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隱蛾 294、修得風(fēng)邪不擾身
何考實(shí)話實(shí)說道:“事情很復(fù)雜,涉及到方方面面太多情況,我一時(shí)也沒想好。但逍盟既然做下了這種事情,宗法堂就應(yīng)該將其罪行公諸于眾。”
李修遠(yuǎn)提示道:“如今很多術(shù)門弟子,根本就沒聽說過逍盟。”
何考:“那就趁此機(jī)會(huì)都告訴他們,將來也好有所警惕。”
李修遠(yuǎn):“那么按你的意思就是如實(shí)公開唄,還有什么難辦的?”
何考:“有些事情涉及術(shù)門機(jī)秘,還是不要讓逍盟知道更好,既是敵對(duì)雙方,底牌也不能都亮出來。
再者說,還有些情況,也不是啥好事,具體是怎么個(gè)說法,需要斟酌……
尤其是丹鼎門的前任掌門齊南聲、前任執(zhí)事俞平舟、現(xiàn)任執(zhí)事耿言新,居然都是潛入術(shù)門的逍盟術(shù)士,這可不是一般的丑聞啊!”
李修遠(yuǎn)卻搖頭道:“這不是丑聞,這就是術(shù)門!若說是丑聞,也是他們自己的丑聞,而非術(shù)門的丑聞。”
想了想又補(bǔ)充道,“齊南聲來自逍盟這件事,只是宗法堂主要是江長老的推斷,他本人從未明言,我等也從未挑破。”
何考納悶道:“今天在仙壺洞天,江長老不是挑破了嗎?”
李修遠(yuǎn):“那一對(duì)師徒今天沒能活著走出來,其他幾名丹鼎門弟子,也被我施法暫時(shí)斷絕了感官,仙壺洞天中發(fā)生的事,并無外人知曉。
當(dāng)時(shí)江長老開口揭破,看那小丹子的反應(yīng),確實(shí)做實(shí)了……現(xiàn)在你知道了,也不要說出去。”
有的人比如大成修士,就算活捉也未必能問出口供,可是并不代表從他們身上得不出想查證的線索,想必根據(jù)丹丘主言行,宗法堂已能得出很多判斷。
何考又問道:“連梅長老也不告訴嗎?”
李修遠(yuǎn):“梅谷雨那邊,我只會(huì)親自告知。”
何考一攤雙手:“看來宗法堂早有決定,您還問我干嘛?”
李修遠(yuǎn):“考考你不行嗎?答不上來就好好學(xué)著點(diǎn),將來有什么事,也不能總是依靠我們幾個(gè)老家伙……你還有什么事嗎?”
何考不著急把人送出去,顯然是還有別的事,他有些猶豫地說:“李師,梅長老將落雨神劍暫時(shí)交給我保管,還說讓我好好修習(xí)御劍之術(shù),就是這根鋼尺。”
李修遠(yuǎn)微微一怔,隨即笑道:“難怪來接我的時(shí)候還背著包,總不成殺完人之后又跑回去加班了?
看來梅花仙是嫌你修為不足,動(dòng)手時(shí)幫不了大忙,想讓你進(jìn)步啊!既然有此機(jī)緣,你就好好修煉劍術(shù)。”
落雨神劍的“常形”當(dāng)然不是一把鋼尺而是一柄劍,但神器能隨形神及心意變化,梅谷雨為了攜帶方便,就把它祭煉成鋼尺模樣。
它到了何考手中,何考雖能勉強(qiáng)催動(dòng),卻無法祭煉變化,只能是原先的鋼尺模樣,更何況他還沒來及祭煉入手呢。
方才出門時(shí),他擔(dān)心把落雨神劍放公寓里給弄丟了,所以仍然隨身攜帶。但是只拿著一根鋼尺又顯得太突兀,所以他把包也背上了,鋼尺仍插在包側(cè)。
神物自晦且無人催動(dòng),兼之何考平日背包里也插著一根同樣的鋼尺,所以就連李修遠(yuǎn)都沒認(rèn)出來,或者說根本就沒意識(shí)到。
由此也可見何考的擔(dān)心是多余的,誰會(huì)跑來偷他市面上二十八快八一根的鋼尺?但此神器實(shí)在干系重大,何考也不得不小心謹(jǐn)慎。
梅谷雨證入真空之事,何考承諾不告訴任何人,所以他只能這么說,多少也是在暗示李長老——梅谷雨現(xiàn)在需要保護(hù)。
也不知李長老聽明白沒有,見何考仍然沒有打開門戶的意思,他老人家有些納悶道:“你還有事?那就快點(diǎn)說,我趕時(shí)間呢!”
