朕能走到對(duì)岸嗎 第491章 新型造紙術(shù),活字印刷術(shù)

“奉孝說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)，入仕之路被世家把持，此乃我大漢頑疾之一也。”

“但察舉制度沿用已有數(shù)百年，想要將其廢除，怕是極難啊。”

賈詡搖著頭說(shuō)道。

世家大族之所以能夠經(jīng)久不衰，察舉制有著功不可沒(méi)的作用，因?yàn)椴炫e制決定了只有出身士族階層的人才有資格入仕從政。

這也就導(dǎo)致了“廟堂之上皆貴胄，不見(jiàn)寒門(mén)良家子”，能夠進(jìn)入朝堂的永遠(yuǎn)是那么一批人。

而這個(gè)道理他們懂，世家大族們又豈會(huì)不懂？因此想廢除察舉制肯定會(huì)碰到極大阻礙。

畢竟這可是他們?cè)诔弥辛⒆愕母局唬?p/> 賈詡所說(shuō)的話(huà)，劉協(xié)自然清楚。

其實(shí)大漢歷代天子與士族之間對(duì)于“控制上升之道”的爭(zhēng)斗，一直都沒(méi)有停下來(lái)過(guò)。

在西漢以及東漢開(kāi)國(guó)初期，士族把持晉升之路其實(shí)還沒(méi)有如今那么嚴(yán)重。

但從光武皇帝劉秀立國(guó)之后，為了確立繼位的正統(tǒng)性，劉秀就開(kāi)始大力推行讖緯學(xué)。

什么叫讖緯學(xué)呢？

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是把儒學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)樽诮蹋@個(gè)宗教里老天爺?shù)牡匚皇亲罡叩模鬃觿t是為教主。

人間帝王的位置屬于誰(shuí)，由老天爺決定，即“皇權(quán)天授”。

老天爺先是把皇權(quán)給了高祖劉邦，現(xiàn)在又選定劉秀作為新的帝王，如此一來(lái)劉秀繼位便合乎正統(tǒng)了。

因此東漢初期學(xué)子們除了要學(xué)習(xí)經(jīng)典，也要學(xué)習(xí)讖緯學(xué)，甚至讖緯學(xué)成為了最重要的選拔考核內(nèi)容。

但很快士族就找到了讖緯學(xué)的漏洞，因?yàn)樽従晫W(xué)的缺點(diǎn)在于沒(méi)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的答案，誰(shuí)說(shuō)得都有道理。

所以在通過(guò)察舉制進(jìn)行選拔時(shí)，如果平民百姓和士族子弟說(shuō)的答案都大差不差，那么作為士族階層的一員，考核官員就可以說(shuō)士族子弟說(shuō)得更對(duì)，甚至憑借自己的好惡來(lái)決定誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。

如此一來(lái)，這一選拔機(jī)制的操作空間就很大了，士族們可以完全控制誰(shuí)來(lái)晉升。

這樣下去自然是不行的，天子肯定不能坐視這種情況出現(xiàn)，于是漢章帝在察覺(jué)到了這一點(diǎn)后，舉行了一次著名的白虎觀(guān)會(huì)議。

這次會(huì)議直接規(guī)定了標(biāo)準(zhǔn)教材和標(biāo)準(zhǔn)答案。

標(biāo)準(zhǔn)教材即儒家經(jīng)典，標(biāo)準(zhǔn)答案即三綱六紀(jì)，不管你是貴族還是平民，只要你回答的內(nèi)容是標(biāo)準(zhǔn)答案，那么審核官員也不能說(shuō)你是錯(cuò)的。

即便審核官員有私心，也不能公然偏袒誰(shuí)。

再加上后來(lái)蔡倫發(fā)明了紙張，讓普通人書(shū)寫(xiě)文字的難度大大降低了，于是漢順帝登基之后就在察舉制的基礎(chǔ)上增添了筆試，讓士族更難控制晉升通道。

不過(guò)這一改革也沒(méi)持續(xù)多久，就又出現(xiàn)了漏洞。

這個(gè)漏洞，即大名鼎鼎的“釋經(jīng)權(quán)”。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是國(guó)家雖然規(guī)定了教科書(shū)，但如何理解這幾本書(shū)的內(nèi)容，怎么給這些書(shū)寫(xiě)教輔材料，那就不是天子說(shuō)了算了。

