趨吉避兇，從天師府開(kāi)始 461.你的鐵壁合圍像個(gè)篩子

第462章（二合一章節(jié)）

位于故宋人間的空桑門(mén)戶，重新洞開(kāi)。

須彌羯磨部主阇底羅當(dāng)即便退讓離開(kāi)。

通往空桑的虛空門(mén)戶中，傳出曼妙氣息，當(dāng)中靈氣原本豐沛而又平和。

但轉(zhuǎn)眼間便躁動(dòng)起來(lái)，仿佛沉眠中的巨獸被驚醒。

因?yàn)楫?dāng)初在今漢人間那場(chǎng)大戰(zhàn)的緣故，天京、地都都有大量人或主動(dòng)或被動(dòng)退出空桑。

如今空桑已經(jīng)極為空曠，少有人在。

唯有主宰這片天地的空桑巫王，在其中默默休養(yǎng)生息。

當(dāng)初他與周天道人爭(zhēng)鋒，連續(xù)折損項(xiàng)成元、項(xiàng)璟兩個(gè)憑體，法儀崩潰受到反噬不說(shuō)，還有蜀山白湄插手，令他傷上加傷。

這些年來(lái)，他不斷靜養(yǎng)，終見(jiàn)成效。

可也正是因?yàn)樽陨碓颍麑?duì)外來(lái)者侵入空桑，分外敏感。

雖說(shuō)這一次并非今漢人間門(mén)戶再次開(kāi)啟，而是源于故宋人間，但空桑巫王還是第一時(shí)間被驚動(dòng)。

靈氣流轉(zhuǎn)間，他欲要封禁虛空。

但此刻同空桑相通的故宋人間，忽然整體震動(dòng)。

仿佛有極為強(qiáng)大的存在，橫行于此，并抵達(dá)虛空門(mén)戶入口處。

虎吼聲響起，驚天動(dòng)地。

本該位于西域荒原深處的妖虎阿拉塔，其龐大如山的身姿，此刻已然出現(xiàn)在空桑門(mén)戶之外。

而伴隨那霸道虎吼，在它頭頂上方，這時(shí)出現(xiàn)一個(gè)身影。

與妖虎相比看似渺小的人影，存在感卻比巨大的妖虎阿拉塔還要更加強(qiáng)烈。

這一刻，他就仿佛是人間的中心。

當(dāng)他出現(xiàn)后，便立于阿拉塔頭頂，接著一同消失在原地。

故宋人間的震動(dòng)停止。

而空桑門(mén)戶的震蕩更加激烈。

可是，虛空門(mén)戶無(wú)法再封閉。

同一時(shí)間，也在故宋人間開(kāi)啟的歸墟門(mén)戶，似是也發(fā)生劇烈的震動(dòng)。

位于東海的歸墟門(mén)戶震動(dòng)下，竟然牽扯四方汪洋甚至內(nèi)河流域水系一同震蕩。

似有極為龐大的身軀，在其中穿行，經(jīng)由大海，逆行入海口，進(jìn)入這方人間的大江。

大江動(dòng)蕩之下，竟像是連河道都開(kāi)始扭曲。

很快，大江相通，與空桑門(mén)戶又最為靠近的洞庭大澤，忽生變化。

整片大澤之水，皆逆沖上天，仿佛天海倒懸。

從中似有虛幻而又巨大的黑影浮現(xiàn)，形同巨鯤。

巨鯤沖出水面，強(qiáng)勁的颶風(fēng)直接席卷內(nèi)陸。

氣勢(shì)磅礴的巨大黑影，似是搖身一變，現(xiàn)出大鵬之象，轉(zhuǎn)瞬便消失在颶風(fēng)中。

然后很快，空桑門(mén)戶，再次震動(dòng)。

不過(guò)，伴隨仿佛巨鯤似的龐大黑影出水，此方人間的江海隨之進(jìn)一步波蕩。

而位于東海之濱的歸墟門(mén)戶，卻反過(guò)來(lái)開(kāi)始封閉，接著消失。

鯤鵬妖圣，終于親自出歸墟。

雖然于它而言，此行目的是空桑中某個(gè)存在，并非一定要占據(jù)空桑本身。

但鯤鵬妖圣自然不會(huì)忘記殺人者人恒殺之的道理。

所以他直接憑自身手段，臨時(shí)關(guān)閉歸墟，以防反而被其他人趁虛而入。

當(dāng)前還身處故宋人間的覆海蛟王等歸墟大妖，之前早已得過(guò)鯤鵬妖圣吩咐，故而并不驚訝。

他們依舊肆虐于人間大江水系，肆虐四方的同時(shí)，也巡視四方，壓制驅(qū)離故宋人間本土修士。

而在故宋人間西域之地，大宋金剛寺內(nèi)外，這時(shí)佛光大作。

不等羯磨部主阇底羅從人間返回，須彌內(nèi)，善智慧尊者難得下了須彌山，同身旁佛部之主毗摩舍與寶部之主梵達(dá)陀交待道：

“黃金汗和鯤鵬都已前往空桑，我也走一趟，須彌這邊暫由你們照料。”

