從密修學(xué)院僧開(kāi)始 第106章、雜湖朗諾山

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明理長(zhǎng)老將一張帕子丟了過(guò)來(lái)，叫陸峰將自己的雙手都擦干凈，他自己則是坐在了鋪著虎皮的椅子上，緩緩說(shuō)道：“也未曾是你，就連我亦是如此，永真，此一次，未來(lái)如何，便要看你是不是真的菩薩庇佑了，若是你真的菩薩庇佑，那伱在雜湖朗諾山下，亦應(yīng)有自己的機(jī)緣在，若是無(wú)有，那你也就和上一個(gè)主持雜湖朗諾山下日出寺的老僧一樣，終生都囚禁于那處。

無(wú)有任何的可能，跳出這個(gè)輪回。”

陸峰不言語(yǔ)，他細(xì)細(xì)的用手里的帕子擦干凈了自己的雙手，毫無(wú)疑問(wèn)，從明理長(zhǎng)老的話(huà)中，陸峰就可以確定，這一趟就是流放，起因是主持尊者有違常理的打破了寺廟三足鼎立的安穩(wěn)常態(tài)，直接原因是土司貴族和宗本貴族對(duì)主持尊者的不滿(mǎn)，就算是主持尊者，亦不能一連得罪兩處勢(shì)力，無(wú)奈之下，主持尊者將大量的僧官位置都放了出來(lái)，作為讓步的條件之一。

這些僧官的職位，應(yīng)是給了土司貴族或者是給予了侖貝家族，叫他們的大量僧侶，進(jìn)入了寺廟之中，占據(jù)了這些要害的位置，明理長(zhǎng)老這些天也得到了一些信息，知道事情應(yīng)如此完了，主持尊者快刀斬亂麻，已經(jīng)將生米煮成了熟飯，并且他止動(dòng)作，如斷掉了自己雙足、雙臂一般，止留下來(lái)了自己的“腦袋”。

就算是主持尊者再如何，他也應(yīng)知道，他這樣做的代價(jià)是甚么——這就意味著他諸多年在寺廟之中下的功夫，為自己做出的根基，全部都被連根拔起，自此之后，他在寺廟之中的言語(yǔ)，可能都無(wú)人會(huì)聽(tīng)，他在廟子里面做出的諸多根基，都因他一時(shí)的“貪心”，毀于一旦。

這，真的是一位主持了一座法寺這么多年的智慧大僧侶，應(yīng)能做出的事情嗎？明理長(zhǎng)老實(shí)際上也心中知道，主持尊者此中之手段，一定有其原因。

但是無(wú)論如何，現(xiàn)實(shí)已定。土司貴族和侖貝貴族，特別是土司貴族，將會(huì)在接下來(lái)的時(shí)間之中，把持住寺廟之中的大量權(quán)力，并且侖貝家族，亦是他出生的宗本貴族，也對(duì)他極其的不滿(mǎn)——因?yàn)楦鶕?jù)明理長(zhǎng)老最后得到的消息，主持尊者做出這樣的事情，最初是帶著對(duì)侖貝貴族好的幌子，可是到了最后，好處卻都被主持尊者化作一口深不見(jiàn)底的大口，將所有的好處利益都攪碎，吞下。

那大嘴后面連腸子都未連，那些好處，都不知去了何處，都被主持尊者一口吞下，并且因?yàn)榭煲搅酥鞒肿鹫咿D(zhuǎn)世圓寂的時(shí)候，這也意味著，若是主持尊者在這幾年圓寂，土司家族們的“佛子”上臺(tái)，那寺廟被土司貴族們把持的時(shí)間，要再加上二十余年。

這是宗本貴族們所幾不能承受之重。

明理長(zhǎng)老雖然遺憾離開(kāi)了無(wú)盡白塔寺，但是他此刻心中也有種種僥幸，他總感覺(jué)此刻的無(wú)盡白塔寺，就像是經(jīng)文之中所說(shuō)的“厭棄之地”，此刻應(yīng)有三種風(fēng)在寺廟之中刮動(dòng)，一種是永恒不變的，里面藏著無(wú)量火焰的大旋風(fēng)，一種是寒冰地獄之中的，可以叫人身上“生青白色蓮花”的大風(fēng)，還有一種是原地不動(dòng)的，看起來(lái)未曾移動(dòng)的，但是一走進(jìn)就會(huì)將人吃掉的風(fēng)。

