從密修學(xué)院僧開始 第656章、多大屁股多大座(中)

多余的話語(yǔ)便不必多說(shuō)了，陸峰明白，“赤巴尊贊”家族的這些老爺和少爺，俱都?xì)g喜佛法，喜歡聽經(jīng)，喜歡看僧人“辯經(jīng)”，便是也存著利用了“佛法”，將自己體內(nèi)的疼痛減輕的想法，如今陸峰來(lái)了，他就是一顆寶藥。

將“朗巴”帶到了“碉房”之中。這“碉房”之中有人居住，不過(guò)“朗巴”老爺進(jìn)來(lái)，這里頭居住的人自然立刻搬離了出去。

雖然人出去了，但是此間留下來(lái)的味道，還是叫“朗巴”老爺有些心生不喜。

“朗巴”老爺?shù)囊路墙?jīng)過(guò)香料“熏制”的，在他的身上，陸峰甚至還能嗅到“香水”的味道。

故而看起來(lái)，“朗巴”老爺對(duì)于氣味，十分在意。

但可惜，陸峰并不在意。

他不顧“朗巴”老爺對(duì)于此地的不喜。坐在了“朗巴”的對(duì)面。

“朗巴”老爺頂禮陸峰，無(wú)用得他開口，陸峰直視著他的眼睛。

止須得一眼，“朗巴”便恍惚了起來(lái)，稀里糊涂的從地上爬了起來(lái)，端坐在了陸峰的對(duì)面。

陸峰前面叫他“舒服”的方法，亦簡(jiǎn)單的很。

就是是叫他體內(nèi)的這些“詭韻”都化作了“黑霧”，成為了陸峰的“智慧資糧”，隨后以“大慈悲韻”行走了一圈，他立刻就舒適了。

陸峰亦得了一些“微不足道”的“智慧資糧”。

這一點(diǎn)“智慧資糧”，連“聊勝于無(wú)”都算不上。

但是陸峰如此做的原因卻很簡(jiǎn)單，應(yīng)他止要繼續(xù)這樣做下去，他就清楚，自己便可得到了“密法域”這些“貴族家族”的“無(wú)上密”。若是以前，他“身弱”的時(shí)候，是無(wú)敢于起來(lái)了這樣的“念頭”。知道了“老爺們”的“密”不是甚好事情。

鉆入了不屬于自己的“碉房”之中。

里頭的老爺，可都是真正能吃人的老虎哩。

但是現(xiàn)在并不相同了。

陸峰亦是一只老虎。

他就算是知道了這些事情，旁人亦動(dòng)他不得。

或者說(shuō)，他的“大法力”已經(jīng)叫他有了知道這些事情的可能。不過(guò)陸峰的這手段，亦是“治標(biāo)不治本”。

就算是將“朗巴”全身上下的“詭韻”俱都拔除，他最多松快上那么兩三天。

在兩三天過(guò)后，他亦會(huì)再度糾纏上“詭韻”。

或者說(shuō)“詭韻自生”。

這些“詭韻”，就是來(lái)自于他的“血脈”，他無(wú)法拔除自己的“血脈”，就無(wú)法解除了這些“詭韻”，就是這樣的簡(jiǎn)單，并且他亦無(wú)有辦法來(lái)“使用”自己的“詭韻”。

亦就是說(shuō)，苦受了，但是享福不得。

現(xiàn)在陸峰看著“朗巴”昏昏沉沉的在他的眼前，于是伸手。

將這“朗巴”后生渾身上下，性魂如來(lái)藏，看的清清楚楚。

在“朗巴”這位后生的身上，“詭韻”自然帶這樣一股子“陰濕潮冷”的感覺(jué)。

就仿佛是水里被泡著的腐爛的魂靈。

是水泡子之中的“腐尸”，故而在嚴(yán)重的時(shí)候，“朗巴”感受到的應(yīng)是自己落在了水牢之中的苦痛，無(wú)過(guò)于“朗巴”的這個(gè)“苦痛”，和真正落在了他家水牢之中的“有罪奴隸”相比，還是要輕了許多的。