毗摩舍、梵達(dá)陀一同結(jié)印行禮：“是，尊者。”

羯磨部主阇底羅洞開(kāi)空桑之后沒(méi)有多留，將很快返回須彌。

除了哈森統(tǒng)御蓮華部將留在故宋人間之外，接下來(lái)毗摩舍、阇底羅、梵達(dá)陀三位九重天五層法身圓滿的佛門(mén)高手，都將一同坐鎮(zhèn)須彌。

大多數(shù)情況下，有他們?nèi)送冢幢闵浦腔圩鹫唠x開(kāi)，須彌也將仍然穩(wěn)固。

但為求穩(wěn)妥起見(jiàn)，善智慧尊者已經(jīng)預(yù)先做好安排。

如果在他離開(kāi)期間，須彌遭逢大劫，同樣會(huì)像歸墟那般封閉，隔絕內(nèi)外，從而確保須彌安穩(wěn)，不至于出現(xiàn)螳螂捕蟬黃雀在后的局面。

“大漢皇朝那邊，梵達(dá)陀你多照看一二。”善智慧尊者最后言道。

寶部之主梵達(dá)陀答道：“請(qǐng)尊者放心，大漢晉王殿下如今已經(jīng)到大漢一脈金剛寺中敬香，如果須彌封閉，弟子會(huì)請(qǐng)他先入須彌做客，雖然可能影響大漢皇朝的局面，但始終將為我們留有一席之地，日后再徐徐圖謀。”

自漢皇項(xiàng)成元和漢太子項(xiàng)璟一同殞沒(méi)后，大漢新君一直難產(chǎn)至今。

經(jīng)過(guò)連續(xù)多輪較量，不少宗室高手出局，到如今基本上已經(jīng)只剩最后兩個(gè)候選人。

晉王項(xiàng)甄。

秦王項(xiàng)昇。

前者主要得須彌佛門(mén)支持。

后者則是得大漢皇朝本土勢(shì)力支持。

須彌當(dāng)前到了關(guān)鍵時(shí)刻，雖然情形看上去順利，但各方面皆就最壞打算做準(zhǔn)備，是以寶部之主梵達(dá)陀已經(jīng)邀請(qǐng)晉王項(xiàng)甄來(lái)大漢金剛寺做客。

“空桑巫門(mén)那邊，仍可能重新在今漢人間重開(kāi)通往空桑的門(mén)戶……”梵達(dá)陀最后輕聲說(shuō)道。

善智慧尊者頷首：“不錯(cuò)，我這趟前往空桑后，會(huì)先做準(zhǔn)備。”

說(shuō)罷，身材枯瘦，面如金紙的僧人，便也飄然出了須彌。

在他身后，毗摩舍、梵達(dá)陀躬身相送。

善智慧尊者出了須彌，行走飛快，跨越故宋人間，前往南邊的空桑門(mén)戶。

僅在穿行人間這件事上，對(duì)他而言，負(fù)擔(dān)比黃金汗昂沁夫和歸墟鯤鵬妖圣還要更加吃力。

好在經(jīng)過(guò)這些年的休養(yǎng)，他狀態(tài)漸有好轉(zhuǎn)，可以偶一為之。

只是，那看上去圓滿無(wú)漏，仿佛堅(jiān)不可摧的佛門(mén)金身，在人間行走時(shí)，身上始終有淡淡金輝不可抑制地向四周流散，融入故宋人間這方天地中。

