一人之下：讓你煉氣，你成仙了？ 第二百二十章這哪是打我的臉,這是打咱整個(gè)上清的臉啊

此刻，在眾人敬畏的目光下。

李慕玄面色淡然，像是做了件舉手之勞的小事般走回原位。

剛一坐下。

耳邊便傳來(lái)高艮的聲音。

“那人沒事吧？”

“死不了。”

李慕玄回道：“只是傷了皮肉，晃了上丹，半個(gè)時(shí)辰后自會(huì)醒來(lái)。”

他原本覺得對(duì)方修行數(shù)十年，心性雖差，手段應(yīng)該還行，但看樣子重心全放在符箓上，身體連一巴掌也扛不住。

“那就好。”

聞言，高艮頓時(shí)松了口氣，然后眼神復(fù)雜的看向李慕玄。

“李兄弟。”

“你此舉會(huì)不會(huì)太過(guò)沖動(dòng)？”

“對(duì)方好歹是道門老人，即便你在事上占理，但落在不知內(nèi)情的人眼里，恐怕會(huì)覺得你自恃武力，欺辱前輩。”

高艮開口。

他對(duì)李慕玄的做法不太認(rèn)同。

覺得這樣會(huì)擴(kuò)大矛盾。

打老道事小，但總要顧慮背后的上清，顧慮下他們的態(tài)度。

“嗯，你說(shuō)的有理。”

聽到這話，李慕玄語(yǔ)氣平淡道：“但此理，不順我心。”

“可凡事若只求順心，豈不”

“豈不成了獨(dú)夫？”

“額”

高艮一時(shí)有些語(yǔ)塞，這正是他所想表達(dá)的意思，但太過(guò)直接。

見狀，李慕玄并不在意。

繼續(xù)道：“我既有理，又曉得后果，也沒將無(wú)辜之人牽扯進(jìn)來(lái)，何必在意旁人看法？我又不是為旁人而活。”

“人情世故，說(shuō)白了只是一種讓自己過(guò)得舒服，達(dá)成目的的手段。”

“不是一味忍讓，做好好先生。”

“可是.”

高艮還想再繼續(xù)說(shuō)下去。

但被豐平打斷。

“老高，你這擰巴的性子什么時(shí)候能改改？”

“真覺得不妥。”

“剛才也沒見你出手阻止啊。”

豐平撇了撇嘴。

他跟高艮認(rèn)識(shí)有一兩年了，這家伙平日就愛琢磨道理。

性子算不上優(yōu)柔寡斷，一旦覺得自己對(duì)，說(shuō)什么都要去做，反之，就會(huì)像現(xiàn)在這樣擰巴，嘗試跟人辯清楚道理。

而此時(shí)。

高艮被說(shuō)得表情有些尷尬，看向李慕玄，支吾的解釋道。

“我只是覺得有更好的法子”

“無(wú)需多言，我明白。”

李慕玄點(diǎn)了點(diǎn)頭。

沒有在這話題上多聊的打算，道理這東西，光靠嘴很難說(shuō)服他人。

至于更好的辦法，無(wú)非是學(xué)無(wú)根生那樣裝孫子，先示弱，再展示手段震懾對(duì)方，保全對(duì)方臉面，一切以平事為主。

可自己又不是無(wú)根生。

況且，道理也講了，可對(duì)方偏要仗著年齡和修為放刁撒潑。

那能怨誰(shuí)？

心念間。

鄭子布的聲音在耳邊響起。

“還請(qǐng)李道友放心。”

“這件事我會(huì)向長(zhǎng)輩言明內(nèi)情，證明是對(duì)方咎由自取，自作自受。”

“嗯。”

李慕玄答應(yīng)一聲。

他對(duì)上清派的態(tài)度并不在意。

對(duì)方愛怎么想怎么想。

一切所想皆反應(yīng)自身修為，真要因此事找茬，那他也沒什么好說(shuō)的。

“李道友。”這時(shí)，鄭子布再次開口：“我與陸瑾乃是兄弟，你又是他師兄，這么一合計(jì)，你我二人親如手足。”

“手足之間相互切磋，是不是.”

