修仙：我在現(xiàn)代留過(guò)學(xué) 第306章 五色靈蘭,考古選擇

畫(huà)屏上的小鹿通體白玉色，四肢矯健修長(zhǎng)，從畫(huà)中一躍而下，蹦到鄭法身前。

它鹿嘴里面銜著一株五色靈蘭，花瓣上帶著露珠，根部還沾著泥土，像是剛從山中采來(lái)的。

“這是……”

鄭法朝蕭玉櫻看去，有些不懂這是出什么把戲。

沒(méi)想到蕭玉櫻不答反問(wèn)：“《九山金丹法》，遇見(jiàn)瓶頸了吧？”

“蕭仙子你……”鄭法先是愣了下，難掩驚色，“真是什么都看得明白。瓶頸倒是說(shuō)不上，只是遇上了些難處。”

《九山金丹法》的研究，確實(shí)比之前慢了些。

這功法的本質(zhì)，是重?zé)捲獘牒捅久`寶中的靈材粒子，在靈材粒子中，構(gòu)建一個(gè)類似五行環(huán)的結(jié)構(gòu)。

這五行環(huán)本身，應(yīng)該包含陽(yáng)五行陰五行兩個(gè)部分。

鄭法現(xiàn)在的進(jìn)度，已經(jīng)是凝結(jié)出了陽(yáng)五行，但卻無(wú)法順利凝結(jié)陰五行。

這也是為何，他和章師姐雙修一段時(shí)間，便要出關(guān)的原因——雙修只能增強(qiáng)修為，想要完善功法，還是得下一步研究。

《九山金丹法》不完全，他進(jìn)階元嬰便不圓滿，日后完善《天罡地煞變化》，自然也無(wú)從談起。

只是這事知道的人不多，因?yàn)猷嵎ㄒ膊艅倓偘l(fā)現(xiàn)了些問(wèn)題。

而且他心態(tài)也頗好，研究嘛，遇見(jiàn)困難，解決困難便是了。

《九山金丹法》這種功法，拿給天河尊者，都能當(dāng)壓箱底的手段，一帆風(fēng)順固然是他的夢(mèng)想，但從實(shí)際上來(lái)說(shuō)，如今的進(jìn)度，已經(jīng)超邁所有前人了。

對(duì)吧，天河派的諸位？

沒(méi)想到，蕭玉櫻卻像是看出來(lái)了……或是，早有所料？

不管如何，這方面他也沒(méi)什么好瞞的：“《九山金丹法》中，陰五行的子符，似乎不能穩(wěn)定存在……想要凝結(jié)陰五行，恐怕有些特別的方法。”

這事一開(kāi)始還困擾著他。

再一回想，他也有些明白原因了——五行環(huán)這玩意，一開(kāi)始是從《符道筑基法》里面來(lái)的。

《符道筑基法》中，一開(kāi)始就有個(gè)符基，就是那兩朵蓮花，一旦陽(yáng)五行形成，陰五行似乎也就存在了，或者說(shuō)，是陰五行本身就是陽(yáng)五行的一種鏡像存在。

可換到《九山金丹法》中，就出了問(wèn)題了：

沒(méi)鏡子！

《符道筑基法》中似乎天然便存在一個(gè)鏡子，有了這鏡子，陰五行陽(yáng)五行便自成一體。

但《九山金丹法》中，卻似乎還未找到這個(gè)載體。

想到這里，鄭法又朝蕭玉櫻問(wèn)道：“蕭仙子，你是有想法？”

既然蕭玉櫻有此問(wèn)，不論是她看出了什么，還是她早就知道什么，都不該是無(wú)的放矢。

“想法我是沒(méi)有。”蕭玉櫻輕輕搖頭，又指了指那五色靈蘭，“但這靈蘭，應(yīng)該對(duì)你有些幫助。”

鄭法朝那玉鹿看去，這鹿眼睛極大，瞳仁青黑色，一片純凈，盯著鄭法，似在催促他接下這蘭花。

蕭玉櫻手指輕輕地在矮幾上的那行字上撫摸，似在回憶什么，口中解釋道：

“我去過(guò)一個(gè)古修洞府，根據(jù)那洞府的風(fēng)格，我推測(cè)那洞府主人，應(yīng)該是活在上個(gè)紀(jì)元末。”

