一人之下：我，張之維，囂張的張 第27章神格面具,鐘馗嫁妹

“說完王家再說呂家，呂家，四家之一，家傳秘技如意勁，世代居住在呂家村，家風(fēng)極嚴(yán)，族內(nèi)以實(shí)力和天賦論高低。”

“呂家村年輕一代中，呂家雙壁名氣極大，其中呂家大壁被很多異人贊嘆為有望成為年輕一輩第一人！”張靜清說道。

“師父您說呂家的家傳手段是如意勁？只有這個(gè)嗎，呂家會(huì)不會(huì)還傳承著一門先天異能呢？”

張之維思考了下，試探性問道。

張之維記得，在后世，呂家還血脈傳承著明魂術(shù)這個(gè)先天異能，與后來的八奇技中的雙全手，有千絲萬縷的聯(lián)系。

“先天異能？”張靜清說，“你從哪聽來的，為師怎么不知道？”

“沒有嗎？”

張之維心里頓時(shí)了然，明魂術(shù)這東西，只怕是呂家在甲申之亂中得到的好處，現(xiàn)在自然是沒有的。

“啊，那可能是弟子道聽途說的江湖傳言吧！”張之維隨便找了個(gè)借口糊弄過去。

張靜清也沒多想，點(diǎn)頭道：“流言蜚語不可信，現(xiàn)在的江湖上啊，對(duì)一些異人的吹捧有些太夸張了。”

“對(duì)了，之維，對(duì)這個(gè)呂家雙壁，難道你就沒有一點(diǎn)好奇？要知道，文無第一，武無第二，他們可是你的潛在對(duì)手！”

“啊？呂家雙壁？是我對(duì)手？”

張之維愣了一下，實(shí)話實(shí)說：“在弟子看來，弟子的對(duì)手從來都只有我自己！”

“狂妄，你可知這天外有天，人外有人，切莫小瞧了這天下異人！”

“師父說的是，弟子一定謹(jǐn)記！”

張之維笑道，心里卻在吐槽，我承認(rèn)呂家雙壁是很強(qiáng)，呂家如意勁也很強(qiáng)，但是如果，我是說如果，我卷起袖子，開啟金光咒，亮出大巴掌，那呂家雙壁又該如何應(yīng)對(duì)？

張靜清虛著眼：“你在笑什么？”

張之維連忙說道：“沒什么，師父，您繼續(xù)，你才講了四大家族里的三家呢，還有一個(gè)家族呢？”

“四家中還有一個(gè)高家，至于這高家嘛……”

張靜清正要說，喧鬧聲傳來，原來，他們已經(jīng)到了陸家大擺流水宴的街道。

前方不遠(yuǎn)處，一條車水馬龍的十字街前頭，鼓樂喧天，笙歌載舞，熱鬧里透著歡慶。

兩側(cè)長(zhǎng)街斗龍耍獅子的，噴火球扔壇子的，變臉的賣藝的，水上游燈，地上舞龍，游人如織。

各家散樂、倡妓、優(yōu)伶、百戲都摩拳擦掌，各自大顯神通，引得觀眾們大聲叫好。

這打斷了張靜清的介紹，好戲在前，張靜清也不多言了，看起熱鬧來。

“好壯觀，陸家搞出這排場(chǎng)來，這花費(fèi)，只怕是個(gè)天文數(shù)字吧！”

張之維有些吃驚地看著這一幕，如今世道不太平，年年亂戰(zhàn)不休，這種繁華景象，他只在前世看到過。

張靜清道：“畢竟是陸老太爺八十大壽，同時(shí)交接家主之位，如此盛事，不搞隆重點(diǎn)，如何對(duì)的起四大家族的名頭？”

“不過，這也是今年年景比較好，沒打什么大仗，才能如此，之維啊，好好欣賞一下，如此盛會(huì)，接下來不知道什么時(shí)候才能再見到了！”

