我在修仙界大器晚成 251、靈道、仙道,守住底線

蒂亞大祭司聽(tīng)到衛(wèi)圖的質(zhì)疑后，他沒(méi)有慌張，或者惱羞成怒。

他語(yǔ)氣平和，解釋道：“衛(wèi)祭司只看到了韋仙兒在修行仙道時(shí)的資質(zhì)低劣，并未看到，其在修行靈道時(shí)的根骨上等……”

“能被神廟挑中的祭司，每一個(gè)都是修煉靈道的天選之子。”

仙道？靈道？

衛(wèi)圖聞言一怔。

關(guān)于仙道和靈道的區(qū)別，他倒是知道，但從未想過(guò)，韋仙兒竟是在靈道中另有資質(zhì)。

因?yàn)椋^的靈道，本質(zhì)上就是仙道的一個(gè)分支。

只不過(guò)，康居人將這一分支仙道，冠名為了“靈道”。

包括其修煉的法術(shù)，也被康居人命名為了“靈術(shù)”。

靈道，也是練氣修行，但相比于正統(tǒng)仙道，靈道融合了康居人上古之時(shí)流行的秘蠱巫術(shù)、五行遁術(shù)，形成了獨(dú)特的修行體系。

不過(guò)，饒是這樣，也不意味著靈道不重視靈根資質(zhì)了。

只是相較仙道，靈道對(duì)靈根資質(zhì)的限定，會(huì)更寬松一些。

衛(wèi)圖在鄭國(guó)之時(shí)，就曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)，康居人研究出了一種名為“寄靈蠱”的蠱蟲(chóng)，可以緩解靈根資質(zhì)不足的難題。

只是因?yàn)檫@種蠱蟲(chóng)造價(jià)高昂，還有消耗壽元這一缺點(diǎn)，這才沒(méi)流傳開(kāi)來(lái)。

“神廟挑選，天選之子。”衛(wèi)圖將注意力，放在了蒂亞大祭司所說(shuō)的后半段話上。

他不難猜出，這后半段話，才是蒂亞大法師愿意收韋仙兒為徒的真正原因。

衛(wèi)圖直覺(jué)，蒂亞大祭司所言的“天選之子”，應(yīng)該和白芷先前講的“夢(mèng)中傳法”分不開(kāi)關(guān)系。

悲鳴神君是化神尊者。

即便已死，但以其一二手段，更改修士“資質(zhì)”，并非難事。

“此事，衛(wèi)某雖能做主，但具體之事，還是要與韋仙兒商議。”

衛(wèi)圖答應(yīng)了一半，沒(méi)把話說(shuō)死。

以韋仙兒的靈根資質(zhì)。

修仙道一輩子，若無(wú)足可改命的機(jī)緣，頂多是一筑基修士。

但若拜師蒂亞大祭司。

便大不相同了。

有突破金丹的可能。

畢竟，若韋仙兒的上限僅是一筑基修士，蒂亞大祭司可不見(jiàn)得，會(huì)熱衷收韋仙兒為徒。

至于蒂亞大祭司會(huì)不會(huì)對(duì)韋仙兒不利……

衛(wèi)圖覺(jué)得這個(gè)可能性，比較小。

一者，在他未來(lái)之前，以蒂亞大祭司的地位，完全可以強(qiáng)迫韋仙兒答應(yīng)，不必征求其同意。

二者，在他到來(lái)之后，蒂亞大祭司知道韋仙兒有他這一同級(jí)強(qiáng)者庇護(hù)，仍愿意開(kāi)誠(chéng)布公，坦言相告。

謀害他人，罕有人會(huì)這么正大光明的。

三者，神廟和天選之子的事，他事后調(diào)查一二，便能得知。

蒂亞大祭司，犯不著在這件事上騙他。

“善！”

