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一人之下:我,張之維,囂張的張 第363章論道論不過(guò),斗法斗不過(guò)
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面對(duì)張之維的質(zhì)問(wèn),趙汝澮沒(méi)有第一時(shí)間給出回答,只是怔怔的看著水面,張之維能過(guò)此關(guān),而且是以這種方式過(guò)關(guān),這是他沒(méi)想到的。
其實(shí),不只是他,岸邊的觀眾也同樣吃驚不已。
“結(jié)束了,就這么結(jié)束了?那么多鬼影,就這么被他全部消滅干凈了?這也太嚇人了,無(wú)量天尊,張之維只怕是神人降生吧!”
一個(gè)道士一臉目瞪口呆道。
“確實(shí)很不可思議啊,有點(diǎn)強(qiáng)的過(guò)分了,特別是他的雷法,一擊便把那張由鬼影匯聚而成的巨大臉龐給擊潰了,這種威力,只怕比張御山都更強(qiáng)了!”
“我也有這種感覺(jué),先前張御山和白玉宮大戰(zhàn)的時(shí)候,他的雷法可沒(méi)展現(xiàn)過(guò)如此強(qiáng)大的威力,還被神霄雷法給壓抑了,要是換張之維上,結(jié)果會(huì)有不同嗎?”
“沒(méi)打過(guò)不好說(shuō),不過(guò)白玉宮沒(méi)打算過(guò)河,應(yīng)該和張之維打不起來(lái),現(xiàn)在就看張之維和趙汝澮之間會(huì)怎樣了!”
“兩人都過(guò)了此關(guān),但三品法職只有一個(gè),雙方之間必有一場(chǎng)斗法,就是不知道他們會(huì)在忘川河上斗,還是到酆都城前斗?”
“看兩人這架勢(shì),似乎都沒(méi)往酆都城劃過(guò)去的打算,只怕就要在這忘川河上斗一場(chǎng)了!”
眾人緊緊盯著張之維和趙汝澮,這個(gè)節(jié)骨眼上,無(wú)人渡河,要是渡河的時(shí)候被兩人誤傷那就不太好了。
忘川河上的風(fēng)浪依舊很大,但張之維和趙汝澮腳下竹筏所立足的水面卻是風(fēng)平浪靜。
趙汝澮思忖了一會(huì)兒,說(shuō)道:
“我原以為武判設(shè)立此關(guān)的初衷,是為了讓我們?nèi)缯甄R子一般,直面過(guò)往殺孽,解開(kāi)其中心結(jié),更加的完善自身。但或許也有另一條路,那就是以力破局,就好像你現(xiàn)在做的這樣!”
“可我還是有些不解,你殺了這么多人,這么多的殺孽一起找你清算,伱為何能這么從容,甚至再殺一遍!”
趙汝澮凝視著張之維,質(zhì)問(wèn)道:
“難道這些鬼影里面,就沒(méi)有一個(gè)值得你生出一絲惻隱之心,一絲后悔之意的?”
“我問(wèn)心無(wú)愧,為何要后悔?”
張之維淡淡道:“你有你的道,我有我的道,你自己的道,你自己走便是,無(wú)需強(qiáng)加于我身,況且,你也加不了!”
雖然面前的趙汝澮慈眉善目,與白玉宮的生硬截然不同,但張之維卻更喜歡和白玉宮這樣的人打交道,對(duì)趙汝澮很不喜。
這個(gè)不喜,不僅僅是因?yàn)樗且粋€(gè)“圣母”,更因?yàn)樗娜詢烧Z(yǔ),其實(shí)暗藏攻擊,這可比對(duì)他拳腳相向要兇悍得多,這是在質(zhì)疑他的本心,告訴他以往的修行都是錯(cuò)誤的,這是在動(dòng)搖他的道。
若是一個(gè)殺心重且暴躁的人,即便是殺了趙汝澮,也沒(méi)什么可說(shuō)的,不要覺(jué)得這很殘忍,和尚講經(jīng)論道,還有把人說(shuō)死的呢,這便是各自的道的交鋒。
趙汝澮搖頭道:“不,你太偏執(zhí),太絕對(duì)了,你還年輕,你的人生才剛開(kāi)始,還沒(méi)有定數(shù),你以為你現(xiàn)在那逢人就殺的道,是你心中的道,但這不是,那只是妄念?!?p/>
“你要知道,神通不敵業(yè)力,術(shù)法不敵劫數(shù),神通越強(qiáng),魔障就越多,你可以殺百人,殺千人,但最后呢?又會(huì)擁有什么結(jié)局?”
