從密修學(xué)院僧開(kāi)始 第457章 、大蓮花座的秘密

而在這座“山”里頭，引起了軒然大波的“大蓮花座呼圖克圖”轉(zhuǎn)世佛子“嘎日瑪”，他卻跪坐在了一位上師的面前。

他也不知道自己現(xiàn)今是如何的模樣。

仔細(xì)看去，這上師，已經(jīng)圓寂了許久，他站在了石壁旁邊，甚至已然化作了一道“石雕”。

他的手捏做的是“釋法印”。

一雙眉目，慈悲的往下俯瞰著眾生。

“嘎日瑪”淚流滿面。

卻有所覺(jué)。

他覺(jué)得這里的上師就是他，是許多年代之前的他，他是順著那感覺(jué)往下走的，這也無(wú)是第一個(gè)“石雕”。

順著這一道甬道往下，這里面每一位上師，俱都是他。

是他的每一代，是過(guò)去，是未來(lái)。

他是現(xiàn)在。

甚至于越是往下走，“嘎日瑪”就感覺(jué)到，整座山是他，這座草場(chǎng)也是他。

此處的天地，都是他。

“大蓮花座――”

止這個(gè)時(shí)候，從來(lái)無(wú)有學(xué)習(xí)過(guò)梵文的“嘎日瑪”，從自己的嘴巴之中，說(shuō)出來(lái)了那言語(yǔ)文字。

隨后，那些放置在此處，無(wú)知道多少年無(wú)有點(diǎn)燃過(guò)的“佛燈”，一盞一盞的放開(kāi)。

一盞一盞的點(diǎn)亮。

甬道之中，上下都是石雕佛像，他們就如此隱藏在了黑暗之中，無(wú)可得知多少載。

如今，

“嘎日瑪”到來(lái)。

他們亦重現(xiàn)光明。

他們每一位都是“大蓮花座”。

這甬道往下，深不見(jiàn)底，就算是兩旁的“佛燈”俱都點(diǎn)亮，亦如長(zhǎng)蛇，點(diǎn)亮到了最深處，就在那最深處，還有最重要之物，等待著這位佛子。