于是從東漢中期開(kāi)始，一大批以“釋經(jīng)”起家的士族官員，如馬融、鄭玄、盧植等大儒，開(kāi)始迅速出現(xiàn)。

類(lèi)比后世的話(huà)，這些從事釋經(jīng)工作的大儒，就相當(dāng)于培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的教培老師。

他們會(huì)根據(jù)自己的理解，給儒家經(jīng)典做注釋?zhuān)缓笤賮?lái)教學(xué)生。

士族很快通過(guò)這一方法再度控制了考核機(jī)制。

原因很簡(jiǎn)單，雖然大家學(xué)的都是標(biāo)準(zhǔn)教科書(shū)，考試的時(shí)候大家背的答案都是一樣的，無(wú)法分出高下。

但等到考對(duì)書(shū)中內(nèi)容的理解時(shí)，那些寒門(mén)子弟就完全不行了。

因?yàn)樗麄儔焊蜎](méi)學(xué)過(guò)這些，這些“理解”都是士族們自己寫(xiě)的，然后他們?cè)倌贸鰜?lái)出考題。

這樣一來(lái)就只有他們的后人和學(xué)生才能答得出來(lái)了，也是從這一時(shí)期開(kāi)始，士族徹底把控晉升通道。

“難歸難，但總不能不做。”

劉協(xié)收斂思緒，隨后說(shuō)道：“朕曾經(jīng)與奉孝提過(guò)一種名為‘科舉制’的選拔人才制度。”

“此事奉孝應(yīng)該與文和你提過(guò)了。”

賈詡點(diǎn)頭道：“臣聽(tīng)奉孝說(shuō)過(guò)一些，科舉制與察舉制有相似之處，陛下的想法是重新開(kāi)科立考。”

“此舉倒是與孝靈皇帝的鴻都門(mén)學(xué)頗似。”

靈帝雖然昏聵，但政治手腕卻是極高，屬于你可以說(shuō)他壞，但不能說(shuō)他菜的那種類(lèi)型。

鴻都門(mén)學(xué)就是靈帝為了解決日益嚴(yán)重的世家把控晉升通道問(wèn)題，所想出的解決方案。

這一手段可謂極為高明。

首先儒學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)教科書(shū)是動(dòng)不了的，這是祖宗確定的東西，動(dòng)了就等于打祖宗的臉，說(shuō)章帝做錯(cuò)了，這是不行的。

其次釋經(jīng)權(quán)也動(dòng)不了，因?yàn)槟切┽尳?jīng)大儒們?cè)卺尳?jīng)的領(lǐng)域有很深造詣，就算是重新寫(xiě)一份釋經(jīng)標(biāo)準(zhǔn)答案，也不可能超過(guò)所有大儒、讓所有學(xué)子信服。

于是他采用了新的辦法，即自己開(kāi)科，制定教材和答案。

靈帝本身就是辭賦大家，他親自動(dòng)筆，洋洋灑灑寫(xiě)了多達(dá)五十章的、辭賦水平極高的《皇羲篇》。

然后靠著這份《皇羲篇》，靈帝正式創(chuàng)辦了鴻都門(mén)學(xué)，并且開(kāi)始招生。

招生條件有兩個(gè)，一是要由靈帝親自下令征召，二是要會(huì)寫(xiě)漢賦。

這些人進(jìn)入學(xué)校后，唯一的學(xué)業(yè)就是參考《皇羲篇》，去寫(xiě)新的漢賦。

此后靈帝又在這個(gè)基礎(chǔ)上再次擴(kuò)招，招收了許多學(xué)習(xí)繪畫(huà)、書(shū)法等方面的人才。

而等到這些人畢業(yè)后，靈帝直接下令將他們提拔為侍中、尚書(shū)，安排在各個(gè)要職上。

這也是被世人詬病他昏庸的原因之一。

但其實(shí)靈帝的舉動(dòng)并沒(méi)有錯(cuò)，因?yàn)槟軌驅(qū)W文，學(xué)習(xí)書(shū)法繪畫(huà)的，本身家庭就不差。

這些人受到過(guò)正統(tǒng)的教育，但又不是高層的士族，也就是底層寒門(mén)。

靈帝直接提拔他們，就等于繞過(guò)了察舉制，有了自己的一條選拔人才的路徑。

只可惜鴻都門(mén)學(xué)創(chuàng)辦沒(méi)有幾年，各地起義便爆發(fā)了，鴻都門(mén)學(xué)也就徹底沒(méi)落。

但從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，鴻都門(mén)學(xué)和科舉制度存在一定的相似，都是開(kāi)科立考，屬于新的選拔制度。