“殺人者,人恒殺之,就譬如你,修為高深,自然就殺伐果斷,一意孤行,到處結(jié)下仇怨,如此一來(lái),生生不息,劫數(shù)不斷,冤冤相報(bào)何時(shí)了?!?p/>
“你就一定能確定,你以后能天下無(wú)敵,這世上無(wú)人能殺得了你?”
“你肯定不敢吧!”
張之維眼神一動(dòng),還沒(méi)等他開(kāi)口,趙汝澮繼續(xù)道:
“而且,縱然你天下無(wú)敵了,可遍地都是仇家,那又有何用?又有什么意義呢?”
“真正的修行,就應(yīng)該像庖丁解牛一樣,游刃有余,須知過(guò)剛易折,即便是再鋒利的刀,若去砍牛骨頭,時(shí)間長(zhǎng)了也會(huì)有缺口,只有用刀刃游走在無(wú)間的縫隙中,才可光潔如新。”
“我雖修行有手段,但卻極少人前顯圣,因?yàn)槭浪资鞘浪?,修行是修行,如果不分開(kāi),終難成大器?!?p/>
“我曾經(jīng)在年輕的時(shí)候,也和你一樣的想法,想憑借一己之力,改天換地,后來(lái)才明白了這只是取亂之術(shù)罷了?!?p/>
“不僅僅是我,道祖老子也是如此,不爭(zhēng)才是道法自然,佛陀也是如此,他晚年時(shí)講大乘佛法在人間,不以神通顯示,凡是神通都是外道,神通等于魔障啊?!?p/>
他勸誡道:“我等凡夫俗子,做不到放棄神通,但也應(yīng)該限制自身手段,避免沉迷于神通帶來(lái)的虛妄之中,之維小道友,你太看中你的手段,也太依賴你的手段,你這是入魔了,而且入魔很深!”
神通術(shù)法等于魔障,是取亂之術(shù),這話細(xì)細(xì)想來(lái),卻也有幾分道理……
八奇技是取亂之術(shù),很多先天異人的先天異能,乃至古代異人所創(chuàng)的天罡地煞術(shù)也是取亂之術(shù),這個(gè)世界上的所有大事件中,都不乏有它們的身影。
強(qiáng)大的先天異人重瞳項(xiàng)羽,幾乎是以一己之力,推翻了秦朝,讓剛剛統(tǒng)一的天下,陷入長(zhǎng)久的動(dòng)亂。
強(qiáng)大的黃金家族,以先天異能統(tǒng)一草原,而后四處征戰(zhàn),讓世界都在他的鐵蹄之下顫抖,期間造成超過(guò)兩億人的死亡。
包括幾十年前的太平天國(guó),這些等等,都是基于術(shù)法神通上的,說(shuō)是取亂之術(shù),一點(diǎn)也不為過(guò)。
可若是把一切原由都?xì)w咎于神通術(shù)法,說(shuō)它是魔障,那又實(shí)在太過(guò)可笑了,因?yàn)榍笆罌](méi)有這些取亂之術(shù),這些事不也同樣發(fā)生了嗎?
“你說(shuō)我依賴手段,入魔太深?”張之維笑了笑道:“我倒是覺(jué)得你入魔太深,不像是道士,更不像正一道士,倒像是一個(gè)頑固不化的腐儒!”
張之維繼續(xù)道:“你說(shuō)老子不爭(zhēng),佛陀講法,都不用神通,所以神通是魔障,三教你例舉了兩個(gè),那我就說(shuō)說(shuō)儒教,儒教輕神通,尊周禮,是否符合你所說(shuō)的?”
