身新衣裳了。
呂公著在馮景的引領(lǐng)下,來(lái)到了這個(gè)傳說(shuō)中的東閣靜室內(nèi)。
門(mén)口矗立著的御龍直衛(wèi)兵,筆直而沉默。
燕達(dá)之子燕援的身影,在帷幕內(nèi)若隱若現(xiàn)。
和傳說(shuō)中一樣,這靜室的內(nèi)側(cè)墻壁,開(kāi)有門(mén)戶。
據(jù)說(shuō),這是當(dāng)今即位后,特意命人開(kāi)鑿的。
傳說(shuō),是某日少主讀書(shū),看到北齊高澄的下場(chǎng),心有戚戚然,便命人開(kāi)鑿了這樣一扇門(mén)戶。
而宮中御廚,皆得以特旨可在宮外經(jīng)營(yíng)吃食店,據(jù)說(shuō)也是由此而來(lái)。
所以,傳說(shuō)宮中的御廚們,逢年過(guò)節(jié)的時(shí)候,都會(huì)拜一拜高澄。
在門(mén)口駐留了一刻鐘后,一個(gè)熟悉的身影,便從靜室另一側(cè)的門(mén)戶中走了進(jìn)來(lái),來(lái)到了那帷幕內(nèi)坐下來(lái),于是,有人將帷幕升起,好方便君臣相見(jiàn)。
呂公著看的仔細(xì),官家方才是沐浴過(guò)了的,發(fā)鬢還有些濕意,身上的常服,也是特意換的新的,隱約還有一股淡淡的香味,想必是熏過(guò)香的。
這讓呂公著有些感動(dòng)!
君以國(guó)士待我,我以國(guó)士報(bào)之!
這是士大夫們的樸素價(jià)值觀。
何況他家世受?chē)?guó)恩!
于是,呂公著微微躬身行禮:“尚書(shū)左仆射、門(mén)下侍郎臣公著,恭問(wèn)陛下圣躬萬(wàn)福。”
“朕萬(wàn)福!”趙煦坐下來(lái),看向呂公著,吩咐著左右:“來(lái)人,快給相公賜座、賜茶!”
呂公著連忙謝恩。
馮景則已經(jīng)搬來(lái)了一條椅子,放到了呂公著身后,又帶人奉上煮好的茶湯。
呂公著再拜謝恩后,坐了下來(lái),然后端起奉來(lái)的茶湯,禮貌性的輕輕抿了一口,放下茶盞。
趙煦等呂公著放下茶盞,就問(wèn)道:“相公今日特意遞劄子求見(jiàn),可是遇到了什么難事?”
呂公著連忙答道:“圣明無(wú)過(guò)陛下。”
“可是天旱不雨,民間有所騷動(dòng)?”趙煦明知故問(wèn)著。
聽(tīng)到官家提起旱情,呂公著只好把到嘴邊的話咽下去——沒(méi)辦法,當(dāng)下的旱情,已經(jīng)影響了包括京畿、京西在內(nèi)的十幾個(gè)州郡,受災(zāi)人口超過(guò)百萬(wàn)。
崔臺(tái)符、楊汲兩人的任免問(wèn)題,在旱災(zāi)面前,就顯得微不足道了。
呂公著只好答道:“奏知陛下,今旱情危急,臣為左相,領(lǐng)率天下……”
“此誠(chéng)臣之德薄,故臣乞陛下降詔罷臣相位,以紓旱情,以謝天下!”
說(shuō)著,呂公著就起身,俯首而拜。
趙煦趕緊讓馮景上前,扶起呂公著,道:“天旱不雨,乃朕不修德行仁,以至上蒼降罰,與相公何干?”
雖然說(shuō),不管是呂公著也好,還是趙煦也罷,都不信董仲舒那一套。
但,架不住民間相信的人多啊。
特別是農(nóng)村的農(nóng)民!
他們就信這一套!
“何況,前時(shí)相公,已上行仁修德十事,朕閱之,深以為然,已命有司施行!”趙煦說(shuō)道:“想來(lái),待諸般條貫施行之時(shí),上蒼必降甘霖,以澤蒼生!”
對(duì)于天災(zāi),大宋已經(jīng)有了一套完整的打法。
這套打法既能忽悠老百姓,又能緩解社會(huì)矛盾,還能多少讓底層有些希望。
其名字一般叫XX十事、八事。
其一般以釋放輕罪刑徒、減重罪犯刑期,打擊盜匪與招撫盜匪并行,賑濟(jì)受災(zāi)、減免稅賦等等為核心。
這次,呂公著端上來(lái)的,就是全套餐。
一方面,釋放各地在押輕罪犯,并減少重罪犯的刑期。
同時(shí),命各路嚴(yán)肅轄區(qū)盜匪,對(duì)于那些‘謀殺、強(qiáng)盜殺人’等元兇,務(wù)必重拳出擊。
并對(duì)一些影響比較惡劣的兇犯,勒令地方守司,務(wù)必限期擒獲。
同時(shí)也給出路,盜匪中只要肯自首的。
那么,只要不曾殺人者,皆可減等治罪。
并令受災(zāi)州郡,上報(bào)損失,朝堂分遣御史去視察,然后綜合損失,進(jìn)行賑災(zāi)。
一共是十條措施,所以稱為‘利民十事疏’。
呂公著的這些措施,看著是老生常談,實(shí)則卻是很有效的辦法。
因?yàn)榘 ?p/>
在大宋像汴京城這樣,百姓們敢于打官司,愿意打官司,且不怕打官司的地方,官府也愿意接受百姓上訴和告狀的地方,只是少數(shù)。
甚至可以說(shuō)是特例!
