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第577章 、天子呼來(lái)不上船

作者:夜半探窗  分類: 玄幻 | 東方玄幻 | 學(xué)院流 | 無(wú)限流 | 夜半探窗 | 從密修學(xué)院僧開(kāi)始 | 更多標(biāo)簽...
 
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從密修學(xué)院僧開(kāi)始 第577章 、天子呼來(lái)不上船

陸峰行在“大冰川”之中,自然無(wú)有以前那般的艱難。

止在“大冰川”之中,陸峰亦無(wú)有去嘗試觸怒了“大冰川”之中的“拉”。一進(jìn)入此間,尚且是大日剛剛升起來(lái)不久的時(shí)日,雖然無(wú)可感覺(jué)到了太多的熱氣,但是亦不算是極端天氣。

尚算可以。

止說(shuō)不好的是,山中的天氣瞬息萬(wàn)變,在進(jìn)來(lái)之前,還可見(jiàn)到大日,但是走進(jìn)去之后不久,天氣陡然一變,天空之上,鉛云密布,朔風(fēng)陣陣。

眼看是要落雪了。

陸峰見(jiàn)狀,微微蹙眉,倒是并非他霸道到了這般地步,他進(jìn)入了山川之后,就不許此地落雪,無(wú)有這個(gè)道理,陸峰蹙眉的是他應(yīng)有一個(gè)時(shí)辰左右的時(shí)間經(jīng)過(guò)此間,在他經(jīng)過(guò)了此間的時(shí)候,此地應(yīng)是天氣晴朗的。

這忽而的落雪,超出了他的想象。

不多時(shí),雨雪就籠罩住了“大冰川”。

冰冰涼涼的雪花落在了陸峰的身上,陸峰抬手,若有所思。

但是對(duì)于這般異狀,陸峰止做不知,埋頭趕路。

無(wú)有化作虹光。

在這愈演愈烈的“大雪”之中,陸峰無(wú)止一次遇見(jiàn)了在“大冰川”的冰山雪山雪壁行走的“人”。

這些“人”是商隊(duì)模樣,從此間走過(guò)。但是仔細(xì)去看,其實(shí)都可看得出來(lái),他們已然非人,早就被凍殺在了此間。

如今僵硬行走的,已然并非是他們這些“人”了。

在這些人之后,有“物”隱藏在了風(fēng)雪之中,陰祟的很。

陸峰和他們隔著山頭遙遙相望。

他們無(wú)有過(guò)來(lái)抓住陸峰的打算。

陸峰亦無(wú)有超度他們的想法。

就止是隔空相望,隨后無(wú)有相見(jiàn),各自行去了。

越是往后走,這路越發(fā)的詭譎曲折了。下雪之后,陸峰甚至發(fā)現(xiàn)同樣一條路,都無(wú)有去往同樣一個(gè)地方。這就算是再厲害的商隊(duì)領(lǐng)路人,都弗敢于走這樣的道路,在這種道路之上,前面所有的經(jīng)驗(yàn),所有的想法,俱都是不可作為常例的,陸峰亦是如此,察覺(jué)到了這些,陸峰止順著自己心中所想處走。

心路,新路。

所以他走的就是自己要走的路,誰(shuí)也阻止不得他。

此刻絕對(duì)并非是登山的好時(shí)機(jī),不過(guò)是半天時(shí)間,大雪封山,前后的人都走不得這一條路了。整個(gè)“大冰川”地區(qū),俱都開(kāi)始降雪,這些雪花,真真的是“雪花大如席”。

不消得一時(shí)片刻,就能將一頭完整的“牦牛”壓蓋在了雪底下。

狂風(fēng)呼嘯之間,便可見(jiàn)見(jiàn)到天上的“大月”徐徐而出,

已經(jīng)化作了陰燦燦的“綠色”,照映在了此地。

相傳,這是“閻王”要收人時(shí)候的景象。

在夜晚見(jiàn)到了這般的場(chǎng)景,須得先朝著地上吐一口唾沫,隨后用自己的大拇指頭在舌頭上揩一下,按在自己的眼睛上,若是會(huì)的,就要念動(dòng)“六字大明咒”,祈求平安。

