大明話事人 第六百九十二章 七日行軍

打發(fā)走了柳成龍，林經(jīng)略不由得暗自感慨，這個(gè)世界確實(shí)是一個(gè)巨大的草臺(tái)班子。

雖然林泰來上輩子對(duì)朝鮮國古代歷史沒半點(diǎn)興趣，基本不怎么關(guān)注，所以對(duì)見到過的朝鮮國李朝官員都不甚了解。

但他有一點(diǎn)敢肯定，目前能接觸到自己的這些朝鮮李朝官員，在朝鮮國歷史上起碼也是能留下“列傳”的人物，結(jié)果實(shí)際能力和品格都不過爾爾。

就李朝這么一個(gè)草臺(tái)小朝廷，在歷史上居然維持了五百二十年時(shí)間。

更巧合的是，這李朝生于大明第一個(gè)皇帝洪武年間，亡于大清最后一個(gè)皇帝宣統(tǒng)年間，看起來很有寓意。

不但比大明多活了一倍時(shí)間，還險(xiǎn)些把大清也熬走，年數(shù)超過了中國歷代絕大多數(shù)王朝。

在踏上征程之前，林經(jīng)略還吩咐擺設(shè)香案，殺“三牲”，然后默默的對(duì)上天禱告了一番。

林泰來這番舉動(dòng)，讓左右親近人物看得一愣一愣的。

因?yàn)樗麄兌记宄赡芰志旁陨砭褪巧裣上路驳木壒剩云綍r(shí)并不拜什么神佛，甚至偶爾還有不敬之語。

卻不料今天親眼看到九元真仙居然對(duì)著上天燒香禱告，真是多年來的第一次。

別人不敢亂問，但左護(hù)法張文這樣的多年親隨老兄弟顧忌比較少，問了聲：“坐館這是祈禱什么？”

林泰來嘆了口氣，“說起來也是無奈，我掌控不了風(fēng)雪雨水等等自然天象。

故而只能向上天祈禱，未來數(shù)日千萬不要下雪，不然如何山區(qū)行軍？”

左右愕然，這是啥意思？只是不能掌握自然天象？其他一切都在掌握之中？

大概這就是林經(jīng)略目前最擔(dān)心出現(xiàn)的事情，以這時(shí)代的組織力度和后勤能力，一旦下大雪，大軍很難順利完成數(shù)百里陌生山區(qū)的行軍。

此時(shí)林泰來話音剛落，就從不遠(yuǎn)處的法興寺突然傳來連續(xù)九聲莊嚴(yán)的鐘鳴。

而后林經(jīng)略就讓包裝好的“惟政大師”以東國高僧身份，上臺(tái)宣講。

“今有加藤惡鬼作亂人間、屠戮百姓，所以天帥九元真仙率領(lǐng)大軍前往東海消滅惡鬼！

但討伐加藤惡鬼之前，我等都要接受神佛的考驗(yàn)，進(jìn)行七日苦難行軍！

這種磨礪也是一種修行，能夠消除罪業(yè)，再加參加討伐加藤惡鬼一樣，可積累功德善果，并福蔭子孫、保障來世！”

甭管大師的精神灌輸效果怎么樣、到底有多少人會(huì)相信，林經(jīng)略真是把所能想到的招數(shù)都用上了。

在沒有更先進(jìn)的思想之前，也只能暫時(shí)借用迷信手段忽悠一下軍心士氣，將艱苦的山區(qū)行軍比喻成消除罪業(yè)的修行和考驗(yàn)。

隨后隨著林經(jīng)略的一聲令下，以董一元三兵團(tuán)一萬人為前鋒，經(jīng)略標(biāo)營六千人居中，麻貴二兵團(tuán)一萬七千人在后的大軍一頭扎進(jìn)了茫茫的大山中。

朝鮮國北部五分之四的地方都是高原和山區(qū)，這次林泰來東西橫穿山區(qū)，預(yù)計(jì)里程在四百里到五百里之間。

又是在十月下旬，已經(jīng)開始進(jìn)入冬季，讓過程就更加艱難。

吃飯還好，蒸餅之類的干糧帶了三十日份額的，勉強(qiáng)可以果腹，想多吃點(diǎn)暫時(shí)也夠用。

棉襖也能保證人人都有，從林泰來接手朝鮮事務(wù)開始的兩三個(gè)月時(shí)間里，最操心的事情除了軍糧就是棉襖。

行軍兩日后，發(fā)現(xiàn)遇到最大的困難的是柴火問題。

朝鮮國北地雖然多山，但都是石山，山林本就不算茂密，又正逢冬季，可取用燒火的木材就更少了。

三萬多大軍每日夜晚扎營住宿所用柴火不是小數(shù)目，在附近砍柴經(jīng)常不足用。

這日傍晚時(shí)候，林泰來正在通過崔五魁翻譯，與惟政大師討論如何派朝鮮探子打聽軍情。

卻見前鋒大將董一元來到中軍主營，向林經(jīng)略稟報(bào)道：

“先前軍門吩咐過，要盡力維持軍紀(jì)。方才時(shí)候，因?yàn)檐娭胁窕饘?shí)在不敷使用，有輜重營軍士擅自拆了附近村落的幾間屋子，以此為木柴燒火。”