何考:“是這樣的的,我今夜定坐行功,恍惚已窺見破關(guān)門徑,好似邁出一步便能突破五階修為,但又感覺此舉會(huì)招來兇險(xiǎn)。
按傳承古法所言,四階破五階之時(shí)會(huì)招來風(fēng)邪。所謂風(fēng)邪是指妖魔鬼怪趁機(jī)來襲,可這世界上并無妖鬼之屬……您當(dāng)初突破五階是什么情況?”
李修遠(yuǎn)這下真有些吃驚了,上下打量著他道:“你小子進(jìn)步這么快嗎?我還尋思過兩天找機(jī)會(huì)好好提點(diǎn)你一番,結(jié)果差點(diǎn)沒來得及。
當(dāng)今世上為何沒有妖鬼之屬,你上次問過,我也不知道原因。但妖魔鬼怪也可以指別的東西,你今天已經(jīng)遇到了,難道法布爾那伙人不算嗎?
其實(shí)你已經(jīng)在歷劫,要考慮的是如何安然度過這個(gè)階段。
法布爾只是逃走了,誰知道他此刻貓?jiān)谑裁吹胤剑f不定就會(huì)突然冒出來對(duì)你不利。就算他畏懼梅長老不敢留在附近,可是別人未必知道狀況。
逍盟這么大的行動(dòng),棲原應(yīng)該還有他們的人潛伏接應(yīng)。況且芝麻公寓一帶如今魚龍混雜,心懷不軌之徒肯定也不少。
假如在修煉中邁出那一步,恍然乎以天地為形神,無私亦無欲的狀態(tài)中,你幾乎是不設(shè)防的,會(huì)引發(fā)天地靈機(jī)變化,有靈覺者皆會(huì)有莫名感應(yīng)……”
按李修遠(yuǎn)的解釋,當(dāng)修士突破五階之時(shí),形神氣機(jī)與一方天地共鳴,是掩飾不住的。
假如是在山野中,各種山精鬼怪都會(huì)被驚動(dòng),哪怕沒有山精鬼怪,也會(huì)有兇禽猛獸的襲擾。它們或許沒有靈智,甚至也沒有惡意,就是在本能的驅(qū)使下來湊個(gè)熱鬧。
但對(duì)于正在破關(guān)的修士而言,這就是對(duì)形神的擾動(dòng),別說是兇禽猛獸,哪怕蚊蟲蛇蟻也是驚擾,破關(guān)的過程很可能就會(huì)被打斷。
這種狀態(tài)被打斷,很可能受形神之傷,哪怕沒受傷,也可能因驚懼猶豫留下心魔,再難于定境證入同樣的狀態(tài)。
芝麻公寓并非山野,沒有猛獸出沒,但保不齊有過路的兇禽,也免不了有各種蚊蟲,更麻煩的是各色人等……
那么術(shù)門弟子是怎么解決這個(gè)麻煩的?答案也很簡單,就是在洞天道場中破關(guān),并有同門護(hù)法使其不受驚擾,由此也可見修行中“侶”與“地”的重要性。
李修遠(yuǎn)最后道:“你修煉的根本法訣是隱蛾術(shù),雖然在別處破關(guān)也可以,但我根據(jù)切身經(jīng)驗(yàn)給你一個(gè)建議,最好就在這飄彩洞天中突破五階。
既然你已有所感悟,現(xiàn)在就可以試試,我親自為你護(hù)法。”
何考:“我這一入定,還不知要用多少時(shí)間,而您老人家還要趕時(shí)間去棲原露面,今天就算了吧。”
既然已知道講究,何考反而不著急了,今天已經(jīng)夠忙累的,確實(shí)不是一個(gè)很好的時(shí)機(jī),等改天將身心都調(diào)整到最佳狀態(tài)再來嘗試。
李修遠(yuǎn)當(dāng)然明白這種事要看本人心境,當(dāng)即點(diǎn)頭道:“你自己有主意就好,假如什么時(shí)候需要我護(hù)法就開口……對(duì)了,你既有疑問,為什么不去請(qǐng)教梅谷雨呢?”
