一人之下：讓你煉氣，你成仙了？ 第一百五十三章師伯傳法,新白云觀煉化陰魄、三尸,單花聚頂

袇房?jī)?nèi)，兩道人影盤(pán)腿對(duì)坐。

“魂為陽(yáng)，魄為陰。”

元正老道看向李慕玄，開(kāi)口說(shuō)道：“此理你應(yīng)知曉。”

“嗯。”

“那你可知何為魂魄？”

“魂者，可脫離形體，魄者，依附形體而存。”

李慕玄回答道：“人有三魂七魄，三魂分別是天魂，喚作胎光，又稱(chēng)元神，喜好清靜無(wú)為；人魂，喚作爽靈，又稱(chēng)識(shí)神，人之靈智敏捷皆仰賴(lài)于此。”

“地魂，喚作幽精，可使人好色貪睡。”

“人之降生，三魂便各有輕重，這也是世人常說(shuō)的根器由來(lái)。”

“不錯(cuò)。”

元正老道點(diǎn)點(diǎn)頭。

見(jiàn)狀，李慕玄繼續(xù)說(shuō)道。

“七魄分為尸狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺。”

“對(duì)應(yīng)人體內(nèi)各處臟腑。”

“其中尸狗主心腦思考；伏矢主腸胃消化；雀陰主生育繁衍；吞賊主眼耳鼻舌身；非毒主肝膽排毒；除穢主腎臟代謝；臭肺主肺部呼吸。”

話音落下。

元正老道點(diǎn)頭認(rèn)同。

“說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)。”

“三魂七魄雖然無(wú)形無(wú)質(zhì)，但七魄依附人體而存。”

“如若將身體視為一國(guó)，那三魂便是君主，七魄則是臣子，若天魂當(dāng)?shù)溃郧屐o無(wú)為而治，天下井然有序。”

“若是人魂當(dāng)?shù)溃咂鞘苊谧R(shí)神，隨人之心意而動(dòng)。”

“如何全看人之靈智聰慧。”

“聰慧者向善靠攏，體內(nèi)吏治清明，可稱(chēng)為明君，反之則為庸主。”

“至于地魂當(dāng)?shù)?”

元正老道搖頭嘆氣，“魂為陽(yáng)，但陽(yáng)中含陰，這地魂就是那陰駁的部分，七魄本身又屬陰，昏君昏臣湊在一塊。”

“這類(lèi)人往往貪色喜yin，不愛(ài)惜身體，征伐無(wú)度。”

“于是七魄淪為七情，當(dāng)臣子的躁動(dòng)不安，并屢屢犯上作亂，擾亂三魂，形成體內(nèi)三尸，自此人體天下大亂。”

“君道不君，臣道不臣。”

話音落下。

李慕玄眼中閃過(guò)新奇之色，將人體做為一國(guó)來(lái)對(duì)待他并不陌生。

可結(jié)合三魂七魄。

聽(tīng)起來(lái)倒是另有一番滋味。

自己以無(wú)為之態(tài)來(lái)觀照心中念頭，進(jìn)而體內(nèi)精炁自然運(yùn)轉(zhuǎn)，不需刻意為之，這應(yīng)該便屬于師伯口中的天魂當(dāng)?shù)腊桑?p/> 至于人魂當(dāng)?shù)溃瑧?yīng)該是世上大部分。

地魂么。

順從欲望而隨波逐流者。

談不上對(duì)錯(cuò)善惡，這類(lèi)人在某一瞬間，應(yīng)該會(huì)感到快樂(lè)。

思索間。

元正老道的聲音再度響起。

“世上流派萬(wàn)千，有從七魄入手，有從七情入手，還有從三尸入手。”

“我全真一脈則從三魂入手，反制七魄，以天魂來(lái)統(tǒng)御七魄，使身體恢復(fù)到清靜自然之態(tài)。”

“而所謂煉化陰魄。”

“并非跟三魔派斬三尸那樣直接斷絕，畢竟魄跟三尸不同。”

“三尸乃地魂、陰魄交合之陰，污穢不堪，而魄乃人身自帶，沒(méi)了它，就跟沒(méi)了臣子一樣，天下照樣覆滅。”

“因此煉化陰魄的本意，是陰魄完完全全受天魂所掌控。”

“乃至徹底成為天魂的一部分。”

說(shuō)到這。

元正老道臉上露出一抹笑意。

“似你這種上上根器，修煉此法倒是不難，其他人要先學(xué)會(huì)掌控三魂，否則煉化時(shí)容易引火自焚，而伱已是天魂當(dāng)?shù)溃T(mén)檻這關(guān)已然越過(guò)。”

