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晉末長劍 第九十二章 入京述職
八三看書,晉末長劍!
汴梁宮城還在勉力修建之中,汴梁北邊的封丘縣境內(nèi)已經(jīng)立起了一座寺廟。
這幾年,寺廟真是遍地開花。打得越狠,老百姓越苦,寺廟越興旺。
去年邵勛至幽州,那邊有一座名為“潭柘”的佛教寺廟就是永嘉初修建的,香火很興旺,胡漢百姓皆至,供奉不輟。
不過,你若以為天下太平了佛教就不會(huì)發(fā)展,那就錯(cuò)了。
事實(shí)上可能更快,這幫法師們是真的有幾分門道,招攬信徒的方式多樣,且接地氣,教義也很吸引人,不流行是不可能的。
譬如今日(十一月中),這座寺廟外就在法師們?nèi)粲腥魺o的引導(dǎo)下,聚起了一個(gè)集市。
一大早,何倫方出館驛,就見到了這個(gè)人聲鼎沸的集市。
驛站本以封丘縣所在的陳橋鄉(xiāng)命名,曰“陳橋驛”。梁公聞之,令改名為“拱宸驛”。
驛站上下七八個(gè)人、十五六匹馬,封丘縣劃了三頃田令其耕作、四頃河灘荒地用來放牧牲畜。這七頃地被稱為“驛田”,由驛站自己支配。
梁國已建立四個(gè)多月,曾經(jīng)毀于戰(zhàn)火的驛站體系慢慢重建了。
就汴梁、鄴城之間而言,兩兩驛站相距二十里至五六十里不等,平均三十里一驛,非常密集,確保往來公函能便利傳達(dá)。
拱宸驛位于汴梁北五十余里。
由驛道向南中經(jīng)倉垣驛,至位于汴梁城北的大梁驛。
拱宸驛向北還有東燕驛,位于東燕縣城之內(nèi),再向北至文石驛——此驛分河南、河北兩座分院,皆位于渡口附近。
這條通衢大道的驛站體系,目前也就恢復(fù)到這里,后面還得慢慢重建。
驛站的住宿條件并不好。
其上級主管、五兵曹尚書柳安之并沒有撥下多少款項(xiàng),而是令其自負(fù)盈虧。
不過他也知道驛站經(jīng)營的不易。最近幾個(gè)月,定下了不同級別官員往來食宿的標(biāo)準(zhǔn),一般就是粗茶淡飯。要吃大魚大肉也可以,自己掏錢。
驛站可對外經(jīng)營食宿,貼補(bǔ)開銷。
汴梁、鄴城驛道上的驛站,只要不是亂來,正常商業(yè)經(jīng)營還是能賺點(diǎn)錢的。
何倫這十來年還是發(fā)了財(cái)?shù)模B帶著生活標(biāo)準(zhǔn)也高了,看不上驛站提供的飯食,不但讓仆役帶了食器、鋪蓋,還自己掏錢買了一頭羊殺來吃,又讓驛站派人去附近買酒——他所看重的,也就是驛站的房子可以遮風(fēng)擋雨罷了。
吃喝完畢后,他便出了驛站,一邊走路,一邊消食,很快就到了集市。
“我聞士族莊園閉門成市,自給自足,封丘怎會(huì)出現(xiàn)集市?”何倫看著坐在寺廟外擺攤的農(nóng)人,問道。
“封丘已無大莊園。單個(gè)豪族田地部曲不多,難以閉門成市。”隨行的門客答道:“本有一毛氏堪稱大族,曹魏年間便已衰落,本朝亦浮沉不定,諸王混戰(zhàn)以后,漸次湮滅。”
何倫一聽,感慨萬千,道:“昔年毛孝先(毛玠)乃曹公老人,‘奉天子以令不臣’之戰(zhàn)略亦堪稱當(dāng)世奇謀,奈何敗落至此。”
“毛氏本就根基不穩(wěn),乃新興勢族,一代敗落,尋常事也。”門客說道。
毛玠本為縣吏,其家族在平丘(封丘)也算不得大族,更無名望,掙扎半生,最終沒能更進(jìn)一步,從高處跌落。
鯉魚躍龍門,真沒那么容易。在向士族沖鋒過程中倒下的,又何止毛氏一家。
“其實(shí),如今便有毛氏子弟在大將軍府、梁國任佐官小吏。”門客又道:“銀槍中營一部屯于封丘,毛家就獻(xiàn)了二十余頃地,皆為亂世中侵占民田所得。梁公嘉之,擇其子弟二人入仕。”
“見機(jī)挺快啊。”何倫笑道。
東海何氏其實(shí)也是大晉朝新興的下級士族,家族想往上爬,只能依附梁公了,一如當(dāng)年毛玠果斷投靠曹操。
就是不知道,東海何氏的命運(yùn),會(huì)不會(huì)如陳留毛氏那般慘淡。
集市上吵吵嚷嚷,賣什么的都有,但最顯眼的則是牲畜。
何倫甚至看到一穿著軍服的兵士牽馬過來,賣掉了換了幾頭牛犢。
“銀槍中營家人搬過來后,有田宅,卻無牛,故賣馬市牛。”門客在一旁解釋道。
何倫輕輕頷首。
六千多戶軍士的抵達(dá),極大繁榮了市面啊。
聽聞倉垣那邊也有個(gè)集市,龍?bào)J府府兵家人經(jīng)常買賣各類物什,生生催出了一個(gè)集市——集市每月一次,或半月一次,皆有定期。
何倫到底出身士族,且因門第不高,接觸過很多底層。就他觀察,越是世家莊園多的地方,越難以出現(xiàn)這種集市。
集市的繁榮,其實(shí)是莊園經(jīng)濟(jì)衰敗的結(jié)果。就封丘縣而言,莊園制可謂每一年都在衰弱。或許,這便是梁公希望看到的情景吧。
何倫看著集市上高聲叫賣的農(nóng)人、小商賈。
有人用草繩串著幾尾“濟(jì)水鮮魚”——天寒地凍還下河捕魚,真的不容易。
有豪族僮仆模樣的少年縛著幾只雞,雞腳被捆,急相喧爭——地方土族都遣奴仆出來賣雞鴨,顯然不是什么大族。
有人挑了一擔(dān)粟豆過來,與人交換食鹽、乳酪——何倫看了就無語,梁公對梁國十郡百般呵護(hù),稅都征得極少,以至于百姓能用糧食換鹽酪,卻一再壓榨十郡以外的豪族,不怕激起眾怒么?