“數(shù)千年前,孔子和老子曾論道過(guò),孔子說(shuō),若能人人輕術(shù)法,人人尊周禮,方可休止動(dòng)亂,以使天下重新太平?!?p/>
“老子卻說(shuō),悟道之前,他也曾非常好周公之禮,但后來(lái),他變了,他認(rèn)為孔子所言,無(wú)異于讓大河之水倒流,違背天地造化的流向,這是有違人性的,所以必然會(huì)失敗。”
“老子還說(shuō),魔障不在于周禮,也不在于神通,它產(chǎn)生于人心,而人心,是變化莫測(cè)的,天下動(dòng)亂之所以此起彼伏屢禁不止,其實(shí)是人心作亂?!?p/>
“所以說(shuō),老子之所以無(wú)為,不是因?yàn)樯裢ㄊ悄д?,而是因?yàn)槿诵暮茈y被人力所能左右,他又更崇尚于天地自然之道,無(wú)意去限制人心,所以無(wú)為。”
“至于佛陀不用神通,推崇佛法,也不是因?yàn)樯裢ㄊ悄д?,而是因?yàn)樯裢y以干預(yù)人心,他是想用佛法去教化人心,讓他們尊崇佛道,不惹事端,不生動(dòng)亂?!?p/>
聽(tīng)了張之維所言,趙汝澮沉默了,作為一個(gè)道門高功,他一生勵(lì)志于做好事,很少使用各種術(shù)法神通。
之所以如此,是因?yàn)樗恢庇X(jué)得,自己的家破人亡,自己的一生悲劇,皆起自于洪楊之亂。
而洪楊之亂的爆發(fā),就是從一群人掌握了一些取亂之術(shù)開(kāi)始的,所以,他視神通為魔障,但他又不能不學(xué),因?yàn)槿魺o(wú)神通護(hù)身,在這個(gè)吃人的時(shí)代,他會(huì)被吃的一干二凈,所以他很矛盾,一面追求神通,一面又很少使用神通。
而他在見(jiàn)識(shí)到張之維的殺生無(wú)算之后,他覺(jué)得張之維這種人,若是繼續(xù)變強(qiáng),說(shuō)不定會(huì)引發(fā)類似洪楊之亂這樣的動(dòng)亂,所以,自這一關(guān)的考核開(kāi)始,他便在喋喋不休的勸誡。
但現(xiàn)在,他卻被張之維的一番話懟的啞口無(wú)言。
“世間之事,就如亂麻一般,唯有快刀才可斬?cái)?,你現(xiàn)在的所作所為,就如同用手去解亂麻,這如何解得開(kāi)?”張之維說(shuō)道。
“道不同,不相為謀?!?p/>
趙汝澮沉默了片刻說(shuō)道,他沒(méi)想到這個(gè)年輕人,意志如此不可動(dòng)搖。
“確實(shí)是道不同不相為謀,但此時(shí)此刻,我們的道在此相交了,出手吧,我讓你先!”張之維說(shuō)道。
趙汝澮目光直視張之維:“我是長(zhǎng)輩,你是晚輩,你先!”
“那晚輩就不客氣了!”
張之維使了個(gè)眼神,“國(guó)師”立刻動(dòng)了起來(lái),探出大手,一把朝趙汝澮抓去,大手裹挾著風(fēng)雷,所過(guò)之處,河水蒸發(fā)。
趙汝澮一直注意著張之維,但卻沒(méi)想到,出手的是張之維身后的巨猿,倉(cāng)皇之下來(lái)不及施展手段,身下的木筏被一把抓破,就連他自己,也是險(xiǎn)而又險(xiǎn)的從白色巨手的指隙間逃開(kāi),但也落入了河中。
得虧他已經(jīng)過(guò)了此關(guān),忘川河的河水不再?zèng)坝浚膊辉僬此统?,所以他能御炁站在水面上,只打濕小腿?p/>
他臉色難看的抬頭看去,只見(jiàn)那巨猿如一堵鐵墻般立在身前。
而張之維,看都沒(méi)看他一眼,就撐著木筏走遠(yuǎn)了,所行進(jìn)的方向,正是酆都城所在的方向。
“本尊不出手,僅僅憑借著一具分身就想拿下貧道,未免太囂張了!”
趙汝澮說(shuō)道,他也認(rèn)為“國(guó)師”是張之維的分身。
說(shuō)話間,他手捏法訣,身上涌出一股火焰直沖天際,形成一只火焰巨手,對(duì)著“國(guó)師”抓去,他要以其人之道還治其身。
“國(guó)師”咧嘴,露出滿口的獠牙,森然一笑,恍若飛星般的眼眸中射出兩道閃電。
“轟!”
