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潑刀行 第184章國(guó)祭與登神者
隨后的路程,再無(wú)波折。
眾人也算是見(jiàn)識(shí)到了華山之險(xiǎn)峻。
他們離開(kāi)毛女洞,穿過(guò)云門(mén),到達(dá)青柯坪,隨后便要經(jīng)過(guò)千尺幢。
這是山崖間裂出的一道縫隙,古先民于崖縫中鑿石而上,傾斜角度近乎于直上直下。
臺(tái)階異常狹窄,只有半步,且冰雪未消。
此界華山可不像李衍前世,有各種防護(hù),還有鎖鏈牽拉借力,空空蕩蕩,跟個(gè)冰滑梯差不多。
若非幾人身手了得,就連王道玄和嚴(yán)九嶺也是經(jīng)常翻山越嶺,多半會(huì)滾落下去。
此地也號(hào)稱(chēng)太華咽喉,傳聞乃漢代時(shí)打通。
原本山勢(shì)險(xiǎn)要無(wú)路,有人見(jiàn)猿猴上下跳躍,于崖縫間穿梭,跟隨猿猴而登,才發(fā)現(xiàn)這條路。
杜甫詩(shī)中曾言:“車(chē)廂入谷無(wú)歸路,箭括通天有一門(mén)。”
當(dāng)然,這里亦是扼守山門(mén)的要沖。
兩側(cè)崖壁頂端,遍布小石窟,高不過(guò)一尺,宛如神龕,整齊排成一列,布滿(mǎn)仙神石刻。
李衍能嗅到,神像上皆有香火繚繞,神罡匯聚,仿佛眾多仙人正低頭注視著他們通過(guò)。
頂端出口處站立著兩名道人,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)幾人,便恭敬拱手問(wèn)道:“可是來(lái)自長(zhǎng)安的李道友?”
“正是。”
李衍加快腳步,迅速離開(kāi)千尺幢。
他抬頭仔細(xì)打量,只見(jiàn)兩名道人一高一矮,一胖一瘦,皆著玄色道袍,身背寶劍。
與山下那道人截然不同,這二人眼神清淡,表情也顯得和藹許多。
“貧道玉風(fēng)子。”
“貧道玉寒子。”
兩名道人一番自我介紹,便微笑開(kāi)口道:“師父讓我們?cè)诖说群颍f(shuō)務(wù)必要款待好來(lái)自長(zhǎng)安的李居士。”
眼看眾人全都上來(lái),二人當(dāng)即抬手說(shuō)道:“諸位,請(qǐng)隨我們來(lái)。”
太玄正教規(guī)模龐大,幾乎統(tǒng)攝整個(gè)神州道門(mén)道統(tǒng),內(nèi)部派系更是紛繁繁雜。
李衍與純陽(yáng)院道人素?zé)o交情,如此熱情相待,定是因?yàn)橹笆揪隆?p/>
眾人隨道人前行,穿過(guò)陡峭山壁,于積雪嚴(yán)寒中跋涉,很快便來(lái)到一座道觀(guān)前。
“諸位,此乃望仙觀(guān),常供教內(nèi)同道休憩。齋飯已備好,諸位可先歇息,師父稍后即來(lái)。”
矮胖的玉寒子微笑介紹道。
李衍連忙詢(xún)問(wèn),“我等參加開(kāi)窖法事,先前來(lái)的道友們都在何處?”