“伱該不會(huì)是怕了吧？”

陸瑾出言打斷，并朝對(duì)方眨了眨眼，臉上露出幾分玩味。

“怎么可能！”

鄭子布瞪了眼陸瑾，然后轉(zhuǎn)頭看向李慕玄，語(yǔ)氣瞬間軟下來(lái)。

“實(shí)不相瞞，我與李兄一見如故，相逢恨晚，這場(chǎng)切磋我求之不得，只不過(guò)兄弟之間，磕著碰著總歸不太好。”

“李兄，咱不妨做個(gè)約定，明日的切磋，點(diǎn)到為止。”

“行。”

李慕玄點(diǎn)了點(diǎn)頭。

他只是想領(lǐng)教下上清符箓，出手自然有分寸，不會(huì)傷著對(duì)方。

見狀，鄭子布頓時(shí)松了口氣。

他是真的后悔。

自己不過(guò)是符箓奇才罷了，干嘛去挑戰(zhàn)這位年輕一輩絕頂？

還好清德老道吃飽了撐著主動(dòng)惹事，否則這大巴掌恐怕就要落在自己臉上，那場(chǎng)面，光是想想就脊背發(fā)涼。

不過(guò)由此來(lái)看。

平常狀態(tài)的李道友還是挺好說(shuō)話。

正想著。

李慕玄的聲音突然響起。

“鄭道友，我對(duì)符箓一道比較好奇，能否講講上清派的修行理念？”

“當(dāng)然，若覺得不便，可以不說(shuō)。”

李慕玄開口。

他知道此問(wèn)涉及到隱秘，所以也沒想著對(duì)方一定會(huì)回答自己。

畢竟嘴上說(shuō)是兄弟，實(shí)際才剛認(rèn)識(shí)。

只是他對(duì)上清的修行理念確實(shí)很好奇，通過(guò)剛才的交手，得知對(duì)方在身體上并不強(qiáng)悍，大概率是以神魂為主。

就像三魔派那樣。

“若是旁人問(wèn)，我多半不會(huì)搭理，但你是陸瑾師兄，說(shuō)說(shuō)倒也無(wú)妨。”

這時(shí)，鄭子布從袖中取出一張符箓。

下一刻。

符箓中涌現(xiàn)一團(tuán)黑氣，顯然也是精怪一類，將四周給完全遮擋住。

隨即，鄭子布開口道：“這在修行界也不算什么秘密，凡是與上清相交甚篤的門派，都知道其中一些內(nèi)情。”

“我上清派除符箓外，平日修行以存思、存神、固精為主。”

“存神？”

李慕玄眼中閃過(guò)幾分好奇之色。

存思和固精他知道。

前者一般是腦中存想某物，用來(lái)集中注意力，全神貫注，輔助入靜。

后者基本道門修行者都會(huì)，固精便是節(jié)欲，哪怕是正一這種可以與人成親的，修為若想精進(jìn)，也不能頻繁的動(dòng)歪念，行房事，損耗精元。

否則容易傷及根本。

而像北派全真，還有一些門派，則是干脆必須出家受戒。

心念間。

鄭子布的聲音再次響起。

“存思和固精我就不多說(shuō)了，這存神乃是我上清派獨(dú)有。”

“人體臟腑、五官、脈絡(luò)和關(guān)竅之中，皆有形形色色的神靈鎮(zhèn)守，統(tǒng)稱‘身神’，它們主管所鎮(zhèn)守的臟腑、關(guān)竅，合計(jì)有三萬(wàn)六千之多。”

“比如左目童子叫飛靈，乃太陽(yáng)星君；右目童子名叫晨陰，乃月亮星君。”

“存想這些身神及日月星辰等神靈的煉神方法。”

“即叫做存神。”

“而這存神也不是隨意存想，需要了解神靈的諱字、形長(zhǎng)、服色、光氣、文彩、變形、居處，如三部八景二十四神，便是五臟六腑中蘊(yùn)含之神。”

說(shuō)到這。

鄭子布從袖中取出一張符箓。

“我上清符箓多是驅(qū)神役鬼，這些神鬼便與存神之法有關(guān)。”

