我在大夏竊神權(quán) 第267章 察惡奏善神君

五猖神的衰敗權(quán)柄可以讓一個人倒霉，通過五猖神的記憶可以得知，衰敗無法使用在赤運(yùn)以上的人身上，不然還會被反噬。

但罰惡不同，這個權(quán)柄同樣可以讓人倒霉，但是核心是‘惡有惡報(bào)’，并不會因?yàn)槟銡膺\(yùn)深淺有差別，缺點(diǎn)是你需要知曉他的‘惡報(bào)’才能夠以此惡因形成惡果，并且‘惡報(bào)’的威能有限，無法做出‘十八層地獄’這種判罰，夜游神只能夠‘小懲’，祂的主要職責(zé)還是記錄惡報(bào)，再上報(bào)給更高一級的神祇。

兩者相合，產(chǎn)生的質(zhì)變在于罰惡可以直接破那些大氣運(yùn)之人的‘防御’，施加霉運(yùn)，形成‘小懲’，這個過程中再施加衰敗加大霉運(yùn)，讓‘小懲’化為‘中懲’，在關(guān)鍵的時刻足以要命。

“衰敗更加注重的是加速衰落的過程，讓人倒霉只是衰敗的一種體現(xiàn)，五猖神的衰敗權(quán)柄并不完整。”

周鐵衣掌握兩種權(quán)柄之后，若有所思，一一參照。

至于告喪陰差和酷刑陰差的權(quán)柄，周鐵衣想了想，以自身天一玉碟為引，分配給虛魚和黃玉泉。

幽冥兵冢之中，正在吸收血肉果彌補(bǔ)自己根基損耗的黃玉泉忽然感覺到一股力量從云箓之中透出。

僅僅只是一瞬間，他就感覺自身魂體凝實(shí)了幾分。

他生前本身就是三品‘撼城’武將，虎威軍還存在，麾下士卒也還在，他的道統(tǒng)自然也在，只不過陰魂之軀根本無法發(fā)揮出兵家三品的實(shí)力，才讓自己退回了四品。

而如果化陰魂為神魂，同時塑造金身，那么黃玉泉自然能夠發(fā)揮出‘撼城’之威。

唯一可惜的是，自己現(xiàn)在不敢順勢修行神道八品‘塑金身’。

黃玉泉對著虛空一拜，“謝過主公。”

處理完三個陰司神器之后，周鐵衣照例將三團(tuán)污染的黃泉之力收集起來。

然后他看向那口屬于一位五品食道神祇的大鍋。

這口鍋原本應(yīng)該是某種赤金色的銅鍛造而成，鍋的兩個把手處分別有狻猊和貔貅兩種異獸駐守，神態(tài)憨然。

狻猊食火又能夠震懾魔頭，貔貅納福又擅長辟邪，兩者都是瑞獸。

“看來確實(shí)是想要走正道，可惜生不逢時啊。”

周鐵衣手掌抓向鐵鍋，竊取神權(quán)。

這種五品神祇所擁有的，可不只是對方的神權(quán)，還有對方的神名以及神名代表著的歷史。

“我不服，我曹善一生積善行德，又發(fā)下宏愿，救濟(jì)十萬災(zāi)民，如何能夠落得這般下場？”

“蒼天無眼，天道不公！”

接著就是大量的畫面。

“曹食君，求您救救我們家老小，賜予些食物吧。”

“感謝曹食君賜予菜譜，護(hù)佑小店興隆。”

畢竟一個廚子想要當(dāng)一輩子的好人還是很容易的。

祂唯一的錯誤，大概就是有點(diǎn)怕死，所以在自己壽命終了之際，憑借自身食修的積累，轉(zhuǎn)修了神道。

而在周鐵衣抓取曹善神權(quán)的時候，他手又頓了頓。

神道六品‘傳神名’，只要神祇的神名還在流傳，那么即使隕落也可以回轉(zhuǎn)。

經(jīng)過幾百年的消磨，在大夏朝廷的打壓下，像曹善這種‘小神’的神名自然早已經(jīng)消散。

“曹善！”

隨著周鐵衣一聲低喝，他的聲音貫穿了一幅幅虛幻，瑣碎的畫面，就像是一粒石子投入了湖面，蕩起了漣漪。

“誰，誰在叫我？”

歷史畫面中，屬于曹善悲憤的吶喊聲減弱，化作迷茫懵懂，就像是小孩子重新辨識自身一樣。

“我。”

曹善順著聲音的來源望去。

他看到一個高大俊朗的身影，環(huán)繞五彩，立于一株奇樹之下，腦后懸掛一輪云霞明月，而他自己，就像是沉入湖水一般，難以呼吸，難以開口，只能夠拼命掙扎，祈求岸上的人拉一下自己。

“你可還記得自己當(dāng)初之愿？”

周鐵衣繼續(xù)問道。

他要確定現(xiàn)在曹善的心理狀態(tài)，值不值得救。

很多老好人經(jīng)過大災(zāi)大變之后突然黑化，變成不擇手段，憤世嫉俗之人也正常。

周鐵衣對這種情況一般都是冷眼旁觀。

畢竟要尊重個人的選擇，莫經(jīng)他人苦，不勸他人善。

但是自己撈曹善起來，用佛道儒三家的話來講，自己就擔(dān)上了因果，以后曹善也要在自己手中做事。

誰也不喜歡自己手下的人純粹黑化，天天都想著報(bào)復(fù)世道給自己找麻煩吧。

這比壞人更耽誤事。

“救濟(jì)十萬災(zāi)民。”

