天命皆燼 第107章 神兵共鳴

神兵勘明鐘懸浮于淺金色的地脈之氣中，緩緩旋轉(zhuǎn)，膨脹又收縮。

神兵大小如意，輕重隨心，可以幻化法相，籠罩全城，庇護(hù)一方；也可以化作風(fēng)鈴，懸掛于衣衫之側(cè)，清靈響動。

安靖邁步向前，地脈符箓加持于身，神兵的鎮(zhèn)壓宛如清風(fēng)拂面，而他運(yùn)起全身力量，順應(yīng)神兵的脈絡(luò)波動……伸手觸碰鐘壁。

“——咚——”

就在安靖伸手觸碰的那一瞬，一陣層層疊疊的同心圓波紋以觸碰點(diǎn)為中心擴(kuò)散。

洪亮的鐘聲響起，令周邊的地脈都戰(zhàn)栗起來，光紋扭曲搖曳，就連現(xiàn)界都能隱約聽見，讓無數(shù)勘明城人好奇地環(huán)視周邊，尋覓鐘聲的來源。

而鄭墨則是愣在了原地。

最開始，他還想要提醒，觀摩感悟神兵之能要慢慢來，一般來說每個能體會神兵之力的俊杰都有一旬左右時間，靖玄大可以從神兵的波動和地脈走向開始領(lǐng)悟起。

一開始就觸碰神兵，很可能被地脈之力反震，受點(diǎn)小傷。

但鄭墨萬萬沒想到，安靖一上手就是直接用手去摸啊！

——糟了，這要受傷，玄鏡真人怪罪我怎辦？！

看見這一幕，鄭墨的心一瞬間就提了起來，別看他是大辰官員，背后是一個偉岸的大辰帝朝，但明鏡宗作為大辰的戰(zhàn)略合作伙伴，傳統(tǒng)塵黎盟友，只要不害了他性命，把他狠狠教訓(xùn)一頓，那所有人都不會說一個不字的！

可現(xiàn)在，發(fā)生了什么？

“神兵共鳴？一瞬？但為什么？！”

他不可思議地驚呼道：“哪怕是老舒活著的時候都辦不到！”

威陽拳舒崢，是可以和神兵達(dá)成八成以上共鳴率的武脈宗師，這在所有守護(hù)宗師中都算是極高的數(shù)據(jù)了。

舒崢也可以讓神兵自發(fā)轟鳴，但那至少也得是手持神兵戰(zhàn)斗許久后才會發(fā)生的事，上次神兵自鳴，還是勘明城對抗西荒兇靈入侵，雙方鏖戰(zhàn)三日夜那次！

可這一次，安靖只是觸碰，便令神兵震動，歡欣鼓舞！

“這就是……見神兵而悟道的天才？”

而就在鄭墨如此震撼之時，安靖卻很清楚，自己究竟是靠什么才能得到神兵的認(rèn)可。

神海中，帝血微微震動。

“大辰帝廷對下面的權(quán)限也太高了，隨便漏一絲，底層就毫無制約能力。”

在帝血的波動下，安靖能察覺到，原本桀驁不馴的神兵就和乖巧的小狗那樣，順從地匍匐在自己掌下。

當(dāng)然，這并不能代表能對神兵予求予取——如今的神兵只是將他視作有熟悉氣息的主人的朋友，自然親近順從，但一旦令神兵察覺到不對，它也會立刻翻臉！

“小心點(diǎn)，不能太暴露！”

深深吸了一口氣，安靖貼近神兵，將自己的感知擴(kuò)散至最大，從最細(xì)微最內(nèi)層最精密的角度，一點(diǎn)一點(diǎn)觀察地脈之氣和龍氣在大陣與神兵中的走向。

他細(xì)細(xì)體會細(xì)節(jié)，謹(jǐn)慎地調(diào)動自己體內(nèi)的太白煞氣，嘗試以自己融兵入體的神兵為核心，模擬龍氣和地脈法陣運(yùn)轉(zhuǎn)！

不得不說，如果安靖沒有幫助幽如晦，也就不會得到對方的帝血饋贈。而如果沒有帝血饋贈，哪怕是安靖陰差陽錯，可以用伏邪劍靈的眼力去觀察地脈，也絕對不可能如此敏銳詳細(xì)地感知到地脈和龍氣的運(yùn)行方式。

為他人改命，并不需要天命回饋，也能得到自己的收獲！

就在安靖全神貫注，與神兵交感之時。

勘明城外，塵黎大辰邊境。

在沒有安靖這一外來者的場合下，明光塵與玄明景進(jìn)行著開誠布公的交流。

“其他的問題，都無關(guān)緊要。”

眉頭緊皺，明光塵不解道：“你父親究竟是怎么死的？須知……他可是顯圣實(shí)力！”

內(nèi)息三養(yǎng)、內(nèi)壯五景、登天武脈、洞虛神藏。

然后，便是神臺顯圣，道宮純陽，九天凌霄！

懷虛十洲大地，強(qiáng)者無數(shù)，門派宗門無算，真正能留下記載，擁有名號的，便是十天宗，一百零八上門，八百中門，以及三千左道。

十洲天宗，便是稱霸了各洲主脈，掌握了昔年道宗道庭之遺產(chǎn)的霸主宗門勢力。

天宗并不永恒，明光塵就知道，大辰帝朝在天宗中，便屬于較為年輕的那一類。

昔年北玄祭洲上一紀(jì)天宗‘御神大廷’因大劫崩潰，天下大亂之時，帝辰朝趁勢崛起。

圣帝玄天祭以凌霄之境北定塵淵，東和龍宮，橫掃北玄祭洲，看似無敵，但也要戰(zhàn)勝那時同樣如日中天的大幽虛山與啟真山二宗，敗沉光天尊與元象上尊兩位凌霄，得其底蘊(yùn)，這才能與自東南崛起，同樣勢不可擋的煌明國映日道決戰(zhàn)，定鼎天下。

唯有凌霄之境，才能決定一洲未來大勢走向。

而上門，要不就是昔日爭奪天宗之位的失敗者，要不就是天宗昔年的盟友。總而言之，懷虛的天命武道催促這些武者去決定天地萬靈的命運(yùn)，故而不存在避世不出的大宗門。

這些上門中，每一個都有凌霄境的底蘊(yùn)，代代都有純陽傳承。

而中門，便是代代都有顯圣傳承。

至于三千左道，至少也要有一位顯圣始祖留下道經(jīng)傳承，代代都有多位神藏主持，亦或是大陣底蘊(yùn)鎮(zhèn)守，這才能名列道冊，可以立下山門。

再下，便是那些尋常小門小派，稱不得宗，上不得山，無有根基，只是光陰中的一朵浪花。

抵達(dá)神藏之境，即便是在整個北玄祭洲，都可以說是登堂入室。大辰常有笑話，譬如說某帝生氣怒斥群臣，最后大喝一聲‘政事堂前排留下！開會！’，神藏便是這政事堂前排的基礎(chǔ)條件。

沒有神藏實(shí)力，就連旁聽帝廷大會的資格都沒有。

而神臺顯圣，便是更進(jìn)一步。

即便是在大辰，有顯圣實(shí)力，也足以被稱之為一方大員，手中把持一道上下所有權(quán)柄。

而大辰帝朝的八方鎮(zhèn)王就更不相同——那可是有帝血和地脈加持，有進(jìn)階道宮純陽可能，手握道業(yè)的顯圣真君！

他們這樣的人物，怎么可能死的悄無聲息，這么不為人知？