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從密修學(xué)院僧開始 第8章、錯(cuò)綜復(fù)雜的寺廟
“十二天……”
朝著無盡白塔寺行走。
陸峰腦子之中,清晰的梳理出他聽聞和見到的,寺中的各種勢力結(jié)構(gòu)。
還有他接下來應(yīng)該要做的事情。
于他來說。
寺廟之中,也并非凈土。
無盡白塔寺作為一個(gè)州府之中的大寺廟,也是密法域的中型寺廟,其中勢力,一定是盤根錯(cuò)節(jié),層床疊瓦的。
無盡白塔寺的權(quán)力機(jī)構(gòu),和其余的寺廟并無什么兩樣。
它是由最高等級的“主持尊者”。
往下由“戒律院長”,“學(xué)院院長”,“倉稟院長”三部分組成。
可以稱得上是一人之下,三足鼎立。
其中“主持尊者”是整個(gè)寺廟之中的真正主宰。
掌握寺中僧侶、法脈、土地、財(cái)產(chǎn)。
無盡白塔寺的主持尊者是一位可以轉(zhuǎn)世的“呼畢勒罕”,這也意味著,每一次“主持尊者”坐化之后,就會有寺中僧人將主持尊者的轉(zhuǎn)世身從外面的莊園之中帶回來,舉行坐床儀式,精心培養(yǎng)。
“主持尊者”也要在本寺學(xué)習(xí)之后,去更遠(yuǎn)處的北邊第一大寺,“北邊第一的”扎舉本寺學(xué)習(xí),辯經(jīng)。
等到什么時(shí)候,主持尊者考取到第三階次第的“善知識”學(xué)位,什么時(shí)候他才可以回來,重新掌握本寺,繼承本寺的“呼畢勒罕”尊位,加封大學(xué)者尊號,坐在自家的法臺上,成為本寺真正的主人。
在此期間,寺中之權(quán)力,就由三位院長長老代為把持,寺廟的動蕩,也多出于這一段時(shí)間。
畢竟權(quán)力如蜜糖,只要吃一口,就不舍得放手了。
其中,“戒律院長”手下有朵多僧兵,護(hù)法上師,負(fù)責(zé)整個(gè)寺廟的安全,也負(fù)責(zé)寺廟的壇城護(hù)法,是一個(gè)寺廟之中武裝力量之總和。
“學(xué)院院長”一般是由“主持尊者”兼任,負(fù)責(zé)整個(gè)寺廟的法脈傳承,沒有“主持尊者”的時(shí)候,就由“主持尊者”的師父擔(dān)任,占據(jù)人心大義,更遑論在現(xiàn)在的密法域,知識本身就是權(quán)力。
“學(xué)院院長”的職位之下,是領(lǐng)經(jīng)師,經(jīng)師,各個(gè)上師,負(fù)責(zé)寺廟所有的經(jīng)卷和傳承。
最后的“倉稟院長”,就是統(tǒng)管所有后勤的長老了。
不過,此職位,除非是掌印倉稟長老。
否則的話,其余的倉稟院長,都是由“主持尊者”的心腹擔(dān)任。
或者受到其余兩院院長的威脅、脅迫。
成為別人的附庸。
無法真正做主。
所以實(shí)際上,在本寺的“主持尊者”完全掌握職位之前,整個(gè)寺廟其實(shí)是宗本貴族和土司貴族們把控之地。
有些寺廟之中,寺廟真正的的掌握者屬于“長老團(tuán)”,那是由以前的戒律長老和學(xué)院院長組成的一群人,代表了寺廟的最終利益,也是寺廟的高級形態(tài),這樣的寺廟,大多不受當(dāng)?shù)刭F族勢力約束,這種寺廟,不是因?yàn)橛辛送了竞妥诒举F族的供養(yǎng)而變得尊貴,反而是貴族多是由寺廟之中的長老、上師產(chǎn)生,先有了寺廟,才有了寺廟之外的貴族。
