趨吉避兇，從天師府開始 482.三洞三天齊動

第483章482.雷天師的登仙路（萬字三合一章節(jié)）

同唐曉棠說話同時(shí)，雷俊依舊端坐在自己的三層法壇上。

他手里，這時(shí)多了另一道靈動光輝，并非來自本身，而是他阻截地脈長河期間，自地脈長河上游順“水”而下到來的靈物。

收斂光輝后，雷俊再將之散去。

當(dāng)中可見四樣?xùn)|西，已經(jīng)到過須彌、昆侖、娑婆的雷俊，很容易能認(rèn)出當(dāng)中三樣分別來自善智慧尊者、周天道人和普光尊者的手筆。

最后一樣，乃是看上去枯萎的漆黑種子。

雷俊回憶自己在府里敕書閣閱讀過的古籍，這漆黑種子像是源于幽垠，乃幽寧樹的樹籽。

這么說來，此物源自幽垠中人之手，聯(lián)合善智慧尊者、普光尊者和周天道人，共同配合組成當(dāng)前的法儀，在背后推動人間合流提前。

雷俊心中微微一動。

這或許便是第二道中上簽中提及的四品機(jī)緣。

栽培樹籽之后的靈樹，或能進(jìn)一步幫助自己尋找與洞悉幽垠虛實(shí)。

至于第一道中上簽的二品機(jī)緣，應(yīng)該便是小師姐唐曉棠當(dāng)前正在收取的太陽心血。

不論是雷俊在這里阻塞地脈制止人間提前合流，還是唐曉棠收取太陽心血，都需要較長時(shí)間。

難怪兩道簽運(yùn)各有所指，不可兼顧，獨(dú)自一人沒法先辦一件再辦另一件。

對方經(jīng)營多年，方有今日借蒼寰兩大仙靈約戰(zhàn)時(shí)發(fā)動最后一擊。

人間合流終會到來，此乃大勢。

雷俊順勢而為，亦無心阻撓。

但至少不應(yīng)該是現(xiàn)在。

周天道人、普光尊者等人強(qiáng)行改變天時(shí)，如今方是撥亂反正之刻。

想要四兩撥千斤以小搏大，在短時(shí)間內(nèi)就將之逆轉(zhuǎn)，必須卡準(zhǔn)合適的時(shí)機(jī)，合適的點(diǎn)位。

沒有比日出時(shí)分青杏山這里更合適的機(jī)會了。

只是，此事非一蹴而就可成。

雷俊手頭有大師姐許元貞留下的一件寶物。

但他當(dāng)前沒有立即使用，而是先觀察對面的后續(xù)路數(shù)。

即便人間無法提前合流，也可能存在其他方面的問題。

碧落受此一驚，可能便是壓死駱駝的最后一根稻草，就此被打破平衡。

故而雷俊當(dāng)即傳訊各地，通知相關(guān)情況。

聯(lián)絡(luò)間，他也得到關(guān)于蒼寰之戰(zhàn)的最新消息。

唐曉棠提前退場去追太陽心血，滯留虛空中促使其定型并收取。

蒼寰大戰(zhàn)不會因此中斷。

完全白熱化的激戰(zhàn)下，尚未分出最終結(jié)果，已經(jīng)兩敗俱傷。

雖然金烏昊陽和真龍華明都沒有一定要除對方而后快的意圖，但雙方拼出真火，皆全力以赴，殘酷處遠(yuǎn)勝雷俊、許元貞、唐曉棠同門切磋，兩大仙靈分別給予對方重創(chuàng)。

在大戰(zhàn)進(jìn)行的同時(shí)，五代十國人間，荒野深山中，巫真賈顯庭默然矗立。

他望著蒼寰方向，身邊一塊如玉骨骼震動有聲。

賈顯庭問道：“仍然沒有雷俊和許元貞的消息么？”

對方回應(yīng)：“當(dāng)前只能確定張晚彤尚在須彌，唐曉棠入蒼寰觀戰(zhàn)，但雷俊、許元貞行方不明，雷俊可能在娑婆。”

賈顯庭神色不變，但聲音一字一頓：“……箭在弦上！”