雖然時(shí)間短暫，但他所行之處，金輝波及，天地靈氣似乎比先前更充裕幾分。

通過(guò)虛空門(mén)戶進(jìn)入空桑后，善智慧尊者首先便感受到空桑中傳來(lái)無(wú)形力量，排斥他這個(gè)外來(lái)者。

空桑氣息，原本清涼幽寂，但眼下已經(jīng)變得燥熱。

連善智慧尊者身處其間，佛門(mén)金身上下都隱約生出被炙烤的感覺(jué)。

空桑乃十地之一，同地海、羅淵、無(wú)間、大矩等等并列。

這里雖然不似羅淵、無(wú)間、黃泉那般肅殺，但和地海一樣，本身內(nèi)部能掀起狂瀾，拒止外來(lái)者，不似九天那般平和。

眼下空桑的變化，便是因?yàn)槿绱嗽颉?p/> 空桑巫王雖然狀況不妥，可他畢竟執(zhí)掌空桑多年，這一刻親自主持之下，主場(chǎng)地利顯著。

此消彼長(zhǎng)，善智慧尊者則是剛剛才經(jīng)歷人間侵蝕，初到空桑，立足未聞。

不過(guò)，他并沒(méi)有立即顯化自己的不動(dòng)明王相與之對(duì)抗。

相反，善智慧尊者心平氣和，靜靜調(diào)整自己身心。

剛進(jìn)來(lái)就被空桑排斥的并非只他一人。

就正在這與故宋人間相通的空桑門(mén)戶附近，有一片幅員遼闊的淵海。

水中，有巨大的黑影，正緩緩浮起，赫然是一條巨大的鯤魚(yú)。

其身軀之龐大已經(jīng)無(wú)法用島來(lái)形容，簡(jiǎn)直仿佛一塊小型陸地。

巨鯤的雙瞳乃是一邊金色一邊銀色，雙目開(kāi)闔間，仿佛日月在當(dāng)中交替浮現(xiàn)。

而巨鯤所身處的水系，在轉(zhuǎn)為燥熱的空桑中，則不斷收縮舒展，仿佛再同無(wú)形之力不斷對(duì)抗。

周圍不見(jiàn)黃金汗昂沁夫和妖虎阿拉塔。

而遠(yuǎn)方，空桑深處，赫然已經(jīng)爆發(fā)一場(chǎng)大戰(zhàn)，地動(dòng)山搖。

黃金汗昂沁夫同空桑巫王，已經(jīng)交上手。

雖然身處空桑中受空桑排斥，但昂沁夫看上去反而比鯤鵬妖圣和善智慧尊者更輕松。

他并非實(shí)力更勝過(guò)善智慧尊者與鯤鵬妖圣，而是先前入故宋人間穿行，他消耗最小。

故而他入空桑，第一時(shí)間便挑上空桑巫王。

若非如此，鯤鵬妖圣和善智慧尊者剛?cè)肟丈＃瑝毫?huì)更大，可能遭受空桑巫王截?fù)粲陂T(mén)戶處，難以在空桑站穩(wěn)腳跟。

眼下善智慧尊者和鯤鵬妖圣，可以先行休整，收斂自身因?yàn)榉讲沤?jīng)過(guò)故宋人間而造成的法蘊(yùn)散逸。

不過(guò)，留給他們的時(shí)間不多。

眼下合作需要三方都拿出誠(chéng)意來(lái)。

縱使有個(gè)人想法，也待局勢(shì)明朗后方才考慮。

故而那水中的巨大鯤魚(yú)，沖善智慧尊者微微頷首：“我先行一步去助他。”

善智慧尊者結(jié)印為禮：“有勞。”

巨大鯤魚(yú)脫水而出，虛空中搖身一變，化作巨大鵬鳥(niǎo)，轉(zhuǎn)瞬便在原地消失。

下個(gè)瞬間，遠(yuǎn)方交戰(zhàn)之地，風(fēng)云激蕩下更是天驚地動(dòng)。

善智慧尊者沒(méi)有第一時(shí)間參戰(zhàn)，但也并非坐山觀虎斗。

他先布置法儀，反手將來(lái)時(shí)故宋人間通往空桑的門(mén)戶封住。

虛空門(mén)戶鎮(zhèn)封，短時(shí)間內(nèi)可能被精通時(shí)空間變化的高手突破，隨著時(shí)間推移，被突破的可能方才越來(lái)越低，往往需要特殊手段才能重啟。

而眼下故宋人間已經(jīng)被掃過(guò)一遍，地海、黃泉乃至于早年間的幽垠都沒(méi)有動(dòng)靜。

縱使大唐方面得到消息有高手通過(guò)地海趕來(lái)，時(shí)間上來(lái)說(shuō)，來(lái)不及重啟已經(jīng)關(guān)閉的空桑。

善智慧尊者一邊休養(yǎng)自身流逝的法蘊(yùn)，一邊前行，手中多出一支經(jīng)輪。

經(jīng)輪上光輝不停閃動(dòng)，與半空中化作更大的光輪，流轉(zhuǎn)不休。

善智慧尊者帶著經(jīng)輪前行，游目四顧，辨明方向，來(lái)到一地。

他微微揚(yáng)手，閃動(dòng)光輝的經(jīng)輪向上飛起，然后落在面前看似平常的空桑山水間。

經(jīng)輪漸漸沉入土石中。

土石中光輝不散，而在光暈中，則呈現(xiàn)出不同法蘊(yùn)意象。

不只是佛門(mén)手印一脈傳承。

除了源于善智慧尊者若隱若現(xiàn)的不動(dòng)明王相外，同時(shí)還有黑影籠罩下的日月交替，以及一抹虛幻的刀光，刀光劃過(guò)之際，隱隱有虎吼響起。

