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山河志異 甲卷 蓼花繁 第七節(jié) 人生逆旅
左偏殿只剩下了陳淮生。
陳淮生無意識(shí)地?fù)芘艘幌麦艋鹬辛良t的火炭。
火炭噼啪作響,揚(yáng)起一陣火星。
宣尺媚的介紹對(duì)自己的幫助無疑是相當(dāng)巨大的。
可能宣尺媚自己都未必知道這相當(dāng)于是為自己打開了一道入道之門,讓自己明悟了什么才是入道,如何才能避免在這條路上去走彎路,做無用功。
現(xiàn)在自己還不確定先前那一陣子的玄妙感覺是否就是真的入道了,但陳淮生確定起碼自己應(yīng)該是觸摸到了入道的門檻。
或許是多種因素促成,行氣順脈丹,之前一夜離奇經(jīng)歷,還有雨夜幽靜的環(huán)境和身心融和下的反應(yīng)。
他也不確定究竟是哪一樣發(fā)揮了更重要的作用,或許皆有之。
宣尺媚話里話外似乎都還有一些深意,但一時(shí)間他也還聽不出來。
但無論如何陳淮生知道自己該理性地接受現(xiàn)在這個(gè)世界的現(xiàn)實(shí)了。
仙道俗世并存,但前者主導(dǎo)后者,而自己呢,似乎正處于一種奇異的臨界門檻狀態(tài)下。
穿越前朝,對(duì)歷史大勢(shì)的知曉可以成為優(yōu)勢(shì),可這樣一個(gè)似古非古的世界,有何價(jià)值?
前世自己就是一個(gè)小官僚,大學(xué)畢業(yè),基層苦干苦熬,一步一步走到副縣長的巔峰,也基本到頂了,自己究竟是怎么穿越過來的?
看酉陽雜俎還是玄怪錄,或者太平廣記?好像都不是,像是淘到一本古籍殘本,看入神趴在書上睡著了?
啥書來著?山河志異,對(duì)就是這本書,無名氏著,也不知道是哪個(gè)朝代的。
當(dāng)時(shí)看其風(fēng)格還覺得有些元末明初的味道,但更像是虛構(gòu)架空的,也許就被自己不幸而言中了。
沒有歷史大勢(shì)的金手指,這么久了,也沒見系統(tǒng),看這樣子是真的要靠自家了。
可陳淮生很清楚自己前世也沒啥特別的能耐,既不算特別聰明,讀書也一般。
九十年代中期復(fù)讀兩年考上一個(gè)師專,如果一定要找一個(gè)優(yōu)點(diǎn),那就是堅(jiān)韌吧。
這詞兒形容有點(diǎn)兒高雅了,實(shí)際就是能吃苦耐勞,能熬。
畢業(yè)在學(xué)校教了幾年書,終于找機(jī)會(huì)調(diào)到鄉(xiāng)政府里,一步一個(gè)腳印,啥都干。
計(jì)生專干,社事辦主任,武裝部長,副鎮(zhèn)長副書記,鎮(zhèn)長,幾乎就干了個(gè)遍,鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨高官都輾轉(zhuǎn)干了六年,酸甜苦麻辣,嘗了個(gè)夠。
拼卻一身病,熬到副縣長,也算是祖上燒了高香了,沒想到高光時(shí)刻卻穿越了,這特么是個(gè)什么事兒?
現(xiàn)在一眨眼被穿越到這個(gè)神鬼世界來了,啥金手指都沒有,咋辦?涼拌!
還不是得審時(shí)度勢(shì),力爭上游,難道還能當(dāng)咸魚混吃等死?
這世界比原來的世界更殘酷更現(xiàn)實(shí),沒見著那玄火門被人家滅門,死了幾十號(hào)弟子,連筑基中期的掌門都被斬了,誰管?
沒準(zhǔn)兒自己不小心得罪了隨便哪個(gè)宗門或者世家練氣二重或者筑基初段的子弟,一拳擊來,一劍飛來,自己就身死道消了。
死了能穿越回去倒也罷了,萬一不是穿越回去,而是直接game over,豈不是虧大了?