止陸峰再這樣的風(fēng)雪之中,自然是無(wú)有恐懼,無(wú)有害怕的。

他還有事情要做——先回去,處理了“烏夏帽子大佛爺”留下來(lái)的手尾。

在那處,還有“陸道人”等著他,一起處理他追尋過(guò)來(lái)的“盤(pán)古血肉”。

最后,他還得維護(hù)“十方獅子林”平安。

最后去“噶寧莊園”,了結(jié)了“噶寧莊園”的諸般事宜。

在此期間,他須得添補(bǔ)了自己的“佛輪”。

這是他一定要做的事情,至于要選做的事情,自然就是“那多達(dá)日大雪山”上最殊勝的“大圓滿”,“隆”之上極致,是否有必要去嘗試。

所以無(wú)心在此處再做停留。

陸峰就走在了此間,甚至都無(wú)有如何發(fā)怒。

他行走之間,溝壑宛若平地,那些致命的寒冷對(duì)他俱都無(wú)有任何的傷害。

在這大雪之中,陸峰亦感覺(jué)到了那一道道目光的注視。

順著那個(gè)方向看去,便可看到巨大無(wú)匹的眼睛,正在望著他。

是一尊巨大的“綠度母”。

以一座大雪山的雪峰為限度的“綠度母”,

在巨大的“綠度母”的旁邊,則是雕琢出來(lái)的“孔雀大明王”。

還有一尊無(wú)有雕琢完全的“護(hù)法尊”神像在“大冰川”雪峰的旁邊。

還有更多的小佛像在這山的上面,有人想要在這座“大冰川”的上上下下,都雕琢出來(lái)了“佛像”。

失敗了。

或者說(shuō),成功了一點(diǎn)。

往常它們自然是都藏在了風(fēng)雪之中,無(wú)可叫人得見(jiàn)。

但是現(xiàn)在,它們對(duì)著陸峰敞開(kāi)了胸懷,叫陸峰可以看到了它們。

無(wú)止是這些雕塑。

他還看見(jiàn)凍死在了上面的“工匠”。

——便是打造了這些佛像的“工匠”。

這些“工匠”,亦都是僧人。

這些“僧人”都已經(jīng)“圓寂”了諸多時(shí)日,但是的確是有甚么東西在這“雕塑”之上爬上爬下,甚至于一個(gè)不小心,會(huì)將這些凍住的僧人從地方上打下來(lái),落在地上化作碎片。

“雪妖。”

陸峰知道這些物。

在“蓮花欽造法寺”之中,它們被叫做“雪妖”。

用僧人們的話語(yǔ)來(lái)說(shuō),這些“雪妖”,俱都是被凍殺在了風(fēng)雪之中的人之“精魄”。

他們的“精魄”混合在了一起,和萬(wàn)年的堅(jiān)冰化身,變做了一種“類人”之物。

這個(gè)“類人”之物,便叫做“雪妖”。

大風(fēng)大雪之中,就會(huì)有這樣的“雪妖”出現(xiàn)。

但是叫陸峰在意的,卻并非是這些“圓寂”的工匠,“雪妖”,而是這些菩薩的目光所向。在此地建造了這樣的雕塑,一定是有其緣由的,這個(gè)緣由,弗在它們腳下,就在它們目光所及之處。

陸峰順著這“孔雀大明王”和“綠度母”的眼神朝著那處看去,卻什么都無(wú)有看到。

俱都被厚厚的,冰藍(lán)色的厚重冰壁攔住。

按照尋常道理,這冰壁應(yīng)是攔不住陸峰的目光的。

但是陸峰看不到,所以此物不講道理。

陸峰現(xiàn)在最需要的就是道理,所以這里既然不講道理,陸峰就不去看這不講道理的東西了,止此一眼,似乎是驚動(dòng)了這風(fēng)雪之中的甚么東西,就一下,周圍的風(fēng)雪似乎都已經(jīng)凝固了。

“吼!”

