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從密修學(xué)院僧開(kāi)始 第492章 、多變
第492章、多變(第1/3頁(yè))
那熾烈的火焰,原本應(yīng)是一切的克星,可是在這一幅畫(huà)里,所有的一切都到了晚上,那黑色,成為了“厲詭”的保護(hù)色,那火光的顏色,卻是化作了“血色”!
那是貪婪的毒火!
整個(gè)場(chǎng)面,變得詭譎又可怖,這一幅畫(huà)上,陸峰見(jiàn)到大量的尸體躺在地上,開(kāi)膛破肚。更多的尸體被掛在了林子之中,有“厲詭”侵襲了這一支隊(duì)伍,但是并不重要,應(yīng)這些吐蕃士兵似乎是慣常見(jiàn)過(guò)這樣的場(chǎng)景,哪怕遭遇了如此侵襲,站立依舊如初。
還能結(jié)成戰(zhàn)陣,維護(hù)了里面的貴人。
可是在這一幅畫(huà)之上,最為可怕的,卻顯然就是這帳篷里面的“貴人”,那位貴人,此刻他就在帳篷之中,從這畫(huà)里來(lái)看,帳篷止開(kāi)了一個(gè)小口,畫(huà)師的畫(huà)工很高,所以給人的感覺(jué)便是有人似是站在了帳篷之外,小心意的窺視著里面。
看到了里面的人間慘狀!
在這里面,所有的親兵,全部都化作了毒蛇,扭曲在地上,那火焰化作了血光,那原應(yīng)是光明大火,招搖此地的大光明,卻在此地仿佛是比黑暗更加濃稠。
在這血色之中,那白日之中見(jiàn)過(guò)的那位貴人,貪婪的看著自己手中的圓圓物什。
物什此刻化作了一張皮子。
完全干癟了起來(lái)。
里頭的物質(zhì),早就神不知鬼不覺(jué)的消失無(wú)見(jiàn)了。
而在這位貴人的身上,長(zhǎng)出來(lái)了另外一個(gè)蛇頭,他的眼睛之中冒著貪婪的血色目光,在他的背后,似乎是裂開(kāi)了一道口子,在那口子之中,是深沉的血光在流動(dòng)!
此刻的他,早就化作了“非人”。
他被“感染”了!
陸峰一念至此,忽而見(jiàn)到了里面畫(huà)面上的人,他眼光流轉(zhuǎn)之間,察覺(jué)到了陸峰在畫(huà)外的窺視。
那巨大的蛇頭看向了陸峰,陸峰和他的目光相接,就在這“詭韻”的時(shí)候,那蛇頭貴人有了反應(yīng),欲要發(fā)作,陸峰卻輕描淡寫(xiě)的閉上眼睛,于是,在他的眼前,一切都消失無(wú)見(jiàn)了。
所有一切,俱都是虛妄。
眼前的這畫(huà)是虛妄,那火焰是虛妄,那一顆圓圓的物件,亦是虛妄!
那貴人,化作了泡沫,消失無(wú)間。
“詭韻”亦不見(jiàn)。
但是“余韻”尚在,這些“余韻”陰險(xiǎn)的想要爬在陸峰的佛心之上,想要叫佛心蒙塵,可是卻被陸峰的佛心徹底劃開(kāi),陸峰的心,干凈無(wú)比,污穢不可侵。
光滑到了它們都爬不在上頭的精光。
亦就在這個(gè)時(shí)候,陸峰被周?chē)舜罅ν屏艘幌隆?p/>
睜開(kāi)眼睛,眼前的黑暗,剎那之間退去。
留在了額眼前的,都是大光明!