隨著“朗巴”頭垂在了自己的脖子上，陸峰抓著他的手，將他體內(nèi)的這些參與“詭韻”俱都處理理的干凈。

隨后在他的“脈輪”之中，尋找到了“根源”。

是可以稱之為“血脈根源”，陸峰察覺(jué)到之后，便是狠狠地一抓，就在這“朗巴”后生的背后，出現(xiàn)了一尊似實(shí)實(shí)虛的影子，無(wú)過(guò)于這影子止是有些像是人形罷了。

就在陸峰抓住了這“根源”之后，這“根源”竟然陡然不見，陸峰松手，忽而抬頭。

一剎那之間，陸峰就看到一張泡的腐爛發(fā)黑的臉面，從那“碉房”的窗子旁邊一閃而過(guò)。

止其中蘊(yùn)含的惡意，卻還是留在了那里。

叫人不寒而栗。

陸峰揮舞起來(lái)了自己的袖子，叫這東西散去。

無(wú)有爬起來(lái)去看。

反倒是“朗巴”后生，此刻開始發(fā)燒起來(lái)，有些想要說(shuō)“胡話”的意思，被陸峰一把捂住了嘴巴，最后將要說(shuō)的話語(yǔ)，全部都吞咽了下去，陸峰不須得聽“朗巴”說(shuō)話，就知道這些就一定是“不吉利”的話語(yǔ)。

有些“不吉利”的話語(yǔ)，卻無(wú)須得他說(shuō)出來(lái)。

說(shuō)出來(lái)，就臟了此處。

不如臟了這后生的心肝比較好。

便是那一張臉出現(xiàn)過(guò)來(lái)之后，這里都有了一種令人察覺(jué)不到的“潮濕陰冷”，和“朗巴”體內(nèi)的“詭韻”氣息一模一樣。

這“碉房”的窗子很高。

很高的意思便是，要是有人站在了“窗子”旁邊，朝著此間窺視。

他應(yīng)是有兩個(gè)陸峰一樣高。

這樣高大的東西，無(wú)論是甚，止要他出現(xiàn)，那么他一定會(huì)成為所有人的中心。

他除非是虛幻的。

否則一定重量非凡。

但是陸峰無(wú)須得去看，就知道在外頭，無(wú)可能會(huì)有任何痕跡留下。

這樣的場(chǎng)面，陸峰已經(jīng)很久無(wú)有看到了。

他站了起來(lái)，看著“朗巴”，“朗巴”現(xiàn)在能松快更長(zhǎng)時(shí)間，但是亦不過(guò)是“更長(zhǎng)”時(shí)間罷了。

根除，還是不能。

剛出現(xiàn)在了“窗戶”外面的，是陸峰許久無(wú)有見過(guò)的“大恐怖”。

以往陸峰見過(guò)“大恐怖”，但是見過(guò)了，知道了，“知其然不知其所以然”。

現(xiàn)在陸峰的智慧，一眼就可以看出，“大恐怖”的本質(zhì)，就是“密法域”本身，是“密法域”的一部分，和陸峰的“益西達(dá)瓦佛母”相似，但是不同。

“益西達(dá)瓦”佛母首先是山脈的“神靈”。

不屬于“山神”。

準(zhǔn)確的說(shuō)是“湖泊神靈”。

但是這一種“大恐怖”，她不屬于“魯”，更像是一種“恐怖相”的“自然”，就和山上的雪，地上的石頭，自己會(huì)長(zhǎng)出來(lái)的樹木一樣的東西，是“順其自然”的東西，但是這樣的東西和另外一種力量混合在了一起之后，形成了這樣的“大恐怖”。