“人身乃一小宇宙，內(nèi)神與天地之神彼此之間可相互交感，故而，制作符箓時(shí)需心存神靈，內(nèi)心清靜，再通過(guò)特有的科儀、齋醮，留一絲神意于紙上。”

“用時(shí)只需輸入一點(diǎn)元炁，便可隨意調(diào)遣天地之神為己用。”

“這樣么”

聽完，李慕玄眼神閃爍。

對(duì)上清的存神之法，以及驅(qū)神役鬼之類符箓有了大致了解。

只是為什么存想神的模樣，就能與神交感？如果是天地規(guī)則之類的神靈，本身應(yīng)該沒有具體的形象才對(duì)。

凡有所相皆是虛妄。

有形象的神，必定是香火信仰神。

因此，這驅(qū)神役鬼所差遣的，多半是眾生念頭所匯聚而成的神。

與神格面具借用信仰之力差不多，只是手段要更為高明，以符箓做請(qǐng)柬，以朱砂黃紙為載體，以此來(lái)驅(qū)役鬼神。

想到這。

李慕玄轉(zhuǎn)頭看向張之維。

“你們也要存神？”

“不用。”

張之維搖了搖頭，說(shuō)道：“我派的符箓與上清有些許不同。”

“沒他們這么花哨。”

“多以雷部、星宿諸神為主，并不需要存想具體形象，但必須配有相關(guān)的符咒，齋醮時(shí)要開壇誦咒、結(jié)印、請(qǐng)神，而符箓的威能，與自身性命有關(guān)。”

此話一出。

李慕玄眼中閃過(guò)幾分思索。

這天師府的符箓，聽起來(lái)更像是利用規(guī)則，而非信仰香火凝聚。

不過(guò)齋醮時(shí)，請(qǐng)神的環(huán)節(jié)依舊存在。

那么是否說(shuō)明，不論是借用香火信仰神，還是天地之神，最為關(guān)鍵的一點(diǎn)，就是自身之神與外部之神交感。

至于那些繁瑣儀式。

就像巫儺為神靈獻(xiàn)上歌舞一樣，通過(guò)此法來(lái)增強(qiáng)與神的溝通。

想到這。

李慕玄心中突然生出個(gè)念頭。

既然可以天人交感。

那么羽化飛升，會(huì)不會(huì)就是修成陽(yáng)神，形神俱妙之后，與天相合？

畢竟按存神的理念來(lái)看，人身是一天地，而成就陽(yáng)神后，陽(yáng)神便是這天地的天道，那時(shí)與外界交感自可通天。

當(dāng)然，在此之前還有件事需要證明。

就是如之前所猜測(cè)的那樣。

是否可以省去儀式，直接以自身之神，同天地之神溝通。

心念間。

一道好奇的聲音響起。

“老李，你可是想到了什么？”

“羽化飛升。”

聽到這話，張之維的表情頓時(shí)一怔，然后一臉奇怪的看向李慕玄。

這要換做旁人說(shuō)，他一定會(huì)以為對(duì)方白日做夢(mèng)，但老李說(shuō)話從不無(wú)的放矢，也就是說(shuō)這玩意還真跟飛升有關(guān)。

有此想法的不僅是他。

陸瑾和他肩上的小白同樣如此，一人一刺猬的眼前頓時(shí)一亮。

至于其他人。

則是望著李慕玄不知道該說(shuō)什么。

畢竟飛升這種事太扯了。

哪怕他們是道門弟子，心中對(duì)羽化飛升也沒抱太大念想。

而對(duì)于旁人看法，李慕玄并不在意，繼續(xù)詢問(wèn)道：“剛才見那老道有紫色符箓，與平常的黃紙似有不同。”

“哦，這個(gè)啊。”

聞言，鄭子布開口解釋道：“此乃我上清特有的符箓體系。”

“將符箓分為金銀紫藍(lán)黃五色。”

“不同材料，所能承載的威能也不相同，金色最好，黃色最次，不過(guò)具體如何，還得看畫符人的修為如何。”

“另外，除了金色符箓外，其余四種的實(shí)際影響其實(shí)并不大。”