若是旁人在這里，自然會(huì)心生恐懼。

可是“嘎日瑪”一點(diǎn)都不驚慌，他聽(tīng)到了外面的聲響，神情自然。

他繼續(xù)朝著這更深處走去。

漫步之間，從他的腳步之中，兩邊墻壁之上，出現(xiàn)了諸多壁畫(huà)。這個(gè)壁畫(huà)，講述的是一個(gè)完整的故事。

無(wú)過(guò)“嘎日瑪”并不在意這些，他看都不看周?chē)谋诋?huà)一眼。

隨著他繼續(xù)往下，被此地的佛韻所感，他不由自主的吐出來(lái)了另外一個(gè)梵文。

隨著他言語(yǔ)的落下，在他的面前，那些化作了石雕的“諸人”，竟然全部都轉(zhuǎn)活了過(guò)來(lái)。

他們的眼睛，剎那之間都化作青色。

俄而，他們?nèi)慷紡淖约旱闹忻}之中，傳出來(lái)了那久遠(yuǎn)的天定之音。

在他們的念動(dòng)之間，此處光明大作。

一朵朵青色的蓮花，在這石山之中，徐徐綻放。

一陣陣的風(fēng)，亦從這里出現(xiàn)，從這里頭吐了出來(lái)。

就宛若是中脈之中，柔軟的“風(fēng)瑜伽”一樣。

被這風(fēng)吹過(guò)了“身體”，在如此的青蓮之間，“嘎日瑪”的眉心輪之中，忽而開(kāi)了一道“脈輪”。

眉心輪開(kāi)。

原本還無(wú)有徹底打開(kāi)的“如來(lái)藏”之中，被這風(fēng)吹的開(kāi)了一道鎖。

“咔啦”，清脆的一聲之下。

“嘎日瑪”忽而感覺(jué)有潺潺流水，從給他的額頭頂灌注而下。

他宛若沐浴在了清水之下。

“意藏”已開(kāi)。

那“風(fēng)瑜伽”之中的風(fēng)，都由著他的全身毛孔，鉆入了他的身體之中。

一時(shí)之間，“嘎日瑪”感覺(jué)到了眼前一黑，整個(gè)人都昏睡了過(guò)去。

他一下子想要跌倒在地，可是在他的身后，漸次第的出現(xiàn)了一位虛影，將他的后背輕輕扶住。

不叫他倒在地上。

他的“眉心輪”之后，顯示出來(lái)了異象。卻無(wú)是佛輪，反而是另一朵然然綻放的“青色蓮花”。

不過(guò)這蓮花，和陸峰的“極惡十輪青蓮寂滅魔口大輪”的“青蓮”完全無(wú)相同之處。

此處的“詭韻”，和這一朵青色的蓮花一點(diǎn)關(guān)系都無(wú)。

這一朵青色的蓮花之上，智慧般若的氣息流轉(zhuǎn)之間，化作了菩薩的經(jīng)文。

云氣化作了瓔珞，掛在了“嘎日瑪”的脖子上，叫這個(gè)牧民的娃子，此刻都變得尊貴了起來(lái)。

這智慧般若的氣息，似是要解開(kāi)世間一切之愚鈍苦難。

要解世間一切厄。

而伴隨著這“風(fēng)瑜伽”出來(lái)的，是“詭韻”。

“詭韻”從這洞窟之下傳來(lái)，和“青色蓮花”，無(wú)一點(diǎn)關(guān)系。

隨著“嘎日瑪”暈倒在了此處，周?chē)哪切┦瘢瑓s仿佛是日久風(fēng)化了一般，化作了一道道金沙，這些金沙無(wú)風(fēng)自動(dòng)，從墻壁上脫落下來(lái)之后，聚集在了一起。

最后化作了一位“慈悲菩薩相”。

他從甬道深處走了上去。

面色悲苦。

他的頭上，是代表著智慧獨(dú)一的發(fā)髻。

他的一只手上，端端的拿著凈瓶。

另外一只手上，卻水潤(rùn)的生長(zhǎng)出來(lái)了一根青色蓮花。

在蓮花之上，浮現(xiàn)著代表了般若智慧的摩尼寶珠。

散發(fā)出來(lái)了迷人的光暈。

他的脖子上是美好的鮮花瓔珞，面容姣好，赤足，無(wú)靴。

由此可以看出，他必定是一位“寂靜尊”。

也可以看出來(lái)，這應(yīng)就是剛才“嘎日瑪”說(shuō)出來(lái)的那位，“摩訶光明青尊者”。摩訶，光明，青蓮尊者。

更加重要的是，這位尊者就是一位菩薩。

雖然不清楚是哪一位菩薩，或者是哪一位大士的“化身”。

但是他出現(xiàn)在這里，便是一種證明。

“還缺了?！?p/> “還缺了不少?！?p/> “嘎日瑪”其實(shí)并非是徹底暈厥了過(guò)去，他的嘴巴之中，還喃喃自語(yǔ)。

那塊拼圖，到了現(xiàn)在，還缺少了諸多的細(xì)節(jié)。

可是已經(jīng)顧不得了。

若是再等下去，“碎片”不但無(wú)有收集到，甚至于他的性命，都有可能失于此間。

所以，“大蓮花座呼圖克圖”提前發(fā)作。

“摩訶光明青蓮尊者”手持凈瓶，站在了“昏迷不醒”的“嘎日瑪”面前，法性飄忽出來(lái)。

隨后，他傾倒凈瓶。

從凈瓶之中，倒出來(lái)無(wú)根之水。

最后，則是灌頂密咒。

不過(guò)他的密咒卻是“阿，啊，夏，沙，嘛，哈”。

一字咒文，六字而出。

開(kāi)六道，關(guān)六道，開(kāi)眾生，關(guān)眾生。

這第一次的“灌頂”，還無(wú)至于到了用了旁的東西來(lái)灌頂?shù)某潭取?p/> 是以最簡(jiǎn)單的，用“清水”用作的“甘露”。

來(lái)為這位佛子灌頂。

沖去他的業(yè)力，沖去他的業(yè)障，沖去他的煩惱，沖去他的煩惱根。

“大蓮花座呼圖克圖”準(zhǔn)備了多年的“大蓮花座”，到了這個(gè)時(shí)日，終于是到了應(yīng)開(kāi)花結(jié)果的時(shí)日了。