對(duì)自己現(xiàn)在的處境越清楚,陳淮生就越是冷靜。
前世中自己能一個(gè)師專生奔出一個(gè)副縣長來,靠的是什么?就是堅(jiān)韌不拔。
九十年代師專生還算不錯(cuò),起碼也是千里挑一的大學(xué)生了,這么說來倒是和自己現(xiàn)在在這個(gè)世界的情況有點(diǎn)兒相似啊。
有一定基礎(chǔ),但是卻也算不上太好,還得要努力拼搏奮斗。
茍可以是一種姿態(tài),該謙卑就謙卑,該退讓就退讓,但上進(jìn)之心不能茍,必要時(shí)候還得要舍得。
前世茍的話,就是一個(gè)教師身份到頂,哪來啥副縣長?
今世茍的話,可能就是元寶寨里混吃等死到老。
上蒼給了自己一個(gè)先天道種身份,再怎么也要搏入道再來茍吧?
理清思路,有助于下一步的規(guī)劃,挖掘一切可用資源,盡可能改變自己現(xiàn)在的處境,就是自己現(xiàn)在要做的。
天色漸亮。
天邊魚肚白迎入眼簾時(shí),陳淮生又已經(jīng)催動(dòng)體內(nèi)氣血運(yùn)行一個(gè)周天,恢復(fù)了精力。
肋骨斷裂傷還要假以時(shí)日才能痊愈,但是經(jīng)絡(luò)已通,已無大礙了。
右偏殿那邊虞弦纖和宣尺媚輪流帶著兩名弟子值夜,這會(huì)子都已經(jīng)醒了,正在熱鬧著各自拿出包袱里的干糧用早餐。
這也是大宗門出門在外的慣例,既要有陣法警戒,同樣人力警備也不能少。
陳淮生這個(gè)時(shí)候才把自己的包袱清理了一下。
除了兩身換洗衣物外,還有一些作為修道弟子出門在外必備的物件。
三份順氣散,是最基本的助力行氣用藥散,陳淮生在離開玄火門時(shí)帶走的。
一枚桃木符,兩張辟邪箓,還有半枚行氣順脈丹,另外就是大半本太上感應(yīng)術(shù)注疏。
另外還有一柄青鋒劍。
二十二枚靈石,一大塊秘銀,一小坨丹金。
靈石的模樣和圍棋子差不多,捏在手里感覺也差不多,有幾分靈動(dòng)氣息,所以叫靈石,也叫云石,云子。
山中地里只要有靈礦脈的地方,有一定探礦技術(shù),就能找到,然后采掘出來,這也是各大宗門和世家門閥里和種植靈田一樣最基礎(chǔ)的一項(xiàng)活兒。
這玩意兒主要用途是用于靈田改造和靈植促長,有很好的效果。
云石磨成粉末之后,用靈泉勾兌,施用于靈田中,能夠提升靈田產(chǎn)量,給陳淮生的感覺就是一種可持久疊加使用的肥料。
另外宗門世家在建筑上也要大量使用含云石類的建材,這樣可以使得靈力維系更穩(wěn)定,無論是在保持地域靈氣,還是設(shè)置陣法上都更有利。
同時(shí)云石也能在一些法器和符箓制作中添加作為穩(wěn)定劑。
不過因?yàn)檫@玩意兒的通用性、可靠性和方便性,迅速演變成為了一種物資買賣和交換用的貨幣,類似于后世的白銀和黃金。
而秘銀是一種金屬,主要用于提升承載靈力,尤其適用與法器、武器的打造。
打造中加入數(shù)量不等的秘銀,可以極大延展法器和武器的靈力承載性,使得法器武器的打造承受更大的靈力灌注。
這塊秘銀和丹金是陳淮生在齊云門充當(dāng)獵伕時(shí)憑借所獲從一名負(fù)責(zé)采礦的弟子私下那里換來的。
丹金和秘銀相似,但應(yīng)用更廣泛,承載靈力更強(qiáng),價(jià)值更高。
只不過這些從未派上用場(chǎng)。
闖蕩幾年,就只剩下這些。
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