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劍道余燼 第一百一十八章 蟬(四)
枯瘦僧人低頭不語(yǔ),只是心中默默誦念著佛經(jīng)。
沅州滅佛,死了許多人。
這些賬,該怎么算?
兩人就這么相對(duì)沉默了片刻,謝玄衣心中已然知曉答案,于是主動(dòng)收起飛劍。
今日。
法誠(chéng)一定會(huì)阻攔自己出劍。
這世上有人慈悲,有人冷漠。
如若換做妙真在此,想必一定會(huì)做出和“法誠(chéng)”不同的選擇,梵音寺主張濟(jì)世渡人,可寺中也有不同做派的僧人……謝玄衣之所以和妙真能夠成為朋友,因?yàn)閮扇嗽谶@件事情上能夠達(dá)成一致。
“我可以不殺他。”
謝玄衣平靜道:“但有幾件事,我要問清楚。”
“謝施主盡管問,貧僧知無(wú)不言,言無(wú)不盡。”
法誠(chéng)恭敬行大禮。
謝玄衣開門見山道:“這些年,梵音寺到底有沒有摻和離國(guó)的皇權(quán)斗爭(zhēng)?”
出使離國(guó)的那一日起。
謝玄衣便有一件事,想不明白。
在紫青寶船上,錢掌柜將一切都挑明說清,如今納蘭玄策與佛門之間的矛盾,其實(shí)就來源于那懸而未決的“離國(guó)皇權(quán)”,這一切的一切,開端來源其實(shí)就是多年前禪師對(duì)九皇子的接見。
那一日接見,改變了離國(guó)局面。
世人都說。
禪師接見九皇子這一舉,將梵音寺拉入泥沼,這才有了如今的佛門鐵騎之爭(zhēng)。
世人的說法,不可皆信,也不可不信。
如今這縷殘念正好就在面前。
謝玄衣想當(dāng)面問清楚,當(dāng)年究竟發(fā)生了什么。
此言一出。
法誠(chéng)再次陷入了沉默。
他神色猶豫,緩緩說道:“那一日,九皇子踏入梵音寺……禪師不得不見。”
“嗯?”
“因?yàn)榫呕首忧皝恚粸橐皇隆!?p/>
法誠(chéng)嘆了一聲:“國(guó)主病重,臥榻不起。九皇子的母親乃是梵音寺高僧的妹妹,有了這層關(guān)系,他才得以順利入寺面見禪師。當(dāng)時(shí)眾僧只道他是來焚香許愿的,沒想到九皇子是為國(guó)主求藥,他跪在大雄寶殿之前,長(zhǎng)叩不起,甘愿付出一切代價(jià),來?yè)Q取禪師一次出手,只求禪師為國(guó)主治病續(xù)命……”
原來如此。
謝玄衣輕嘆一聲。
他算是隱約看明白了這樁因果。
九皇子為國(guó)主求藥有功,國(guó)主厚賞,乃是情理之中。
只不過……
這所謂的不惜代價(jià),叩拜求藥,到底蘊(yùn)含著幾分真心,幾分野心,便不得而知。
“若說梵音寺無(wú)心爭(zhēng)斗……未免顯得太過虛偽。”
法誠(chéng)神色黯然,聲音唏噓:“正是因?yàn)檫@場(chǎng)接見,才有了后面長(zhǎng)達(dá)十?dāng)?shù)年的皇權(quán)斗爭(zhēng)。太子與九皇子在離國(guó)四境處處角力,民怨沸騰,世人都說‘梵音寺’乃是九皇子的靠山,可禪師接見乃是事實(shí),梵音寺只能默默認(rèn)下這樁因果。”
種因得果。
這樁因果,的確因梵音寺而起。
只不過謝玄衣心中還是有些不解。
如果只是這層關(guān)系,納蘭玄策何至于大動(dòng)干戈,不惜“滅佛”?
書樓情報(bào)上說,納蘭玄策曾親自策劃過一起伏殺,要將九皇子扼殺于搖籃之中,只不過后者福大命大,死里逃生。那一劫之后,納蘭玄策以“玄微術(shù)”窺見天機(jī),這才決定正式滅佛。
“既然梵音寺本意置身物外,那么納蘭玄策的‘滅佛’動(dòng)機(jī),究竟因何而起?”
