從密修學(xué)院僧開始 第574章 、五蘊(yùn)熾盛

是否可在此間，領(lǐng)悟了什么叫做“明空赤露”，領(lǐng)悟了“隆”。

都是未知之?dāng)?shù)。

便是陸峰在灌頂過后，萬物逐漸消散。

他原本性力的“海底輪”，如今天翻地覆，變了模樣，從那“海底輪”之中的“慈悲蓮花臺(tái)”之上，長(zhǎng)出來了一朵蓮花。

“大手印”之空見性，陸峰順流而上！

當(dāng)然，這消散的無止是外面推動(dòng)“時(shí)間大輪”的“烏夏帽子大佛爺”之手臂。

還有陸峰本人。

陸峰徐徐崩散，隨后又陡然凝聚在了一起。

他原先在“身之大圓滿”的時(shí)候，就可以虹化，止在此間，他再度虹化，卻又凝聚成為了一個(gè)人，彼時(shí)在他的身上，“人皮古卷”亦落下來。都無須得拿起來看，陸峰就知道，自己的“人皮古卷”，應(yīng)是再度起來了變化。

外面的時(shí)間大輪徐徐的停下，便是推動(dòng)了這“時(shí)間大輪”的手臂，亦化作了飛灰，連炭渣都無有留下來。

推動(dòng)不得了。

人力有窮盡。

“烏夏帽子大佛爺執(zhí)念魔”亦是如此。

“時(shí)間之輪”停止，周圍的“時(shí)間大輪”就逐漸消失于虛無之中，叫陸峰從其中出來。陸峰彼時(shí)再看，就看到了高坐在了法座之上的諸位佛爺，那些佛爺終于是抬起來了目光，看著陸峰。

一道法性蓮花臺(tái)徐徐的飄動(dòng)了過來，是邀請(qǐng)陸峰坐在上面，但陸峰搖頭，輕輕推手叫此法座飄蕩了回去，陸峰則是停駐在了“蓮花欽造法寺”的諸位大佛爺?shù)摹胺ㄐ浴敝狻?p/> 似有似無之地。

陸峰看著此地，忽而行“密咒”。

“心燈喜金剛密續(xù)”是“獅子金剛護(hù)法”一脈的“無上密”，其地位等同于另外部派的“無上瑜伽部”。在學(xué)習(xí)“心燈喜金剛密續(xù)”之前，是須得“遍識(shí)密咒”。

三年時(shí)間學(xué)習(xí)的一部分就是如此。

可是到此之后，就是陸峰須得學(xué)習(xí)最為要緊的一個(gè)字，就是陸峰須得自己學(xué)習(xí)的那一個(gè)字。

“隆”！

是界，是廣大無沿，是法性無邊，是本性，是如來藏，是灌頂，是輪圓具足，是一切本尊，是本初，是圓滿之普賢王如來，是藍(lán)色法性，是永恒不變，是如如不動(dòng)，是一切，是所有。

無善無惡，皆自心起。

便是這一個(gè)字，燒干了陸峰數(shù)百年的“智慧資糧”，燒干了陸峰的“智慧火”，燒干了“陸峰”的“慈悲韻”。

叫陸峰化作了“不動(dòng)明王”，叫陸峰的四十八護(hù)法神俱都出現(xiàn)，其中十一位護(hù)法俱都為其余菩薩之化身。

叫別人可得富貴，可求官位，可受人敬愛，可叫人得一切意，可叫人得大智慧，可叫貴人喜愛，可叫人得歡喜，可叫人愛戴，如此種種，自不必說，在這四十八位護(hù)法神之外，八位童子，若隱若現(xiàn)。

止如此，還差一絲，不得“隆”之要領(lǐng)。

到了此步，卻和“灌頂”無干了，便是已經(jīng)到了“上師”可以教育的最末端，剩下來的路，須得陸峰自己行走了，無人可以幫助得他，“喜金剛”之法，陸峰可完全化作“虹光”，此刻便可入凈土！

到了此時(shí)，陸峰就是“地上菩薩”！

止如此，陸峰察覺到，“諸般本源之寺”的“部派”，遍學(xué)其余部派之長(zhǎng)，通成“六階次第考學(xué)制度”，叫人無至于應(yīng)學(xué)習(xí)不當(dāng)，在學(xué)習(xí)之中化作“厲詭”，其中種種學(xué)習(xí)，布施，便是在最開始將無有了資糧——無論是智慧，慈悲，還是俗世資糧的種種“不合格”之人，俱都排除在外。

給了人以學(xué)習(xí)往上之“道次第”。

止如何天才之僧侶，極限便是“第三階次第”！無可能再往上了，通常的考學(xué)制度，起碼在“五大諸侯寺廟”之中，是學(xué)不出來“二階次第”的僧侶的，應(yīng)“三階次第”的僧侶，應(yīng)就可以在最后或者是虹化飛升，或者是選擇轉(zhuǎn)世圓寂，再行一世，以求“即身成佛”。