三重意象交織，光輝越發(fā)凝聚，終于徹底隱入空桑山水間。

善智慧尊者靜靜看著這一幕。

經(jīng)由黃金汗昂沁夫和鯤鵬妖圣一同相助祭煉后，這經(jīng)輪此番該可派上一些用場(chǎng)。

用不上自然最好，但善智慧尊者不抱僥幸心思，專心布置。

待經(jīng)輪徹底隱沒(méi)，他方才離開(kāi)，轉(zhuǎn)而前往空桑核心處。

在那里，大戰(zhàn)已近乎白熱化。

今漢人間。

身處北疆，空桑地都一脈掌門(mén)柯浪，原本正在閉關(guān)靜養(yǎng)。

但這一日，他忽然心有所感出關(guān)：

“空桑異動(dòng)，有重開(kāi)之機(jī)。”

同門(mén)長(zhǎng)老塵囂驚訝：“如此突然，是因?yàn)榭丈?nèi)部生亂么？”

柯浪沉吟：“尚不分明，但很可能如此。”

塵囂欲言又止。

巫王尚在，敢去空桑捋虎須的人，想必修為實(shí)力也非同凡響。

這樣的強(qiáng)者，縱使兩虎相爭(zhēng)，也未必有他們地都中人撿便宜重回空桑的可能。

柯浪何嘗沒(méi)想到這一點(diǎn)？

他沉思片刻后，重新開(kāi)口說(shuō)道：“聯(lián)系唐皇陛下和龍虎山雷天師他們吧。”

塵囂：“掌門(mén)有心仿效地海九黎之民？”

柯浪：“世事難料，只能行一步看一步了。”

塵囂：“西邊須彌那邊？”

此前一戰(zhàn)，他們空桑地都，正是在梵達(dá)陀親自帶隊(duì)的須彌寶部高手相助下，圍剿空桑天京，將對(duì)方徹底打殘。

雙方一直以來(lái)也有聯(lián)系。

但是，不論柯浪本人還是空桑地都其他大巫高手，對(duì)須彌佛門(mén)都仍抱有戒心。

對(duì)方渡化其他傳承中人的消息，令柯浪、塵囂等大巫在意。

“西域佛門(mén)那邊，暫且放放，事情說(shuō)不定正和他們有關(guān)。”

柯浪言道：“雖然局勢(shì)不明，但時(shí)機(jī)難得，我現(xiàn)在先嘗試重開(kāi)空桑虛空門(mén)戶，聯(lián)絡(luò)的事交給你。”

塵囂應(yīng)諾：“是，掌門(mén)。”

她辭別柯浪之后，吩咐地都其他得力之人，打聽(tīng)須彌佛門(mén)動(dòng)向，而她本人則立即趕往今漢人間的龍虎山。

龍虎山天師府在大漢的這一脈接待了塵囂。

卓抱節(jié)、付與舟、馬宗祥等人了解情況后，由卓抱節(jié)立即傳訊給自己師父。

身在兩晉人間的雷俊聞?dòng)崳俾?lián)絡(luò)身在故宋人間的唐曉棠，匯總種種所知所見(jiàn)，不難猜測(cè)，須彌、歸墟和黃金汗國(guó)當(dāng)前是一同聯(lián)合起來(lái)，攻打空桑。

黃金汗昂沁夫肯定是想要為自己謀九天十地之一棲身。

既然能達(dá)成默契，歸墟鯤鵬妖圣應(yīng)該不是為了妖族重奪空桑而參戰(zhàn)。

這么看來(lái)，可能是空桑里某種存在某個(gè)機(jī)緣某種天材地寶，更可能是它的目標(biāo)。

倒是善智慧尊者除了進(jìn)一步穩(wěn)定同昂沁夫的盟友關(guān)系外，是否能從中得到別的什么，當(dāng)前不好猜度。

空桑巫王先前連連受挫有待休養(yǎng)，縱使占據(jù)主場(chǎng)地利，怕也做不到以一敵三。

善智慧尊者他們，準(zhǔn)備頗久。

故宋人間清場(chǎng)，斷絕各方往來(lái)。

今漢人間這邊看似沒(méi)有太大動(dòng)作，但聽(tīng)說(shuō)一向同他們聯(lián)系緊密的大漢皇朝晉王項(xiàng)甄近日前往金剛寺敬香禮佛，看上去同樣也已經(jīng)做好應(yīng)急準(zhǔn)備。