而兩者不同的地方在于，鴻都門(mén)學(xué)是存在于察舉制之外的選拔機(jī)制，而劉協(xié)則想用科舉制代替察舉制。

“沒(méi)錯(cuò)，科舉制正是朕根據(jù)先帝的鴻都門(mén)學(xué)擴(kuò)展而來(lái)，朕打算重新開(kāi)科立考。”

“而且選拔不僅僅面向于士族和寒門(mén)，更會(huì)面向所有平民百姓。”

劉協(xié)目光炯炯地說(shuō)道。

但郭嘉和賈詡聽(tīng)完后則是面面相覷，兩人對(duì)視了一眼，最后由郭嘉開(kāi)口道：“陛下，科舉面向平民百姓……這怕是有些不妥吧？”

“臣沒(méi)別的意思，只是平民百姓生活困苦，能吃飽飯已是不易，哪里讀得起書(shū)？”

“陛下的設(shè)想雖好，但實(shí)行起來(lái)怕是不太可能。”

讀書(shū)只有在吃飽飯后才能想。

郭嘉所想的也只是讓那些寒門(mén)子弟有公平的晉升機(jī)會(huì)，但平民百姓……連寒門(mén)都稱(chēng)不上。

讓面朝黃土背朝天的普通百姓省吃?xún)€用供自己的孩子讀書(shū)，這怎么看都不太可能。

家里多個(gè)人讀書(shū)，就少個(gè)人耕地，而且紙張書(shū)本可不便宜，讀書(shū)也不是一年兩年的事情。

尋常人家根本負(fù)擔(dān)不起。

劉協(xié)笑道：“所以各項(xiàng)改革要同時(shí)進(jìn)行，既得讓百姓們吃得飽飯，也得讓百姓們讀得起書(shū)。”

“吃飽飯之事朕稍后再跟你們說(shuō)，現(xiàn)在朕先跟你們談一談怎么讓百姓讀得起書(shū)。”

“來(lái)，你們先看看這個(gè)。”

劉協(xié)指了指旁邊擺著的幾張紙。

郭嘉和賈詡伸手將其拿了過(guò)來(lái)，但紙剛一到手，賈詡的臉色便閃過(guò)一絲驚異之色。

“這是……紙？”

他早就注意到天子身邊放著的那一摞雪白的東西了，本來(lái)以為是白色的絹帛，沒(méi)想到竟然是紙張！

他手中的紙張與尋常紙張完全不一樣，不但潔白如雪，而且摸起來(lái)的手感也很細(xì)膩。

他從未見(jiàn)過(guò)如此上乘的紙張！

郭嘉也察覺(jué)到了這些紙張的不同尋常，不過(guò)更吸引他目光的，還是紙上所寫(xiě)的內(nèi)容。

“改良版造紙術(shù)？”

“活字印刷術(shù)？”

郭嘉輕聲把這幾個(gè)字念了出來(lái)，隨后看向天子，眼中充滿(mǎn)了疑惑。

改良版造紙術(shù)他猜到是什么了。

估計(jì)就是手中的這些紙張。

但活字印刷術(shù)是什么東西？

察覺(jué)到郭嘉眼中的疑問(wèn)，劉協(xié)并未直接回答，而是問(wèn)道：“奉孝，文和，你們覺(jué)得這紙價(jià)值幾何？”

賈詡拿著紙張?jiān)谘矍胺磸?fù)打量，沉吟片刻后說(shuō)道：“這紙潔白如雪，質(zhì)量之上乘臣簡(jiǎn)直前所未見(jiàn)，說(shuō)是價(jià)值千金也不為過(guò)。”

“錯(cuò)了。”

劉協(xié)聽(tīng)完卻搖了搖頭，然后隨手拿起一張紙，說(shuō)道：“這種紙的造價(jià)遠(yuǎn)比目前紙張的造價(jià)要低得多。”

“不知道你們可還記得，朕曾在夢(mèng)中得高祖皇帝授《天工開(kāi)物》，其中便記載了新的造紙術(shù)。”

“這些紙正是朕讓冶造局的工匠們利用新的造紙術(shù)所造出來(lái)的，不但造價(jià)低廉而且質(zhì)量上乘。”

“此事一直在秘密進(jìn)行，朕并未對(duì)外宣揚(yáng)。”

