潑刀行 第619章靈寶通四海

吱呀吱呀

燭火搖曳，李衍和呂三的皮靴踩過青檀地板，發出細響，因為所有人都在專心鑒寶，所以格外明顯。

說來也有趣。

能第一批進來的，都代表著各法脈教派，行事自然講究，特意換了云履布鞋，干凈的衣裳。

而李衍等人，大戰結束就匆匆跑來，腳上還穿著特制牛皮靴，帶著銅扣，自然吵鬧。

二人也不在意，仔細觀察靈木。

青城窖藏，以五行之法布置，根據特性溫養，地方有限，所以能放進里面的，都不會差。

很快，二人便停在了東南角木架前。

但見面前放著一根烏木，看似布滿蟲洞，漆黑破舊，但孔洞深處卻隱有金絲流轉，如同活物呼吸。

李衍用手輕撫，竟有噼啪靜電閃爍。

“是蜀南雷擊陰沉木。”

呂三低聲道：“雷擊陰沉木本就少見，看這模樣已有三轉，落入水中又添生機，既可增持雷法，又能鎮壓水中邪物。”

“以你如今道行，云雷神鼓可以重新煉制，可惜上面蟲洞太多，而且也早被人看透。”

李衍側身了這截木頭的介紹。

果然，和呂三說的大差不差。

這次開窖出來的，都是好玩意兒，他們雖開啟了白家窖藏為報酬，但品質太低，也不知能換多少。

本想借呂三能力買低賣高，但現在看來，青城山鑒寶高手不少，很難占著便宜。

想到這兒，李衍搖頭道：“別只管我，畢竟這東西少見，看看你們是否需要？”

若只他一人，無需這么謹慎。

但他們是個整體，人一輩子同行者很少。

之前沙里飛因為實力落后太多，起了心思想要離開。這種事，他可不想再次發生。

呂三略微沉思，開口道：“我在曾漕幫見過一個，比這還小，雕成鎮邪的水神牌，掛在船頭，沿途不敢有水中邪物作祟。”

“咱們這次前往豫州，隨后去往京城，最快的方式是走黃河水道，到了齊魯大地，再走京杭大運河直上京城。”

“若有此物，路上也能安寧許多。”

“好！”

李衍毫不猶豫抬手，旁邊的道童立刻走來。

這便是購買靈材的流程。

每個靈材都掛著竹籌，若是有人看中，便會取下竹籌，將靈材收起，隨后進行交易。

“且慢。”

就到這時，一名老道闊步而來。

他是典型的南方人長相，說話也是閩南口音，先是仔細看了一眼陰沉木介紹，這才苦笑道：“見過李少俠，貧道泉州元妙觀清靈子。”

泉州元妙觀？

李衍收集玄門資料時，倒是聽過。

這元妙觀在泉州，俗稱“天公觀”，始建于西晉太康年間，算是道門傳入閩南后首座道觀。

神州大地，南方法脈昌盛，多如牛毛，太玄正教的影響力不足，所以更突顯出元妙觀重要。

李衍微微拱手，“道長不知有何事？”

清靈子苦笑低聲道：“實不相瞞，我元妙觀也派了大船遠赴海外，但海上風大浪急，還有不少妖邪。”

“觀主得知青城藏著這根三轉雷擊陰沉木，讓貧道務必將其收下，但貧道只顧著看其他，忘了此事，能否打個商量？”

李衍猶豫道：“我等也要走水路…”

“此事好辦！”

清靈子笑道：“李少俠是想要鎮水邪的法器吧，內陸船小，用不了多少，不如咱們合力將其買下？”

李衍當即點頭同意，“可以。”