他視線終于從蒼寰方向挪開，轉(zhuǎn)而朝靈山門戶所在的南漢方向最后望一眼。

收回目光后，這位九重天圓滿層次的咒祝大巫，斷然轉(zhuǎn)身步入身后森冷無聲的灰白骨塔內(nèi)。

塔中，賈顯庭面前一塊骨，這時(shí)殷紅如血，并閃動淡淡金光。

外觀看上去并無邪厲之意，反而頗具玄妙。

眼看骨上金光越來越盛，賈顯庭一貫波瀾不驚的面孔這時(shí)終于露出喜色。

但轉(zhuǎn)瞬變化。

賈顯庭霍然回頭，面上笑容消失，雙目中閃過警惕之色。

身為九重天降神境界五層圓滿的大巫，他精神感應(yīng)極為敏銳，察覺有人靠近。

……對方，光明正大前來，似也無意掩藏自身行跡。

可是，他又是如何發(fā)現(xiàn)這里？

關(guān)乎自己能否沖擊仙境的大計(jì)，賈顯庭何等慎重，費(fèi)盡心機(jī)隱藏行蹤，對相助他的雷音寺僧人都不信任。

但一切偽裝仿佛都在對手眼中無所遁形。

賈顯庭出了灰白骨塔，就見天空中自己此前設(shè)立的咒術(shù)禁制，煙消云散，令此地大白于天下。

而在天空中，赫然是一頭身量不如何巨大，閃動金輝的五彩鳳凰展翅飛來。

蒼寰現(xiàn)世有些年頭，內(nèi)里情況漸漸為外界所知，賈顯庭看見那鳳凰便知對方身份。

相當(dāng)于人族九重天五層圓滿境界修士的鳳凰風(fēng)明，在蒼寰一眾靈獸、靈禽中，公認(rèn)可以坐第三把交椅！

巫真賈長勞心中立刻便是一沉。

這是他同境界下最難處理的對手之一！

鳳凰，五德加身，不墮劫數(shù)。

以護(hù)御論，可以直接當(dāng)做最頂尖的佛門持戒九重天圓滿五分法身具足得自在業(yè)的高僧看待。

而鳳凰風(fēng)明，傳聞他在同族中都是同境界下頂尖的存在，攻守兼?zhèn)洹?p/> 他是賈顯庭一直提防的對手之一，故而小心再小心掩藏行蹤。

鳳凰靈覺雖然敏銳，但論理來說，應(yīng)該找不到他才對，至少不應(yīng)該這么快暴露，這比他預(yù)期中爭取到的時(shí)間少太多了。

“兩位圣主約戰(zhàn)，有心懷崇慕觀戰(zhàn)者，卻也有居心叵測之輩。”清朗的鳳鳴聲中，鳳凰風(fēng)明身形飄下，周身金光如傾盆大雨般落在賈顯庭的灰白骨塔上。

頓時(shí)便可見灰白骨塔千瘡百孔。

賈顯庭眼下無心追究對方如何找來這里，他同樣二話不說，第一時(shí)間動手，有黑氣直沖上天，尖如錐，細(xì)如絲，介乎虛實(shí)之間，看似輕柔易斷，卻又仿佛綿綿無盡。