外面的喧鬧，對(duì)于這里面發(fā)生的一切，都無(wú)有干系。

而在這深遠(yuǎn)無(wú)比的“深遠(yuǎn)”之中。

詭韻森森。

有“厲詭”徐徐上前。

從其中帶著某一物。

極其的可怖。

從里面走了出來(lái)，就為這位佛子，到了最后，在這其中的“厲詭”，帶出來(lái)了一道蓮花臺(tái)，輕柔的將灌頂完成的“佛子”，放在了這蓮花臺(tái)之上。

事畢。

“厲詭”帶著“佛子”，開(kāi)始朝著“甬道”更深處而去。

外頭。

陸峰騎著白牦牛直接上山。他察覺(jué)到了自己身邊的“長(zhǎng)生天的游騎兵”，但是二者竟然秋毫無(wú)犯，一路就如此的沖上了山間，但是面對(duì)此時(shí)，陸峰并不高興。

這種情況，要么說(shuō)明“長(zhǎng)生天的游騎兵”是有自己的殺人規(guī)律，陸峰無(wú)有觸動(dòng)這個(gè)殺人規(guī)律。

要么就是說(shuō)這“厲詭”，有自己的主意。

無(wú)關(guān)哪一種。

有智慧的“厲詭”，均都極其難纏。

對(duì)于陸峰，都是壞事。

二者沖入山中之后，遇見(jiàn)了圓寂在了山上的僧人，大量的僧人俱都圓寂在了山上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，走的最遠(yuǎn)的那位“上師”，倒是止受了傷，他亦看到了“永真”，不過(guò)無(wú)有過(guò)來(lái)，在他的身邊，用人的胃做成的人皮口袋，源源不斷的朝著外面吞吐著“疫病”。

在他的手邊，甚至還有一張賬本。

“降魔棒”在他的左側(cè)，這位上師，火力全開(kāi)。

做降魔狀。

陸峰無(wú)有“叨擾”他。

他坐在了白牦牛上，無(wú)有仔細(xì)去看這“僧人”尸首如何。一陣“春風(fēng)”就吹了過(guò)來(lái)。

吹在了這些石頭上。

這些化作了石頭的僧人臉上，忽而開(kāi)始長(zhǎng)出來(lái)了花朵，他們的面目詭異的消失無(wú)見(jiàn)。

再度出來(lái)的，卻都是一朵朵藍(lán)色的蓮花。

從他們的石頭眼睛，從他們的石頭耳朵，從他們的石頭脈輪之中，吞吐而出。

長(zhǎng)滿了一張張的臉。

長(zhǎng)滿了整個(gè)身軀。

旋即，這些藍(lán)色的蓮花一朵朵的生長(zhǎng)在了這荒山之上，不斷的朝著四處而來(lái)。

死寂的石山，頓時(shí)有了鮮活的顏色。

它們無(wú)有吞噬別物，但是卻都依托著這些物件生長(zhǎng)了出來(lái)，高低不平之下，看上去就像是一座座大蓮花臺(tái)，一座又一座的出現(xiàn)。

直到這一座山，全部都化作了大蓮花座。

成為了一座“道場(chǎng)”！

“大蓮花座呼圖克圖”的道場(chǎng)。

可是身處“大蓮花座呼圖克圖”的道場(chǎng)之中，陸峰不但無(wú)有絲毫舒緩，反而色變。

他望著此物，未等到旁邊聒噪的劉六觀說(shuō)話，直接以自己的“法性”，托舉起來(lái)了所有人，連同白瑪，都托舉在了自己的頭頂！

而他的腳下，化作了熾火炎炎。

整個(gè)人，宛若是怒目金剛。

法性直接包裹住了他本身。

在他的身邊，獨(dú)股金剛杵化作了金剛橛，被陸峰直接插在了腳下，戳在了地上，化作了一個(gè)燃燒著熊熊烈火的“金剛?cè)Α薄?p/> 這“金剛?cè)敝械姆ㄐ裕o(hù)佑住了“金剛?cè)Α敝兴兄铩?p/> 就在他將自己的金剛橛刺入了此間的時(shí)候，陸峰聽(tīng)到了一聲嘆息。