卻是“獅子金剛護(hù)法尊者”推了他一下,叫陸峰從其中清醒了過(guò)來(lái)。
“戒律長(zhǎng)老”似知道陸峰看到了甚么,開(kāi)口說(shuō)道:“你見(jiàn)到了罷?這便是一位大僧侶當(dāng)年所畫(huà)的大畫(huà)。
在這畫(huà)上面——你以后會(huì)遇見(jiàn)了這樣的旗幟的,這上面的貴人,就是被‘厲詭’占據(jù)了身體,哪怕是周?chē)摹裎住?,都無(wú)有發(fā)現(xiàn)了這位貴人的異狀,甚至于他進(jìn)入了神殿廟宇之中,都無(wú)有任何的異樣。
若不是后來(lái)發(fā)生了些許變故,就連他,都無(wú)可得知自己已經(jīng)化作了‘厲詭’。
止他后來(lái),卻信奉了一位新的巫神。
叫做‘啖僧食佛之無(wú)盡藏魯’,在當(dāng)時(shí)大日所照之地,還無(wú)有這樣的魯存在。
它卻遮了自己的面目,叫人找不到他的跟腳所在,密咒,化咒,名字,俱都無(wú)有。
無(wú)可得知它的寄魂湖,寄魂山乃至于其余化身所在。
極難出手,后來(lái)便還是當(dāng)時(shí)的大經(jīng)師出手,不斷的打卦,打卦,得到了索瑪戰(zhàn)神的啟示,找到了因果。”
“戒律長(zhǎng)老”對(duì)于這些事情,成竹于胸,將這些古老的事情,婉婉道來(lái)。
他說(shuō)道:“雖然每一位神的密號(hào),就算是別的‘神巫’亦不知曉,可是這位魯?shù)拿郑匀槐銕е皭旱臍庀ⅰ?p/>
‘神巫’一眼便可以看穿其不過(guò)是假借了密法域的名字。
但是索瑪戰(zhàn)神亦無(wú)有
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第492章、多變(第2/3頁(yè))
消滅了它,叫它化作了一團(tuán)迷霧逃脫了?!?p/>
“戒律長(zhǎng)老”說(shuō)到這里,對(duì)著陸峰解釋說(shuō)道:“這便是我所說(shuō)的,其余的‘厲詭’。
這些‘厲詭’,至今無(wú)有姓名,他們最大的特點(diǎn)便是無(wú)有姓名樣貌,永遠(yuǎn)都假托了別物之名字。
我之所以告訴你這些,是應(yīng)滅除了‘甘耶寺’的‘厲詭’,自從那處歸來(lái)的‘諸法本源之寺’來(lái)的老僧人所說(shuō),是原本早就已經(jīng)消失,被高僧們降服了的‘雪山厲詭卓瑪妖妃’。
她原先就是一位巫教的領(lǐng)主,十分抗拒佛法,將那些信佛的僧人,俱都扒皮抽骨,酷刑而死。
止后來(lái),她自然是被英雄們降服了。
被大僧人們定住之后,砍掉了腦袋,將她的腦袋被放在了最冰冷的湖面底下,抵消她這些年不敬佛法。
她的確是準(zhǔn)確無(wú)誤的死了,但是后來(lái)又出現(xiàn)在了你們廟子之外,所以她并非是以前的‘厲詭’,她是甚么模樣,我們都無(wú)可得知。
并且,
她亦不是止有一個(gè)模樣,后來(lái)又有大僧人上前,神神秘秘,但是那位大僧人說(shuō)的‘厲詭’,卻和這‘雪山卓瑪妖妃’又不一樣。
所以,‘永真’,你明白我的意思么?在‘甘耶寺’的外頭,止有一只‘厲詭’,但是不同的僧人過(guò)去,卻有不一樣的發(fā)現(xiàn)?!?p/>
“戒律長(zhǎng)老”回答說(shuō)完。
長(zhǎng)長(zhǎng)的一段話之后,他復(fù)又說(shuō)道:“故而對(duì)于‘甘耶寺’緣何會(huì)有這樣的大因果出現(xiàn),眾說(shuō)紛紜。
但是最有可能的一條,依舊是‘諸法本源之寺’之中的大佛爺傳出來(lái)的。
事情的根子,還是你們‘甘耶寺’的來(lái)歷上!‘甘耶寺’所在的地方,本來(lái)就是一個(gè)殊勝的好地方。
原先在那里,是有不少的‘巫教神巫’,‘巫教神殿’。
后來(lái)蓮師來(lái)了此處,佛法在此遍地開(kāi)花,巫教師們一個(gè)又一個(gè)的消失無(wú)見(jiàn),到了最后,雖然還是‘巫教師’們占據(jù)了那處,但是卻是一處貴族的領(lǐng)土。