輪回降！

九重天五層圓滿降神大巫施展的輪回降。

沾染對手靈魂，如附骨之疽，生生世世不得解脫。

然而，鳳凰風(fēng)明對此卻視若無睹，任憑那黑色的細(xì)絲糾纏上自己的身軀，而金光暴雨繼續(xù)傾盆落下。

他身上五個(gè)玄妙文字，一同亮起五色光輝，常人難以分辨，卻自然而然由心間生出“仁”、“義”、“德”、“順”、“信”五字。

五字加身，鳳凰風(fēng)明赫然無視了賈顯庭輪回降的攻擊。

而他那如暴雨般的金光落下，則不斷破壞賈顯庭的灰白骨塔。

骨塔內(nèi)，那塊血紅的巫骨，光輝開始轉(zhuǎn)為黯淡，連血色都有消退跡象。

不論賈顯庭心中再如何不甘，他此刻都不得不考慮放棄，并以自身退走為當(dāng)務(wù)之急。

人族大巫被迫放棄。

遠(yuǎn)方卻有大妖，悄然靠近。

雖是白天，但它悄然隱于陰影內(nèi)。

一如它的名字，翳。

來自大明人間，相當(dāng)于人族九重天五層圓滿的大妖四翼天蛇翳，此番破例，悄然來到五代十國人間。

圖的便是螳螂捕蟬，黃雀在后。

它欲要更上一層樓，同樣是圖謀此番蒼寰大戰(zhàn)。

不過，并非直接針對蒼寰動手。

蒼寰靈獸修持靈氣，對修持妖氣惡氛的它更加敏感。

如果它設(shè)置法儀，哪怕是在蒼寰之外，也可能引起昊陽圣主同華明圣主兩大仙靈的警覺。

所以，四翼天蛇的目標(biāo)，是和他一樣在謀蒼寰的大巫賈顯庭。

賈顯庭注意隱蔽，天蛇翳也難以在短時(shí)間內(nèi)找到他。

但天蛇翳確信，賈顯庭最終動作，還是難免驚動蒼寰方面。

鳳凰風(fēng)明他們會找到賈顯庭。

而他只需要耐心等待，在大戰(zhàn)開始后賈顯庭行蹤自然再藏不住，屆時(shí)方是他漁翁得利的機(jī)會。

只是鳳凰風(fēng)明來得太早，同樣出乎天蛇翳的預(yù)料。

這四翼天蛇王心中驚疑，過來一看究竟，但并不現(xiàn)身。

論及藏匿自身，他比賈顯庭更擅長，同時(shí)也更看重這方面。

想要黃雀在后，自然提防有人在更后。

尤其天蛇翳并不信任空桑佛門的阇底羅等僧人，即便關(guān)于賈顯庭的消息是他們傳遞的。

眼下這大妖收斂自身聲息，仿佛完全變作日光下的一部分陰影，悄然觀察鳳凰風(fēng)明和賈顯庭一戰(zhàn)。

鳳凰來得太早，四翼天蛇王眼下也開始擔(dān)心，賈顯庭的法儀沒來得及完成，大家可能都空跑一趟。

一念至此，天蛇翳心中雖感惋惜，但貪念消散，生出退意。

他不動聲色，身形藏于陰影中，悄然游走，退向遠(yuǎn)方。

可就在這時(shí)，忽然有劍光一閃，裁斷了陰影。

下個(gè)瞬間，攝人心魄的尖銳厲嘯聲響起。

被裁斷的陰影如有生命般活了起來，在原地扭動，并瞬間由纖細(xì)擴(kuò)展，變得無比巨大。

轉(zhuǎn)眼間，仿佛山峰般巨大的黑色巨蛇出現(xiàn)在山野中，四只黑色的羽翼向兩邊張開，遮天蔽日。

但在龐大的四翼天蛇王身上，此刻赫然裂開一道巨大而又凄厲的傷口，幾乎將他身體從中當(dāng)場斬作兩截。

天蛇翳驚怒交加，他妖力衍化黑暗陰翳之力，最擅掩藏自身，同時(shí)也最擅偷襲對手。

哪曾想，今日竟然被對手偷襲？

對方一劍之后，對天蛇翳來說便再藏不住身形。

但方才這一劍，已經(jīng)給了他一下狠的。

天蛇翳定睛看去，卻見襲擊自己的，乃是個(gè)文士模樣的中年男子。

其人外貌瀟灑俊朗，氣質(zhì)簡約利落，周身文華浩然氣這時(shí)飄蕩開來，儒雅端方。

而對于自己偷襲一頭大妖的行為，他面上神情理所當(dāng)然。

勢險(xiǎn)節(jié)短，方有激水漂石，鷙鳥毀折之能。

四翼天蛇王驟然遇襲，雖然他此行謹(jǐn)慎，但這一刻亦被激起兇性。

巨大黑蛇羽翼展開，有無邊無盡的黑暗向四周擴(kuò)散，吞噬光與熱，反攻那中年文士。

中年文士不慌不忙，手中長劍劍芒吞吐之際，衍化一座又一座儒家祭禮。

一時(shí)間，黑暗中仿佛有無數(shù)燈火亮起。

雖然黑暗依然籠罩四方，但“燈火”不滅，眾多祭禮共同作用下，為永夜保存光明。

天蛇翳的反撲雖然兇猛，卻仿佛海潮撞上礁石。

更令它心悸的是，“礁石”竟似是越來越多也越來越龐大，還是反過來充塞黑暗的大海。

天蛇翳兇暴氣焰頓時(shí)為之收斂，反而心中生出寒意。

儒家經(jīng)學(xué)修士成就九重天平天下之境后，九重天五經(jīng)居第二的“書”，可令他們平時(shí)積累充足的文華浩然氣，九重天五經(jīng)居第三的“禮”，可令他們單人布置強(qiáng)大祭禮。

但眾所周知，經(jīng)學(xué)大儒布置祭禮，需要時(shí)間和材料，準(zhǔn)備越充分，積累越深厚，則祭禮力量越強(qiáng)。

眼下這中年文士是悄悄潛來這里突襲，然后雙方正面交手之際，方才布置一個(gè)個(gè)祭禮。

可他的祭禮，卻遠(yuǎn)比天蛇翳印象中九重天大儒的祭禮強(qiáng)大得多。

并且，越來越強(qiáng)大，更是以遠(yuǎn)超尋常的速度壯大。

天蛇翳感應(yīng)敏銳，它轉(zhuǎn)眼間便察覺，那黑夜中的點(diǎn)點(diǎn)燈火，竟似是以周圍它營造的黑暗作為柴薪，不斷燃燒，并得以遠(yuǎn)超預(yù)期飛速壯大。

對面的中年文士，借助了它這個(gè)大妖的妖氣惡氛？

走詠誦路數(shù)的儒家九重天平天下大儒，有詩詞化境，可以周轉(zhuǎn)敵人的法力靈氣為自己所用。

但那主要也是針對天地靈氣而言，想要周轉(zhuǎn)妖氣惡氛便難上加難了。

眼前這個(gè)中年文士，到底搞什么鬼？

他又跟鳳凰風(fēng)明等蒼寰靈獸是什么關(guān)系？

這四翼天蛇王心中驚疑不定，眼見對手祭禮壯大，自己先前又被偷襲受傷，這時(shí)不敢再逞兇，龐大的身軀當(dāng)即開始重新隱入黑暗，意圖先退走。

對面的中年文士，以五經(jīng)居第四的“易”敏銳洞察四翼天蛇王的動向，搶先一步先前邁出。

周圍點(diǎn)點(diǎn)“燈火”這時(shí)一起震動。

因糧于敵，則軍食可足。

食敵一鐘，當(dāng)吾二十鐘。

先借四翼天蛇王之力壯大自身祭禮力量，穩(wěn)固自身陣腳，積蓄充足后，中年文士這一刻主動出擊勢不可擋。

面對龐大身軀開始藏入黑暗的巨蛇，他曼聲長吟：

“為鬼為蜮，則不可得。”