高瘦的玉風(fēng)子回道:“此為北峰,他們?cè)谏彿濉VT位莫急,此處環(huán)境更佳。”
說(shuō)罷,還眨了眨眼。
李衍頓時(shí)會(huì)意,拱手微笑道:“多謝,誠(chéng)如二位所言,此地甚好。”
走進(jìn)望仙觀(guān),古柏蔥郁,隔絕塵囂。
觀(guān)中建筑古樸,飛檐積雪,石欄紅墻,年頭看起來(lái)很是久遠(yuǎn)。
給他們安排的廂房也簡(jiǎn)約雅致,木床散發(fā)松香,被褥溫暖,窗邊茶幾上泡著香茶,角落香爐青煙裊裊,令人心寧。
不久,道童便將齋飯呈上。
竹筍炒木耳、紅棗軟糕、還有蔬菜湯和素餡餃子。
說(shuō)實(shí)話(huà),賣(mài)相尚可,味道只能說(shuō)一般。
但在華山頂峰能吃口熱乎的,已是奢侈,畢竟山上沒(méi)法種糧食,往來(lái)物資都需要人力運(yùn)輸。
眾人狼吞虎咽,加上幾壺?zé)岵柘露呛螅巧降钠>胍搽S之一掃而空。
玉風(fēng)子所說(shuō)的師傅還未前來(lái),眾人也就閑聊,打發(fā)時(shí)間。
嚴(yán)九齡儼然成了中心,他學(xué)識(shí)淵博,對(duì)華山的各種典故可謂是一清二楚,引經(jīng)據(jù)典,聽(tīng)得眾人津津有味。
他一番感慨,“想不到毛女竟真的存在…”
李衍可是親眼見(jiàn)過(guò)的,對(duì)毛女那可怕模樣記憶尤深,于是詢(xún)問(wèn)道:“聽(tīng)來(lái)嚴(yán)兄對(duì)毛女之事頗為了解,可否為在下講述一番?”
“當(dāng)然。”
嚴(yán)九齡微笑說(shuō)道,“這毛女本是秦時(shí)宮女,后來(lái)在秦亂之時(shí),遁入華山。”
“她得仙人傳授秘法,傳聞能夠食松針而長(zhǎng)生,漢時(shí)《列仙傳》中便有著相關(guān)記載……”
“待到太宗初年時(shí),陶太白到華山采藥,聲稱(chēng)見(jiàn)過(guò)毛女,還與之交談。蔡元長(zhǎng)亦是如此,他華山見(jiàn)到一婦人,渾身長(zhǎng)滿(mǎn)綠毛,目光攝人,行走如飛。”
“傳聞這毛女不知饑寒,每當(dāng)夜深人靜時(shí),便會(huì)朝拜北斗……”
李衍聽(tīng)罷,若有所思。
他暗自琢磨,聽(tīng)這典故,怎么都覺(jué)得,與那《長(zhǎng)生仙庫(kù)》有關(guān)。
食松針長(zhǎng)生,莫非是某種服食之法?
或許正因如此,毛女神魂才能存留至今,不被香火沖散。
只可惜,年代久遠(yuǎn)無(wú)法探究,自己雖然能通神,卻無(wú)法與之交談,著實(shí)不清楚當(dāng)初具體發(fā)生了什么。
見(jiàn)嚴(yán)九齡學(xué)識(shí)如此淵博,李衍心中一動(dòng),從懷中取出一物,正是從袁巴那里得到的鳳凰金飾。
“嚴(yán)兄,不知可認(rèn)得此物?”
嚴(yán)九齡接過(guò)后,仔細(xì)端詳一番,眼中詫異之色越來(lái)越濃,詢(xún)問(wèn)道:“李大俠是從哪里得到,這是荊巫之令,沒(méi)想到關(guān)中也有。”
“從一位朋友手中得到。”
李衍隨意敷衍了一句,詢(xún)問(wèn)道:“荊巫…是荊楚那邊的傳承嗎?”
嚴(yán)九齡點(diǎn)頭:“沒(méi)錯(cuò),此物涉及到一些隱秘,說(shuō)實(shí)話(huà),在下也在研究,其來(lái)源,涉及到國(guó)祭之禮。”
“歷朝歷代雖有國(guó)祭,卻各不相同。夏商不敢言,但周朝始出‘社稷’之名,周禮講究頗多,秉承夏商兩代之禮,正所謂‘周監(jiān)于二代,郁郁乎文哉’…”
“周末之時(shí),禮樂(lè)崩壞,諸侯國(guó)祭祀皆有側(cè)重。例如齊魯三晉,乃是供奉五帝與齊地八神……”
“而楚國(guó)唯信三帝,分別為黃帝、帝俊和帝顓頊,同時(shí)還供奉十神,如東皇太一、東君、云中君、湘君等……”
“至于秦地,更偏重其主神少暤白帝,也就是咱們這西岳華山之神。故而漢帝斬白蛇起義,這白蛇便說(shuō)是白帝之子,象征滅秦……”
“漢朝初立,立新禮,詔令各地神靈祭祀進(jìn)入長(zhǎng)安,與秦故神一同受祭。《史記·封禪書(shū)》中就言道:其梁巫,祠天、地…晉巫,祠五帝、東君、云中君、司命…秦巫,祠社主、巫保…荊巫,祠堂下、巫先、司命…”
漢宮秘祝!