然后“赤巴尊贊”家族，就和這樣的“大恐怖”現(xiàn)在媾和在了一起，形成了現(xiàn)在這樣的“情況”。

陸峰站在原地，轉(zhuǎn)動(dòng)念珠，在“老僧阿康”的筆記之中，“大恐怖”已經(jīng)出現(xiàn)，但是對(duì)于“大恐怖”，當(dāng)時(shí)的“老僧阿康”說(shuō)的亦模糊，這便是“智慧不足”的原因，現(xiàn)在他看到了此物，故而將此物記在了筆記之上，但是現(xiàn)在的問(wèn)題便是。

——這是“赤巴尊贊”一家的問(wèn)題，還是整個(gè)“神人譜系”之間的關(guān)系，要是這是整個(gè)“神人譜系”之中的關(guān)系，那么這一場(chǎng)風(fēng)雨，其實(shí)就已經(jīng)有了端倪了，還是用“密法域”的“老虎”舉例，在“大峽谷”附近就已經(jīng)有了老虎，但是“一山不容二虎”。

大型的食肉動(dòng)物是須得一個(gè)屬于自己的獵場(chǎng)的。

而這些“神人譜系”的大家族，亦是如此，一個(gè)州府，供養(yǎng)出來(lái)了三位大家族，并非是“綽綽有余”，反而是“緊巴巴”的。隨著時(shí)間的變化，這些“神人譜系”的家族便會(huì)進(jìn)行是“大鱷絞殺”。

止最頂尖的“老爺”在一般的波濤之中，永遠(yuǎn)都穩(wěn)坐云端。

都是吃掉了接下來(lái)的“老爺”。

完成了一輪“飽腹”。

這便是一種另類的“黑暗動(dòng)亂”，掀起來(lái)“黑暗動(dòng)亂”的便就是“大帝”。

道理都是相同的，故而現(xiàn)在的問(wèn)題是，是誰(shuí)要?jiǎng)邮至耍?p/> “諸法本源之寺”要重新厘定了規(guī)定？

“諸法本源之寺”的那些人，都在等待這個(gè)時(shí)間。

——在等待這個(gè)“神人譜系”之中的一些人，或者是所有人都削弱的時(shí)候動(dòng)手么？

是時(shí)間到了，還是和“天數(shù)”有關(guān)？

陸峰開始來(lái)回踱步的走，以往陸峰想到這里，都會(huì)壓制住了諸般的線頭，將其藏起來(lái)。但是現(xiàn)在無(wú)須得擔(dān)心天上會(huì)應(yīng)他的思索，來(lái)一道驚雷，將其必殺。

陸峰就算是想的更加深遠(yuǎn)一些，亦無(wú)須擔(dān)心“密法域”的傷害。

不過(guò)是看清楚了“赤巴尊贊”家族體內(nèi)的這般事端，陸峰就已經(jīng)聯(lián)想到了這樣多的事端，這便是“一葉落而天下知秋”。

至于接下來(lái)應(yīng)做些甚么？

其實(shí)早就已經(jīng)注定了。

在陸峰走出來(lái)的時(shí)候，所有的事情，無(wú)過(guò)于是“順?biāo)浦邸毕氯チT了。

便是在這短短的時(shí)間之內(nèi)，已經(jīng)再度有人從山上下來(lái)了。

止這一次下來(lái)的，除了幾位佛法修為尚可的僧人，便是他們都護(hù)佑著的一位可以在此間說(shuō)話算數(shù)的老爺。一尊“厲詭”馱著這位老爺下山，這位老爺?shù)摹懊}輪”之中，亦都是“詭韻”，但是在這“詭韻”之后，就是完整的“厲詭”。

是“大恐怖”束縛著“厲詭”，更像老爺本身就是“柱子”，“大恐怖”是鏈子。

“厲詭”是被拴住的“殺人之器”。

這位老爺穿著僧袍，不過(guò)并非是土黃色，亦并非是紅色，而是另外部派的顏色，在他的身邊，跟著的上師，亦是其余部派的僧人，說(shuō)起來(lái)陸峰和他們應(yīng)也有淵源，他的“本尊”，“無(wú)盡白塔寺初代主持法尊”所得的“瑜伽大手印”，和這些部派的僧人有關(guān)系。