這么說(shuō)來(lái)，兩晉人間這邊，位于北晉王朝的須彌佛部和北晉金剛寺想必也該有所準(zhǔn)備了。

雷俊聽(tīng)說(shuō)空桑地都一脈掌門(mén)柯浪已經(jīng)開(kāi)始準(zhǔn)備重啟今漢人間通往空桑的虛空門(mén)戶，腦海中飛快閃過(guò)諸多念頭。

而就在此刻，他意識(shí)中那光球再次亮起。

光球閃動(dòng)光芒間，迅速浮現(xiàn)文字：

一手成佛，一手屠刀，西風(fēng)東浪，吉兇自斷。

這趟隨光球一同出現(xiàn)的則是兩條簽運(yùn)：

中上簽，日落之時(shí)，前往南晉東海外黑洋島，有機(jī)會(huì)獲得三品機(jī)緣一道，海上風(fēng)浪起伏，可能存在后續(xù)因果當(dāng)善加化解，吉。

中上簽，日落前，前往空桑海谷，有機(jī)會(huì)得三品機(jī)緣一道，風(fēng)浪起伏，可能存在后續(xù)因果當(dāng)善加化解，吉。

中下簽，通過(guò)大漢北疆清河草原前往空桑，遭遇重大風(fēng)險(xiǎn)，視情況可能遭遇死劫，當(dāng)慎之又慎，兇。

雷俊注意力首先落在那道中下簽上。

大漢北疆清河草原……空桑地都中人，當(dāng)前就在大漢北疆。

地都掌門(mén)柯浪欲要重開(kāi)通往空桑的虛空門(mén)戶，莫非合適地點(diǎn)便是在清河草原？

重大風(fēng)險(xiǎn)，可能遭遇死劫……這樣的簽運(yùn)描述，對(duì)如今的雷俊來(lái)說(shuō)，已經(jīng)頗為少見(jiàn)。

此前須彌寶部曾經(jīng)相助空桑地都，雙方暗中串通一氣，在清河草原要挖坑給他雷某人來(lái)跳么？

亦或者，柯浪等地都中人沒(méi)有意識(shí)到，那可能是個(gè)大坑。

按照善智慧尊者他們?cè)诠仕稳碎g清場(chǎng)的準(zhǔn)備看來(lái)，應(yīng)該不會(huì)忽略今漢人間這邊柯浪以及生死不明的彭猷山等人……雷俊心中猜測(cè)。

“局面不明，可能有兇險(xiǎn)，你們不要擅自涉足。”

雷俊一邊思索，一邊傳訊給卓抱節(jié)：“娑婆涉及本派玉清彌羅洞天，為師先處置這邊后在去那邊。”

卓抱節(jié)當(dāng)即應(yīng)諾。

雷俊則聯(lián)系唐曉棠和唐皇張晚彤：“有人侵入空桑，當(dāng)前可確定者，至少有須彌、歸墟、黃金汗國(guó)三家。”

唐曉棠聲音滿是笑意：“我已經(jīng)快到空桑門(mén)戶了。”

雷俊：“目前掌握的一些消息，空桑中的海谷可能是一處重要所在，小師姐不妨去碰碰運(yùn)氣？只是消息未經(jīng)更進(jìn)一步驗(yàn)證，你多留神。”

“知道了，我先進(jìn)去看看環(huán)境。”唐曉棠隨口應(yīng)道：“我還沒(méi)去過(guò)空桑呢。”

人在大同的唐皇張晚彤則吩咐唐室中人回應(yīng)空桑地都方面：“相關(guān)事，交由龍虎山幾位真人處置。”

空桑地都掌門(mén)柯浪聞?dòng)崳唤啪徚俗约菏窒聞?dòng)作。

他身旁一位地都長(zhǎng)老輕聲道：“掌門(mén)，我們接下來(lái)……”

“我們可獨(dú)自冒險(xiǎn)，但那樣一來(lái)風(fēng)險(xiǎn)太大了。”

身在大漢北疆清河草原的柯浪長(zhǎng)長(zhǎng)呼出一口氣：“雷天師所慮，不無(wú)道理。”

同門(mén)師弟面上流露出惋惜之色，柯浪見(jiàn)狀微微搖頭：

“能重回空桑自然是好，但空桑當(dāng)前的動(dòng)靜小不了，我們火中取栗，結(jié)果更可能是引火燒身。

雖然機(jī)會(huì)難得，但既然雷天師和唐皇陛下都不動(dòng)，我們成功的機(jī)會(huì)太小了。”