那貴族雖然無(wú)有叫這些寺廟改信了佛法,但是亦無(wú)有支持他們的意思。
直到有一天,新的君王上任。
王城的寺廟關(guān)門(mén),佛像入河,惡毒的君王毀滅了寺廟佛法,大家啊,無(wú)能反抗,將有的東西做成伏藏,又有人帶著寶藏離開(kāi)王城,朝著那殘暴君主無(wú)法伸手的地方而走。
在這個(gè)時(shí)候,有人在這里,帶來(lái)了不應(yīng)屬于那地方的東西?!?p/>
“戒律長(zhǎng)老”說(shuō)道:“在那處創(chuàng)立了‘甘耶寺’的人,帶回來(lái)了當(dāng)年從天上落下來(lái)的瓶子,但是他們又保護(hù)不得這個(gè)瓶子,所以,瓶子在‘甘耶寺’打開(kāi)了,‘甘耶寺’變成現(xiàn)在這個(gè)樣子,亦是咎由自取。
無(wú)人可救。
你們廟子的因在吐蕃時(shí)候,已經(jīng)立下,果,不過(guò)是在許久之前方才嘗到罷了。
因果循環(huán),你打聽(tīng)這件事情,我知道你心中亦是有一些想法,可是你要知道,有些因果,不是一個(gè)人可以逆轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)的?!?p/>
多說(shuō)了一句,“戒律長(zhǎng)老”便停住了自己的嘴巴,不再有所表露。
這個(gè)時(shí)候,他轉(zhuǎn)動(dòng)著自己的念珠,一顆一顆的走,說(shuō)道:“好了,三個(gè)問(wèn)題,我已經(jīng)回了你的,不必再詢問(wèn)于我了。
說(shuō)說(shuō)罷,還有一件事情,我須得怎么為你做?”
對(duì)于這一切,在來(lái)之前,他腦海之中已經(jīng)有了足夠的輪廓。
經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)的推測(cè),無(wú)數(shù)的線索,現(xiàn)在,三個(gè)線索陸峰覺(jué)得都應(yīng)差不多了,可惜無(wú)可能直接拿出來(lái)自己的“人皮古卷”看看上面的三個(gè)任務(wù),他是否完成了其中一個(gè)。
將“甘耶寺”發(fā)生過(guò)的事情拼湊起來(lái)了。
陸峰說(shuō)道:“還有那一件事情,卻是我想要去做十方獅子林寺廟的法臺(tái)。
還請(qǐng)長(zhǎng)老成全。”
“戒律長(zhǎng)老”聞言,說(shuō)道:“‘十方獅子林法臺(tái)’的位子?我可叫你去十方獅子林,但是去那處做一個(gè)法臺(tái),‘十方獅子林’和別的小寺廟并不一樣,它的地位——”
說(shuō)話之間,
陸峰雙手奉上了那“札付”。
“戒律長(zhǎng)老”掃了一眼,并
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不奇怪陸峰如何有此物,他反口說(shuō)道:“你居然還有這樣的佛緣?
罷了,既然你經(jīng)有了這佛緣,我也不做阻攔的惡人。
原本若是無(wú)有了你這個(gè)‘札付’,為你新造了這‘札付’,卻還須得一萬(wàn)兩,亦或者是一萬(wàn)五千兩銀子。
是銀子,無(wú)應(yīng)是藏銀。
你有了這‘札付’,卻不須得這些資糧了。
卻須得再花費(fèi)兩三千兩銀子,你準(zhǔn)備好就等候消息罷!正好快要大法會(huì)了,到了那時(shí)候,正好叫‘十方獅子林’的法臺(tái)過(guò)來(lái),你和他在此處,做一個(gè)交接。
你的這件事情,我應(yīng)允下去了。
現(xiàn)在我卻要正告你另外一件事情。
最近你便不要再出現(xiàn)在廟子之中,也叫人收拾收拾你的行李,準(zhǔn)備好走的事情,廟子之中,已經(jīng)無(wú)有了你的一席之地,準(zhǔn)備好走罷!”