寺廟才是所有的源頭。
陸峰在無盡白塔寺之中學(xué)習(xí)了十年。
對于這些門道,熟門熟路。
對于本寺之中的勢力,也有所了解。
所以,在無盡白塔寺之中。
所有勢力,都可以粗略的計(jì)算為兩種勢力交織在一起。
其中土司的勢力大多匯集在戒律院之中。
宗本貴族的勢力大多是在學(xué)院和倉稟之處。
這一代的主持尊者,更是傾向于宗本貴族這邊——因?yàn)橹鞒肿鹫叩霓D(zhuǎn)世身,一半轉(zhuǎn)世在土司的地盤,一半在宗本貴族的地盤上,這一代的主持尊者,他本身就出自于宗本貴族家族,屬于宗本貴族一脈。
剛剛掌權(quán)的幾年來,他也在不斷的打壓土司僧侶的勢力,但是收效甚微。
到了后來,寺廟進(jìn)入了平穩(wěn)期。
土司和宗本貴族明面相爭,不符合他的利益,所以這些年,主持尊者也偃旗息鼓,不再明面上斗爭,努力維持一個(gè)表面上的平衡。
到了現(xiàn)在。
貌似風(fēng)平浪靜。
但是打壓依舊存在。
在這樣的大背景下。
在這些結(jié)構(gòu)之中。
陸峰輕而易舉的找到了自己想要的那一條結(jié)構(gòu)。
從上往下尋找。
順著“主持尊者”那一脈往下縷。
很快,陸峰就能找到他這一次要找的人。
講經(jīng)僧,智云上師。
故而。
等到他來到了無盡白塔寺的時(shí)候。
天已經(jīng)快要黑了。
廟門快要關(guān)閉。
陸峰行路匆匆,無視那些側(cè)目他的學(xué)僧,直接找到了“學(xué)院”的“智云上師”處。
“學(xué)院”是在一群墻壁被刷成暗紅色的僧房群。
碉樓之前,一座大門會在天黑之前落鎖。
除非是天大的大事,否則的話,誰都不能進(jìn)出其中。
在門上,有上師書寫的密咒,可以確保厲詭進(jìn)入了寺廟之中,這里還會起到一層阻擋和示警作用。
路兩旁。
都是用密咒寫成的厚重經(jīng)幡。
風(fēng)一吹,這些經(jīng)幡甚至都不會飄起來。
所以,與其說這些是經(jīng)幡。
毋寧說是這是厚重的毛毯。
順著這一條路走過去,陸峰求見智云上師!
智云上師和本寺的尊者一起,傳承自無盡白塔寺的主持法臺,“北邊第一的”扎舉本寺一脈,是主持尊者的心腹,并且他和主持尊者,都出生于本地的宗本貴族,侖貝家族之中。
侖貝家族早有吞并周圍土司之心,但,宗本作為一個(gè)“地方管理建制”,和土司的官寨是平行的,在“主持尊者”主持無盡白塔寺的這些年,侖貝家族的莊園、奴隸
沒有借口,無法吞并土司的財(cái)產(chǎn)。
但是現(xiàn)在不一樣了,陸峰的到來,就是給侖貝家族一個(gè)借口,噶其拉土司家族成為了“外道”,被來自于大雪山下的大僧侶降服,他們的家族,奴隸應(yīng)被瓜分,牧場莊園應(yīng)當(dāng)被吞并。
無盡白塔寺作為本地的大寺廟。
甚至還能有方法找到借口,再咬掉土司群體的一口肉!
這種機(jī)會,“主持尊者”不可能放棄,就算是他愿意放棄,他手下的那些代表宗本貴族勢力的大僧侶,也不會同意放棄。
所以,這是一個(gè)順?biāo)撇ǖ拿髦\。
陸峰十拿九穩(wěn)!
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