這也是他培養(yǎng)李慕玄為道統(tǒng)繼承者的原因之一。

世上法門(mén)皆有門(mén)檻。

而他白云觀的煉神法門(mén)，作為比肩龍虎山下半部雷法的頂尖法門(mén)。

最重要的就是心性上的資質(zhì)，這個(gè)心性，跟不卑不亢、溫潤(rùn)有禮的那種家風(fēng)教養(yǎng)不同。

就簡(jiǎn)單一點(diǎn)。

天魂當(dāng)?shù)馈?p/> 歷代白云觀門(mén)徒當(dāng)中。

能達(dá)到這點(diǎn)者，如鳳毛麟角。

比如上一代就他一人，這也是他能繼任觀主的真正原因。

而這一代，他從方洞天身上看到點(diǎn)希望，這也是為什么他屢屢放過(guò)那混賬東西，否則新仇舊恨一起算的話，何止是吊樹(shù)上抽一頓那么簡(jiǎn)單。

如此想著。

元正老道繼續(xù)傳法。

“天地之機(jī)，在于陰陽(yáng)之升降。”

“一升一降，太極相生，相生相成，周而復(fù)始，不失于道，而得長(zhǎng)久。”

說(shuō)到這，他的語(yǔ)氣變得凝重，“慕玄，接下來(lái)的道理出自純陽(yáng)祖師，你要謹(jǐn)記在心，一個(gè)字也不能落下。”

“我輩修持之士，若以取法于天地，自可長(zhǎng)生而不死！”

“若比日月之躔度，往來(lái)交合，止于月受日魂，以陽(yáng)變陰，陰盡陽(yáng)純，月華瑩凈，消除暗魄，如日之光輝，照耀于上下。”

“當(dāng)此時(shí)，如人之修煉，以陽(yáng)煉陰，使陰不生，煉就純陽(yáng)之體也！”

這段話的意思很簡(jiǎn)單。

修行之人效法天地，便可長(zhǎng)生不死。

而元神修煉，就好像日月那樣，月亮之所以光華，乃是受到太陽(yáng)的影響，而想要月亮永遠(yuǎn)瑩凈光華，就得用日魂來(lái)消除暗魄。

到那時(shí)，月亮跟太陽(yáng)便沒(méi)有區(qū)別。

照耀于天地上下。

人之修煉也是此理，以陽(yáng)炁來(lái)煉化陰炁，使陰炁不生，成就純陽(yáng)之體。

“晚輩謹(jǐn)記。”

李慕玄語(yǔ)氣無(wú)比認(rèn)真，知道對(duì)方這是在闡述自家的道理。

這種東西并不是直接手段。

但卻是道。

若是不明這個(gè)，學(xué)煉神之法依舊可以學(xué)，但日后想要推陳出新，乃至是教給別人，很容易便會(huì)誤人子弟。

不過(guò)說(shuō)實(shí)話，這些道理跟自己琢磨的倒是有挺多重疊。

比如說(shuō)取法于天地。

還有對(duì)于陰陽(yáng)的一些見(jiàn)解。

但想想也正常。

畢竟道門(mén)修內(nèi)丹的乃是主流，而這話又出自純陽(yáng)祖師之口。

若是像還好，若是不像就危險(xiǎn)了，倒不是說(shuō)迷信權(quán)威之類(lèi)的，但純陽(yáng)祖師在內(nèi)丹，乃至全真的地位不用多說(shuō)。

在丹道理解上恐怕沒(méi)幾個(gè)能超過(guò)他。

隨后，元正老道又講了大概一個(gè)時(shí)辰的道理，皆是白云觀內(nèi)丹理念。

李慕玄聽(tīng)著津津有味。

同時(shí)心中與自家逆生三重相互印證。

算是開(kāi)了眼界。

畢竟其他門(mén)派傳法可不會(huì)講這么細(xì)。

而元正師伯，則是恨不得把所有丹理、道理全都給他講一遍。

哪怕他內(nèi)丹已經(jīng)結(jié)成。

不得不說(shuō)。

師伯真是無(wú)私啊。

有時(shí)師父教徒弟還可能藏一手，他教自己卻沒(méi)有任何藏私的想法。

甚至李慕玄覺(jué)得，等自己再把煉神之法學(xué)會(huì)，哪怕就是在隔壁開(kāi)個(gè)新白云觀也夠了，頂多是積累上不如白云觀。

修行理念上完全是如出一轍。

很快，隨著時(shí)間的流逝。

把修行上核心道理說(shuō)完的元正老道，意猶未盡的停下。

如果有可能。

他恨不得再把旁枝末節(jié)給孩子講講。

但那樣就太過(guò)瑣碎了。

“先傳法，后面再講其他的。”

元正打定主意后，目光看向李慕玄：“貧道剛才說(shuō)得你可有哪處不明？”

“前輩傳法深入淺出，晚輩已然明了。”李慕玄作揖拜謝。

“那就好。”