劉協(xié)坦然說(shuō)道，就在上次解長(zhǎng)安之圍、回到長(zhǎng)安后不久，他就開(kāi)始讓冶造局的工匠們研究新型造紙術(shù)。

這些紙張就是冶造局的工匠造出來(lái)的。

“那活字印刷術(shù)又是何物？”

郭嘉指著紙上所寫(xiě)的那幾個(gè)方方正正的大字問(wèn)道。

劉協(xié)也沒(méi)多言，從衣袖里面取出幾只小小的銅塊，然后丟給了郭嘉。

郭嘉接過(guò)來(lái)一看，發(fā)現(xiàn)這幾個(gè)銅塊的其中一面赫然雕刻著字，只不過(guò)這字是反著的。

“這就是活字。”

劉協(xié)笑著對(duì)他們解釋道：“目前書(shū)籍普遍以竹簡(jiǎn)的方式留存，但竹簡(jiǎn)笨重，不易攜帶和閱讀。”

“雖然也有紙質(zhì)書(shū)籍，但仍需要親自抄寫(xiě)。”

“所謂活字印刷，就是將一個(gè)個(gè)這樣刻好了字的銅塊排列成文章，然后再在銅塊上刷上墨，印在紙上。”

“就像印章蓋印一般。”

劉協(xié)拿起幾只銅塊，排列好后在硯臺(tái)上沾了些墨水，用力地按在紙張上。

紙上赫然出現(xiàn)了“印刷術(shù)”三個(gè)方方正正的大字。

“如此一來(lái)，文章典籍可以快速大量印刷，不需要親手抄寫(xiě)。”

“再搭配上價(jià)格低廉的紙張，書(shū)籍的價(jià)格自然就低下來(lái)了，讀書(shū)對(duì)于普通百姓們來(lái)說(shuō)不再是遙不可及。”

“如果還是買(mǎi)不起的話(huà)也沒(méi)事，朕會(huì)在各地創(chuàng)辦圖書(shū)館，讓百姓們能夠免費(fèi)讀書(shū)。”

劉協(xié)侃侃而談，一一道出自己的設(shè)想。

郭嘉和賈詡聽(tīng)完后已是目瞪口呆！

造紙術(shù)，活字印刷術(shù)！

這兩樣?xùn)|西帶來(lái)的沖擊，比天子此前說(shuō)的三項(xiàng)改革要更加驚人。

因?yàn)檫@是實(shí)實(shí)在在擺在他們眼前的！

價(jià)格低廉的紙張，可以大量印刷書(shū)籍的技術(shù)，這兩樣?xùn)|西結(jié)合起來(lái)，直接可以打破世家大族們對(duì)于讀書(shū)的壟斷！

誠(chéng)如天子剛剛說(shuō)的那樣，屆時(shí)讀書(shū)不再是士族的專(zhuān)屬，即便是普通百姓也能讀得起書(shū)！

一旦讀書(shū)的百姓多了，他們自然而然地就想向上晉升，到時(shí)候就能順勢(shì)進(jìn)行科舉改革。

順民意而為，就是最大的陽(yáng)謀！

煌煌大勢(shì)面前無(wú)人能夠阻擋！

郭嘉最先從震驚中回過(guò)神，隨后激動(dòng)無(wú)比地道：“陛下，您、您真乃天人也！”

毫無(wú)疑問(wèn)，天子的這兩項(xiàng)手段直接打到了世家大族的七寸，粉碎了他們最大的優(yōu)越性！

關(guān)鍵是這兩項(xiàng)舉措還是利國(guó)利民的好事，哪怕是士族階層都會(huì)有很多人支持。

須知士族階層里也是有寒門(mén)的！

對(duì)于他們來(lái)說(shuō)書(shū)籍也是昂貴的東西，所以他們自然樂(lè)意見(jiàn)到書(shū)籍變得便宜！

“妙！太妙了！”

賈詡也止不住地點(diǎn)頭，看著手里的雪白紙張，只覺(jué)得越發(fā)愛(ài)不釋手了。

“臣還以為陛下要依仗武力直接進(jìn)行改革，沒(méi)想到陛下選擇這種絕妙的手段，臣實(shí)在佩服！”

動(dòng)用武力改革科舉的話(huà)勢(shì)必會(huì)掀起腥風(fēng)血雨，但這種方式根本不會(huì)流血，也不會(huì)影響國(guó)家的穩(wěn)定。

只是需要一些時(shí)間而已。

但時(shí)間算得了什么？

天子如今才不過(guò)二十二歲，正是年富力強(qiáng)的時(shí)候，有的是時(shí)間去等！