這確實是個完美的法子，他們煉制行船符牌，確實用不了多少，全部買了，還得想辦法賣出。

很快，雙方便達成協議，共同購買后，按照體積和重量分開出錢。

這是一段小插曲，卻也提醒了李衍。

他邊跟著呂三挑選靈材，邊仔細觀察，看周圍人說些什么，買些什么。

果然，查看到些有趣的信息。

如斗姆院，就對一種帶著銀絲的鐵木很感興趣，直接將其全部收走，不留半根。

這些鐵木數量眾多，即便以斗姆院豪富，恐怕也會占據大量資金，但他們卻毫不猶豫。

按呂三說，這些鐵木也很少見，從石頭縫隙中長出，常年立于山巔罡風吹拂，質地堅韌。

也不知是何種機緣，竟大量吸收了星煞之氣，可用于煉制星象占卜法器。

李衍心中頓時有所猜測。

這次小冰河時期降臨，來的十分突然，從朝廷反應來看，根本不知此事。

重新制定歷法，刻不容緩。

斗姆院掌控欽天監，自然不愿被人笑話，估計又是要煉制什么大型法器……

還有一些沿海玄門大教，如嶗山，四明山白水宮，都在大量收集靈木，或許是要煉制寶船。

相較于內陸，沿海大教和法脈，早已加入到轟轟烈烈的大航海時代，因此在神州內也不再活躍。

在朝陽洞時，還聽人說，他們在海上和紅毛番以及南洋和倭寇術士斗法，威風的很。

時代真是變了啊…

李衍心中感嘆，呂三卻是忙得很。

他替眾人挑選了些核桃木，這種木材質地堅硬、紋理美觀，抗沖擊性強。

加之這種山核桃靈木，乃是在地龍翻身產生的峽谷中孕育，常年不見光，質地更密，還吸收了地脈罡氣。

用來替換槍托，最合適不過。

他還替王道玄找了些用于布陣的楠木旗桿，幫自己弄了根儺師手杖。

李衍見他一人能處理，便交代一聲離開，往二三樓而去……

另一邊，王道玄也是忙的很。

他在放置花錢的楠木匣前皺眉琢磨。

匣中數百枚厭勝錢泛著銅綠，其中三枚“太平百錢”的孔洞中，竟嵌著朱砂符箓。

他用手指在錢面使勁一抹，只覺指尖寒意刺痛，再三確定后，才咬牙拿起竹籌。

上面的符箓，乃東漢五斗米道的“三官手書”此錢乃張魯漢中治所舊物。

用于施咒，最合適不過。

這里的花錢，也多和蜀地有關。

比如一枚“常平五銖”，背面陰刻著人面魚紋，乃古蜀古巫“魚鳧祭”所用。

壓制水中妖物有奇效。

神州歷史悠久，花錢這種東西也種類繁多，成為靈物后，功用各不相同。

雖說昂貴，但到了其他地方，也很難找到，所以老道還是肉疼的將其拿下。

“真是攢錢不易花錢快啊…”

老道一邊哀嘆，一邊又將后蜀孟昶鑄造的“廣政通寶”弄了十二個。

這種花錢，背鑄十二生肖、前陽刻八卦圖案，同樣是少見的十二元辰寶錢。

和他們原先的配對，便可弄成傳信法器，一陰一陽，憑借震動短距離傳信…

就在眾人查探時，李衍已上了二樓。

混元閣二層售賣法器、三層是古籍秘卷。

成品的法器，價格昂貴，而且還有個適應性的問題，不同法脈之間，可能并不適合。

比如蜀王宮一戰，雷部行刑，擊殺李文淵后，還留下其布陣所用五方旗。

那法旗品質頗高，李衍本想用其容納大羅法器五方羅酆旗，但此旗強于幻術，加上雷擊受損，便送給了“竹林六閑”。

想到“竹林六閑”，李衍忽然心中一動。

“竹林六閑”雖情誼深厚，司徒博有難，其他人便不遠萬里前來相助，無懼生死，但畢竟已經年邁，都在家鄉隱逸。

而他們在本地，都是赫赫有名的存在。

比如梁玉，用茗香閣暗中掌握情報，成都大小事情，都瞞不過她，背后還和“嶺南茶谷”與“湘西草鬼婆”一脈有聯系……

“畫皮匠”崔白，生在齊魯大地，是當地匠門的老前輩，人脈深厚…

“陰山棋”范鐵拐，專盜權貴墓穴，和憋寶人的探幽一脈不清不楚，大多時候都鉆在墓中…

“陰陽筆”文宋，公門修行老前輩，常年居住金陵秦淮河，神州很多衙門，都有其徒子徒孫…

而“地聽弦”岳三耳，正好是豫州人。

其既是會魯班法的木匠，也是地師，會“黃河喪號子”，幫人辦白事為生。

雖孤苦一人，卻熟悉豫州玄門。

這次前往豫州，或許能向其求助…

李衍邊琢磨，邊走上三樓。

這里都是些典籍孤本，并非開窖寶物，算是青城放出庫藏，與各派交易。

典籍的交易有個特點，便是只能用典籍互換，算是玄門之間的知識交流。

這些東西，李衍最感興趣。

他不如王道玄博學，但因為大羅法界，對各種民俗和神話的演變，更加重視。

通過這些傳說，或許能一窺大羅法界隱秘，常人無法判斷真假，但他卻能在將來驗證。

果然，讓他找到了幾本。

比如一本《楚巫雜說》，翻了沒兩頁，便看到上面一句沒頭沒腦的詩文：鳳死則地崩，琮碎則神遷！

李衍看著直搖頭。

原來九頭鳳脈的事，早已被人察覺，并且隱秘記錄，可惜卻沒人注意，差點釀成大禍。

如今，開啟九頭鳳脈的九枚血玉琮，有七枚鎮壓在武當五龍宮，呂三在巫山神女宮得到一枚，被李衍暗中丟進神女洞與地脈相連的無底洞，剩下一枚不知所蹤。

趙長生想用此物搞事，怕是沒了機會。

還有本《雪山靈應經》。

原版是吐蕃寫本，經青城先輩翻譯批注。

上面寫著“雪域有龍女，名‘貢妃’，司冰川消長。唐時文成公主入藏，以金城公主鏡鎮其魂，敕封‘冰雪度母’……”

