龍藏 第三十一章 祭祖大典

張生拿起一張空白玉紙，指尖射出一道青色劍氣，玉紙上便出現(xiàn)一幅觀想圖。

他將玉紙遞給衛(wèi)淵，道：“為師再三思慮，決定授你玉蟾望月圖作為鑄體根基。這幅觀想圖你先仔細(xì)看了。修煉時(shí)就要以這幅觀想圖為橋梁溝通天地，汲取天地靈氣以鑄煉自身。能在鑄體階段就溝通天地，借力氣運(yùn)，實(shí)是一部上上功法。但是福兮禍所倚，修煉時(shí)的兇險(xiǎn)也遠(yuǎn)較其它功法高。無(wú)論在修煉時(shí)看到什么，感受到什么，都要時(shí)時(shí)謹(jǐn)守本心神識(shí)，切不可驚慌畏懼。”

細(xì)細(xì)叮囑過(guò)后，張生又取出三顆丹藥，道：“這三顆滌心丹，是為師專門(mén)為你求來(lái)，可以稍許改善根骨資質(zhì)。距離祭拜祖師還有三天，正好每天服用一顆，對(duì)你祭拜祖師像有好處。”

衛(wèi)淵熟記了觀想圖，就開(kāi)始按照功法修行。

按照玉蟾望月圖所述，肉身是一切根基。修煉時(shí)第一步是在識(shí)海中具現(xiàn)觀想圖，觀想圖的范圍大小就意味著根基好壞。然后就是以觀想圖為憑依汲取天地靈氣和自身氣運(yùn)以鑄煉己身。當(dāng)肉身元神全部鑄煉完畢，轉(zhuǎn)化成仙胚后，觀想圖即會(huì)點(diǎn)燃生機(jī)，如同真實(shí)世界。到這一步，就意味著鑄體大成，可以開(kāi)始凝聚道基了。

衛(wèi)淵心性過(guò)人，片刻后就物我兩忘。

張生就取出一顆滌心丹，再拿出一個(gè)香爐置于衛(wèi)淵面前，然后將滌心丹放入爐中。爐中鋪有底炭，炭火焙熏下，一縷丹香從爐眼中飄出，匯成一線，如有靈性般進(jìn)入衛(wèi)淵鼻中。

衛(wèi)淵眼前本是漆黑一片，此時(shí)嗅到了一縷丹香，丹香入體，立刻化為絲絲縷縷的溫?zé)幔齻鞅樗闹俸。f(shuō)不出的舒服。在丹香加持下，他識(shí)海中開(kāi)始萌發(fā)出一點(diǎn)光芒，映照出一塊小天地，依稀看出中央有塊大石，石上盤(pán)踞著一只玉蟾，上方不遠(yuǎn)處則懸著一輪圓月。

順利具現(xiàn)出觀想圖后，一縷縷丹香就有了方向，一一飛入觀想圖中，每縷丹香都讓觀想圖更加清晰和穩(wěn)定。

衛(wèi)淵不斷運(yùn)轉(zhuǎn)功訣，不知過(guò)了多久，他忽然眼前一花，景物全都變了。

此時(shí)衛(wèi)淵只覺(jué)得自己已經(jīng)變成了那只玉蟾，眼中只有空中一輪圓月，正不斷對(duì)著圓月吞吐。這種感覺(jué)真實(shí)無(wú)比，一時(shí)竟令衛(wèi)淵也有些分不清究竟自己是人還是玉蟾。

好在他謹(jǐn)記張生叮囑，不管遇到什么異象都隨遇而安，本心不生波瀾。

此時(shí)在身化玉蟾的衛(wèi)淵眼中，空中的圓月不再是一輪扁平偽月，而是巨大的一個(gè)球體，似乎觸手可及。絲絲縷縷的月華不斷從圓月中溢出，然后被衛(wèi)淵一大口一大口的吞入，化為身體的一部分。

又不知過(guò)了多久，正吞吐月華的衛(wèi)淵忽然感覺(jué)自己身體變大了一圈，而這方小小天地變得十分狹小，就連轉(zhuǎn)個(gè)身都有些困難。

就在此時(shí)，衛(wèi)淵聽(tīng)到一聲磬音，神識(shí)從玉蟾中抽離，返回了本體，然后耳邊響起張生的聲音：“可以了。”

衛(wèi)淵收功起身，這才看到窗外已經(jīng)亮起晨光，不知不覺(jué)間一夜已經(jīng)過(guò)去。

張生詢問(wèn)了一下他的運(yùn)功中的情況，再指點(diǎn)一些關(guān)竅，就讓衛(wèi)淵去休息。現(xiàn)在衛(wèi)淵還沒(méi)到可以用修煉代替睡眠的地步，于是回到臥室睡下，一個(gè)時(shí)辰后自然而然地醒來(lái)。