何考:“這不是恰好趕上了嘛,我還沒來得及問她……現(xiàn)在就送您老出去。”
打開洞天門戶,來到芝麻公寓附近的市民公園里,并無人察覺。李長老在芝麻公寓也租了公寓,這幾天暫時(shí)就住在那里。
何考感覺忽然就輕松了下來,就似卸下了莫名的沉重壓力。他確實(shí)很擔(dān)心啊,就怕證入真空梅谷雨會(huì)遇到什么意外狀況,憑自己的修為搞不定。
現(xiàn)在好了,李長老終于來了。
告辭時(shí)李長老還特意回頭,說了一番意味深長的話:“小考啊,今日之事不能只看到今日,否則明日難免倉促,為計(jì)長遠(yuǎn)方有長遠(yuǎn)。
江長老與我,在二十四年前就給了你靈機(jī)養(yǎng)神佩。就算有此安排,你可能成為隱蛾,也可能成不了隱蛾,天意誰也難測。
但若無此安排,你不會(huì)成為千年來第一位真蛾,更別說重建隱蛾一脈。”
李修遠(yuǎn)說完就轉(zhuǎn)身走了,何考站在原地琢磨了半天,他老人家這話是什么意思?應(yīng)該是說今天的事早有預(yù)料與謀劃,甚至從多年前開始就順勢做出了各種安排。
再往深了想,有些事從長遠(yuǎn)來看無法避免,那么就應(yīng)該早做準(zhǔn)備,讓它盡量按照自己的引導(dǎo)的方式發(fā)生……比如今天與逍盟的沖突。
今天發(fā)生的事情雖多,但時(shí)間才剛到午夜,何考往回走的時(shí)候,迎面碰到了一男一女,像是一對(duì)情侶大半夜出來吃宵夜。
擦肩而過之后,何考的靈覺仍有感應(yīng),那兩人好似還在關(guān)注自己,他以御器之法悄然催動(dòng)靈機(jī)養(yǎng)神佩,果然察覺到了明顯的惡意。
這是什么感覺呢,將心比心,就像十分看不慣某個(gè)人,但同時(shí)又充滿忌憚。
何考用一個(gè)細(xì)絲繩穿著兩枚獸爪戴在胸前,其中一枚是隱蛾之物,另一枚就是靈機(jī)養(yǎng)神佩,直到今天他才知道這件法寶的名字。
名字不重要,妙用才是根本。靈機(jī)養(yǎng)神佩有兩大妙用,“養(yǎng)氣安神”自不必說,須長期貼身佩戴才能有效。
但“惡意偵測”的妙用,在突破四階前用處并不明顯,無非是遭受惡意窺探時(shí),會(huì)莫名感到不安從而有所警覺。
可是這種感覺很模糊,何考也不知那不安感是從何而來。
這妙用在很多場合甚至有些雞肋,因?yàn)橛泻芏鄲阂馐亲约耗懿煊X到的,比如對(duì)方給你使壞甚至已經(jīng)動(dòng)手了,還用得著什么法寶感應(yīng)嗎?
但是突破四階掌握御器之法后,在這樣的場合就很有用處了,何考可以主動(dòng)使用這件法寶,并能清晰地察知惡意的來源。
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