蒂亞大祭司微微頷首。

他神色間，隱隱多出了一些，對(duì)衛(wèi)圖的欣賞之色。

金丹長(zhǎng)輩之話，于練氣侄女來(lái)說(shuō)，不亞于金口玉言了，基本上，不容更改。

而衛(wèi)圖，卻罕見(jiàn)的不像同級(jí)強(qiáng)者那般霸道，而是選擇尊重練氣侄女的意見(jiàn)，去與其商量。

以小見(jiàn)大。

如此之人，品性一定不會(huì)差到哪里去。

道別蒂亞大祭司。

衛(wèi)圖在陶方德的引領(lǐng)下，又去流云湖的大殿內(nèi)，見(jiàn)了扎瑪部的族長(zhǎng)“黑骨”。

與蒂亞大祭司的氣質(zhì)親和不同，族長(zhǎng)黑骨就有一些盛氣凌人之相了。

不過(guò)衛(wèi)圖是金丹真君，族長(zhǎng)黑骨亦不敢過(guò)多冒犯，其對(duì)衛(wèi)圖的態(tài)度，也算恭敬。

“蒂亞大祭司應(yīng)該看不上陶家的那點(diǎn)財(cái)物，那么扎瑪部?jī)?nèi)，對(duì)陶家財(cái)物的覬覦之人，大概率就是這黑骨族長(zhǎng)了。”

衛(wèi)圖心中，暗暗推測(cè)。

在扎瑪部的陶家族人，其身上的財(cái)物，只是邯山陶家財(cái)富的一小部分，大部分定在金丹老祖陶崇州的身上。

因此，陶家的財(cái)物，還不足以讓蒂亞大祭司心生貪念。

但于黑骨族長(zhǎng)而言，這些財(cái)物，卻足可讓他大發(fā)一筆了。

——幾十年前，邯山陶家便是與族長(zhǎng)黑骨合作，遷徙陶家族人，來(lái)到了扎瑪部。

“衛(wèi)前輩，不知陶前輩可否到了康國(guó)？來(lái)到了扎瑪部？”

主座上，族長(zhǎng)黑骨對(duì)衛(wèi)圖敬完酒后，眼睛轉(zhuǎn)了幾下，偷偷問(wèn)道。

盡管他是應(yīng)鼎部大法師“古蟬”的記名弟子，又添為一族之長(zhǎng)，背后有人……但他也怕，一尊金丹真君對(duì)他的報(bào)復(fù)。

“陶道友有事耽誤，過(guò)幾年，就到康國(guó)了。”

衛(wèi)圖微微一笑，幫陶家遮掩了虛實(shí)。

“幾年？”

族長(zhǎng)黑骨挑了挑眉，心道：看來(lái)這衛(wèi)圖和陶崇州關(guān)系沒(méi)這么好。

要是關(guān)系好，以如今鄭國(guó)的危難情況，他可不認(rèn)為，陶崇州不與衛(wèi)圖一道前來(lái)。

沒(méi)同時(shí)到達(dá)康國(guó)。

便證明，二人關(guān)系不緊密。

“方德兄，現(xiàn)今衛(wèi)前輩初來(lái)康國(guó)，還無(wú)立足之地。我族的“流云湖”雖是三階靈地，但供應(yīng)族內(nèi)修煉，已是……勉為其難了。”

“難以再承擔(dān)一位大祭司了。”

“本族長(zhǎng)在王庭內(nèi)還有一些關(guān)系，可以代衛(wèi)前輩效勞，幫衛(wèi)前輩找到一合適靈地。”

“只是，打點(diǎn)王庭法師的靈石……”