本來以這時(shí)代的習(xí)氣，大軍過境，軍士犯點(diǎn)事也驚動(dòng)不到林泰來這級(jí)別。

但是一來林經(jīng)略前面強(qiáng)調(diào)過軍紀(jì)，二來柴火問題實(shí)在令人頭疼，如果解決不了柴火問題，很可能造成很多非戰(zhàn)斗減員。

所以董一元就向林經(jīng)略稟報(bào)，看看林經(jīng)略是個(gè)什么態(tài)度。

林泰來抬眼遠(yuǎn)眺，看了看光禿禿的山峰，心里也是無可奈何。

他當(dāng)然明白，董一元前來稟報(bào)的意思就是，能不能繼續(xù)這么干？

在這種季節(jié)，如果房屋被拆了當(dāng)柴火，那居民還怎么過？

可是又如果連大軍自身生存都遇到威脅，還能對(duì)將士有更多道德要求么？

能趴在雪地里凍死也不犯規(guī)的軍隊(duì)，并不屬于十六世紀(jì)末這個(gè)時(shí)代。

想了想后，林經(jīng)略下令說：“如果將士實(shí)在無柴火可用，就聽其自便吧！”

無論如何，也該先保證大軍的軍心和生存，不然拿什么去打倭兵？

自從規(guī)劃東進(jìn)開始，已經(jīng)克服如此多困難了，不能因?yàn)橐粋€(gè)柴火問題而前功盡棄吧？

然后林經(jīng)略又悲天憫人的說：“若對(duì)沿途山村屋舍有所損毀，就以我私囊來賠償！

我隨身攜帶著若干銀兩，每毀損一間民眾屋舍，我個(gè)人賠償五錢銀子，算是對(duì)民眾聊表歉意。”

董一元：“.”

聽說朝鮮國人根本不認(rèn)銀子，銀子就不是貨幣，更別說山村里的村民了。

再說大冬天房屋被拆了，在山里拿著不能當(dāng)錢用的銀子也活不下去啊。

所以林天帥你這五錢銀子，是不是有點(diǎn)多余？

“沒別的事情就滾吧！”林經(jīng)略對(duì)董一元喝道。你這沒半點(diǎn)政治頭腦的武將，懂什么叫作秀么？

政客作秀從來不是真正為了作秀對(duì)象，而是給別人看的。

事情既然要做下了，能挽回一點(diǎn)影響就挽回一點(diǎn)。

趕走了董一元，林泰來好像才注意到，旁邊還有個(gè)“外人”，朝鮮國的惟政大師一直沒走。

崔五魁低聲請(qǐng)示說：“剛才惟政大師詢問發(fā)生何事，是否要告知他？”

林經(jīng)略指示說：“這種事終歸是瞞不住的，你就如實(shí)告訴他吧。”

惟政大師聽了崔五魁的翻譯后，低頭默默無語。

林泰來試探著問道：“本部院是否有傷天和？”

惟政大師低頭念了幾句經(jīng)文，然后才開口說起來，崔五魁同步翻譯著。

“佛家也有相應(yīng)典故，那就是‘一殺多生’，殺一人救多人也。

殺生雖為罪惡之業(yè)，然殺一人，得生多數(shù)之人，則卻為功德。

瑜伽論第四十一曰：如菩薩見劫盜賊為貪財(cái)故，或復(fù)欲害大德聲聞獨(dú)覺菩薩，或復(fù)欲造多無間業(yè)，我寧殺彼墮那落迦，終不令其受無間苦。

林天帥便如此思維，以憐憫心而拆其房屋，所為征伐倭鬼。由是因緣，于菩薩戒，無所違犯，生多功德。”

林經(jīng)略終于能親自感受到，什么叫“自有大儒為我辯經(jīng)”了。

不過他還是疑惑的看著崔五魁，質(zhì)問道：“這么一大段，到底是惟政大師說的，還是你聽不懂惟政大師的朝鮮話，自己編出來的？”

崔五魁：“.”

經(jīng)略公你到底是太高看他，還是太小看他？

在大山里鉆了七天后，林經(jīng)略率領(lǐng)的大軍終于陸陸續(xù)續(xù)的走出了山區(qū)，東海岸已經(jīng)遙遙在望。

更可喜可賀的是，非戰(zhàn)斗減員很少，七日苦難行軍圓滿結(jié)束！

一方面得益于準(zhǔn)備較為充分，另一方面還要感謝天公作美，沒有下大雪。

還有就是大明邊軍多年積攢的家底雄厚，畜力充沛，極大減輕了行軍負(fù)擔(dān)。

趕赴朝鮮國參戰(zhàn)的大明官軍，兵員和馬匹數(shù)量比例基本上能達(dá)到一比一的地步，騎兵占比在百分之五十。

無論對(duì)于朝鮮國還是倭寇，這幾乎都是不可想象的國力。

看著前進(jìn)方向的地勢(shì)漸漸平緩，而且沒有遭到任何阻擊，林經(jīng)略按捺不住心中的興奮！

這說明他的計(jì)劃已經(jīng)成功了三分之二，只剩下了三分之一需要去完成！

同時(shí)沒有遭受任何襲擾和阻擊，這說明倭寇迄今為止，仍然沒有覺察到，有大明天兵敢在冬季橫跨數(shù)百里山區(qū)，從西海岸大范圍的轉(zhuǎn)移到東海岸。