“風(fēng)”開(kāi)始了吼叫,仿佛是甚么東西莫名的發(fā)怒了。

止此一下,天昏地暗,日月無(wú)光。

陸峰卻收回了目光,裹緊了自己的僧衣,無(wú)有和這“拉”一般見(jiàn)識(shí)。

他在來(lái)之前,“大冰川”之中倒是無(wú)有這般的“兇戾”,可是在他來(lái)了之后,這山就變了如此的模樣,那么看起來(lái),這風(fēng)雪就是為了他來(lái)的,但是陸峰現(xiàn)在實(shí)在是無(wú)有心情去處理此間的大事情了,最早的時(shí)候,他尚且在護(hù)持住了諸多事情的時(shí)候,得到了“密法域功德”。

彼時(shí)他還是高興地,開(kāi)心的,應(yīng)這些“功德”對(duì)他有益處。

但是到了此時(shí),陸峰如何還能不明白,得了“功德”之后,都是須得還的,牽扯的越深,到了后頭,就越是麻煩,所以對(duì)于這些“功德”,陸峰立刻就選擇斬了。

任由外面東西南北風(fēng)的吹,都和陸峰無(wú)有干系。陸峰走在了無(wú)有路的懸崖峭壁之中,跟隨著自己的心走,就是如此走,亦還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到在自己的不遠(yuǎn)之處,有一只熊人立而起。

就如此的看著陸峰。

這在“密法域”之中亦算得上“兇戾”的動(dòng)物,十分?jǐn)M人。

特別是在這樣的大雪封山之中,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看上去,就好像是穿著一件褐色袍子的壯漢。

它看到陸峰看到了自己之后,四肢朝地,朝著遠(yuǎn)處走了兩步。陸峰站著無(wú)有動(dòng)作,他看到了,但是不跟隨著這“熊”走。

那熊就不走了。

回過(guò)頭來(lái)看著陸峰。

大有一種陸峰不走,它也不走的樣子。

“我還有事端要做。你自己回去罷。”

陸峰對(duì)著那“熊”勸慰說(shuō)道。

那“熊”卻不依不饒。

陸峰不動(dòng),它便亦無(wú)有動(dòng)作。此地的風(fēng)雪更大了。

“大冰川”之中的幾座寺廟,“黑天紅蓮大法師”都去過(guò)。

大多數(shù)都是“人去樓空”。

但是這幾個(gè)巨大的,和山一樣高大的“雕塑”,“黑天紅蓮大法師”卻無(wú)有見(jiàn)過(guò),它們是應(yīng)陸峰而來(lái),特意叫陸峰見(jiàn)到,但是現(xiàn)在陸峰要走這里,那“熊”攔住了陸峰的道路,不許陸峰走,陸峰硬要走——那便走了。

“你還會(huì)回來(lái)哩,終究有了那么一遭,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),無(wú)是我叫你回來(lái),是你叫你自己回來(lái)。

有些事情,你還是須得從此間得到了果子。”

悠悠的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,有人對(duì)陸峰說(shuō)話。

說(shuō)話的聲音隨著這風(fēng)雪傳了過(guò)來(lái)。

陸峰都無(wú)用回頭就知道對(duì)著自己說(shuō)話的是甚么人——對(duì)著他說(shuō)話的是一位“上師”,在風(fēng)雪中,早就被“風(fēng)雪”凍殺了。換而言之,是一個(gè)死人在對(duì)著他說(shuō)話。

陸峰頭也無(wú)有轉(zhuǎn)動(dòng)的離開(kāi)了。

見(jiàn)到了陸峰決絕的背影,那人悠悠的嘆息了一口氣,最終甚么都無(wú)有見(jiàn)地。

就地那樣躺下,凍硬在了此間。

陸峰就當(dāng)做事情無(wú)有發(fā)生過(guò),但是在這“凍殺”的僧人出現(xiàn)之后,此地的道路倒是恢復(fù)了正經(jīng)。

此一番,陸峰在人能行走的地方,均放下來(lái)了“瑪尼堆”。

在此間,陸峰能走的地方,其余人不一定能走。

若是都在這般路上放下來(lái)了“瑪尼堆”,自然會(huì)有人順著“瑪尼堆”從此間走上來(lái),那卻會(huì)為陸峰填補(bǔ);了“害命”的業(yè)力。

在這前進(jìn)的道路恢復(fù)正經(jīng)之后,這風(fēng)雪無(wú)有多長(zhǎng)時(shí)間便停下來(lái)了。

陸峰來(lái)到了“龍出氣的山口”的莊園。

無(wú)有驚動(dòng)任何人,莊園之中又豢養(yǎng)了鷹犬,甚至還從其余的寺廟之中,為一些僧人最后落了“大布施”的錢財(cái),叫來(lái)了些“持咒士”,“第六階次第”的僧人,再度組成了“家廟”。整個(gè)“官寨”之中,無(wú)都是陸峰。