見(jiàn)狀，元正沒(méi)有追問(wèn)考校的意思，他對(duì)李慕玄的天資還是很有自信，隨即他繼續(xù)道：“丹經(jīng)萬(wàn)卷，議論不出陰陽(yáng)，陰陽(yáng)兩事，精粹無(wú)非龍虎。”

“凡我道門(mén)正宗，甭管是從性入手，還是從命入手。”

“皆講究煉命養(yǎng)性，煉性養(yǎng)命。”

“煉神之法也是如此。”

“說(shuō)是煉化陰魄，但你掌握后，便可知此法對(duì)蘊(yùn)養(yǎng)命根的好處。”

說(shuō)罷，他抬手一指點(diǎn)向李慕玄眉心，璀璨光華的元炁瞬間照亮整座袇房，如日又如月，亮的人睜不開(kāi)眼睛。

而與此同時(shí)。

李慕玄心中則浮現(xiàn)一幅幅圖案。

皆是關(guān)于法門(mén)如何行炁。

良久過(guò)后，

等到李慕玄再次睜開(kāi)眼睛，眼中露出明悟之色，已然掌握煉神法門(mén)。

“以民火烹煮，使兩腎生出真水，再使真水上升與心液交融生出真炁，真炁點(diǎn)燃君火，以內(nèi)丹當(dāng)中純陽(yáng)之炁為燃料，運(yùn)行周天而真火焚身.”

“小則降魔除病，大則煉質(zhì)燒丹。”

“可除三尸，煉七魄，降群魔，殺五鬼，下九蟲(chóng)，除疾病，煉形質(zhì)。”

李慕玄眼神明亮。

這民火、君火，乃是指膀胱、心。

七魄不必多說(shuō)。

群魔指的是心中雜念。

五鬼指心、肝、脾、肺、腎。

九蟲(chóng)指的是伏蟲(chóng)、回蟲(chóng)、白蟲(chóng)、肉蟲(chóng)、肺蟲(chóng)、胃蟲(chóng)、鬲蟲(chóng)、赤蟲(chóng)、蜣蟲(chóng)。

與三尸一樣，乃人體內(nèi)作祟的事物。

至于這煉形質(zhì)就跟逆生三重很像，不過(guò)逆生是煉身化炁，這個(gè)則是陽(yáng)神大成之后，用真火來(lái)把身軀煉進(jìn)陽(yáng)神。

算是煉神還虛階段的事。

現(xiàn)在還早得很。

不過(guò)僅是除三尸，煉七魄，降群魔，殺五鬼，下九蟲(chóng)，除疾病。

這煉神法便不愧為修性的頂尖法門(mén)。

如此想著。

李慕玄當(dāng)即便閉目凝神起來(lái)。

準(zhǔn)備嘗試修煉功法。

而旁邊的元正老道沒(méi)有言語(yǔ)，眼含笑意的看著，他能教的都教了。

成與不成皆看小輩自己，若是不成，就上個(gè)禁制，防止傳出去，也算是自己看走眼，成了，道統(tǒng)繼承人就有了。

就如此，在元正道長(zhǎng)的護(hù)法下。

李慕玄開(kāi)始行炁。

炁走膀胱。

剎那間。

一團(tuán)炙熱無(wú)比的火焰自下而生，下部分也隨之起了某些反應(yīng)。

但卻跟谷欠火不同，沒(méi)有那種焦躁急切之感，心中也未生出半分邪念來(lái)，大概類(lèi)似于晨間無(wú)意識(shí)的那種。

而隨著元炁的注入。

火勢(shì)旺盛起來(lái)。

兩腎如湯煎，膀胱如火炙。

腎水凝聚成水霧，自然而然的向上，與心液交融在一起，凝聚真炁。

緊接著，李慕玄調(diào)動(dòng)這股真炁往天心處靠攏，兩者相遇，好似干柴遇烈火，霎時(shí)間，一撮白色小火苗陡然顯現(xiàn)。

眼見(jiàn)過(guò)程如此順利。

李慕玄并沒(méi)有掉以輕心，開(kāi)始自玄牝處內(nèi)丹中調(diào)動(dòng)純陽(yáng)之炁。

而隨著純陽(yáng)之炁的添入。

火苗瞬間壯大。

像是要將他整個(gè)人點(diǎn)著似的。

但此火卻跟凡火不同，不僅沒(méi)有半點(diǎn)灼熱之感，反而清清涼涼的。

給李慕玄的感覺(jué)，就像是天魂本身。

而此時(shí)，既然真火已經(jīng)煉成，接下來(lái)的自然是煉化陰魄，燒滅三尸、五鬼、九蟲(chóng)，體驗(yàn)下這真火的威力。

于是乎，李慕玄運(yùn)炁大周天。

真火頓時(shí)焚燒全身。

“啊！啊！啊！”