周圍黑暗忽然動蕩，然后一定區(qū)域內(nèi)，黑暗竟然忽地全然消失，重見天日。

經(jīng)學(xué)九重天平天下大儒五經(jīng)通覽，居第五的“春秋”，微言大義之能……四翼天蛇王心頭驟然閃過念頭。

它不是沒防備類似儒家神通手段。

雖然負(fù)傷，但作為層次相近的大妖，對方的微言大義縱使能破開它的黑暗，照常理來說也需時(shí)間，有那瞬息功夫它已經(jīng)要溜了。

可這中年文士開口，竟在瞬息間便破除黑暗，令四翼天蛇王無處遁形。

其龐大的身軀重現(xiàn)，頓時(shí)再中一劍！

鮮血狂涌之際，四翼天蛇王落荒而逃。

可就當(dāng)它全力擺脫身后中年文士之際，在它逃竄方向，忽然有另一道劍光亮起。

這次的劍光比中年文士手中儒家君子劍的劍光更加凝練，集中于劍尖一點(diǎn)，幾乎微不可查，但攻擊力和殺傷力凝練集中至極。

巨蛇負(fù)傷之下感知下降不如先前靈敏，又被身后追兵吸引注意力，還戒備遠(yuǎn)方鳳凰風(fēng)明，這時(shí)忽然驚魂一劍乍現(xiàn)，當(dāng)即被劍鋒捅個(gè)對穿！

四翼天蛇王出離地憤怒了。

縱橫多年，只有它埋伏別人，結(jié)果今天卻被對手連著陰翻船兩回。

它狂吼聲中，尖銳厲嘯直接攻擊對手神魂。

但對方乃是九重天武圣，神魂極為穩(wěn)固。

雖然修為境界低于四翼天蛇王，但聞聽尖銳嘯聲，并未受傷，只是動作略微頓了頓。

不等四翼天蛇王奪路而逃，被第二個(gè)他偷襲者阻了這么一阻，先前那個(gè)中年文士已經(jīng)又趕上來。

看著連遭重創(chuàng)的大妖，中年文士這時(shí)才不緊不慢展開自己的家國天下，籠罩四方。

眾多祭禮點(diǎn)點(diǎn)“燈火”加持下，家國天下這一刻固若金湯，至少不是重傷之下的四翼天蛇王可以沖出。

方才在天蛇翳撤退路上再伏擊對方一招狠的后，披甲女子手持山河劍，這時(shí)也入了中年文士的家國天下。

她少見地在敵人尚未斷氣前，視線從對方身上移開，神情略有些復(fù)雜地看著對面中年文士：

“十則圍之，五則攻之，倍則戰(zhàn)之，敵則能分之，少則能守之，不若則能避之。”

中年文士面色如常：“你已經(jīng)青出于藍(lán)了。”

他說話同時(shí)，手中長劍不停，森森劍氣交織，道道流光閃爍，片刻不離四翼天蛇王要害。

來自大唐人間的蕭雪廷手持山河劍，視線同樣轉(zhuǎn)回四翼天蛇王身上，而口中則言道：

“老爹昔年教誨，女兒受益良多。”

中年文士語氣如常：“為人父者，我做的很少，愧對你們。”

蕭雪廷：“您不喜歡我和二哥，我明白，但您這些年來也沒同大哥聯(lián)系過，蕭族您同樣整個(gè)省了，我心中困惑。”

中年文士避過四翼天蛇王的拼命反撲：“沒什么特殊的原因，我累了，不管哪邊的人，都不想再打交道，所以我很喜歡蒼寰，這些年一直待在這里。

既然得了昊陽圣主不少關(guān)照，平日里又同風(fēng)明兄和朝陽前輩他們相處甚得，如今自然便也幫把手。

倒是要代蒼寰感謝你今日相助。”

蕭雪廷輕嘆：“我會跟大哥、二哥說一聲，您不會著急從蒼寰搬家吧？”

嘆息聲中，她手起劍落，再刺四翼天蛇王。

對方全身鱗片開闔，黑霧和血?dú)庖煌瑖娪浚D(zhuǎn)身張開血盆大口欲要搏命。

但蕭雪廷身形一進(jìn)一退之間快如閃電，已經(jīng)不在原處。

“這么多年已經(jīng)過去，早無妨了。”