“第三階次第”之上，同樣是為同一個(gè)“階次第”的僧侶，差別便是“天差地別”。甚至于可能比“第三階次第”和相同階次第相比還要大，“菩提心”已經(jīng)是其余部派之中的無上密了。

到了現(xiàn)在，乃至于此刻，陸峰依舊無可得知，“第一階次第”應(yīng)如何考學(xué)？誰人可以教得“第二階次第”的僧侶？

——止此刻，陸峰自然想到了一個(gè)可能。

“諸法本源之寺廟”之中，還有類似于“那多達(dá)日大雪山”一般的“法主”存在？

若真如此，“密法域”當(dāng)真是深不可測(cè)，宛若是萬丈深淵。

“出來了，出來了?！?p/> 陸峰感應(yīng)，止出來之后，他以密咒驅(qū)使了“八部天龍”，為他守護(hù)子底下的“日出寺”！不得叫“厲詭”侵害了寺廟。

止這個(gè)最后的修行，“圓滿的大”，也既是“大圓滿”，陸峰無有完成了“隆”！

無有完成了廣大。

所以陸峰留在了彼處，他亦無有選擇現(xiàn)在就立刻化虹而去。

盡管“時(shí)間大輪”之中的時(shí)間，數(shù)十年數(shù)十年的走，“哈哈寺”之中的諸多佛寶，留下來的藥材和一般佛像，其中所有可利用之物，都被陸峰逮到之后，全數(shù)的化作了“資糧”，都為了他進(jìn)階，化作了他腳下的階梯，可是就算是如此，無有甚么“第二階次第”的僧侶出來了。

那便都是后來的部派為了階次第，分出來的場(chǎng)景。

登不上時(shí)候，那就是一節(jié)節(jié)的門檻，登上來之后，卻發(fā)現(xiàn)之后的路途，已然無須得擔(dān)心“第一階次第”“第二階次第”了。

在“蓮花欽造法寺”之中。

到了彼時(shí)，就是成道。

陸峰成道了，所起一切，俱都自心性之中產(chǎn)生，在最后的年月之中，“喜金剛灌頂”用了陸峰前后十年，止修持得如此，卻花費(fèi)了陸峰整整三百七十年時(shí)間，這便還是在陸峰無有業(yè)力“加持”的份上。

無有“業(yè)力”相逼迫，陸峰無須得圓寂轉(zhuǎn)世。

止此出現(xiàn)，陸峰無有“不動(dòng)心”，無有“出離心”，止有一顆心。

那便是“菩提心”。

所有佛心，俱都包裹在了這“菩提心”的自性之間，出自于本心本性如來藏，灌頂，壇城，諸般一切，俱都在其中，這便是“上師傳承之極限”。

但是這還是做不到永不退轉(zhuǎn)。

想要做到永不退轉(zhuǎn)的菩薩境地，還須得再上一層樓，得到了連“烏夏帽子大佛爺”都無會(huì)的，最后的法門，往上徐徐而行。

“頂禮膜拜諸位智慧菩薩本尊?！?p/> 陸峰從此間走出去，目光之中無有一絲絲的暮氣，無有一絲絲的老態(tài)，他從此間走了出來，那漂浮在了此地的“五蘊(yùn)熾盛之厲詭”，卻無有出現(xiàn)，但是亦無有離去，就在云之上徘徊，無有掠視下來的意思，亦無有離開的打算。

它在等待！

陸峰從那倒塌的殿堂底下出來，看到地上余留下來了一頂帽子，落在地上，臟不兮兮。

他彎腰，低垂下來了頭，將其拿了起來，卻無有戴在自己的身上，用自己的手細(xì)心的拍了拍這帽子，隨后將其放在了眼前的虛空之上，就叫其如此的飄動(dòng)起來。

隨后雙手合十謝禮，叫其化作了一朵火色蓮花。

他從此間走了過去，走向了“人間伏藏”。

“人間伏藏”之中，彼時(shí)在他的“意”中，處處都是“無盡業(yè)火”，每一樣止須得拿起來，就會(huì)“業(yè)力纏身”。但是不可不拿，這便是一段“因果”，無是說陸峰“愿意不愿意”，是陸峰“不得違背的事情”。重建了寺廟，一定是須得重建了法脈的，可是此地的一石一木，俱都是燃燒著熊熊的業(yè)火，拿了一點(diǎn)，便都是“業(yè)力”。

陸峰無有再拿了此地的甚么，順著此地階次第往上，來到了大雪山之上。

穿過了云端。

便又見到了在云上的“蓮花欽造法寺”。

——或者說是“蓮花欽造大法寺”。

那位無量夏喇大尊者，也就是成道者，也就是寺廟的建立者，陸峰迄今為止依舊無從得知這位無量夏喇大尊者到底在離開了“蓮花欽造法寺”之后，建立了甚么寺廟。

最后是成道離開了，還是如何。

止知道他將這座寺廟建立之后，就無有留念，將寺廟傳遞給了自己的弟子，就離開了。

是無有留戀，還是有更重要的事情要做？

按照道理，建造了一座和“諸法本源之寺廟”這樣大的寺廟相同無二的大寺廟的僧人，他是無可能看不穿這上面的寺廟，是“未來”的“蓮花欽造法寺”。

亦無可能聽到了“過去”或者說是“未來”的“寺廟”之中傳出來的“誦經(jīng)”聲音，就感覺那是菩薩傳法的地方。

除非是過了這么多年，“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”。

“蓮花欽造法寺”的諸多“禪師”，在歷經(jīng)了修行之后，他們的佛法修為遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了無量夏喇大尊者。

