龍藏 第九十二章 變故

就在衛(wèi)淵不明所以之際，玄月真君的聲音逐漸從扭曲中恢復(fù)正常：“……修習(xí)《乾清正法御時(shí)經(jīng)》的話，未見得能發(fā)揮你道基的全部潛力。我另有一篇《太陰月華萬相篇》，變幻無窮，與你十分契合。”

此話一出，衛(wèi)淵倒沒覺得有什么，幾位真人都是大吃一驚。他們都知道玄月真君是要授《乾清正法御時(shí)經(jīng)》的，這也是天青殿的獨(dú)有道途，堂皇大氣，威力無窮，更是玄月真君賴以成名的功法。可怎么突然臨時(shí)變卦，變成了《太陰月華萬相篇》？

也不是說《太陰月華萬相篇》不好，就變化萬千而言，此法罕有匹敵，但是殺伐攻守畢竟不如乾清正法。

天青殿真人都很疑惑，水月殿三真人則是十分雀躍，瀾華真人更是不斷上下打量衛(wèi)淵，不軌之心已經(jīng)寫在了臉上。

焚海真人臉色發(fā)綠，就問：“為何不授乾清正法？”

玄月真君停滯了一下，方道：“《太陰月華萬相篇》更加契合。”

焚海真人明顯是不服的，可是玄月真君態(tài)度異常堅(jiān)定，就是要授月華萬相。焚海不甘心，再多說幾句，眼見真君要教他如何遵師重道才不情不愿的閉上了嘴。好在雖然改修月華萬相，但衛(wèi)淵仍是天青殿弟子，并沒有轉(zhuǎn)到水月殿去。

對(duì)衛(wèi)淵來說，修哪篇其實(shí)都一樣，反正他也不懂，自然是要聽從真君安排。只是功法名稱中月華二字，讓他心中一顫。

當(dāng)下玄月真君將一縷道韻送入衛(wèi)淵識(shí)海，道：“這縷道韻有助于你領(lǐng)悟此篇真義，功法法訣在水月殿中有一篇正本，三篇副本。正篇留有開創(chuàng)此道途的道檀仙君感悟，副篇雖無仙君感悟，但歷代先輩也留下不少道韻感悟，其實(shí)不比正本稍遜。明日你先去水月殿參悟正本，熟記之后可取一本副本隨身。但是不得外傳，也不得帶出宮外，可記得了？”

衛(wèi)淵行禮拜謝，玄月真君就讓張生自去教導(dǎo)衛(wèi)淵道基境的修行。

張生雖然主修的是《乾清正法御時(shí)經(jīng)》，但是也參悟過《太陰月華萬相篇》，對(duì)兩個(gè)道途都有所涉獵，教導(dǎo)衛(wèi)淵綽綽有余。

兩人從天青殿中出來，衛(wèi)淵回頭看了一眼，不知為什么，衛(wèi)淵總是覺得天青殿好像變暗了一些。可是幾位真人沒察覺異常，玄月真君也不覺得有異，衛(wèi)淵就覺得應(yīng)該是自己眼花了。

離開天青殿，張生馬不停蹄，就帶著衛(wèi)淵就去了水月殿。水月殿并不像天青殿那樣修建在懸峰上，而是建在一座山峰的半山腰。太初宮十二殿中，只有三殿是修在地上的，水月殿就是其中之一。

雖然不是懸峰，但水月殿所在山峰風(fēng)景極美，一路上多有藍(lán)色、黃色等諸色花樹，以藍(lán)色為主。每株花樹都不斷散放絲絲縷縷的清氣，越往上走越濃。等走到水月殿大殿正門時(shí)，此時(shí)明明是正午，但是天空卻有朦朧之意，日光也不再強(qiáng)烈，周圍光度有如清晨或是傍晚。

張生和守殿弟子通報(bào)過身份，就帶著衛(wèi)淵進(jìn)入大殿。步入殿中，頭頂就變成了夜晚天穹，一輪巨大圓月高懸，月華濃郁如水，不斷灑落。

一進(jìn)水月殿，衛(wèi)淵下意識(shí)的就想伏在地上，仰頭來口大的。

張生帶衛(wèi)淵先是在大殿祭拜了水月殿歷代祖師，然后才進(jìn)入后殿，帶衛(wèi)淵來到一座玉蒲團(tuán)前，讓他坐下。蒲團(tuán)前只有一面空蕩蕩的墻壁。