中年文士言道：“只是我懶得再奔波，大唐如今現(xiàn)狀我有耳聞，聽來也沒什么不好的。”

說罷，他劍勢更加凌厲：“先盡快解決眼下吧，如今人間局面有些不妥。”

另外一邊的戰(zhàn)場上，灰白骨塔已經(jīng)徹底被鳳凰風(fēng)明摧毀。

連帶那塊血紅的骨，亦灰飛煙滅。

靈山大巫賈顯庭當(dāng)前模樣則無比凄厲，身上不見血肉，只有白骨骷髏。

明明臉上已經(jīng)沒有肌肉皮膚，可這骷髏面上卻仿佛露出笑容。

鳳凰風(fēng)明振翅。

白骨頓時(shí)散架。

但風(fēng)明面上并無志得意滿神態(tài)，而是左右看看。

距離此地相當(dāng)遙遠(yuǎn)的地方。

忽然，泥土翻動。

一塊灰白的骨骼，從地下升起，翻到地面外。

骨骼上有紅光閃爍。

紅光以骨骼快速凝聚，顯化為人的模樣。

正是巫真賈顯庭。

他長長呼出一口氣。

若與那鳳凰死戰(zhàn)到底，他還有其他手段，但無信心反敗為勝。

先前的謀劃已經(jīng)失敗，不如盡快謀求脫身。

留得青山在不愁沒柴燒。

普光尊者他們那邊，可能另有動作。

至于靈山……

賈顯庭正轉(zhuǎn)著念頭，突然身體在原地一僵。

他深吸一口氣，轉(zhuǎn)過身來。

不遠(yuǎn)處，草地上不知何時(shí)多了另一個(gè)人。

靈山十巫之首，巫咸趙謙然。

賈顯庭的老熟人，此前很長一段時(shí)間里，也是他的老對手。

趙謙然一如往日，平靜寧和。

但他此刻一言不發(fā)，腳步不疾不徐，走向賈顯庭。

與此同時(shí)，也在五代十國這方人間的天地間。

某處天穹之上，忽然開始劇烈震動。

原本湛藍(lán)的天空，忽然開始化為青碧色。

風(fēng)云激蕩，虛空波動間，天穹上似是出現(xiàn)一片錦繡文章，字字如大日懸空。

但這篇錦繡文章此刻卻有四分五裂的征兆，仿佛隨時(shí)要瓦解。

在這一刻，身處須彌的唐皇張晚彤，靜靜坐在湖邊，閉上雙目。

楚昆靜靜站在一旁。

楚羽則轉(zhuǎn)身離去，開始鎮(zhèn)封須彌通往各方人間的虛空門戶。

而在同一時(shí)間，其他各方天地，也一同行動起來。

元墨白離開龍虎山，來到大同，輕車熟路，像上次一樣，鎮(zhèn)封大同通往外界的虛空門戶。

張徽則是前往歸藏，通知蕭春暉、孟少杰的同時(shí)，鎮(zhèn)封歸藏門戶。

地海內(nèi)，黎天青主持下，地海門戶同樣開始封閉。

此前同樣得到雷俊通知的靈山中，靈山巫王皇甫琦傳訊給趙謙然命其便宜行事后，同樣暫時(shí)封閉靈山通往五代十國人間的虛空門戶。

而在娑婆內(nèi)，王歸元在地縫中則無奈苦笑。

雖然，白湄和他都留在娑婆。

但按照他的想法，自然是將娑婆也鎮(zhèn)封起來比較好。

尤其娑婆還有堪忍世界，極端情況下甚至可轉(zhuǎn)為寂滅凈土。

但偏偏此刻無法展開。

不是因?yàn)槲羧掌展庾鹫吣朔痖T金身尊者而他王歸元當(dāng)前修為境界尚不足。

而是因?yàn)槔卓∽柚谷碎g提前合流，正震動娑婆中的玉清彌羅洞天。

玉清彌羅洞天所處位置，又正好用于填補(bǔ)娑婆先前虛空縫隙。

故而不同于早先普光尊者那時(shí)的情形，眼下就算王歸元以堪忍世界封閉娑婆，結(jié)果也可能因?yàn)橛袂鍙浟_洞天和虛空縫隙的緣故，被人從外界將娑婆重新洞開。

王歸元對此唯有輕嘆一聲。

而在五代十國人間中，突兀出現(xiàn)的青碧天穹，震動多時(shí)。

伴隨虛空動蕩，天穹中閃耀光輝的錦繡文章，漸漸開始支離破碎，文字離散。

如此一來，仿佛大堤決口。

文章瓦解后，漸漸地，那片青碧天穹中，開始有門戶若隱若現(xiàn)，似要漸漸為之洞開。

受此影響，另外一方天地，也動蕩虛空，仿佛與之呼應(yīng)，漸漸有降臨五代十國人間的征兆。

曾經(jīng)，令此方人間中人為之瘋狂的大矩。

遠(yuǎn)方，大矩的虛空門戶，亦開始在天地間若隱若現(xiàn)。

大明人間，岑若樸正有些焦急地看著手中用以祈天禱告的笏板，面色有憂有喜。

其恩師周天道人，已經(jīng)自域外虛空的沉眠中蘇醒。

為了這次的事，他強(qiáng)忍自身不適，短時(shí)間內(nèi)堅(jiān)持，耐心等待。

得到他的回應(yīng)后，岑若樸連忙稟報(bào)道：

“師尊，提前人間合流一事，似是受阻，但碧落已有重開跡象。”

