山河志異 己卷 第六十九節(jié) 勢(shì)力范圍,劃線

毫無疑問，陳淮生的晉入紫府凝魂境，加上公孫勝正式加入大槐山，對(duì)懷陽城內(nèi)諸家勢(shì)力的沖擊還是巨大的。

曹余休一直以為曹家和大槐山的合作不過是短暫的臨時(shí)合作，三五年也許就會(huì)告一段落。

大槐山能不能在天鶴宗與月廬宗的夾擊下幸存下來，他不抱太大的希望，但沒想到陳淮生幾年間就從一個(gè)筑基中段神奇地晉階成為紫府真君，而且還是凝魂境的真君，這太不可思議。

除了陳淮生，大槐山還獲得了一個(gè)散修紫府的正式加盟，這也就意味著大槐山擁有了兩名紫府真君，再加上大槐山背后似乎還有著不少若隱若現(xiàn)的異修，這就不得不讓曹氏認(rèn)真考慮與大槐山的長期合作了。

不僅僅是曹氏，就算是有北戎慕容部做靠山的康氏也一樣在考慮這個(gè)問題。

北戎慕容部雖然實(shí)力不俗，但一來相距太遠(yuǎn)，有些鞭長莫及的感覺；二來慕容部自身也一眼面臨著周鄰如段部、宇文部等的沖突，對(duì)于康家這樣一個(gè)深處衛(wèi)懷道的世家能提供一些支持，但是不可能投入太多。

他們都看出了天鶴宗似乎是有收縮的趨勢(shì)，只愿意守住衛(wèi)河集，而懷陽城這邊是能扶持則扶持，實(shí)在不能扶持，那也可以放棄，這種情形下，曹康兩家也不得不認(rèn)真思考未來兩家的前途。

所以曹氏才會(huì)想著引入邗山道的潘氏。

但現(xiàn)在看來，似乎抱快速崛起的大槐山大腿才應(yīng)該是一個(gè)最明智的選擇。

曹余休很清楚一個(gè)才四十歲不到的紫府凝魂境真君意味著什么，關(guān)鍵是這個(gè)家伙只用了三四年時(shí)間就從一個(gè)筑基六重踏入到了紫府凝魂境，其進(jìn)境之快堪稱神跡。

那十年后呢？二十年后呢？

豈不是意味著也許六七十歲他就可以沖擊金丹大道成為金仙老祖了？

正因?yàn)槿绱耍芸祪杉覍?duì)陳淮生的來訪都格外重視，以相當(dāng)高的禮遇來接待。

陳淮生都沒想到自己這一來，曹康兩家所有頭面人物全數(shù)露面接待，而且全程相陪，弄得他都有點(diǎn)讓人受寵若驚了。

他沒有意識(shí)到自己入登紫府帶來的巨大沖擊力和影響力。

紫府和筑基完全是兩個(gè)概念。

筑基是潛在的強(qiáng)者，紫府就是真大佬了。

這也算是陳淮生的一次出訪之旅，懷陽城曹康兩家是目前大槐山最重要的盟友，穩(wěn)定這兩家的關(guān)系，對(duì)保障大槐山上眾人所需靈材資材至關(guān)重要，這也包括一部分低階靈寶。

除了淮陽城，陳淮生還要去滏陽道那邊的閔家樓和白塔鋪，這是以往的老關(guān)系人脈，現(xiàn)在在和幽州寧家與鳳翼宗關(guān)系趨穩(wěn)的情形下，也要把這兩家的關(guān)系穩(wěn)定下來。

閔家及其周邊有關(guān)系的宗族會(huì)是大槐山一個(gè)重要的弟子來源地，白塔鋪孫家也是如此，再加上懷陽城這邊，算是目前大槐山每年招納弟子主要區(qū)域。

和陳淮生一道出行的還有鞠傳真和燕赤霞。

之所以要把二人帶出來，也是考慮到趙嗣天他們幾人還在閉關(guān)修行，他們二人現(xiàn)在是筑基一重，距離突破筑基二重還有差距，那么大槐山中庶務(wù)也需要考慮有人承擔(dān)起來，不可能事事都由自己，或者趙唐以及吳天恩等人來負(fù)責(zé)，現(xiàn)在山中筑基修士也有十來人了，也該是讓他們各自分擔(dān)或者負(fù)責(zé)一塊事務(wù)的時(shí)候了。

像和這幾處地方上的聯(lián)絡(luò)，涉及到靈材靈寶利益的分配，地方上一定數(shù)額的稅金繳納，弟子的接引和招納，都需要逐漸形成一套行之有效的體系來推進(jìn)實(shí)施。

以懷陽城這邊為例，加上周邊十七八萬人口，涉及到塵嶺、馬頭崮的靈植種植，多處靈地出產(chǎn)，還有藥鋪丹藥房，這是屬于曹家只要掌控的，而康家則主要是通往北面云州和北陌的商貿(mào)渠道，現(xiàn)在陳淮生他們過來，就是要一一和曹家康家談妥商定。

如果說之前那一次還有些臨時(shí)性的商議，并未形成定式，而這三年陳淮生失蹤，也讓曹康兩家態(tài)度變得有些曖昧，但現(xiàn)在形勢(shì)又是一個(gè)大反轉(zhuǎn)，就該是仔細(xì)議定，每一條款都要落實(shí)下來的時(shí)候了。

“余休兄，伯成兄。”陳淮生一拱手，鞠傳真和燕赤霞也是跟著拱手。

曹余休與康伯成也都是一拱手，“淮生仙師，二位道兄。”