曹善低聲答道，聲音中怨恨消退了一點(diǎn)。

“可是……”

他還沒有答完。

周鐵衣繼續(xù)說道，“有心行善，無力護(hù)道，這才是伱的禍根，今日我與你補(bǔ)全這善惡之道，你可愿為我座下察惡奏善神君，為我監(jiān)奏天下善惡之事？”

神君除了指神明之外，還有賢明官吏的含義，周鐵衣無論是身份地位，現(xiàn)在都可以任用一位監(jiān)察善惡的賢明神君，畢竟他無論是神權(quán)，還是人道權(quán)柄，都掌握著監(jiān)察天下善惡之事。

曹善一下子福至心靈，躬身道，“謹(jǐn)遵上命。”

那口大鍋之上，纏繞的黑氣不再惡兇兇地?fù)湎蛑荑F衣，反而順著夜游權(quán)柄纏繞，幾百年的詛咒，不甘，進(jìn)一步增強(qiáng)了罰惡之能，周鐵衣再將衰敗賜下。

他腦后天一玉碟升騰，若月出云海，云箓幻化，吸收了罰惡，又吸收了曹善本身的納福權(quán)柄，形成了一道新的神位察惡奏善神君。

這神位一形成，按照周鐵衣的想法，就凝聚成為一面黑白二色的笏板，周鐵衣抓住笏板的一頭，將另外一頭遞給曹善。

曹善抓住了笏板，然后被一股巨大的力量一拉，從‘湖水’之中給拉了出來。

才復(fù)蘇的曹善只有一道孤零零的魂魄，即使神祇從隕落中復(fù)蘇，除了自身神權(quán)，之前的積累，包括金身自然都煙消云散。

好在周鐵衣賜予了新的神權(quán)，維持住他現(xiàn)在脆弱的魂魄。

察惡奏善而且還要監(jiān)管天下，這已經(jīng)是某位神王的前置神權(quán)，即使在神道之中也足以開府建牙，立下神庭了。

曹善被周鐵衣拉了起來，手持笏板，連忙低頭拜倒，“謝尊主搭救之恩，曹善做牛做馬，永世不忘。”

周鐵衣輕唔了一聲，他現(xiàn)在也在熟悉曹善的權(quán)柄，因?yàn)樘煲辉乒偺撐簧窀窠Y(jié)合篡神的原因，自己才是核心，曹善手中的權(quán)柄是自己賜予的。

察惡奏善，自己現(xiàn)在不僅能夠施展厄運(yùn)，同時還具有納福，辟邪的力量，配合搬運(yùn)神通，自己現(xiàn)在可不只是能夠賜予普通人百兩銀子的程度了。

只不過這種賜福也需要媒介，那就是消耗‘善功’。

但自己身處高位，想要積攢善功太容易了，一言一行影響天下人可不是虛言，至少現(xiàn)在天京大半的百姓都覺得自己開創(chuàng)報(bào)紙是對的，等自己將報(bào)紙推行天下之后，這如果真的換算成為神道，足以積攢出一份上三品神祇的善功，也就是一份青紫色的完整氣運(yùn)。

就算是現(xiàn)在，自己也可以在戰(zhàn)斗中隨時給自己增添青紫色的幸運(yùn)屬性，自己平日里積累的善功完全能夠追得上消耗。

更何況自己不僅可以消耗自身的善功，還可以消耗手下的善功嘛。

周鐵衣看向曹善，曹善一生積善行德，成為五品神祇之后，更是發(fā)下救濟(jì)十萬人的大愿，若他真的成功了，自然可以步入神道四品‘煉紅塵’，即使當(dāng)初沒有完全達(dá)成，但曹善也救濟(jì)了五萬多人了，現(xiàn)在只差一半就可以完成這個大愿。

自己這個作為上司的，自然要幫一幫曹善。

現(xiàn)在大夏查神道查得嚴(yán)，即使自己作為誅神司的掌權(quán)者之一，也不敢讓曹善到處亂跑，去宣揚(yáng)神名，但是在自己這里，曹善同樣可以監(jiān)察善惡啊。

周鐵衣負(fù)手說道，“曹善，想要獎善罰惡并不容易啊。”

曹善恭敬地說道，“請尊主示下。”

周鐵衣一揮手，一摞公文被拉了過來，這都是誅神司的公文，還有很大一部分是百姓通過誅神司督查院想要上訪的公文。

曹善活了一兩百年，本身還是五品神祇，閱歷并不少，足以處理這些公文，至少將審批意見都寫好。

吳謙在忙著奢侈稅那邊的事情，周鐵衣最近的公文都積攢了不少，畢竟白天去臨水軒聽曲，夜晚去黃泉摸魚還是很累的。

曹善看到突然出現(xiàn)的能夠淹沒自己視線的公文堆，微微一愣，然后就見自家尊主和藹的走上前，拍了拍自己的肩膀，“多沉淀沉淀，你才能夠懂當(dāng)神的道理，曹善，我看好你喲！”

(本章完)