便是這嘆息聲音。

陸峰著實(shí)是有些熟悉。

應(yīng)這聲音，就來(lái)自于“大蓮花座呼圖克圖”。

就是他護(hù)佑的“呼圖克圖”的聲音。

“不動(dòng)明王尊之修習(xí)之法，的確殊勝。

我曾經(jīng)從‘蓮華欽造大法寺’之中，亦見(jiàn)過(guò)這樣的密續(xù)之法。

不過(guò)這密續(xù)之法，傳承發(fā)展更深的，還是蓮師部派。

你想要繼續(xù)學(xué)習(xí)不動(dòng)明王法，一則是再去蓮師部派，尋得其中法脈秘法。

亦或者是去尋求大圓滿法。

當(dāng)然，還有一個(gè)辦法，便是去尋得‘碎片’。然這‘碎片’，卻比前面二者，還要虛無(wú)縹緲。

你可當(dāng)做無(wú)有聽(tīng)我之言?！?p/> 就在“呼圖克圖”說(shuō)話的時(shí)節(jié)，陸峰腳下的“青色的蓮花”，生生滅滅。

雖然不斷撲滅陸峰腳下的“火焰金剛?cè)Α薄?p/> 可是陸峰法性不斷添補(bǔ)之下。

此圈子安全依舊，這一切甚至都算不得“斗法”。“大蓮花座呼圖克圖”對(duì)于陸峰，完全無(wú)有惡意。

劉六觀被拿舉在天上，

這一回，他絲毫不敢說(shuō)話。

反倒是緊張的咽了一口唾沫。

他又緊張的看了一眼寧善人，無(wú)料寧善人此刻卻明顯露出來(lái)了“關(guān)注”之意。

陸峰則是這個(gè)隊(duì)伍之中的“須彌”。

不動(dòng)如山。

青色蓮花無(wú)有攀附到他的身上。

所以，他安然無(wú)恙。

但他見(jiàn)到那些化作了石頭的“蓮花座”之中，一個(gè)個(gè)人影由死轉(zhuǎn)生，俱都活轉(zhuǎn)了過(guò)來(lái)，從這青色的蓮花臺(tái)之中站了起來(lái)。

連身上的“僧衣”，都有了變化，那一張張臉啊，更是變成了同一個(gè)模樣。

――一個(gè)又一個(gè)的“大蓮花座呼圖克圖”的臉。

或者說(shuō)，每一代“大蓮花座呼圖克圖”的臉。

無(wú)有搭理陸峰。

他們一個(gè)個(gè)老老實(shí)實(shí)的站在了一起，隨后排隊(duì)進(jìn)入了甬道之中。

態(tài)度自然。

可想而知。

若是陸峰無(wú)有將身邊之人，俱都人托舉在手上。

那么這些人，也會(huì)化作這樣的一個(gè)個(gè)“大蓮花座呼圖克圖”。

從容的進(jìn)入了“甬道”之中。

雖然“呼圖克圖”對(duì)他多有指點(diǎn)。

可是陸峰還是無(wú)有和“呼圖克圖”應(yīng)答。

他側(cè)過(guò)了身，看到了同樣應(yīng)“青色蓮花臺(tái)”而出現(xiàn)的“長(zhǎng)生天的游騎兵”。

“長(zhǎng)生天的游騎兵”和他一樣，都無(wú)會(huì)被“青色蓮花”所化。

所以隱隱綽綽之間，他們的影子應(yīng)失去的“蓮花臺(tái)”而出現(xiàn)，陸峰還真?zhèn)€見(jiàn)到了一個(gè)又一個(gè)的“游騎兵”。

無(wú)過(guò)于在這些游騎兵的“頭頂”――他們都無(wú)有腦袋，所以在他們的頭頂，止一顆腦袋。

這腦袋卻并非是圓形。

而是不斷變化的“佛本無(wú)相”。

是“眾生相”。

但是也是“無(wú)眾生相”。