“戒律長(zhǎng)老”說(shuō)罷了之后,轉(zhuǎn)身也不搭理“昏睡”的“大蓮花座呼圖克圖”,如此就離開(kāi)了,外面立刻傳出來(lái)繁復(fù)的腳步聲。
那是諸多“戒律僧”跟著他離開(kāi)的動(dòng)靜,大佛爺們起行的動(dòng)作,從來(lái)都是聲勢(shì)浩大的,陸峰聽(tīng)著這離開(kāi)的腳步,請(qǐng)“獅子金剛護(hù)法尊者”看看外頭,他走了過(guò)去,拉住了“嘎日瑪”的雙手。
卻是叫“大慈悲韻”滾滾而出。
將“大蓮花座佛子”雙手的那淤積和腫痕,都消除掉。
“大蓮花座佛子”緩緩醒轉(zhuǎn),看到了陸峰,陸峰站了起來(lái),準(zhǔn)備離開(kāi)了。
“嘎日瑪”叫住了陸峰說(shuō)道:“上師,你要走了嗎?”
陸峰回頭看“嘎日瑪”,說(shuō)道:“是啊,佛子,不得不走?!?p/>
說(shuō)完了之后,他亦就此離開(kāi),“大蓮花座佛子”雖然十分不舍,可是這個(gè)世界上,又有很多事情,豈是不舍二字,便可團(tuán)圓的呢?
在廟子之中這些天,“嘎日瑪”便已經(jīng)察覺(jué)出來(lái),他以前遙不可及的這寺廟之中,危險(xiǎn)并不比他在來(lái)的時(shí)候要少。
這里的每一個(gè)人,都會(huì)吃人!
便是少數(shù)的幾個(gè)好人,亦不是他可得見(jiàn)的,就像是眼前的“永真上師”,他毫無(wú)疑問(wèn)是一個(gè)好人,止現(xiàn)在,他卻要出了廟子。
對(duì)此,“嘎日瑪”亦無(wú)可奈何。
出了“寢宮”,陸峰卻還是不出寺廟。
應(yīng)他知道,此刻出了廟子,卻可能是再回不得了。
不若一次將這事情都做好,他倒是不虞擔(dān)心自己在這里,被人像是斬殺那位“班智達(dá)上師”的“執(zhí)念魔”一樣,將腦袋摘下來(lái)。倒無(wú)是“扎舉本寺”無(wú)有這樣的本事,要是“扎舉本寺”真心想殺,那無(wú)要說(shuō)身邊的這“金剛護(hù)法”,就算是“班智達(dá)上師”護(hù)法來(lái)了,想要?dú)⑺?,也照殺不誤。
是現(xiàn)在“扎舉本寺”的僧人殺了自己,前面所做的一切規(guī)劃,便都為灰。
“經(jīng)論院”的這些上師,是真的會(huì)發(fā)瘋的!
故而在離開(kāi)之前。
他卻還有兩件事情要做。
第一件事情,是須得為“真心烏察蘇拉”驅(qū)除了身上的那“詭韻”,第二件事情是要喂飽了“人皮古卷”。
“人皮古卷”想要吃那老僧,時(shí)日已久,如今都要離開(kāi)這一座寺廟了,卻不能不在意此事!
不知道吃掉了那老僧,那“六道輪回唐卡大畫(huà)”,卻能否來(lái)到他的手上,不過(guò)這件事情且不在意,從這第一件事情而起。
明日大日起來(lái)的時(shí)日,卻要做好了這諸般事宜,收拾好了東西,真的從廟子之中走出去了。
不可真的去試探了大佛爺?shù)男乃迹鳇c(diǎn)彈性之內(nèi)的事情便罷了,不可真的囂張跋扈,將事情放在了明面上。
一念至此,陸峰卻朝著“官邸”走起,他須得先將自己的兩位弟子,都安然送出廟子去,這是頂頂要緊的事情,至于說(shuō)其余的事情,都可緩辦。
便是在他處理這邊事情的時(shí)候,遠(yuǎn)在了“龍出氣山口”的“黑天紅蓮大法師”渾身上下,卻俱都是“業(yè)火”,在他的海底輪之上,一道命輪如虛似實(shí),徐徐轉(zhuǎn)動(dòng)。
不過(guò)最里面的“符號(hào)”,此刻卻開(kāi)始了古怪的變動(dòng)。
“本”變了!
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