謝玄衣皺了皺眉,繼續(xù)問道。
“這一問,恐怕謝施主得親自質(zhì)問納蘭玄策了。”
法誠(chéng)立掌,無(wú)奈說道:“貧僧雖然參出‘宿命通’,卻也不是事事盡知。”
也是。
謝玄衣點(diǎn)了點(diǎn)頭,指向那滴漂浮在空中的不死泉,道:“這滴不死泉,也是當(dāng)年飲鴆之戰(zhàn)所得?”
“這倒不是。”
法誠(chéng)溫聲說道:“這不死泉,應(yīng)該是‘禪師’親手締造而出。”
“親手締造?”
謝玄衣瞳孔微微收縮。
他知道,這世上的不死泉亦有區(qū)別。
自己丹田中的不死泉,可以自行繁衍,即便有所消耗,也可以完成補(bǔ)充。
而陸鈺真的不死泉,似乎就沒這個(gè)本領(lǐng)。
“謝施主,請(qǐng)隨我來。”
法誠(chéng)再次伸出手,邀請(qǐng)謝玄衣踏入宿命長(zhǎng)河之中。
宿命通的光華籠罩之下。
謝玄衣回到長(zhǎng)河,法誠(chéng)帶著他回到了當(dāng)年離開梵音寺時(shí)的場(chǎng)面,他隔著長(zhǎng)河,看著禪師贈(zèng)出“不死泉”的畫面。在那之后,禪師身影開始變淡,慢慢于宿命長(zhǎng)河之中消融。
“或許是‘九皇子’那次求藥,讓禪師的壽命提前抵達(dá)盡頭。”
法誠(chéng)感慨說道:“我以宿命通照見過去,看到了這樣一幕……這才明白,原來禪師不愿見人,是因?yàn)橹獣宰约好鼣?shù)已盡,而佛門大劫將至。他想要節(jié)省余力,盡可能多停留片刻,如若能夠助佛門應(yīng)劫,便是最好不過。”
只是,歲月不饒人。
禪師終究沒有能捱到佛門大劫降臨的時(shí)刻。
謝玄衣眼睜睜看著禪師在宿命長(zhǎng)河中的身影逐漸消融。
在贈(zèng)給法誠(chéng)不死泉后。
這條長(zhǎng)河盡頭,又出現(xiàn)了幾道行色匆匆的身影,這些身影在宿命通的映照之下,灰暗無(wú)光,看不清面容。
但禪師似乎一直在等著“他們”的到來。
長(zhǎng)河翻涌。
就這么擦肩而過,相遇,分別。
每一次相遇,禪師都會(huì)贈(zèng)出一枚水滴。
而后他的身形,便不斷黯淡,直至徹底化為虛無(wú)。
“這是怎么回事?”
謝玄衣困惑問道:“這些人是誰(shuí)?禪師不是不見人么?”
“貧僧也不清楚。”
法誠(chéng)搖了搖頭,誠(chéng)懇說道:“不過以禪師的神通本領(lǐng),想要見人,無(wú)需動(dòng)身,只需一道意念……能夠得到‘不死泉’饋贈(zèng)的,想必都是佛門極其重要的應(yīng)劫者吧?”
謝玄衣死死盯住這道模糊神圣的枯老身影。
不知為何。
隔著宿命長(zhǎng)河對(duì)望,他竟在心中感到了一陣暖意。
那老僧在消融之際,似乎心有靈犀,也望向了謝玄衣所在之處。
“謝施主想要知道,禪師的‘不死泉’從何而來,其實(shí)答案很簡(jiǎn)單。”
“這世上的‘神物’,總該有個(gè)來源。”
法誠(chéng)停頓了一下,意味深長(zhǎng)地說道:“禪師的不死泉,并不是任何人的饋贈(zèng),而是他自身的修行。天下大道,終有盡頭,倘若能夠修行抵達(dá)生之道的盡頭,應(yīng)該就能締造出所謂的‘不死泉’。”
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