身旁長(zhǎng)老低首：“掌門(mén)師兄言之有理。”

柯浪看著面前茫茫草原，忽然輕聲道：“你們莫要輕舉妄動(dòng)，我眼下去覲見(jiàn)唐皇。”

對(duì)方微微驚訝。

柯浪則沒(méi)有多做解釋。

兩晉人間。

雷俊當(dāng)前在看著兩條中上簽，心里犯嘀咕。

第二條簽運(yùn)同空桑有關(guān)也便罷了。

第一條簽運(yùn)卻著落在這方人間，不知道是怎樣的路數(shù)。

雷俊一邊思索著，一邊挪移自身方位向東。

他當(dāng)前修為實(shí)力高明，但天通地徹法箓觀察范圍仍然有極限。

不過(guò)這次來(lái)兩晉人間，他帶了玉清周天法鏡同行。

玉清周天法鏡當(dāng)前已經(jīng)在天穹之上不斷向東偏移，作為中轉(zhuǎn)，令雷俊雖然身在內(nèi)陸，但視野仍然覆蓋遠(yuǎn)方東海汪洋上。

倒是確定哪個(gè)島是簽運(yùn)中提及的黑洋島，讓他花費(fèi)了更多功夫。

待找到黑洋島，乍一看，似是沒(méi)什么與眾不同之處，只是荒島一座。

但雷俊的玉清周天法鏡鏡光凝聚下，讓他漸漸看出端倪。

荒島似是被海市蜃樓、夢(mèng)幻泡影所遮擋。

雷俊觀之，像是佛門(mén)手段，且是娑婆佛門(mén)。

因?yàn)榫嚯x過(guò)于遙遠(yuǎn)，令玉清周天法鏡當(dāng)前無(wú)法看破。

同時(shí)對(duì)方的手段亦頗為高明。

如果觀察的視線太過(guò)恣意，可能引起此地僧人的警覺(jué)。

卻不知娑婆佛門(mén)在這里做什么，黑洋島上又有怎樣的三品機(jī)緣？

雷俊最初猜測(cè)是否玉清彌羅洞天。

但按照他估測(cè)，玉清彌羅洞天這樣的存在，更可能是二品機(jī)緣。

眼下這道三品，不大好判斷來(lái)路。

只是他跟許元貞都已經(jīng)把南晉小西天拆了，開(kāi)始跟娑婆中普光尊者本人友好互動(dòng)的情況下，娑婆佛門(mén)還有心思在外面搞小動(dòng)作？

如此反常局面，讓雷俊很難不多想。

他先通知許元貞，提及自己玉清周天法鏡無(wú)意中發(fā)現(xiàn)一些可疑之處。

許元貞此刻正在研究娑婆本身，對(duì)其他方面甚至空桑，都有些心不在焉：“你可以通知王歸元過(guò)來(lái)看看。”

“大師兄不打算過(guò)來(lái)。”

雷俊言道：“這趟你我和小師姐都出來(lái)了，連女皇陛下也會(huì)出山，大師兄的意思是如此一來(lái)大唐人間及相關(guān)各地顯得有些太空曠。

不怕一萬(wàn)就怕萬(wàn)一，所以他選擇留守大唐，協(xié)助師父。”

“單純是懶。”許元貞隨口評(píng)價(jià)：“上次羅淵犯境，他正好憑無(wú)間與之針?shù)h相對(duì)，如果是其他九重天之上的高手來(lái)犯，王歸元會(huì)直接在人間洞開(kāi)羅淵或者無(wú)間？”

雷俊：“我也希望不會(huì)走到那一步，所以更不容昂沁夫他們?cè)诳丈３墒隆！?p/> 許元貞：“曉棠和張晚彤她們到空桑了沒(méi)？”

雷俊：“已經(jīng)到了。”