聞言，張之維心中一凜，這話還真被師父給說中了，今年是最難的一年，但也是未來幾十年里最好的一年。

“師父，那我們先去陸家那邊走動(dòng)走動(dòng)？”張之維說。

“不急，先看看這節(jié)目再說！”張靜清指著不遠(yuǎn)處，“伱看，那兒就挺有意思的！”

張之維順著師父所指方向看去。

前方不遠(yuǎn)處，搭著一個(gè)戲臺(tái)子，這戲臺(tái)子下面，桌椅板凳一應(yīng)俱全，上面坐滿了聽?wèi)虻挠^眾。

而戲臺(tái)上，正在表演著京劇劇目鐘馗嫁妹，此刻，正演繹到了鐘馗出場(chǎng)的時(shí)候。

只見鐘馗邁著鬼步，幽幽飄出，在鐘馗后面，跟著一眾鬼怪跟班，但離奇的是，這些鬼怪只是些紅紅綠綠的戲服，根本沒人穿，但卻站立在臺(tái)上，宛若真人般，咿咿呀呀的唱了起來。

同時(shí)，張之維還注意到，這場(chǎng)京劇也沒人奏樂，但笙簫聲卻不斷，原來是那些像什么大鑼、小鑼、鈸、鼓板之類的樂器，都漂浮在空中，很有節(jié)奏的自行奏樂。

整場(chǎng)戲配合完美，精妙絕倫，但卻只有一個(gè)人操持，也就是那個(gè)鐘馗。

“這種手段……”

張之維腦中剛冒出念頭。

就聽見師父張靜清說道：“是不是覺得開了眼界？這是倡優(yōu)，也稱之為巫儺，是巫的一種流派。”

“此派的人，可以通過歌舞直接與‘神’溝通，用自身的性命去演神，演到自己相信，以自身演神，以自身化神，就可以借用神的力量。”

“而且優(yōu)們還會(huì)通過一種不為人知的手段‘盜取’人們的崇拜之力，從而產(chǎn)生了某種源自信仰的力量；在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的基于傳說人物或神明的意識(shí)，被稱為神格，俗稱神格面具，此人演的便是鐘馗！”

聽著師父講究，張之維嘴里喃喃自語：“同是借用神的力量，這和咱們的開壇作法，請(qǐng)神助拳有些類似啊！”

張靜清搖頭道：“有本質(zhì)的區(qū)別，咱們正一教一脈，一直有句箴言，‘正神不附體，附體非正神’，意思是只赦令和運(yùn)用鬼神之力，絕不請(qǐng)鬼神上身，污染自身的靈性。”

“誠(chéng)然，請(qǐng)鬼神之力入體，可以簡(jiǎn)單粗暴，立竿見影的在短時(shí)間內(nèi)，大幅度提高修為，但性命都不純粹了，如何能走的更遠(yuǎn)？”

聞言，張之維恍然大悟道：“我懂了，這神格面具其實(shí)就和那些野茅山之流的神打之術(shù)類似是吧！”

張靜清道：“還是有區(qū)別，神打之術(shù)是為了蠅頭小利，不顧自身?yè)p耗，短時(shí)間強(qiáng)提戰(zhàn)力，施展神打的人，必然知道這力量是神的，自己只是短暫擁有，用完要還回去！”

“但這神格面具卻是不同，他們所圖的不是蠅頭小利，他們是要放長(zhǎng)線釣大魚，通過演神，讓自己相信，讓他人相信他就是神，從而魚目混珠，鳩占鵲巢、偷天換日，立地成神。”

“如果說，神打之術(shù)，是為了短暫的力量，讓鬼神的‘性’污染自身的‘性’，從而不純粹。”

“那神格面具就是主動(dòng)擁抱，把自己‘性’演的跟神一樣，什么時(shí)候自身的‘性’，完全和神的‘性’一樣了，那他就可以竊取神格，成神了！”