張生在殿側(cè)的香案中上了三柱清香，默頌法訣，殿中就越來越是幽暗，衛(wèi)淵面前的石壁漸漸轉(zhuǎn)成瑩白，一縷清冷、虛無、若有還無的道韻浮現(xiàn)，隨后石壁上就出現(xiàn)了大片大片的文字。

衛(wèi)淵沉浸在道韻內(nèi)，如同沐浴在上古月華中。太陰月華亙古不變，又時(shí)時(shí)在變，下一刻的月華和這一刻已不相同。在變與不變之間，在古今之間，實(shí)有無窮奧妙。

這面玉壁能承載仙君道韻，自非尋常玉書可比。只是它是由一整面玉石制成，難以搬移。

玉壁上無數(shù)文字不斷明滅，講述太陰大道。衛(wèi)淵早已忘了時(shí)間，等到記下全篇，已是第二日清晨。當(dāng)衛(wèi)淵起身時(shí)，竟有微微眩暈之感，一夜功夫，他元神已消耗得七七八八。

張生懷中抱著一面玉版，已等在門口。這面玉版就是《太陰月華萬相篇》的副本之一，因?yàn)橹恍璩休d真君道韻，所以要小得多，可以隨身攜帶。

片刻后衛(wèi)淵回到居處，張生將玉版放下，就給衛(wèi)淵講解道基境的修行。

太初宮將道基境又細(xì)分為三個(gè)小境界，首先是固基。顧名思義，這一小境界中主要是穩(wěn)固新鑄成的道基，然后盡力完善，把道基所有的潛力都挖掘出來，并以自身元神埋入道基，種下法相的種子。

第二境界名為甦生，這一境要持續(xù)以天地元?dú)鉂补嗟阑罘ㄏ嘀N生長(zhǎng)萌發(fā)，孕育出法相雛形。

最后境界為蘊(yùn)神，在此境界中法相將會(huì)誕生自己的神韻。等到神韻天成，就會(huì)成就法相。

這三個(gè)小境界也就是俗稱的前中后期。每個(gè)小境界修士實(shí)力都會(huì)大幅提升，特別是蘊(yùn)神，此時(shí)法相神韻已生，哪怕是尋常道法用出來也會(huì)有種種神異。

但修行至此，開始有大兇險(xiǎn)。道基境前兩境大多數(shù)人都可以順其自然的完成，但到了蘊(yùn)神就不一樣了。神韻天成實(shí)則極難，孕育出的法相稍有偏差，就如嬰兒畸形一樣，動(dòng)輒身死道消。即使是太初宮弟子，也有許多人知道自己法相難成，不得不停在蘊(yùn)神境，直到壽元將近才會(huì)冒險(xiǎn)突破。

聽張生講完道基期三個(gè)境界的劃分，衛(wèi)淵才知道當(dāng)日遼族少主死得多少有些憋屈。他當(dāng)時(shí)過于托大，看出衛(wèi)淵還不是道基，于是任由衛(wèi)淵近身，卻沒想到在天地狂徒加持下衛(wèi)淵肉身強(qiáng)悍已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了自己。否則如果被坎必答拉開距離，衛(wèi)淵那時(shí)未成道基，想要速殺他幾無可能，多半會(huì)被雪鷹救下。

傳授完道法，張生便道：“為師需要閉關(guān)療傷，這幾日你就自己修行。此外你道基有成，任務(wù)大殿和勛功殿都可以去看看，先熟悉熟悉。有什么想要的可以用勛功兌換。裴宮主的召見還有些時(shí)日，到時(shí)自會(huì)有人來接引你，我就不去了。”

說罷張生就乘劍離去，自回洞府療傷。張生劍氣中那縷元神被雪鷹法相擊毀，這傷少說也要數(shù)月才能恢復(fù)。

張生走后，衛(wèi)淵先用了半日時(shí)間再通讀一遍功法，揣摩出了不少精微奧義，然后就向勛功殿而去。