陸峰獨(dú)自一人,登上了“天葬臺(tái)”。

便是在這里,那位“背尸人”從此處背負(fù)下來(lái)了那些古怪的“尸體”,填滿了整個(gè)“官寨”。

以前在此處,無(wú)有看出來(lái)甚么。

陸峰現(xiàn)在卻不一般。

他站在此處,望著滿天繁星,須臾之間就是一口氣嘆息出來(lái)。

“看來(lái)我那時(shí)做的,也并非是無(wú)的放矢,應(yīng)是我的佛心轉(zhuǎn)動(dòng)之間,亦映照了出來(lái)甚么。

止應(yīng)其余種種緣故,‘視而不見(jiàn)’。

如今卻是可以見(jiàn)了,卻發(fā)現(xiàn)事情的確如此——此處的確是必爭(zhēng)之地。”

“所以,就是那處。”

陸峰將目光徐徐收回。

就在此間“官寨”的“頭頂上”,是有一片“血湖”。

那“神鷹”,都被帶到了“血湖”旁邊,故而此地就算是想要“天葬”,亦帶不回來(lái)這些“神鷹”。

這些“神鷹”止會(huì)自己行動(dòng),將那些尸體帶回去“血湖”之中。

又從“血湖”之中帶出來(lái)一些其余之物。

陸峰推動(dòng)自己的手,做一個(gè)試探。

隨即陸峰看到,自己的手在接觸到了這“血湖”的時(shí)候,竟然都徐徐消散不見(jiàn)。

無(wú)有劇烈的吞噬,無(wú)有劇烈的碰撞。

一切都好似是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”一樣,稀松平常的無(wú)了。

陸峰見(jiàn)狀,便將自己的手徐徐的收了回來(lái)。

隨后“金光大放”。

好似是在這里開(kāi)了一把傘一樣,將整個(gè)“官寨”全部都籠罩在了這一把傘的下面,化作“佛土”!就是這一下,陸峰尚且無(wú)有甚么反應(yīng),反倒是那些正在念經(jīng)的,念咒的,打坐的僧人,俱都驚醒,看著這天上的“寶傘”,一個(gè)個(gè)歡喜的眉毛都跳起舞來(lái)!

“阿耶!阿耶!”的聲音此起彼伏,都吐著舌頭,表達(dá)了自己的歡喜,陸峰自然是聽(tīng)到了這些聲音,止他抬頭看著“血湖”,自始至終,“血湖”之上都無(wú)任何的反應(yīng)。

無(wú)有應(yīng)陸峰的動(dòng)作而改變了自己的穩(wěn)定性狀。

見(jiàn)狀,

陸峰離開(kāi)了此間,回到了“無(wú)人區(qū)”。

在“大施恩寺”的舊址之上,尋到了“須彌山”。

整個(gè)“須彌山”用了諸多的巧思,歸根結(jié)底,卻都是為了防“五蘊(yùn)熾盛之厲詭”。

陸峰將此物舉起來(lái),抬舉在了眼前,無(wú)有晃動(dòng)此物,也無(wú)有將里頭所有人都放出來(lái)。

而是從他的“眉心輪”之中,走出來(lái)了另外一位陸峰。

他無(wú)冠——即無(wú)有帶著象征著“戒律”的黃帽子,亦無(wú)有帶著“烏夏帽子”,更無(wú)有帶著“班智達(dá)帽子”。

就是無(wú)冠,平白的臉上只有這一張嘴。

大肚子。

百衲衣,每一部破碎的布匹,都代表了一本經(jīng)典。將經(jīng)典穿在了身上,卻并非是在“招搖撞騙”。

而是展示!“密法域”,有,無(wú)須得藏起來(lái),止顯露的越多,那就是越強(qiáng)大!

強(qiáng)大,才能使人信服。

在他的左手之間,是可以叫人滅除了“惡業(yè)”的“清水甘露”,裝在了銀寶瓶之中。

右手之間是叫人清醒的“金剛母”——亦就是“金剛鈴”。

整一張臉,都在此刻散發(fā)出來(lái)了柔和的光輝。

宛若是“酥油燈”。


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