真正的大宋社會(huì),特別是農(nóng)村社會(huì)。
那是真正的你法我笑!
各地監(jiān)獄中,關(guān)押的犯人,有的是被地方官,胡亂抓緊去頂罪,完成指標(biāo)的。
所以,釋放輕罪犯,減少重罪犯的刑期、刑罰。
其實(shí)是一種緩解社會(huì)矛盾的有效措施。
也是加強(qiáng)老百姓心里面‘官家圣明,壞的都是貪官污吏’這一思想鋼印的辦法。
而打擊盜匪,限期擒獲那些影響力極壞的家伙,同時(shí)給不曾殺人的盜匪,一個(gè)免罪或者降罪的出路。
則是為了瓦解,民間存在的那些地雷。
而派御史下地方巡查,則是在告訴老百姓——天子果然是圣明的,你看,都派人來(lái)看我們,了解我們的情況了!
這一套組合拳打下來(lái)。
既讓老百姓感恩戴德,也打擊消滅了那些可能存在的陳勝吳廣、黃巢等創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì),更使得哪怕出現(xiàn)了陳勝吳廣和黃巢這樣的人物。
他們也沒(méi)有成功的社會(huì)基礎(chǔ)!
犯人,我放了!
重罪犯,我減刑了!
災(zāi),我賑了!
稅我減了!
盜匪,不是被我鎮(zhèn)壓了,就是被我招安了。
你陳勝吳廣黃巢,拿什么和我斗?
在封建社會(huì),像大宋這樣的王朝,只要沒(méi)有外敵,自己又不被馬爾薩斯陷阱壓死,幾乎是無(wú)敵的。
奈何……
趙煦知道,現(xiàn)在的大宋外面,強(qiáng)敵正在萌芽。
無(wú)論是女真還是后來(lái)的蒙古,都是冷兵器時(shí)代的巔峰造物。
尤其是蒙古,橫掃全世界!
幾乎沒(méi)有一合之?dāng)常?p/>
而在內(nèi)部,馬爾薩斯的腳步聲,也是越來(lái)越近。
所以,若不變革,若不走出關(guān)鍵的那幾步。
趙煦知道的,他的國(guó)家,不是被外敵錘爆,就肯定會(huì)被內(nèi)部的壓力炸個(gè)粉身碎骨。
所以啊……
哪怕他的屁股反對(duì),但為了腦袋,他還是只能硬著頭皮走下去。
呂公著躬身道:“陛下圣明!”
“陛下以民為本,心懷蒼生,定可感動(dòng)上蒼,早降甘霖……”
“只是……”
他抬起頭,看向趙煦,圖窮匕見(jiàn):“陛下,除便民、利民,行仁施德之外,陛下也當(dāng)用賢臣、正人,遠(yuǎn)奸佞小人啊!”
“使朝綱清靜,社稷安寧,如此,才能感動(dòng)上蒼,早降甘霖!”
這也是儒家士大夫的三板斧之一了。
老天爺不下雨或者下太多雨了是怎么回事?
肯定是朝中有小人作祟!
這是上蒼示警啊!
趙煦上上輩子,就已經(jīng)習(xí)慣了這些士大夫的這套打法。
于是,嚴(yán)肅的看向呂公著,說(shuō)道:“相公所言甚是!”
“這也是朕要與相公囑托的事情!”
“如今,國(guó)事艱難,社稷不安,相公為宰相,當(dāng)率文武大臣,以正朝綱,清風(fēng)氣,使上下一心,同心同德,共度國(guó)艱!”
這是趙煦在現(xiàn)代學(xué)到的。
想要化解別人對(duì)你的刁難怎么辦?
不要自證,不要陷入做題家的誤區(qū)。
你應(yīng)該換個(gè)思路,從出題家的角度看問(wèn)題。
只要把屬于自己的問(wèn)題,變成別人的問(wèn)題,那么一切迎刃而解。
這就叫與其為難自己,不如折磨他人。
就像現(xiàn)在……
朕是相信相公的啊!
相公要努力啊!
團(tuán)結(jié)國(guó)家,就靠相公了哦!
呂公著瞬間啞然。
好在,他已經(jīng)習(xí)慣了,趙煦這樣跳脫的思維和說(shuō)話方式。
同時(shí)他也知道,趙煦是可以商量的,也是愿意妥協(xié)的。
這也是,很多舊黨大臣,愿意留在朝中,而不是和熙寧、元豐一樣掛印而去的緣故。
趙煦對(duì)他們,就像渣男、綠茶。
常常做出一些讓他們認(rèn)為‘只要我再加把勁,就可以讓天子,走上正道’的錯(cuò)覺(jué)的事情。
而且,偶爾,趙煦還會(huì)真的,順著他們的心意,去做那些標(biāo)準(zhǔn)的,符合儒家道德要求的事情。
譬如,撲買(mǎi)綾錦院后,緊接著宣布要將各地的工坊,也一并撲買(mǎi)。
還高調(diào)的宣布,要遵循圣人教誨,不與下民爭(zhēng)利。
別說(shuō)是呂公著了。
趙煦這套打法,連司馬光都頂不住!
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