又是從沒聽過的名字。

按照之前的情報，無論天庭、地府、西方極樂，都在大羅法界。

大羅有包羅萬象之意，所以才以此命名。

所有登神者，無論羽化、寄杖、兵解，所有手段都是拋棄肉身，就連二郎真君楊戩，肉身也隨九鼎而滅。

而如五方羅酆旗這種大羅法器，都是以特殊罡炁狀態存在，陰兵亦是無形之物。

那么進入大羅法界，是否必須神游？

李衍查看著典籍，陷入沉思。而下方的靈材購買也已進入尾聲。

畢竟，外面還等著法脈眾人。

“諸位，還請到后殿交易。”

靈云子上前微笑提醒，帶著眾人前往后殿，而法脈的人，也終于得以進入，在玄門正教挑剩的靈材中尋找。

沒有人覺得委屈。

每一個玄門正教的誕生，都是經過數代人努力，如太玄正教，甚至貫穿了神州歷史。

而在后殿，李衍也是頭大。

他讓王道玄和呂三放開了挑，卻沒想到二人將眾人需要的靈材湊齊后，錢竟然有些不夠。

即便將白家秘藏、茶仙的靈茶全部放出，還難以交換所有靈材。

比起正教大派的底蘊，他們畢竟還差得遠。

而仔細查看，哪個都舍不得扔。

比如一截地母銅精，價格高昂，但卻是幫武巴煉制指虎和重煉虎蹲炮的關鍵。

作為團隊重要輸出，這可憐的娃自從板斧壞了后，就一直空手作戰，連鎧甲都沒有。

還有一些珍貴的符紙、紅繩、寶燭等布壇之物，雖是一次性，且價格不菲，但關鍵時刻卻能保命。

“要不算了，貧道和掌教說。”

靈云子見狀，連忙低聲勸說。

李衍等人看了一眼，皆紛紛搖頭。

青城可以大方，但他們身為游仙隊伍，卻不能欠下太多人情，否則將來很難辦。

王道玄心中一動，將兩枚玄黿甲取出，“待會兒不是有拍賣會么，所得靈材，便以此交換吧。”

“無需拍賣，青城收了！”

話未說完，青城長老朱青子便走了過來，這位古板的老道，此刻聲音都有些激動。

李衍等人也不奇怪。

玄黿甲這東西，算不上絕世，但卻少見，凡是地師或擅占卜之術者，都不愿錯過。

與此同時，正在交易的其他人也都看了過來，幾名老道同樣躍躍欲試。

朱青子見狀，連忙說道：“你們帶上山的鐵犀牛乃鎮水之寶，連同此物，青城一并收了。”

“你們煉器的輔材，青城全包，另外再給你們這個數…”

說著，從懷中取出幾張銀票。

“成交。”

李衍只是看了一眼，立刻答應。

五萬兩，這是一筆不小的數目。

他們在蜀中消耗不少，很多活都沒掙錢，五郡王如今很慘，答應的報酬也沒了下文。

有了這些錢，他們至少很長一段時間，無需為錢奔波。

靈材交易后，眾人身上已沒了交換之物。

當然，法器拍賣照常參加，漲了不少見識。

比如青城拍賣的一把古青銅劍，既是法器，也是古董，只因上面刻著“蠶叢氏于玉壘山埋劍鎮龍”……

還有一尊青銅簋，圓腹雙耳，通體爬滿銅綠，內壁卻隱約透出金絲紋路，形似蝌蚪游弋，乃周宣王時《吉日簋》。

按照售寶的閭山教長老所言，昔年尹吉甫伐獫狁，鑄此器以錄“既伯既禱”之祀，內藏《小雅·吉日》全篇。

當然，更關鍵的，這是尊國祭神器。

放入洞府，可庇護地仙老鬼。

這種東西都放出來，自然引得人人爭搶，價格高到李衍咋舌，甚至想把從盧生手里得到的秦玉佩拿出來賣。

還有閩南玄岳觀售賣的硨磲貝殼，內藏七枚龍眼珍珠，媽祖廟內供奉了二十年，名‘七星鎮海’，專用于出海護船……

晉商票號的“俗神巡游圖”，可在進入兇煞之地時，守護商隊……

總之，都是功能性法器。

或許沒有戰力，但對大型勢力很有用。

其中也發生了些小插曲。

比如一枚“張繼先天師印”，茅山與靈寶就爭了個不可開交。

終于，開窖大會就在這喧囂中結束，而李衍等人也賣掉所有重物，下了青城山……