接下來(lái)白天張生給衛(wèi)淵傳授修煉常識(shí)，晚上則是衛(wèi)淵自行修煉。

第二次修煉衛(wèi)淵就熟練了許多，很快物我兩忘，再次化身玉蟾。

他又感覺(jué)到了周?chē)臻g的狹小，就像是被裝到了一個(gè)籠子里面，轉(zhuǎn)個(gè)身都費(fèi)事。衛(wèi)淵動(dòng)彈不得，只能努力吞吐月華。每一口月華吞入，衛(wèi)淵都感覺(jué)自己的身軀又凝實(shí)了一些。吞著吞著，衛(wèi)淵忽然看到圓月中似是隱隱浮現(xiàn)出一個(gè)龐然大物，隨后的月華中就出現(xiàn)了一縷熟悉的黑氣，隨著月華被衛(wèi)淵一口吞入腹中。

黑氣入腹，衛(wèi)淵就發(fā)現(xiàn)自己的感知即刻擴(kuò)張了少許，終于越過(guò)了那道無(wú)形的限制，延伸到了虛空中。虛空中飄浮著許多無(wú)形的顆粒，能夠被意識(shí)牽引，融入到身下的大地中。隨著被牽引的微粒不斷增加，衛(wèi)淵身下的地面終于擴(kuò)張了一點(diǎn)，身上的束縛也相應(yīng)少了一些。

此時(shí)衛(wèi)淵識(shí)海中有一塊丈許方圓的土地，地上一塊大石，一只通體雪白的玉蟾正伏在巖石上，仰頭吞吐月華。此時(shí)石下的土地邊緣多出來(lái)一塊手掌大小的地塊，慢慢由虛化實(shí)。

新生地塊剛剛凝實(shí)，衛(wèi)淵就被張生喚醒。張生照例詢問(wèn)了修煉過(guò)程，然后判斷衛(wèi)淵在圓月中看到了陰影就是本身氣運(yùn)的映射，雜在月華中的黑氣就是從衛(wèi)淵自身氣運(yùn)中抽出來(lái)的。

第三日修行依舊，從一開(kāi)始衛(wèi)淵就看到了圓月中的陰影，然后吞吐月華間不斷吸入黑氣，身下地塊也相應(yīng)的生出了一圈新土地。

三日修行轉(zhuǎn)眼過(guò)去，所有的滌心丹全部用完，接下來(lái)就是祭祖大典。

這日清晨，衛(wèi)淵早早收拾完畢，又在張生指導(dǎo)下靜修半個(gè)時(shí)辰，正心誠(chéng)意，才向祖師殿而去。

祖師殿立于高山之上，此山山石奇峻，一道垂瀑自九天而落，最終于山腳處匯成一汪鏡湖。山上處處都是各色花樹(shù)，異香彌漫，凡人若是在此山待上片刻，聞一聞仙樹(shù)花香，就可延壽十年。山間則有一條青玉鋪就的階梯，曲折向上，直通山頂。

衛(wèi)淵被張生以道術(shù)攜行，一個(gè)呼吸間衛(wèi)淵視野就會(huì)模糊一下，再清晰時(shí)已在百丈之外。衛(wèi)淵努力分辨，終于發(fā)覺(jué)在視野模糊時(shí)實(shí)際上周?chē)拔锒荚陲w速閃退，只是因?yàn)樗俣忍欤圆烹y以分辨。

以張生速度，也是走了一會(huì)才到祖師殿前。此時(shí)殿前廣場(chǎng)上已經(jīng)聚集了幾百人。

祖師殿有百丈高，兩道紅銅大門(mén)就高達(dá)三十丈，也不知是何等樣仙人才需要如此高的大門(mén)。

此際殿門(mén)大開(kāi)，殿中祖師像高三十丈，看上去是個(gè)青年修士，甚至還有幾分稚嫩感覺(jué)。據(jù)說(shuō)祖師修成道基時(shí)還未弱冠，所以容貌就固定下來(lái)，直至仙去也未變過(guò)。雕像一手負(fù)于背后，一手執(zhí)著書(shū)卷，身周則是飄浮著四把仙劍。

雕像極為傳神，衣襟似乎真的在迎風(fēng)飛舞。這也就罷了，那四把仙劍卻是什么憑依都沒(méi)有，就那樣浮在半空。

衛(wèi)淵被執(zhí)禮道人帶到殿外，和所有新收弟子一起，等候唱名。

執(zhí)禮道人一個(gè)個(gè)的叫著名字，新弟子分批祭拜，以地域分組，有五個(gè)一批的，也有七八個(gè)一批的。

下發(fā)給新弟子的入宗須知中已經(jīng)列明祭拜祖師的流程，弟子需叩拜七次，然后在心中默頌祭文。祭文大約千余字，主要就是記述祖師事跡，講述人間目前時(shí)局，以及入宮修行的本心等等。通篇祭文沒(méi)有任何口訣，但如果新弟子能正心誠(chéng)意，根基氣運(yùn)俱佳，就有可能得祖師青睞，有所賜與。

當(dāng)初張生就得了四把仙劍中的兩道劍氣，以此為憑依成就仙基，轟動(dòng)一時(shí)。