山河志異 己卷 第六十七節(jié) 散修之路不好走

“壓力很大？”方寶旒抱著孩子進來，看著陳淮生還處于一種沉思狀態(tài)下，關(guān)心地問道：“和公孫先生談得不好？還是靈寶欠缺太多？”

“壓力大是肯定的，公孫兄的顧慮也有一定道理，我會考慮，但未必會完全接受，我也會努力說服他和吳師伯、嗣天、經(jīng)天他們。”陳淮生搖搖頭：“靈寶肯定缺口很大，除了吳師伯的能完全滿足外，第二批嗣天他們幾個就或多或少有所欠缺了，公孫兄提出靈寶可以合理分配，不足的可以用丹藥來彌補，也能基本達到目的，無外乎就是時間稍微放緩一些，但影響不大。”

“你不是說要把五萬靈砂全數(shù)用來購買靈寶么？”方寶旒挨著陳淮生坐下，把臉靠在陳淮生肩頭，生了孩子之后，方寶旒發(fā)現(xiàn)自己越來越留戀這種生活，反而對修行越來越不上心了，她自己都覺得心虛，“山中的靈石還略有富余，用來買丹藥怕是足夠了吧？”

“按照我和公孫兄的預(yù)測，靈寶缺口固然很大，但丹藥可能缺口更大，因為不少丹藥都是較為稀罕少見的，尋常宗門和世家都基本不煉制這類丹藥，只有幾家超級宗門估計才有，世家里邊除了京師四大家，也就是西唐長安八柱國可能才會煉制，物以稀為貴，價格也不便宜，這一算下來也就貴了。”

陳淮生接過孩子，逗弄了一陣，又道：“所以可能要跑一趟汴京、洛邑和長安，看看在種類和價格上有所選擇，不當(dāng)家不知柴米貴，原來覺得重華派師尊和李師叔他們弄得一團糟，現(xiàn)在自己上手才發(fā)現(xiàn)處處都是窟窿，這才百人，重華派可是千人大宗呢。”

方寶旒心情瞬間就不好了，“大冬天的，又要出門？”

“暫時不出門，起碼要等到吳師伯的狀態(tài)穩(wěn)定，還有嗣天他們幾個漸入佳境之后才說得上。”陳淮生臉上露出溫和的笑容：“怎么，舍不得我？”

生過孩子的方寶旒已經(jīng)無復(fù)有原來的忸怩羞澀了，大大方方地道：“當(dāng)然，我生孩子你不在，就虧欠我們娘兒倆，現(xiàn)在好不容易穩(wěn)定下來，又要東奔西跑，與其這樣，這大槐山還不如不要呢。”

陳淮生估計這話大概不僅僅在方寶旒心中盤桓許久，宣尺媚、佟童和閔青郁她們大概都有此種感覺，與其這樣辛辛苦苦，都是為他人謀幸福，還不如當(dāng)個散修來得自在，一家人關(guān)起來只管自己，要輕松簡單得多。

陳淮生自己其實也想過這個問題，但是他知道這是一種短視的看法。

人的壽元有限，哪怕是修士，百年光景眨眼即過，但如果要從長遠看，未來修真界的競爭只怕會越來越激烈，而妖獸的風(fēng)潮也很難說未來會有什么走向，抱團做強才是唯一正理。

自己沒有能生在門閥家族中，要自己做成門閥家族，短時間內(nèi)也實現(xiàn)不了，那以這種方式先寄生，后自立的方式就是最合適的了。

何況好不容易才打下如此根基，未來可期，自己現(xiàn)在可能付出多一些，但也是對自己的一種歷練，日后自己的子嗣就能更多地享受到其中好處。

“寶旒，你這種想法太短淺了，假如我們一家子獨自成為散修，首先在靈山福地上我們就會失去最好的條件，……”

陳淮生搖頭，撫摸著方寶旒靠在他肩頭的臻首。

“當(dāng)初丁宗壽為什么那么優(yōu)越的條件還愿意進入重華派？臥龍嶺這塊福地對其家族的妙用就是關(guān)鍵，你看現(xiàn)在丁氏下一代凡是先天道種，都在重陽山中靜養(yǎng)修行，這比尋常靈地強得多，蓄養(yǎng)幾年，進入煉氣層級進境就會更快，而丁宗壽能在白塔鋪生存卻不敢去臥龍嶺，就是因為他知道作為散修他在白塔鋪存在可以，但如果要去臥龍嶺立旗，鐵定會引來寧家或者鳳翼宗、天鶴宗這些宗門世家的打擊，所以他相當(dāng)聰明，才能越活越滋潤。”

“你的意思是若是我們成為散修，便無法在大槐山或者臥龍嶺這樣的地方生存？”方寶旒意似不信。

“當(dāng)然，除非你能直抵金丹大道，那另說。”陳淮生坦然道：“你看碧蛟元君二十多年前也只敢在碧雞峰駐留，那個時候臥龍嶺上并無誰駐留，他為什么不敢去？因為他清楚一旦他落足臥龍嶺，就會引來周邊強大勢力的打擊，但重華派來了，雖然也引起了寧家和鳳翼宗天鶴宗這些的不滿，但卻沒有誰來直接尋釁，這里邊固然有重華派自身實力因素，但也和這個修真界約定俗成不允許散修獨占靈山福地有很大關(guān)系。”

“原來如此。”方寶旒喃喃道。

靈地和靈山福地是截然不同的，普通靈地也一樣可以供修士修行，但是哪怕是高階靈地的靈氣馥郁程度遠不及真正的靈山福地，所以在這里修行進境上自然就要遜色許多，像各宗門世家在城市中的總壇、分院也都是靈地，

“公孫兄二十年前就是紫府潤魄境了，但他也只敢四處在靈山福地里晃蕩，從不敢正式定居駐留于某一處靈山福地里，不一樣是因為這個因素？或者他可以嘗試一下選一處無人關(guān)注的靈山福地，但靈山福地又怎么會無人關(guān)注，所以他也不敢，冒這個險，寧肯不辭辛勞地在各處靈山福地游蕩，你可知道這大槐山、臥龍嶺，還有七星崗，以及云州的連云嶺、幽州的踏浪峰，他原來都是住過許久的，只不過每一處他都只敢住不超過半年就要離開，防止被人盯上。”

陳淮生慨然道：“所以散修天生就比宗門世家要低一階，起點就不一樣啊，軒兒生在大槐山，一直沐浴靈氣，日后要去也只能去比大槐山條件更好的靈山福地，……”

陳淮生的話讓方寶旒既震撼，又感動，震撼的是原來公孫勝一生也是如此顛沛流離，感動的是淮生對孩子早有規(guī)劃。