所以明理長(zhǎng)老知道自己此刻的苦修，都是有意義的。他對(duì)著眼前的弟子說(shuō)道：“永真，此去雜湖朗諾山，你應(yīng)要保重。

雜湖朗諾山是你經(jīng)常看見(jiàn)的無(wú)盡白塔寺之外那座雪山的蔓延，順著雜湖朗諾山繼續(xù)往東北方向走，馱馬走二十五個(gè)日出的時(shí)間，就可看到土司家族的官寨，那里的土司應(yīng)叫做門(mén)哈土司，是一位比噶其拉土司稍微大點(diǎn)的土司官寨。

順著門(mén)哈土司的官寨繼續(xù)走，就可看見(jiàn)去扎舉本寺的最后一處艱難險(xiǎn)阻處，大冰川。

那處位置，十分復(fù)雜，并且在雜湖朗諾山也有許多‘生番’，在山中應(yīng)也有適合居住之地，但是那些地方都應(yīng)有‘生番’居住，雜湖朗諾山下的屬寺，原本不應(yīng)該是我們無(wú)盡白塔寺的寺廟，后來(lái)其中‘巫教’的神巫斷絕，于是乎就并入了無(wú)盡白塔寺之中。

其中所供奉，雖名為護(hù)法神，但是實(shí)則是‘巫教’之神靈，亦是未曾降服之神靈，那里應(yīng)有老僧在，但是上一次派遣僧人，應(yīng)是二十年前的事情了，二十年時(shí)間，未曾有過(guò)關(guān)照。

你之一去，諸事小心，不能有絲毫的怠慢，那里不比其它，不過(guò)，永真，我看你如此，也不必憂(yōu)心，最多也就是三五年，你即可從那里回來(lái)。”

明理長(zhǎng)老的意思就很明顯了，主持尊者叫陸峰去那里，幾乎是等同于叫他去送死，陸峰不以為意，事已至此，只能先想辦法活下去了，明理長(zhǎng)老為他也找到了兩個(gè)腳夫，他們二人知道進(jìn)山的路，并且在走的時(shí)候，陸峰還多看到了一位小沙彌。

明理長(zhǎng)老指著小沙彌說(shuō)道：“永真，從今往日，他是你之弟子，你便帶著他走吧，他叫才旦倫珠，才旦倫珠，還不拜見(jiàn)上師？”

作為陸峰的本尊上師，明理長(zhǎng)老為陸峰“找到”一位弟子，亦不是什么稀奇的事情，陸峰也就收下來(lái)了這弟子，他未曾給這位小沙彌受戒，所以這小沙彌跟著他，其實(shí)也相當(dāng)于侍從僧。

明理長(zhǎng)老極其嚴(yán)肅對(duì)小沙彌說(shuō)話(huà)，那小沙彌立刻跪下，頂禮膜拜陸峰，陸峰受了他這一拜，方才雙手合十說(shuō)道：“上師，我去了。”

明理長(zhǎng)老微微點(diǎn)頭，說(shuō)道：“去罷，去罷，該來(lái)的都應(yīng)來(lái)，該走的都應(yīng)走，你我?guī)熗蕉耍袢找粍e，應(yīng)也有時(shí)間再聚。”

陸峰一只手拉著小沙彌，一邊從外面走了出去，出了碉樓的時(shí)候，那“胡啦啦”的大風(fēng)帶著鉛云，狠狠地刮在了陸峰的臉上，朔風(fēng)帶著雪渣子，開(kāi)始狠狠地朝著人的脖子里頭鉆，恨不得將人身上最后一點(diǎn)熱氣子都刮走，都刮透，都凍死！

陸峰就知道，前路難走了。

望著正在修整的馱馬隊(duì)，陸峰知道，此時(shí)此刻開(kāi)始，他應(yīng)該接替了“明理長(zhǎng)老”的地位，成為了馱馬隊(duì)的“主持”，這些馱馬隊(duì)的性命，都牽掛在他身上，并且還有一個(gè)小娃子，陸峰看這個(gè)小沙彌，臉上雖然未曾張開(kāi)，但是眉眼之中，卻還有些“明理長(zhǎng)老”的樣子。

陸峰將這個(gè)小沙彌抱在了自己的懷里，看著外面的馬隊(duì)，長(zhǎng)呼了一口氣，叫來(lái)了措索，問(wèn)他是否知道“雜湖朗諾山”，措索向?qū)?tīng)聞了此地，臉上甚至都露出來(lái)了絕望和恐懼。

陸峰以小“獅子吼”叫醒了他，將他的“恐懼心”和“震怖心”一齊都震碎，化作柳絮，被風(fēng)吹走說(shuō)道：“措索！凝神！

措索，醒來(lái)！”