“人間提前合流受阻，當(dāng)重整其事。”周天道人開口。

他與普光尊者、善智慧尊者乃至當(dāng)初身死的黃金汗昂沁夫等人都不相同。

人間合流，對他而言至關(guān)重要。

人間合流不到來，不論是各方人間還是九天十地，對周天道人來說，都不是安身之所，意味著他將被迫繼續(xù)滯留虛空。

而如此缺陷，他卻難以對包括自己弟子在內(nèi)的其他人宣之于口。

可是阻撓人間提前合流的人，出手果斷狠辣，把握入微。

以周天道人之能，在不能直接降臨人間的情況下，短時(shí)間內(nèi)亦無法找出對方下手壞事的具體位置，欲要反制也不可得。

等費(fèi)盡心思找到，早已經(jīng)來不及。

“雷音寺和金剛界兩派僧人皆言，當(dāng)前無法找出對方出手的具體方位，亦不知具體何人動手，有多少人到場。”岑若樸艱難開口。

稍微頓了頓后，他補(bǔ)充道：“師父，普光尊者和雷音寺，似是另有所圖，但當(dāng)前詳情不明。”

周天道人的聲音聽不出情緒波動：

“普光，終究還是不甘心。”

但對他來說，則沒什么好不甘心的。

倒不如說，碧落重開，天宮舊屬回歸，正是他的機(jī)會。

如果人間合流當(dāng)真無法提前到來，那他當(dāng)前窘?jīng)r，最后一線機(jī)會，便著落在一個(gè)人身上。

天宮舊屬領(lǐng)袖，道家符箓派仙境真君，高天隨。

“普光，為師大約能猜到他去向何方。”周天道人言道：“為師先赴碧落一行，你去見雷音寺中人。”

岑若樸手持笏板，連忙向天一禮：“是，弟子遵命。”

同一時(shí)間，空桑中，善智慧尊者跏趺而坐，沉思不語。

金剛界佛部之主毗摩舍安靜侍立在旁。

片刻后，善智慧尊者開口說道：“關(guān)于龍虎山天師府幾人的行蹤，仍無準(zhǔn)確消息？”

毗摩舍：“是。”

善智慧尊者再次陷入沉思。

毗摩舍：“尊者，歸墟那邊？”

善智慧尊者：“當(dāng)前仍在閉關(guān)，已經(jīng)確定不參加這次的事。”

毗摩舍聞言，頓時(shí)也為之沉默。

提前促使人間合流，終究還是沒能成行。

而碧落卻可能因此重新洞開。

這對善智慧尊者和空桑佛門而言，并不完全是好消息。

相較于普光尊者同周天道人，善智慧尊者反而對碧落和天宮舊屬當(dāng)前疑慮更多。

人間合流當(dāng)前不到來，碧落卻重開。

如果當(dāng)中天宮舊屬強(qiáng)者當(dāng)真眾多，那在眼下的環(huán)境中，他們也會嘗試占據(jù)更多的九天十地。

不與之合流，空桑會否也成為目標(biāo)之一？

眼下當(dāng)然可能是奪回須彌的機(jī)會，但善智慧尊者本身當(dāng)前身體狀況不佳，關(guān)于大唐修道界幾個(gè)頂尖高手的行蹤又不明朗……

“通知阇底羅、哈森他們。”善智慧尊者徐徐說道：“暫時(shí)關(guān)閉空桑門戶。”

毗摩舍當(dāng)即結(jié)印為禮：“是，尊者。”