黑骨族長(zhǎng)吃了幾口靈肉，目光望向坐在一旁的陶方德，嘴角露出了幾分笑容。

“這黑骨，當(dāng)真狡詐！”陶方德聽(tīng)到這番話，頓時(shí)暗道不好。

黑骨這話，是想聯(lián)合衛(wèi)圖，一起瓜分陶家的財(cái)物。

其看出了陶家和衛(wèi)圖，只是泛泛之交。

很聰慧的，想將衛(wèi)圖化敵為友，解除衛(wèi)圖對(duì)陶家的庇護(hù)，并且將他們陶家一軍。

此時(shí)，于他的選擇，只有兩條路。

兩條路，都是危路。

不交靈石，幫助衛(wèi)圖打點(diǎn)王庭的關(guān)系，但就是自絕陶家與衛(wèi)圖這金丹真君的關(guān)系。

——連靈石都不愿投獻(xiàn)，還談什么，與衛(wèi)真君關(guān)系良好？

這一點(diǎn)，會(huì)惡了衛(wèi)圖。

畢竟，衛(wèi)真君剛剛晉升金丹，手上定不寬綽，正是需要親友幫助，排憂解難的時(shí)候。

然而——

交了靈石，一旦黑骨索求無(wú)度，或者衛(wèi)圖在暗中推波助瀾，他們陶家，是真的會(huì)被這兩方，一點(diǎn)點(diǎn)的吞噬干凈。

“只能看衛(wèi)真君的品性了。”陶方德咬牙，衡算陶家資產(chǎn)，準(zhǔn)備順著黑骨的話，幫衛(wèi)圖一把了。

兩害相權(quán)取其輕。

后一條路，不交惡衛(wèi)圖。

而且，衛(wèi)圖若是品性好，陶家今日幫的這一點(diǎn)，反倒會(huì)讓衛(wèi)圖這個(gè)金丹真君記住。

但就在陶方德猶豫過(guò)后，準(zhǔn)備開(kāi)口的時(shí)候，衛(wèi)圖卻搶在他前面，說(shuō)話了。

“尋找靈地之事，衛(wèi)某就不勞族長(zhǎng)費(fèi)心了。此前，衛(wèi)某已和大祭司商議好了，租賃焚山部的靈地——“炎焚山”了。”

衛(wèi)圖語(yǔ)氣冷淡，直言拒絕。

先不說(shuō)，他此前便有租賃炎焚山這三階靈地的打算，不考慮從族長(zhǎng)黑骨這里，另外打點(diǎn)關(guān)系。

即便沒(méi)有，他也不會(huì)接納陶家的投獻(xiàn)，贈(zèng)予靈石。

沒(méi)必要，為了些許靈石，而如此的不顧臉面。

畢竟，作為“手藝人”，他賺取靈石，又非艱難之事。

黑骨小覷他，也小覷他的財(cái)力了。

“竟有此事？是本族長(zhǎng)考慮不周了，還望衛(wèi)前輩勿怪。”

黑骨尷尬一笑，自罰三杯，將這件事，混了過(guò)去。

一刻鐘后。

大殿靈宴結(jié)束。

“多謝衛(wèi)前輩維護(hù)我陶家，晚輩感激不盡。”離開(kāi)流云湖，跟在衛(wèi)圖身后的陶方德，面露感激之色，致謝道。

若非衛(wèi)圖主動(dòng)開(kāi)口。

他和陶家，被黑骨這句話擠兌的，還真難以下臺(tái)。

“這是小事。”衛(wèi)圖搖頭，他笑了笑，說(shuō)道：“衛(wèi)某家眷，在扎瑪部這些年，也頗受陶家照顧。陶道友未來(lái)，我照拂陶家，是應(yīng)該之事。”

聞言，陶方德臉上，又多了幾分的敬佩之色。

修仙界中，爾虞我詐之事，屢見(jiàn)不鮮，如衛(wèi)圖這等知恩相報(bào)，存有底線之人，少之又少。

當(dāng)年，他聽(tīng)聞衛(wèi)圖之名時(shí)，還為衛(wèi)圖“叛出”黃家，而感到不屑，認(rèn)為衛(wèi)圖不忠不義。

現(xiàn)在看來(lái)，這些都是他腦海里對(duì)散修的刻板印象，眼拙了。

“雖話是這么說(shuō)，但衛(wèi)前輩晉升金丹不久……手頭上，必定不寬綽，陶家這里，還有一些靈石，可暫借給衛(wèi)前輩使用。”

陶方德懂得做人，知道有來(lái)有往的道理，于是略作思索后，便說(shuō)出了這么一番話。

這時(shí)，借予衛(wèi)圖靈石。

一者，能減少族長(zhǎng)黑骨對(duì)陶家財(cái)物的覬覦。

二者，也能加深陶家和衛(wèi)圖之間的關(guān)系。

在老祖陶崇州未到之前，陶家可少不了衛(wèi)圖的實(shí)力庇護(hù)。

“不必，衛(wèi)某略有家資。”衛(wèi)圖微微一笑，婉拒道。

略有家資？

聽(tīng)到這話，陶方德愣了一下。

他記得，衛(wèi)圖在與陶家合作，共同開(kāi)發(fā)偷渡渠道之時(shí)，也曾說(shuō)過(guò)這句話。

但今非昔比了。

衛(wèi)圖在筑基境內(nèi)的財(cái)富，在金丹境后，可是寒酸不少。

(本章完)