陸峰空著的手，化作了巴掌，用力拍在措索的腦袋上，將他打醒。

措索神色之間是痛苦的，隨著他的言語(yǔ)，陸峰就可知他絕望在了何處——陸峰曾經(jīng)上學(xué)之時(shí)候，學(xué)過(guò)李白的“蜀道難”，其中有言語(yǔ)，所謂“西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔”。

“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”。

“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援”。

“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。

飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”。

這些詩(shī)詞，一起勾勒出了蜀道的驚、奇、險(xiǎn)！

這些都是形容蜀道之難，但是放在了密法域的冰川和大雪山深處，亦是如此，并無(wú)甚不同之處，并且更重要的是，天氣。

在這種天氣去雜湖朗諾山，那和送死無(wú)甚區(qū)別，這些馱馬，全部都要換掉，都應(yīng)該換成牦牛！

止牦牛，才可以在山上踩雪而走，逆水而行，這些騾子、馱馬在山上，都不濟(jì)事。

就算是都這樣，去那路上，他們這一群人，能夠活著去雜湖朗諾山的，無(wú)一無(wú)二。

極寒的天氣、腳滑、惡劣的道路、路上的野獸、生番、厲詭、外神。

任何一物，都可以在路上要了他們的命。

雜湖朗諾山未處于任何的商路之上，就因如此，所以無(wú)盡白塔寺亦無(wú)如何在意此地，所以，這里成為了一個(gè)發(fā)配僧侶的地方，止不過(guò)，以前這種事情很遠(yuǎn)，根本就陸峰這樣的僧人，無(wú)有關(guān)系。

現(xiàn)在這種事情，落在了陸峰頭上罷了。

甚至陸峰可以想象，他之所以被發(fā)配，還應(yīng)是因?yàn)槊骼黹L(zhǎng)老的緣故，他作為明理長(zhǎng)老弟子的緣故，所以才得了一個(gè)“發(fā)配”的機(jī)會(huì)，若無(wú)自己的“本尊上師”這樣一個(gè)身份，他未有可能會(huì)有如此一個(gè)機(jī)會(huì)，他可能會(huì)因?yàn)楦鞣N意外死去。

主持尊者因?yàn)樗牟僮鳎呀?jīng)失去了對(duì)于寺廟如往前一樣的掌控力了，心中想法萬(wàn)千，陸峰也無(wú)有說(shuō)話(huà)，他只是抱著才旦倫珠，前后的走著，將心中產(chǎn)生的所有震怖全部都攪碎，化作了自己的資糧之后，再度長(zhǎng)長(zhǎng)的吸了一口氣，仿佛要記住這里的樣子，此處大莊園極其的舒適，準(zhǔn)確的說(shuō)，明理長(zhǎng)老作為阿布曲州稱(chēng)得上數(shù)的大僧侶，他有這樣的莊園是極其正常的，以大量的“牲口”供養(yǎng)大僧侶，此地不過(guò)是自己的“本尊上師”莊園之一罷了。

他看著那不斷驅(qū)趕過(guò)來(lái)的騾子，看著那明顯比自己賣(mài)出大牲畜價(jià)值要多的鹽巴、酥油、茶葉、炒熟的青稞米、做熟的糌粑，還有燃料，飼料，衣裳，陸峰知道，這些都應(yīng)是自己的“本尊上師”明理長(zhǎng)老為了叫他活下來(lái)所給的物資，陸峰對(duì)著那些管家，感謝自己的本尊上師。

兩位腳夫本是不愿意在這個(gè)天氣去雜湖朗諾山，但是他們又能有甚么反對(duì)的意見(jiàn)在呢？

陸峰安慰了兩位腳夫，叫措索和兩位腳夫待在一起。

他找到了智云僧，智云僧一人坐在了黑暗之中，默默持咒，周?chē)L(fēng)吹雪渣子走，他也無(wú)尋找房屋避寒的意思。

陸峰知他心灰如死，陸峰未曾記錯(cuò)的話(huà)，主持尊者為他找了一位老師，現(xiàn)在看來(lái)，這位老師，就是智云僧，這其實(shí)也就意味著智云僧是要和他一起去那雜湖朗諾山的僧人，他無(wú)法停留在這怡人的大莊園內(nèi)。

陸峰手中掛著嘎巴拉念珠，對(duì)著智云上師躬身行禮說(shuō)道：“智云上師，弟子有一疑問(wèn)，想要請(qǐng)智云上師解答。”