“原來(lái)如此。”

李慕玄認(rèn)真的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

隨后，他又詢問(wèn)一些符箓相關(guān)知識(shí)，比如符字體系中的符頭、道號(hào)、符膽、主符事神等等，算是擴(kuò)充知識(shí)。

而與此同時(shí)。

陸瑾和張之維則開啟了吹水模式，給豐平等人講起這一路碰到的事。。

一個(gè)捧哏，一個(gè)逗哏。

配合的天衣無(wú)縫。

聊到興起處，幾人舉杯暢飲，彼此間也算意氣相投。

很快，隨著時(shí)間的流逝，鄭子布的符箓也隨之失效，幾人滿臉醉態(tài)，有沒有喝大不曉得，但看樣子倒挺開心的。

“這群酒蒙子。”

此時(shí)，鄭子布笑罵一聲，但卻是體會(huì)到與山上清修不同的快感。

隨后，他轉(zhuǎn)頭看向李慕玄。

發(fā)現(xiàn)對(duì)方正在打坐。

一時(shí)間。

鄭子布忍不住打了個(gè)寒顫，這人太可怕了，自己還是喝口酒冷靜下。

就如此，一晚上時(shí)間很快過(guò)去。

待到幾人一覺醒來(lái)。

天光破曉。

溫煦的陽(yáng)光透過(guò)窗戶落在幾人身上，讓人忍不住伸個(gè)懶腰。

“幾位兄弟，既然是來(lái)參加授箓大會(huì)，不妨今日便隨我上山。”鄭子布笑著說(shuō)道：“正好我也帶你們?cè)谏缴限D(zhuǎn)轉(zhuǎn)，同時(shí)，你們也可為昨晚的事作證。”

“好啊。”

豐平當(dāng)即點(diǎn)頭答應(yīng)，“不過(guò)先問(wèn)一句，山上有酒嗎？”

“沒有的話，我這就留好火種。”

“那你留吧。”

鄭子布點(diǎn)頭答應(yīng)一聲。

自家門派說(shuō)是正一，但清規(guī)戒律多的跟北派全真似的。

不許娶妻，不許喝酒吃葷，平日里做的最多的事就是研讀經(jīng)典，躬耕田壟，打坐靜修，三年才授予一道符箓。

日子過(guò)的極為清苦。

“好。”

豐平說(shuō)完便找地方留火。

見狀，李慕玄好奇的瞥了眼火遁符咒，他對(duì)道門遁術(shù)頗感好奇。

據(jù)說(shuō)除了火遁外，還有金遁、水遁等等，這些遁術(shù)各有各的效果，有以速度見長(zhǎng)，還有的甚至可以帶人一起。

但無(wú)一例外。

這些遁術(shù)都需要符箓幫助。

心念間。

在豐平留好火種后，幾人沒在小棧多待，一并跟著鄭子布上山。

至于門口的清德老道，早在昨晚便爬起溜走，想來(lái)是自覺損了面子，外加打不贏，不敢再當(dāng)面找李慕玄麻煩。

與此同時(shí)。

茅山上，一處大殿內(nèi)，

清德老道捂著臉，神情悲憤的看向前方與他年齡相差不大的道人。

仿佛受了什么天大的委屈似的。

“門長(zhǎng)。”

“你可要為我做主啊！”

“我昨晚只是好意提醒子布幾句，讓他別與人爭(zhēng)勇斗狠，交友時(shí)注意點(diǎn)。”

“誰(shuí)知旁邊那三一門的小輩，突然就兇相畢露，不僅對(duì)惡語(yǔ)相向，辱罵老夫，還仗著手段將我打成這副模樣！”

“門長(zhǎng)，這哪是打我的臉，這是打咱們整個(gè)上清的臉啊！”

清德老道大聲呼喊著。

“這樣么？”

聞言，上清門長(zhǎng)眼神閃爍，對(duì)這三一門的小輩產(chǎn)生幾分好奇。

他倒想親眼見識(shí)一下。

這仙苗有多仙，多招人稀罕。

竟然能讓白云觀、武當(dāng)那倆老貨跑到晉地去幫忙。

(本章完)