還有人挑著擔(dān)子,上面全是水靈靈的冬菜,甫一出現(xiàn),就被人圍了起來,爭相添價(jià)競買——冬日之時(shí),對家有余財(cái)?shù)娜硕裕饪赡懿浑y弄到,冬菜一定是急缺的。
除此之外,還有農(nóng)人閑時(shí)編織的草鞋、蓑衣、斗笠、籃子、簸箕等物事。
還有人伐薪燒炭售賣。
有人采藥自制成各類專治跌打損傷、頭疼腦熱的藥膏。
何倫看了大開眼界,這里與枋頭可真是兩個(gè)世界啊。
枋頭那一片,除了軍城就是塢堡,散居的村落幾乎看不見。老百姓寧可日用品不足,也不出門交換,生怕出什么事,與陳留這邊不好比。
不過話又說回來了,梁國也不是處處這樣。
不把塢堡莊園變成村落,就不會(huì)有這般繁榮的集市,梁公還有得拆塢堡呢,甚至有生之年都拆不完。
何倫一行人抵達(dá)汴梁時(shí),已經(jīng)有不少郡縣官員抵達(dá)了。
快到臘月了,梁國十郡都會(huì)派出郡、縣佐官攜土特產(chǎn)進(jìn)京,準(zhǔn)備過年時(shí)的朝賀之禮。
是的,梁國建立后,大晉朝范圍內(nèi)已經(jīng)有兩個(gè)人可以在正旦這一天接受群臣朝賀了。
晉帝司馬熾有百官朝賀。
梁公邵勛也有百官朝賀。
要不說人人都想裂土封疆呢?
要不冊封詔書上怎么會(huì)要求邵勛“永憶桓文之烈”呢?
這可是真正的封建啊。若平移到春秋時(shí)期,今上是“晉天子”,邵勛怎么著也是個(gè)“梁某公”,尊崇已極。
何倫借住在浚儀王氏的莊園內(nèi),車馬一并拉進(jìn)了院子。
作為外鎮(zhèn)軍將,何倫入京述職,攜帶了幾車白麻布。
此為朝歌縣進(jìn)奉的土特產(chǎn),由縣丞押運(yùn),與順路的何倫一起進(jìn)汴梁,圖的就是路上安全。
在莊園待了三天后,他發(fā)現(xiàn)王氏很忙。三天中有兩天吵吵嚷嚷,田曹佐官帶著一大群吏員上門,清查王氏的田畝。
王家沒有人做官,按照大晉朝的律令,是不可以占有那么多土地的。
大晉最高品級的官員,按律法只能占有五十頃的土地,但在實(shí)際執(zhí)行中,很多第九品甚至連官都沒有的土豪占有的土地,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過五十頃。
規(guī)定是規(guī)定,實(shí)際是實(shí)際,兩者相差極大。
甚至在大晉立國初期,這條律令就是個(gè)笑話,從來沒被認(rèn)真執(zhí)行過——大晉朝本身也難以執(zhí)行這條律令。
何倫冷眼旁觀,發(fā)現(xiàn)浚儀王氏以土豪之身,在浚儀、開封、小黃、封丘四縣零碎占有七百余頃農(nóng)田,大部分是二十年前開始侵占的。
公國田曹官員看樣子還算客氣,只要求王氏返還永嘉元年(307)以來侵占的土地,永嘉以前的沒有提及。
怎么說呢?這讓王家有點(diǎn)肉痛,但不是不可以接受,總之很糾結(jié)。
何倫覺得梁公在玩火……
不過換個(gè)角度想,都城腳下的土地都被豪族阡陌縱橫地占著,似乎也不是個(gè)事啊。
聽聞梁公要把銀槍軍陸續(xù)遷移過來,還增設(shè)府兵拱衛(wèi)汴梁,肯定需要大量田地。
乞活軍走后,讓出了一大批。
再讓豪族吐出一部分,再得一批。
從此以后,汴梁城周圍就沒有特別大的豪族了,田地分得很零碎,每家每戶比較平均。至于以后會(huì)不會(huì)兼并,那是以后的事情,你還能管百年之后,那不是有病么?
“這世道啊!”何倫嘆了口氣。
他現(xiàn)在有點(diǎn)擔(dān)心。
梁公在梁國十郡這么搞,可能還能穩(wěn)住局面,可若哪天得意忘形,試圖在全天下這么搞,那可就危險(xiǎn)了。
事實(shí)上,即便只在梁國境內(nèi)清丈田畝,梁公在士人群體中的威望也會(huì)受損,只是得了武人之心罷了。
而梁公也是靠武人群體的擁護(hù),與士族豪強(qiáng)維持著脆弱的平衡。
治理這個(gè)天下,還真是如履薄冰,一步不能錯(cuò),度要把握得極好才行。
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