他在兩晉人間半點(diǎn)不著急，因?yàn)樯浦腔圩鹫咚麄兦鍒?chǎng)之下的鐵壁合圍，早已經(jīng)四處漏風(fēng)像個(gè)篩子。

故宋人間。

從這方面看，空桑門(mén)戶已經(jīng)消失。

在這個(gè)方位，有個(gè)身影忽然出現(xiàn)。

一個(gè)身著黑白相間道袍的老道士，鶴發(fā)童顏，看上去仙風(fēng)道骨。

他看看四周，面上忽然現(xiàn)出頑童般的笑容。

然后，老道士的身形模樣，便一起開(kāi)始變化。

從大宋純陽(yáng)宮太上長(zhǎng)老鄭琛，變作龍虎山天師府長(zhǎng)老唐曉棠的模樣。

接著，唐曉棠興致勃勃，抬手凌空一指。

仿佛有無(wú)形之力，在她指尖凝聚，然后再向四周擴(kuò)張，動(dòng)蕩虛空。

空桑門(mén)戶剛剛被封住不久，眼下空桑內(nèi)部又動(dòng)蕩不安，在精于時(shí)空間變化的修士眼中，仍有蛛絲馬跡可循。

只是因?yàn)楸簧浦腔圩鹫哂H自鎮(zhèn)封，故重開(kāi)不易。

但難不住唐曉棠。

她不是寰宇仙體，可是在她登上通玄之橋后，這時(shí)再配合肇元珠，神妙亦非昔日可比。

當(dāng)初自歸藏洞開(kāi)地海的場(chǎng)面，仿佛重現(xiàn)。

空桑中心區(qū)域，大戰(zhàn)原本已經(jīng)局勢(shì)明朗。

三對(duì)一的情況下，空桑巫王縱使坐擁主場(chǎng)地利，仍然左支右絀，敗局已定。

善智慧尊者顯化大日如來(lái)只教令輪身不動(dòng)明王相，雙臂三眼，左手執(zhí)索，右手執(zhí)劍。

他右手一劍揮出，忿火遍布，仿佛斬?cái)嗄撤N無(wú)形的阻礙。

然后他再左手長(zhǎng)索一揚(yáng)，朝空桑巫王本人套去。

但就在這時(shí)，善智慧尊者忽然心中一動(dòng)。

他親手鎮(zhèn)封故宋人間通往空桑的虛空門(mén)戶入口，竟似是被人打開(kāi)了？

善智慧尊者對(duì)此沒(méi)有惋惜之意。

他只關(guān)注這個(gè)突然闖入的對(duì)手是誰(shuí)。

已經(jīng)清場(chǎng)的故宋人間方向闖進(jìn)來(lái)如此人物，是那里出現(xiàn)紕漏？

大唐有高手從地海過(guò)來(lái)，應(yīng)該是來(lái)不及的。

而且，也沒(méi)接到任何相關(guān)消息……

善智慧尊者心中疑竇叢生，戒備之下，針對(duì)空桑巫王那邊便有少許疏忽，左手長(zhǎng)索落空。

少頃，善智慧尊者似有所覺(jué)，不動(dòng)明王相三只眼眸一同轉(zhuǎn)向。

在那里，有金色的海洋蔓延，金色的神舟航行與其上，乘風(fēng)破浪，徑自向此地靠近。

看見(jiàn)舟頭所立女子，善智慧尊者目光連續(xù)閃爍：

“……女施主早就到這方人間來(lái)了？”

純陽(yáng)之舟上，唐曉棠雙手叉腰笑道：“驚喜吧？”