曹余休和康伯成內(nèi)心也是相當(dāng)復(fù)雜。

陳淮生也就不說了，這種“奇人”的“神跡”，讓人連望其項(xiàng)背的機(jī)會(huì)都沒有，不提也罷，就算是鞠傳真和燕赤霞這二人也一樣讓他們唏噓感慨。

他們筑基的時(shí)候，基本上年齡都在八十歲上下了，而且在筑基層級(jí)，幾乎每進(jìn)境一重，都需要花費(fèi)大量時(shí)間修行，耗費(fèi)不少靈材資源，一般說來，筑基中段就是他們的極限，到那個(gè)時(shí)候，一般說來都是一百四十歲以上，再往上走就幾無可能了。

但這兩位，雖然是筑基一重，但是都只有五十來歲。

也就是說，他們幾乎都比自己二人筑基時(shí)要年齡三十歲左右，這幾乎就是天壤之別。

三十年的差距，就決定了這二人，在八十歲之前就能有希望沖擊筑基高段，一百二十歲之前就能有望沖擊紫府，正因?yàn)槿绱耍苡嘈莺涂挡啥藘?nèi)心都既是羨慕嫉妒，又有些期盼。

他們很清楚，這就是尋常門閥世家和宗門之間的巨大差別。

哪怕現(xiàn)在大槐山這幫人看起來還像是一個(gè)草頭班子，但是擁有兩個(gè)紫府真君就足以讓他們?cè)谠聫]宗、鳳翼宗以及寧家這些勢(shì)力面前都能挺直腰板，說話聲音都更有底氣。

以曹康二人對(duì)大槐山現(xiàn)狀的了解，如果給現(xiàn)在大槐山這幫人三十到五十年，大槐山真的有可能發(fā)展壯大成為與月廬宗、鳳翼宗這樣分庭抗禮的大宗門。

五六個(gè)，甚至七八個(gè)紫府，二三十甚至三四十個(gè)筑基，還有數(shù)百名煉氣弟子，這就是一個(gè)河北大宗門或者說是大趙那邊的中上宗門的實(shí)力。

現(xiàn)在的曹家和康家不得不認(rèn)真考慮下一步與大槐山這樣的宗門該如何來合作。

“余休兄，伯成兄，恐怕我們來懷陽的意圖你們都應(yīng)該清楚了，前期我們已經(jīng)來信溝通過，此番來，我們就是希望要和二位再就一些具體事宜來敲定，……”

陳淮生開誠布公：“當(dāng)下河北的局勢(shì)雖然還混沌不清，但是就我們衛(wèi)懷道這邊來說，卻漸漸趨于平穩(wěn)，天鶴宗控制了衛(wèi)河集，但是卻無心再過問其他地方的趨勢(shì)越來越明顯，我們也和天鶴宗那邊溝通過，他們明言，不會(huì)再管衛(wèi)河集之外的事情，……”

曹余休和康伯成臉色都不太好看。

他們當(dāng)然也知曉了這一情形，這意味著天鶴宗打算徹底放棄懷陽城這邊了，而月廬宗得知這一消息，會(huì)做出什么樣的反應(yīng)？

“不瞞二位，前不久，我們和幽州寧家有過一番交鋒，在滏陽道，也就是以臥龍嶺劃界，和寧家達(dá)成了協(xié)議，……”陳淮生也不在意，自顧自地往下說：“從臥龍嶺往西一直到蘆巖鋪和桃源鎮(zhèn)直到懷陽城和大槐山，這片廣褒的區(qū)域，算是我們大槐山的勢(shì)力范圍，……”

康伯成皺眉：“陳仙師，光是寧家一家說了怕是不算吧？鳳翼宗呢？天鶴宗呢？還有月廬宗和邗山道的潘家呢？”

“先前我就說了，天鶴宗不會(huì)再管衛(wèi)懷道的事情了，除了衛(wèi)河集它不允許外人干預(yù)外，其他它一概不管，東元鎮(zhèn)和雄陽堡在月廬宗控制下，我們也知道月廬宗在滲透桃源鎮(zhèn)，蘆巖鋪會(huì)是我下一站所去之地，我也通過人聯(lián)系了，桃源鎮(zhèn)這邊，我想借重二位的人脈，幫我牽線，……”

曹余休和康伯成都面露難色。

還是曹余休搖頭接話：“陳仙師，這恐怕有些困難，您這么坦率，我也不瞞您，懷陽城這邊，我們兩家愿意與大槐山合作，畢竟大槐山會(huì)在我們眼前，只要大槐山有足夠?qū)嵙Γ覀儾粫?huì)托庇外人，但桃源鎮(zhèn)，恐怕不僅僅是月廬宗有意，潘家也有他們的想法意圖，我們?cè)谔以存?zhèn)就算是有些人脈，但在現(xiàn)實(shí)的威脅和利益面前，他們不會(huì)聽從我們的，……”

陳淮生也沒想到一個(gè)桃源鎮(zhèn)居然還引來了邗山道潘家的覬覦，他忍不住問道：“余休兄，我想問一句，潘家他們這么大的胃口，他們有這份實(shí)力么？”

這個(gè)問題問得曹余休和康伯成都不好回答。

曹余休想了好一陣才勉強(qiáng)道：“潘家情況比較復(fù)雜，實(shí)際上這是一個(gè)大家族，但是分成了南北兩支，雙方關(guān)系惡劣，一直沖突不斷，南支實(shí)力更強(qiáng)，大概有五個(gè)紫府，北支略弱，三名紫府，弟子也有數(shù)百名，可實(shí)際控制區(qū)域比較狹小，邗山道本來就是燕州地盤最小的一個(gè)道，南潘與錦虹門一直爭(zhēng)奪邗山道的主導(dǎo)權(quán)，北支受到南支的壓迫，一直希望避開與南支沖突，所以他們才想要向北，將靠近邗山道的桃源鎮(zhèn)這一片拿下。”