此時(shí)林經(jīng)略沒有更多時(shí)間興奮，出了山區(qū)后，馬上下令按照計(jì)劃，長驅(qū)數(shù)十里直奔咸鏡道最南端的永興。

突然殺出的大明官軍如同天降，輕而易舉的全殲了數(shù)百猝不及防的駐守倭兵，順利攻占了永興。

到此林泰來才真正的松了一口氣，能稍微睡個(gè)安穩(wěn)覺。

整個(gè)咸鏡道形狀狹長，礙于地形，幾乎所有城市都是沿著海岸分布，完全在一條線上。

永興之于咸鏡道，就好比錦州之于東北，拿下了永興，就截?cái)嗔讼嚏R道倭軍主力的退路，可以從容的“關(guān)門打狗”。

更令人驚喜的是，在永興發(fā)現(xiàn)了數(shù)百石大米，雖然不是很多，但也能稍微給深入敵后的大軍增加一點(diǎn)安全感。

林經(jīng)略下令大軍暫時(shí)在永興休整，并改善一天伙食，同時(shí)等待朝鮮探子回報(bào)倭軍信息。

先前在大軍之前，就組織了一些朝鮮國義兵和義僧先走數(shù)日，往各處打探軍情。

又到次日，林經(jīng)略召集麻貴和董一元兩大總兵，詢問各縱隊(duì)體力恢復(fù)狀況。

三人正一邊烤火一邊說話時(shí)，崔五魁領(lǐng)著幾個(gè)朝鮮國探子，走進(jìn)了大帳內(nèi)。

“看來是有軍情探報(bào)了，一起聽聽。”林泰來對(duì)麻貴、董一元說。

探子說了些話，崔五魁就翻譯過來，“當(dāng)前咸鏡道倭軍有兩大股，一股駐守在咸興府，另一股在更北的吉州對(duì)付義軍。”

從永興往北一百多里，就是咸鏡道的核心城市咸興府。

前文介紹過，朝鮮八道的名稱往往是用本道兩個(gè)最重要名字合并而來。而咸鏡道的咸，就來自于咸興。

這樣的地方，有倭寇重兵把守，不足為奇。

而吉州則在咸興更北面的三百里，雖然份量在咸興道排不到前三，但位于整個(gè)咸興道的中間，周圍朝鮮義軍很活躍，所以倭寇分有重兵在吉州也很正常。

在剛才的說話中，林經(jīng)略已經(jīng)對(duì)兩大總兵透露出了下一步的安排——由董一元駐守永興，防范來自南邊江原道的倭軍，而麻貴兵團(tuán)則要主動(dòng)出兵向北，尋求消滅倭寇有生力量。

所以麻貴對(duì)軍情信息非常在意，他看了看桌案上的地圖，便又對(duì)朝鮮國探子問道：“倭寇在咸興有多少兵力？在吉州有多少兵力？”

朝鮮國探子搖了搖頭，表示不知。

麻貴皺著眉頭，又問道：“咸興府主將和吉州的主將，又分別都是誰？”

朝鮮國探子又搖了搖頭，表示不知。

麻貴忍不住大怒道：“這也不知，那也不知，爾等到底打探什么了？”

崔五魁幫忙解釋說：“畢竟朝鮮國人與倭人言語不通，交流不暢，一時(shí)間弄不清楚也情有可原。”

林經(jīng)略揮了揮手，讓崔五魁將朝鮮國義務(wù)探子帶了下去。

麻貴嘆口氣，盤算著說：“按先前情報(bào)，咸鏡道倭兵總數(shù)在二萬二千人左右。若再分兵，那咸興府倭兵往多里算也就一萬幾千人。

我們兵團(tuán)一萬七千人，加上軍門三標(biāo)營的六千人，也不是不能打。

但是困難比較大，所以下官建議，可否固守永興，以逸待勞，等敵軍主動(dòng)來攻？”

林泰來反問道：“如果不主動(dòng)出擊，永興小城能容納的下三萬多大軍長期堅(jiān)守嗎？

這里四面皆敵，連個(gè)援軍都沒有，我們固守的意義何在？我們的糧草又能堅(jiān)持多久？”

麻貴又氣惱的抱怨說：“這些本地廢物，連詳細(xì)情報(bào)也提供不了，打仗還要靠猜！”

林經(jīng)略淡定的說：“老麻勿急，待本部院掐指一算，就能知道倭軍詳細(xì)情況和動(dòng)向，以及主將狀況了。”

麻貴：“.”

經(jīng)略公啊你這是評(píng)書話本看多了，要模仿徐茂功、劉伯溫之流的范兒？

聽說你們蘇州很流行這個(gè)，但不能拿著評(píng)書話本當(dāng)軍事教材啊，就算是看起來最軍事的三國演義也不行！