相較于周天道人的失望和善智慧尊者的戒備，普光尊者此刻相當(dāng)平靜。

平靜的同時(shí)，亦堅(jiān)決。

虛空中，他端坐在紫金缽盂內(nèi)，靜靜看著面前的古鐘。

普光尊者這一刻，親手撞響了古鐘。

古鐘震蕩間，并無聲音發(fā)出。

只有一圈又一圈仿佛凝結(jié)為實(shí)質(zhì)的波紋，不斷向外擴(kuò)散。

但這些波紋擴(kuò)散到一定范圍后便紛紛停止，然后累積。

于是，漸漸有極為粗大的光柱，籠罩中心處的普光尊者和那口古鐘。

在普光尊者撞鐘的同時(shí)，他身邊佛光涌動，漸漸凝聚為一尊化身。

這化身卻是道人模樣，看上去鶴發(fā)童顏，身著道袍與丹鼎一派圣地純陽宮傳統(tǒng)服飾相近。

赫然是昔日蓬萊人間道國中央黃帝“嚴(yán)克濟(jì)”重現(xiàn)。

并且，眼下近在咫尺，普光尊者化出的這尊道門化身，不再是九重天修為，而是已經(jīng)居于九重天之上的道家丹鼎元神仙人。

這道人化身抬手，開始和普光尊者你一下我一下，一起撞響古鐘，交替往復(fù)。

鐘聲中蘊(yùn)含的道理意境，交織先前，開始出現(xiàn)變化。

同時(shí)兼具佛門法蘊(yùn)和道門法蘊(yùn)。

于是，籠罩古鐘的巨大光柱在虛空中蔓延。

仿佛鋪展開一條全新的道路。

道路徐徐蔓延，消失在茫茫虛空間。

延伸向，九天之一的蓬萊。

普光尊者，沒有選擇嘗試奪回自己先前占據(jù)的娑婆。

雖然，那里有對他至關(guān)重要的法儀。

但正因?yàn)槿绱耍筇菩薜澜缈赡軐δ抢锘⒁曧耥瘛?p/> 而蓬萊，多年來如同大唐道門后院一般。

普光尊者也仿佛再難踏足。

但他畢竟已經(jīng)登臨仙境，成就佛門金身，經(jīng)過這些年以來的不斷揣摩鉆研，他終于有了些新的收獲。

尤其在當(dāng)下碧落重現(xiàn)，而蓬萊有天宮遺跡，雙方隱隱干涉的情況下，讓普光尊者有了重新進(jìn)入蓬萊的機(jī)會。

不似有空桑作為退路的善智慧尊者，眼下普光尊者需要先確保自己有所收獲。

有人間可能提前合流，吸引對方注意力。

有蒼寰之戰(zhàn)，巫真賈顯庭企圖渾水摸魚。

有碧落重開，天宮舊屬回歸人間。

凡此種種，能成固然最好，不能成，皆是當(dāng)下他真實(shí)意圖的掩護(hù)。

雖然，他當(dāng)下憑空開辟前往蓬萊的道路，亦需要相當(dāng)時(shí)間，但眼下唯有盡力一試。

不同于十地中的黃泉、地海、無間等地，位列九天的蓬萊即便有陷阱，也不似黃泉那般兇險(xiǎn)。

至不濟(jì)，最壞結(jié)果，似周天道人一般，轉(zhuǎn)投天宮舊屬。

普光尊者不希望走到那一步。

他目光寧靜，收了紫金缽盂托在手中，持九環(huán)錫杖，在古鐘衍化而成的道路中前行，向遠(yuǎn)方而去。

與此同時(shí)，身在青杏山地下，強(qiáng)行堵塞地脈長河迫使其分流改道的雷俊，忽然心神微微一動：

“蓬萊么？這樣看來，是普光尊者？”

他微微頷首，手中多出一桿類似拷鬼棒的存在。

卻是許元貞煉制的散靈棒。

雷俊座下閃動紫、金、青三色光輝的法壇保持不動。

那散靈棒則被他向前投入地脈靈氣長河中。

雖然沒能將洶涌的地脈長河當(dāng)場擊散，但讓“水勢”頓時(shí)為之一緩。

受此影響，雷俊當(dāng)即開始更主動導(dǎo)引地脈長河散流，速度比先前更快，以節(jié)省出時(shí)間。

待靈氣長河徹底改道之后，雷俊起身。

大明人間同五代十國人間相通的虛空門戶，仍有天地靈氣往來。

相關(guān)變化徹底平息，還需要些時(shí)間。

但大唐人間在孤云原和大小關(guān)山通往故宋人間的虛空界域，已經(jīng)趨于穩(wěn)定，不會再重新洞開。

各方人間之間合流征兆仍在，相互吸引仍在，但遠(yuǎn)不如先前迫切。

強(qiáng)行的人為改變，被強(qiáng)行再次遏制。

光輝凝聚的三層法壇漸漸散去。

雷俊攜天師三寶，離開地下。

散靈棒成功為他爭取到時(shí)間。

雷俊飄然前往蓬萊。

得蓬萊之海中觀天臺接引，雷俊前往那里，不需要專門的虛空門戶，一如早年李航、沈溪他們往來。

彼時(shí)沈溪、李航等人需要消耗符箓，而對如今的雷俊來說則不在話下。

雷俊在虛空中穿行。

雖然已經(jīng)離開大明人間，但冥冥中，他感覺到，包括大明人間通往五代十國人間的虛空門戶在內(nèi)，各方人間方才為之減弱的天地靈氣往來，這一刻徹底恢復(fù)至先前正常模樣。