李衍頓時(shí)了然,這不就是夜哭郎和商山一脈的源頭么…
嚴(yán)九齡則繼續(xù)道:“待至漢末,天下動(dòng)蕩,玄門(mén)正教興起,加上方仙道惹出禍端,原漢宮的祭祀便停止,相關(guān)巫祭也返回各地。此物便是荊巫手令……”
說(shuō)著,嘴角露出笑容,“在下從小就對(duì)這古代祭祀之禮頗感興趣,家中了不少此類(lèi)物件。可惜,要前往京城趕考,否則定邀李大俠看在下。”李衍正色道:“若有時(shí)間,定上門(mén)拜訪(fǎng)。”
聽(tīng)嚴(yán)九齡這番話(huà),他有種預(yù)感。
這些東西,或許就和登神者有關(guān)。
眾人交談間,天色已然昏暗,夜空明月初升。
忽然,道觀(guān)外傳來(lái)雜亂腳步聲,只見(jiàn)一名老道帶著眾多道人闊步而入。
他身形高大,須發(fā)皆白,五官敦厚,面容紅潤(rùn),看著年紀(jì)不小,但闊步行走間,頗有一番氣勢(shì)。
李衍看到后,頓時(shí)面色微變。
他能感覺(jué)到,這老道身上竟聞不到任何味道,這是武者抱丹后才有的表現(xiàn),說(shuō)明對(duì)方最少是個(gè)丹勁高手。
這在玄門(mén)中已是少見(jiàn),畢竟修士還是以術(shù)法為主。
“貧道凈虛子,乃純陽(yáng)觀(guān)監(jiān)院,見(jiàn)過(guò)諸位居士。”老道聲音溫厚,聞之竟隱有雷鳴之音。
雖其說(shuō)話(huà)談吐,令人如沐春風(fēng),但莫名有種氣勢(shì),令眾人心中震懾。
“見(jiàn)過(guò)前輩!”
眾人連忙見(jiàn)禮。
就連沙里飛也收起了嬉皮笑臉模樣。
畢竟都是關(guān)中玄門(mén),一番相互介紹后,竟還扯上了關(guān)系。
原來(lái)這老道與咸陽(yáng)城隍廟的廟祝青陽(yáng)子乃是至交好友,有了這層關(guān)系,說(shuō)話(huà)便更加親密。
凈虛子嘆道:“這次還要多謝李小友,若非你示警,險(xiǎn)些出了大事。”
“這旱魃兇物,唐末時(shí)便掀起動(dòng)蕩,一直鎮(zhèn)壓于龍虎山。待前朝南北對(duì)峙,天下陷入戰(zhàn)亂,便不知所蹤。”
“長(zhǎng)安執(zhí)法堂折損過(guò)半,又耗費(fèi)大量人力物力運(yùn)來(lái)華山。若在此地出了事,我純陽(yáng)宮還有何顏面鎮(zhèn)守華山?”
李衍連忙拱手謙虛道。“都是毛女神示警,在下不過(guò)是代為通傳。”
“無(wú)需客套,通神之能可不是人人能有。”
凈虛子擺了擺手,將手中小木盒取出,“此物是小友示警才得以斬殺,貧道不敢貪功,就以此相贈(zèng)作為謝禮。”
說(shuō)罷,在眾人好奇目光中將小木盒打開(kāi)。
只見(jiàn)里面是一條類(lèi)似蜥蜴的異獸,身軀狹長(zhǎng),不過(guò)一尺左右,長(zhǎng)著六只足,背上還有兩個(gè)隆起。
“這便是肥遺?”
李衍眼中升起一絲好奇,“這可是《山海經(jīng)》中傳說(shuō)之物,沒(méi)想到能親眼看到。”
靜虛子點(diǎn)頭回道:“只是肥遺幼體。”
李衍有些疑惑,拱手道:“恕晚輩無(wú)知,此物有何用?不是妖異,還有妖眚之氣嗎?”