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所以在講經(jīng)的時(shí)候，叫無量夏喇大尊者產(chǎn)生了聽“菩薩講經(jīng)”的錯(cuò)覺。

畢竟地上菩薩，亦是菩薩。

可是陸峰越是學(xué)習(xí)，越是感覺到不對(duì)，在他學(xué)習(xí)的諸位大佛爺，大上師的典籍之中，或許有的部派，有的法門，它的傳播途徑和軌跡，也許陸峰查看不到，都是“密”。但是名字，不在陸峰這個(gè)層次的僧人的“密”之中。

也就是說，幾大部派的“樹立法幢者”，“大賢者”，“傳道者”，俱都有名冊(cè)留在了歷史上，被記錄了下來。

可是無量夏喇大尊者陸峰亦只是從別人的“口”中，聽到了無量夏喇大尊者的名字。

在典籍之中——陸峰翻閱了那么多的典籍，包括“蓮花欽造法寺”的典籍。

無量夏喇大尊者的名字，并無存在。

反而是第一代的“禪師”的名字，留下了這上面。

后來是如何加封的“法王”，亦有名稱順序在上面。

所以——

陸峰從此間走下來，就算是他，到了此刻，亦看不穿這天上的“蓮花欽造大法寺”，到底如何。

在他下山的時(shí)候，便是在身邊，悄無聲息的出現(xiàn)了一道上山的路。

陸峰看都不看一眼。

無視了此路。

可能順著此路上去，會(huì)到了“云上寺廟”之中，但是那和陸峰又有甚么干系在哩？

此刻他須得先回去，將那些“須彌山”之中的“佛子”放出來。

隨后以自己“總法臺(tái)”的身份，開始選人教授法脈，開始學(xué)習(xí)，這些事情便是都來的安穩(wěn)，亦至少要十多個(gè)年頭，甚至于更多的年頭。

陸峰一邊做著打算，一邊下山，

止下山的時(shí)候，卻無有去看“日出寺”。

他是雙腿從上到下走了下來。

雖然行走如飛，但還是走到了晚上。

山上的氣候，陰晴不定，傍晚的時(shí)候，鉛云密布，到了晚上時(shí)候，就開始下雪。

陸峰下到了“雜湖朗諾山”，來到了幾處拴住了“極惡十輪”碎片的地方的時(shí)候，大雪卻好像是要在這里鋪上了一層雪頂蓋子也似，陸峰見到此地許多“僧”的魂魄，都已經(jīng)無可得見。

應(yīng)是被人收走了。

就連陸峰想要問問的那位僧“魂魄”，亦消散不見。

是被“紅樹林寺廟”帶走的？

陸峰在這里重新豎立起來了“瑪尼堆”，隨后在這寂寥無人的地方，陸峰終于回頭，徐徐說道：“跟了一路了，還不動(dòng)手么？

亦或者是這一路上，你都是在看，我是否和‘執(zhí)念魔’一般，具有缺陷？

你欲要尋找到我的甚么缺陷哩？

是恐懼，還是善惡？

是執(zhí)念，還是三毒？

是，這些我都有。

有了，于是也都無有了?！?p/> 陸峰輕輕說道，便是在說話的這個(gè)時(shí)候，從上而下，便宛若是棉被的紫色煙霧驟然籠罩下來，要將陸峰籠罩在了其間。

陸峰不疾不徐，甚至還有時(shí)間拿出來“人皮古卷”。

“人皮古卷”之上，無了文字，無了圖案。

止上上下下都是奇異的紋路。

上一次吃了“哈哈寺”的天火之后，整個(gè)“人皮古卷”都處于一種“接近于宕機(jī)”的狀態(tài)。

亦或者是“暈碳”的模樣。

叫他他能動(dòng)，叫其用“智慧資糧”，亦有。

但是叫其展現(xiàn)出來了“厲詭”之模樣，卻是諸般都不見。

不可。

這一番陸峰看看上面是否會(huì)顯示出來了“厲詭”的樣子，亦無有出現(xiàn)。

但是陸峰并不經(jīng)意。

他將此物收了回去，隨后無有密咒，但是在他的腦袋之后，“佛輪”徐徐流轉(zhuǎn)出來，“地獄道佛輪”之中，“地藏王咒印”一掌拍打出去，打的那“紫色的棉被”都撕裂了，大量的“黑霧”留下來，落在了死機(jī)的“人皮古卷”之上，用以加持。