迎接她的是一片絢爛佛光。

佛光仿佛燃燒起來(lái)，轉(zhuǎn)瞬即逝，沖天忿火則熊熊燃起，轉(zhuǎn)眼間就化作無(wú)色透明的火海，遍布四面八方。

金色的純陽(yáng)之海助唐曉棠隔絕敵襲于外。

通過(guò)須彌金剛部主伽羅陀和前任須彌蓮華部主宗伽，唐曉棠和類似神通手段打過(guò)不少交道。

但眼下這無(wú)明忿火的源頭，修為實(shí)力非伽羅陀和宗伽等人可比。

火海威力勝過(guò)眾多九重天強(qiáng)者一起施展大明王神刀，四面八方圍攻下，尋常九重天修士頃刻便灰飛煙滅，可現(xiàn)在卻被人闖過(guò)。

無(wú)色透明的忿火，這一刻竟不斷焚毀金色的純陽(yáng)之海，并更進(jìn)一步收縮向內(nèi)包圍，欲要侵襲純陽(yáng)之舟和唐曉棠本人。

唐曉棠笑嘻嘻，并不因此影響心情。

她身體周圍的純金雷火，自動(dòng)全部消失。

取而代之者，乃是看上去也透明虛無(wú)，仿佛無(wú)形無(wú)質(zhì)的縹緲氣流。

這縹緲氣流彌漫四方的同時(shí)，仿佛能消弭萬(wàn)物，令一切還歸虛空。

周圍浩蕩的無(wú)明忿火海洋，頓時(shí)也無(wú)法繼續(xù)靠近唐曉棠。

已經(jīng)五炁朝玄登上通玄之橋的唐曉棠，并沒(méi)有借助通玄之橋，越過(guò)無(wú)明忿火包圍。

她抬手輕輕一點(diǎn)。

周圍太初之氣環(huán)繞自身而成的太初之海，便猛地收縮，仿佛化歸一點(diǎn)。

接著，這一點(diǎn)驟然向四周膨脹擴(kuò)散開(kāi)來(lái)。

相較于從前，肇元珠法象更加曼妙，也更加霸道。

當(dāng)中變化，并非全部源自唐曉棠個(gè)人修為境界提升，同時(shí)還有她更進(jìn)一步精研自己太初道體和太初肇元法箓的緣故。

與從前相比，這門(mén)神通法箓，更加強(qiáng)大了。

肇元珠擴(kuò)散膨脹之力，將四方滌蕩一空。

就連那仿佛延綿無(wú)盡的無(wú)明忿火，雖然沒(méi)有被熄滅，但也被掃往一旁，難以再包圍唐曉棠。

身著紫金道袍的高挑女冠這才背著雙手，不緊不慢踱步走出無(wú)色火海。

善智慧尊者目視唐曉棠，心念連續(xù)閃動(dòng)間，卻在溝通空桑之外故宋人間方面。

他要確認(rèn)地海有否重開(kāi)，確認(rèn)除唐曉棠外還是否有其他大唐修士過(guò)來(lái)。

只要地海尚未重開(kāi)，那么空桑外的大妖與人立刻再次鎮(zhèn)封故宋人間通往空桑的門(mén)戶，這里只得唐曉棠一個(gè)意外，事情尚有可為。

今漢人間那邊無(wú)需擔(dān)心。

可惜那經(jīng)輪不能用在故宋人間這處門(mén)戶。

經(jīng)輪是善智慧尊者通過(guò)當(dāng)初針對(duì)空桑的收獲準(zhǔn)備數(shù)年，還請(qǐng)了黃金汗昂沁夫和鯤鵬妖圣聯(lián)手施為，是專門(mén)為空桑天京、地都中人在今漢人間開(kāi)啟的虛空門(mén)戶所準(zhǔn)備。

有心針對(duì)下，威力非比尋常。

雖然須彌寶部幫了今漢人間的空桑巫門(mén)中人，但善智慧尊者亦料到對(duì)方不會(huì)信任他們須彌，想要重開(kāi)空桑更可能找其他幫手。

現(xiàn)在，就看他們是否找大唐修士了。

九天之一，大同。

女皇張晚彤身著便裝，神態(tài)閑適。

在她面前立著兩人，皆身著巫門(mén)服飾。

其中一人是前來(lái)覲見(jiàn)的空桑地都掌門(mén)柯浪。

另一人，卻是昔日漢皇項(xiàng)成元。

曾經(jīng)兩大皇朝的主宰如此相逢場(chǎng)面，項(xiàng)成元此前實(shí)在不曾設(shè)想過(guò)。

但他這些年來(lái)早已平復(fù)心境，眼下面對(duì)唐皇張晚彤，平靜如故。

曾經(jīng)雄心壯志，方才禍患加身，令他落得如今結(jié)果。

而此結(jié)果對(duì)他來(lái)說(shuō)，已經(jīng)是人生大幸。

故而從前宏圖霸業(yè)，如今皆已放下。

唯一令項(xiàng)成元有些在意的是，面前的唐皇張晚彤看上去，雖然氣度井然，但更像學(xué)者，而非一國(guó)之君。

從前的漢皇，如今看上去與大巫無(wú)異。

從前的唐皇，也似飽學(xué)大儒。

但是，大巫還是人間的大巫。

大儒，卻仿佛不屬于人間一般。

“這趟辛苦項(xiàng)長(zhǎng)老了。”張晚彤平靜言道。

項(xiàng)成元收拾心情：“……愿助陛下一臂之力。”

他再看向身旁柯浪：“請(qǐng)掌門(mén)相助。”

“請(qǐng)。”一旁空桑地都掌門(mén)柯浪同樣神情平靜。

便是地都一脈當(dāng)中，都沒(méi)幾個(gè)人知道項(xiàng)成元還在世。

眼下襲擊空桑的人，更不知情。

而項(xiàng)成元，因?yàn)楫?dāng)初空桑巫王的緣故，在眼下空桑動(dòng)蕩之際，卻可能溝通空桑。

只不過(guò)，他難以隨時(shí)隨地憑空洞開(kāi)虛空門(mén)戶。

……送少數(shù)人穿行，卻有可能。

而他眼下將幫助前往空桑的人，正是已經(jīng)立地成圣的仙境高手，唐皇張晚彤。

雷天師果然已有安排……柯浪心道。

當(dāng)初正是雷俊秘密邀項(xiàng)成元前往大唐。

然后，也是這位雷天師再引薦項(xiàng)成元秘密來(lái)大同見(jiàn)張晚彤。