便是“蓮花欽造法寺”的“大手印”，亦也有其余部派的影子。

這并非是甚么密。

現(xiàn)在的大日升了起來(lái)，氣溫上升，可是這位“赤巴尊贊”家族的族長(zhǎng)，卻穿著厚厚的袍子。

在袍子里面，更是絲綢的衣服。

貼身而穿，將其包裹的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。

陸峰看了一眼這位“族長(zhǎng)”，亦就稱之為“赤巴尊贊”老爺——他的身份已經(jīng)可以直接用他的姓來(lái)特指他了，“赤巴尊贊”老爺身后的“厲詭”，不值一提，陸峰想些辦法，亦可以隨意處置，可是在他身上的“大恐怖”。

給了陸峰一種“深不可測(cè)”的感覺(jué)，甚至于可以和“無(wú)盡藏魯”相提并論，都是一種“一半邊身子隱藏在此處”，“另外一半邊身子隱藏在了彼處”的感覺(jué)。

不過(guò)說(shuō)害怕，陸峰是不害怕的。

他收回了目光，昨天晚上他就見到了“赤巴尊贊”老爺，但是彼時(shí)他見到的“赤巴尊贊”老爺，他是無(wú)有察覺(jué)到他身上的“氣息”。他的目光所見和他的“感知所感”，是兩個(gè)世界，故而這是為何？

陸峰想到了那一張臉，故而在這個(gè)時(shí)候，隨著他“脈輪”之中的“大慈悲韻”不斷轉(zhuǎn)動(dòng)，陸峰的雙眼之中，這一次并非是“火宅”之赤紅火色和“慈悲韻”金黃之色，一切都好似是無(wú)有變化，但是一切都好似是出現(xiàn)了變化。

陸峰看到周圍的景色徐徐拔高，徐徐拔高，隨后陸峰開始了“抽絲剝繭”。

很快，在此處的建筑物和人，開始逐漸消退了起來(lái)，首先消失的是陸峰身邊的“碉房”和“朗巴”，隨后在這“莊園”之中，所有的建筑物都被抹平，成為了一片“虛無(wú)之色”。

隨后這一股子的“虛無(wú)之色”開始朝著山上蔓延了上來(lái)。

在來(lái)之前，陸峰就知道，他現(xiàn)在所見的整座山，或者是“尋常人”回頭之后看到的所有地方，都是“赤巴尊贊”家族的“領(lǐng)土”。這里的一草一木，就連曬在了地上的太陽(yáng)溫度，都是“赤巴尊贊”的東西。

這山下的“莊園”之中，多的都是“頭人”，無(wú)有幾位老爺。

所以在陸峰的“抽絲剝繭”之中，山下的一切都消失不見了。

“虛無(wú)之色”朝著山上蔓延過(guò)去之后，“移出”了山上九成九的人和一半的建筑，留下來(lái)了“印經(jīng)院”和旁邊的莊園，再往山上走，便是“家廟”之所在，亦都留了下來(lái)，但是其中還是有“不和諧之處”。

陸峰的“念頭”轉(zhuǎn)動(dòng)之間，就好像是將這里完全的攪動(dòng)了起來(lái)，這一回，整個(gè)山下的莊園，“印經(jīng)院”的九成建筑和所有人，“家廟”的九成建筑和所有人，俱都消失不見，除了這兩處“家廟”，此處就剩下來(lái)了一個(gè)地方——亦或者說(shuō)，并無(wú)是算是地方，止能說(shuō)是一物。

“赤巴尊贊神人譜系·鎏金銅板”。

哪怕是在這“虛無(wú)之色”之中，這“赤巴尊贊神人譜系·鎏金銅板”竟然在無(wú)有光輝的情況之下，“熠熠生輝”，故而這般的光芒，來(lái)自于甚么地方哩？

陸峰的“念頭”之中回頭。

看到了一張泡的完全腫脹的臉就在自己的身后，隨著他的轉(zhuǎn)頭，狠狠地?fù)湓诹怂纳砩希?p/>