一道道凄厲的慘叫自五臟六腑，全身上下各處傳來(lái)。

不多時(shí)，先是五臟處出現(xiàn)五只模樣奇怪的鬼物，遇到真火如白雪遇到大日，沒(méi)有半點(diǎn)反抗，瞬間被燒滅融化。

此刻，李慕玄只覺(jué)五臟清涼無(wú)比。

好似掃盡塵埃破暝陰。

而隨后，尸狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺依次浮現(xiàn)。

不過(guò)跟五鬼不同，李慕玄的真火對(duì)它們雖然同樣有效，但就好似抽絲剝繭，只能一點(diǎn)點(diǎn)的將它們身上雜質(zhì)燒掉。

見(jiàn)狀，李慕玄倒也不急，純陽(yáng)之炁管夠，同時(shí)燒起三尸九蟲(chóng)來(lái)。

而在真火的威勢(shì)下。

原本牢牢扎根在上中丹田的兩尸。

就像是秋冬時(shí)節(jié)即將凋零的殘花，開(kāi)始搖搖晃晃起來(lái)。

“我這算是煉化三尸么？”

李慕玄古怪的想著。

然而，就在這時(shí)，當(dāng)真火觸碰到之前早已被斬落的下尸時(shí)。

下尸那原本漆黑的模樣，好似被燒褪色了，浮現(xiàn)出一抹皎潔如玉的光華，同時(shí)形狀也開(kāi)始發(fā)生細(xì)微變化。

“嗯？”

注意到這點(diǎn)，李慕玄不由一愣。

如果不看另外兩朵。

單看這一朵上的那片花瓣，恐怕任誰(shuí)都會(huì)以為是頂上三花。

不過(guò)看眼前這架勢(shì)經(jīng)過(guò)真火的淬煉煅燒之后，確實(shí)有往這方面靠攏的趨勢(shì)，日后另外兩朵不會(huì)也發(fā)生轉(zhuǎn)變吧？

李慕玄眼中閃過(guò)亮色。

三花聚頂。

這可是金丹大成的征兆。

雖然眼下自己才燒出一片花瓣來(lái)，但這說(shuō)明此法于內(nèi)丹有莫大裨益！

心念至此。

李慕玄沒(méi)有再做多想。

專(zhuān)心焚燒身體。

另一邊。

外界的元正看著身上冒出白色火炁的李慕玄，眼中滿是贊賞。

他就知道這孩子不會(huì)讓自己失望。

這么快便掌握煉神之法。

不過(guò)就是猴急了些。

要知道，煉化七魄、五鬼、三尸、九蟲(chóng)非一日之功。

尤其是七魄，自己花費(fèi)數(shù)十年苦工，也才煉化雀陰而已，這還是他保持純陽(yáng)之身，從來(lái)都不靠近女色的結(jié)果。

至于五鬼，倒是滅了四只，還差一只便可得圓滿之?dāng)?shù)。

到那時(shí)胸中五炁暢通。

于修煉大有裨益。

而三尸，他是煅了又煅，燒了又燒，可惜都沒(méi)能徹底煉化。

九蟲(chóng)倒是好辦。

兩三年的工夫就能滅盡。

也正因如此。

元正老道才覺(jué)得李慕玄急了，反正要花多年慢慢打磨。

何必急于一時(shí)呢？

但想想也是。

孩子嘛。

得到了新手段就想著試一下，總得碰到墻后才知道有些事急不得。

于是，元正老道便閉目養(yǎng)神起來(lái)。

準(zhǔn)備等李慕玄醒來(lái)后。

提點(diǎn)下對(duì)方，不要沉迷于玩火。

煅燒身體的事情慢慢來(lái)就可以，過(guò)猶不及，有時(shí)候太過(guò)心切，得不到想要的結(jié)果，反而會(huì)導(dǎo)致心境出現(xiàn)問(wèn)題。

就如此。

時(shí)間一點(diǎn)一滴的過(guò)去。

夜幕逐漸消退。

翌日，伴隨一陣雞鳴聲響起。

李慕玄身上的火勢(shì)和氣息漸漸弱了下去，元正老道也隨之睜開(kāi)了眼睛。

“看樣子這孩子是把純陽(yáng)之炁給用盡了，量還真足，不愧是左若童的弟子。”元正心道一聲的同時(shí)正要?jiǎng)裾]一番。

然而，也就在這時(shí)。

一朵玉花出現(xiàn)在李慕玄的頭頂。

整個(gè)人恍然若仙。

看到這一幕，元正整個(gè)人瞬間愣在原地，一幅目瞪口呆之色。

“這特么是什么東西？”

“單花聚頂？”

“你怎么練出來(lái)的？”

(本章完)