“哈哈哈…”
凈虛子撫須笑道,“天地之間,一陰一陽(yáng)皆有道,肥遺因?yàn)?zāi)厄而生,雖有禍患,但亦是福運(yùn)。”
“妖眚之氣已被我等清除,鎮(zhèn)壓在這華山之巔,三日后便會(huì)消散。”
“這肥遺尸體也是堪稱(chēng)天靈地寶,凡癲癇瘋病,一切蠱蟲(chóng),將其干燥后磨粉吞服,一口便可治愈!”
李衍一聽(tīng),眼睛頓時(shí)一亮。
按這說(shuō)法,此物可不得了。
藥醫(yī)不死病,能立刻治療某種病癥的藥物,已經(jīng)堪稱(chēng)神藥,更何況還能殺蠱蟲(chóng)。
今后若碰到巫蠱高手,也有了解救之法。
“那晚輩就不客氣了。”
有此收獲,李衍自然不會(huì)錯(cuò)過(guò),恭敬收下。
凈虛子撫須笑道:“這是你應(yīng)得的。此外,開(kāi)窖那日,小友可第一批前往挑選。”
李衍和王道玄聽(tīng)罷,連忙感謝。
要知道這開(kāi)窖后第幾批挑選,可是大有講究。一般來(lái)說(shuō),是玄門(mén)正教為先,各地法脈次之,旁門(mén)得了令牌的最后才挑。
到時(shí),只會(huì)剩些殘羹冷飯。
沒(méi)辦法,這就是玄門(mén),天地之間的規(guī)矩也向來(lái)如此,拳頭大的吃肉,沒(méi)能力的喝湯。
“小友便安心留在此地居住,若有什么事,都可與玉風(fēng)子交代,貧道諸事繁忙,就不打擾諸位居士休息了。”
一番交代后,老道便急匆匆離開(kāi),顯然還有要事處理。
眾人相視一笑,剛上華山便得了這個(gè)機(jī)緣,明顯是個(gè)好兆頭。
就在這時(shí),嚴(yán)九齡面帶猶豫,咬了咬牙,拱手道:“李少俠,有件事想求您幫忙。”
經(jīng)過(guò)一番交談,李衍對(duì)嚴(yán)九齡觀(guān)感十分不錯(cuò),微笑道:“嚴(yán)兄請(qǐng)說(shuō)。”
嚴(yán)九齡拱手道:“在下母親三年前得了瘋病,遍尋名醫(yī)無(wú)果,嘗試請(qǐng)了玄門(mén)中人也沒(méi)用,終日瘋瘋癲癲,連吃飯都無(wú)法自理。”
“作為人子,實(shí)在是揪心。在下遍尋大山,也是向諸神祈求讓家母好轉(zhuǎn)…”
李衍一聽(tīng)便知其意,微笑道:“無(wú)妨,你上京趕考便是,我等正好要離開(kāi)關(guān)中。”
“伱家在夷陵是吧,可書(shū)信一封,我等順道上門(mén)救治。”
按凈虛子說(shuō)法,這肥遺干后磨粉,只需少許就能治病,幫忙救個(gè)人而已,并不算什么大事。
“多謝李少俠。”
嚴(yán)九齡滿(mǎn)臉感激,“在下薄有家資,定不會(huì)讓諸位吃虧。”
說(shuō)罷,便急匆匆返回屋中寫(xiě)信。
李衍微微一笑,看向沙里飛和王道玄。
“要不,之后前往鄂州?”
“好啊,正想去荊楚之地見(jiàn)識(shí)一番…”
次日,天還蒙蒙亮,李衍便已起身。
華山乃洞天福地,道觀(guān)中雖不是靈竅,但一番拳腳演練下來(lái),也是感覺(jué)渾身舒暢。
就在這時(shí),有小道童進(jìn)來(lái)稟報(bào):“李居士,門(mén)外有人求見(jiàn)。”
李衍連忙出門(mén),果然是熟人。
來(lái)者正是萬(wàn)掌柜,旁邊還跟了個(gè)讓他有些意外的人,赫然是荊楚隊(duì)伍中,那對(duì)梅山教的師徒……
(本章完)
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