雷音寺、空桑佛門和周天道人師徒營造的人間提前合流跡象，徹底消失。

風(fēng)停了。

自大唐人間青山巔，八十一年前那場風(fēng)，正式停了。

在這一刻，雷俊的肉身與神魂，悄然生出變化。

他平靜以對。

最近兩年來，他已平穩(wěn)走過一條路，一條獨(dú)屬于他的路，逆行一年，順行一載。

他以九重天五層圓滿的修為，經(jīng)過大矩、娑婆、玉清彌羅洞天、兩晉人間、黃泉、故宋人間后，再途經(jīng)羅淵。

身入羅淵后，雷俊本身，開始出現(xiàn)變化。

并非因羅淵而起。

而是仿佛時(shí)光倒流一般，雷俊五炁朝玄之境不復(fù)存在。

他修為境界，在那一天竟仿佛倒跌回九重天四層境界。

雷俊對此無半分驚疑之意。

他仍然平靜游走于羅淵、今漢人間、太清度人洞天。

在他離開太清度人洞天，走下大漢龍虎山時(shí)，隨著他邁下一個(gè)臺階，自身修為似也隨之下個(gè)臺階，跌落至九重天三層境界。

雷俊仿佛全無所覺，繼續(xù)淡定而行。

他離開今漢人間，走過蓬萊，進(jìn)入地海。

步入地海那一刻，仿若時(shí)光倒流，他修為境界再降，落回九重天二層境界。

離開地海，走過大同，雷俊一一故地重游，自身修為繼續(xù)回落，跌至九重天一層境界。

他安之若素，重回大唐人間，先過大唐帝京洛陽城，繼而一路西行。

抵達(dá)昔年大唐金剛寺遺址前，雷俊不復(fù)九重天大乘之境，修為滑落至八重天四層。

到他重返天師府，入后山祖陵祭拜歷代祖師，修為落至八重天三層。

再出天師府，赴川西雪嶺，東海之外，入歸藏，其后返回大唐人間。

那一天，雷俊修為回落至八重天一層境界。

復(fù)又北上，前往晉州、澤州一帶，足跡踏過晉州葉族舊地。

自身修為回落至七重天境界。

南下，來到與龍虎山所在信州遙遙隔江相對的江州林族祖地舊址。

然后重返天師府，越過大江那個(gè)瞬間，雷俊修為回落至六重天境界，重回中三天。

在府中靜修一段時(shí)日，修為倒退回五重天境界。

于是接下來，他自身修為實(shí)力，仿佛時(shí)光長河倒卷，自五重天再進(jìn)一步下落至四重天，下落至下三天層次。

然后，三重天……

二重天……

一重天。

到雷俊某一日泰然重返山下道童院附近。

終于，他再無修為可言。

除了身心暫時(shí)仍葆青春不見蒼老外，如凡人一般。

雷俊對此早有準(zhǔn)備，預(yù)置靈符、法寶，令太清八景寶蓑在短時(shí)間內(nèi)仍能發(fā)揮作用。

他長途跋涉，不懼路遠(yuǎn)，靜靜前往最初的所在，也是最后的所在。

初來此世的那座青山。

在這里埋下天師印后，雷俊靜靜盤坐其上等待，如凡人一般餓吞干糧，渴飲山泉。

雖無靈氣加身，但他仍默默吐納存神。

直至，清風(fēng)重新吹拂。

在那一刻，雖無修為在身，可雷俊感到頭頂仙門前所未有清晰。

于是，他重返龍虎山。

長途跋涉，費(fèi)時(shí)良久，雷俊不急不慌。

抵達(dá)山下道童院，他修為重現(xiàn)一重天煉氣十二重樓圓滿。

登山入府之后，修為重歸二重天筑基。

雷俊始終如先前一樣，不急不躁，靜心修持。

無需做些旁的事情，一切如往日順其自然，每天靜心打坐調(diào)息，觀想存神即可。

自凡人階段開始，靜心渡過接下來一年時(shí)間，仙凡之隔在他面前，便不復(fù)存在。

于是隨著時(shí)間推移，三重天法壇、四重天元符、五重天道宮、六重天道印，次第而成。

出山赴北疆大黑山，成七重天通天之境。

自江州、東海、川西后回山，入八重天神庭之境。

自歸藏、地海、須彌之后南下大唐南海之濱滄浪巖，重登九重天大乘之境。

及至后來再經(jīng)大同、今漢人間、蓬萊、黃泉、兩晉人間、娑婆，終重新成就道家符箓派九重天五層圓滿，五炁朝玄境界。

前進(jìn)之勢，如登造化浪潮，洪流所至，勢不可擋。

而到如今，正反道路行完，他重回仙門前。

天塹劫難，唯自己可渡，旁人難以援手，成敗全憑一身。

但今日，雷俊是那唯一的例外。

無需自己去推，大門已經(jīng)打開。

時(shí)代洪流，人間大千，幫他推開這座仙門。

或者，某個(gè)角度也可以說，是普光尊者、周天道人、善智慧尊者他們代勞，推開這座門。

人間合流提前，悖于天地自然。

遏止其行，重歸正軌，順乎天地自然。

門與路相同，不止水到渠成，更瓜熟蒂落。