風(fēng)越來(lái)越大了，吹得陸峰的紅色僧袍不斷的朝著遠(yuǎn)處“跑”，獵獵作響，吹得那些侍從僧們，都被帶入了莊園的碉樓和羊圈、牛圈之中，叫他們?cè)谀抢锶∨惯@里二人，都不須取暖，若這風(fēng)雪無(wú)甚神異之處，二者都不會(huì)被凍死在這里。

二僧，一僧站立，一僧盤(pán)膝而坐，智云上師如同未曾聽(tīng)見(jiàn)陸峰的話(huà)一般，低垂著頭，盤(pán)膝坐著行咒，陸峰再度問(wèn)了一遍，智云上師亦不回答。

直到周?chē)娜硕甲叩牟畈欢嗔耍B牲口都回到了自己應(yīng)該回去的地方，陸峰見(jiàn)狀，沉聲說(shuō)道：“偌，上師，我聽(tīng)商隊(duì)里面的人說(shuō)過(guò)一句語(yǔ)言，他說(shuō)，我們此刻，就是一條船上的兩個(gè)過(guò)河僧侶。

上師，若是我們乘坐的這一艘船沉了，那你我都要落入無(wú)邊苦海之中，永世不得超生。

上師，您認(rèn)為這個(gè)說(shuō)法，是否是對(duì)的呢？”

智云上師捻動(dòng)著念珠的手微微停頓了一下，他抬起來(lái)了頭，看著陸峰，忽而嘲笑一般的說(shuō)道：“永真，我知道你此刻心中急躁，但是勿要急躁。”

他朝著東北方向指了一下，似哭似笑的說(shuō)道：“永真，你可知道去那雜湖朗諾山，下場(chǎng)如何？”

陸峰誠(chéng)懇的說(shuō)道：“就是因?yàn)椴恢溃讲艁?lái)請(qǐng)問(wèn)上師，上師，永真為學(xué)經(jīng)僧時(shí)，上師就教過(guò)我，現(xiàn)在，上師也應(yīng)可以教我。

如此，上師不若告訴我，情形到底如何？止上師說(shuō)清楚，我二人才有一線生機(jī)。”

智云僧慘笑，不答，止擺手，看起來(lái)萬(wàn)念俱灰的樣子。

他說(shuō)道：“回罷，永真，回罷，永真。

你我不過(guò)都會(huì)化作那雜湖朗諾山下的冰雕，凍死在山下罷了。

那就是一條絕路，無(wú)有幸存之理，回去罷，永真。”

他如此頹然說(shuō)道。

陸峰見(jiàn)狀，陡然升起來(lái)了一股子的大忿怒，那并非是陸峰自己的大忿怒，那是“不動(dòng)明王”，也就是他的秘密本尊的大忿怒！為眼前這位僧侶他冥頑不化、執(zhí)迷不悟，陷入了魔障遮蔽的僧侶而產(chǎn)生的大忿怒！

不動(dòng)明王之忿怒，并非來(lái)源于三毒的嗔，不是出自于恨，而是來(lái)源于慈悲。

是對(duì)于眾生被魔障遮蔽，無(wú)能成佛的眾生產(chǎn)生的慈悲忿怒！以忿怒的樣子，叫眾生悔悟，明了，知曉！為顯慈悲，方存忿怒！

所以陸峰直接跺腳，手捏施無(wú)畏印，在智云僧不可思議的眼神之中，鼻息之中直接冒出來(lái)了智慧火焰，化作了背后的神輪！

一只手做施無(wú)畏印，另外一只手則是重重的朝著智云僧的頭頂拍打下來(lái)，大聲的說(shuō)道：“如何，智云，你還不醒悟么？你難道不知，你之如此，會(huì)造成護(hù)法神之不喜，修為不得精進(jìn)，護(hù)法神不得喜悅么？

智云！

你還不破除了迷障，睜眼看看這世界么？

智云，醒來(lái)！智云！醒來(lái)！智云！醒來(lái)！”

最后一聲醒來(lái)，智云僧看著陸峰的面孔，剎那之間，如看到了“不動(dòng)明王尊”的忿怒面向，一剎那之間，他身上的、背后的冷汗，“唰”的一下流落了下來(lái)，從上到下，徹底化作一個(gè)通透，風(fēng)一吹，這位紅衣大僧侶，立刻就一個(gè)哆嗦，醒悟了過(guò)來(lái)！

從一種自暴自棄的深淵之中，警醒了過(guò)來(lái)！

(本章完)