火焰巨手上被破開(kāi)了兩個(gè)窟窿,“國(guó)師”的雷法銳利無(wú)比,但火焰本是無(wú)形之物,即便被洞穿,被打散,也能重新聚集。
“南極火鈴,金火天丁,各仗火劍,統(tǒng)御火兵。火晶大圣,火鈴大神,速燒邪鬼,永不存形。赤絡(luò)緋談,赫赫陽(yáng)光,速降真火攝……”
趙汝澮口誦真言,只見(jiàn)濃郁的火氣上涌,在他的身后形成兩個(gè)巨大的人影。
其中一個(gè)黑面老顏,蒼牙朱發(fā),緋袍金甲朱履,手執(zhí)戟,足躡火輪。此乃清徽派玉府法脈中的神將,流金火鈴大將劉明,又稱玉府主帥九陽(yáng)上將蒼牙鐵面劉天君,同時(shí),他也是雷部三十六將之一。
另一個(gè)黑面少顏,一臉怒容,身穿緋袍,金鞭金甲,足躡水輪,手擎火輪,這是北極驅(qū)邪院法脈中的神將,火輪大將宋無(wú)忌。
兩個(gè)神將現(xiàn)身的一瞬間,趙汝澮就為他們各自安排好了對(duì)手。
火輪大將宋無(wú)忌則踩著水輪,朝“國(guó)師”沖去。
火鈴大將劉明踩著風(fēng)火輪,直撲張之維而去。
他則手起符箓,御使雷法,緊隨火鈴大將,直朝張之維的后心襲去。
這一幕,讓岸邊眾人大驚失色。
“我去,打起來(lái)了,一動(dòng)手就是真火啊,直接敕令神將動(dòng)手了,而且一口氣敕令了兩尊?!?p/>
“這兩尊神將有些過(guò)于厲害了吧,特別是流金火鈴大將,那可是雷部三十六將啊,趙汝澮此人,平時(shí)不動(dòng)手,不顯山不顯水,護(hù)身神將竟如此強(qiáng)大?”
“我算是明白白玉宮為何看趙汝澮不順眼了,趙汝澮都不怎么動(dòng)手,卻擁有如此強(qiáng)大的兩尊神將,這簡(jiǎn)直就是浪費(fèi)了啊,真的就是旱的旱死,澇的澇死!”
“快看,那火鈴大將都已經(jīng)逼近張之維的身后了,他卻連反應(yīng)都沒(méi)有,是放棄抵抗了嗎?”
“怎么可能,這可是一個(gè)敢在數(shù)千鬼影里沖殺的狠人,怎么可能就這么放棄?以我觀之,他只是不想躲,想硬接!”
忘川河上,張之維劃著船,金火鈴大將的攻擊襲來(lái),他頭都沒(méi)回一下,只是身上涌現(xiàn)出一層薄如蟬翼的金光。
金色火焰漫天舒卷,從四面八方壓迫過(guò)來(lái),四周的忘川河的水流,被金色烈焰輕而易舉地蒸發(fā)點(diǎn)燃。
這金色烈焰似乎具備某些神異的特性,連水都可以點(diǎn)燃。
但即便如此,在烈焰壓迫之下,張之維周身的金光卻連顫都沒(méi)顫一下,任由那金色火焰把他包裹煅燒,真就真金不怕火煉。
“擋得住火焰,你擋得住我清微雷法嗎?”趙汝澮喝道。
但他的清微雷法還沒(méi)來(lái)得及施展,就見(jiàn)阻攔“國(guó)師”的火輪大將被撕成兩半,一道雷霆穿透熊熊火焰,飛蕩疾走而來(lái)。
即便趙汝澮反應(yīng)神速,急忙閃避,卻還是被擦過(guò)身軀,斬落了一只手臂。
在他的身后,“國(guó)師”大跨步而來(lái),猴臉上泛著猙獰的笑,什么土雞瓦狗,竟敢小覷于它,就派這么個(gè)東西來(lái)攔它,看不起誰(shuí)?
(本章完)
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