蕭玉櫻這個(gè)歷史學(xué)者的眼光，鄭法還是信的。

可是，上個(gè)紀(jì)元末？

那不是和天河尊者一個(gè)時(shí)代的么？

“那洞府的修士，修為最多不過(guò)元嬰，但……他見(jiàn)證過(guò)天河尊者的崛起。”

蕭玉櫻的話，印證了鄭法的猜想。

“這么說(shuō)來(lái)，這靈蘭，和《九轉(zhuǎn)金丹法》有關(guān)？”

這事其實(shí)還挺好猜。

蕭玉櫻又是提《九山金丹法》，又是說(shuō)什么上個(gè)紀(jì)元末的古修……

能把這兩者聯(lián)合在一起的，自然便是《九轉(zhuǎn)金丹法》了。

蕭玉櫻點(diǎn)點(diǎn)頭，又道：

“那洞府主人其實(shí)挺窮，似乎是為了突破，耗費(fèi)了自己的所有積蓄，最后也沒(méi)成……”

蕭玉櫻的語(yǔ)氣中，莫名有種身為富婆的鄙夷……

“但還是留下了不少玉筒。”

“其中有個(gè)玉筒中，記錄了一個(gè)傳聞：”

“在天河尊者金丹之時(shí)，似乎得到了一株五行蘭，后來(lái)便成就了古來(lái)第一金丹的威名。”

“后來(lái)天河派似乎也一直在培育，收購(gòu)五行蘭……似有大用。”

鄭法聞言心中便思索開(kāi)了。

這不過(guò)是一則傳聞，但蕭玉櫻這般說(shuō)來(lái)，其中可玩味的點(diǎn)卻頗多。

天河尊者金丹期得到五行蘭，繼而威名大震，自然不能說(shuō)這玩意一定和《九轉(zhuǎn)金丹法》有關(guān)，但時(shí)間是對(duì)得上的——天河尊者，應(yīng)當(dāng)就是在金丹期完善了《九轉(zhuǎn)金丹法》。

另一方面，若是天河派一直在求購(gòu)五行蘭，這就更可疑了：

按照鄭法對(duì)玄微界修士的了解。

如果是一時(shí)奇遇，那天河尊者是不會(huì)讓天河派再次尋找五行蘭的，畢竟金丹期的寶物，后來(lái)對(duì)他恐怕也是無(wú)用。

反而是功法所需，后輩弟子也得用，天河派才會(huì)對(duì)五行蘭有需求。

那又符合金丹期，又是天河派功法的法訣有哪些呢——

最出名的，自然是《九轉(zhuǎn)金丹法》！

當(dāng)然，此事還止于猜想，說(shuō)實(shí)話，也只是一種可能。

天河尊者的功法也不止一門，甚至本命靈寶之法，也是金丹期就得修煉的。

他抬頭看向蕭玉櫻，蕭玉櫻也點(diǎn)頭道：

“那玉筒中還說(shuō)，傳聞中，天河尊者創(chuàng)造了一門極為強(qiáng)大的金丹法，”

“這金丹法需要一種靈丹，這靈丹的主要原料，便是五行蘭。”

鄭法慢慢點(diǎn)頭，又看向那鹿嘴中的蘭花，了然道：“這便是五行蘭？”

“對(duì)。”蕭玉櫻也看著那蘭花，語(yǔ)氣中也略帶感嘆，“那元嬰修士自然也想一窺秘法，故而不知從哪，找了一株五行蘭，栽在了他洞府里面。”

“沒(méi)想到的是，我進(jìn)入他洞府的時(shí)候，五行蘭一代一代的，居然傳承下來(lái)了。”

“他自己卻早化作了白骨。”

蕭玉櫻又想到了一件事，臉色卻又嚴(yán)肅許多，開(kāi)口道：“這五行蘭如今在玄微界卻……幾乎見(jiàn)不到。”

“見(jiàn)不到？這不應(yīng)該啊？”

鄭法皺起了眉頭。

按照蕭玉櫻的說(shuō)法，這五行蘭存活能力應(yīng)該不差，起碼在一定環(huán)境下，能穩(wěn)定地代代傳承。

“我后來(lái)打聽(tīng)過(guò)此事……玄微界中，五行蘭的種子極少，甚至大部分修士，都沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這種靈植。”

鄭法驀然抬頭，看向蕭玉櫻，口中道：“被刻意毀了？”

“怕是如此。”

說(shuō)被毀了，自然是五宗的操作，除了五宗，也沒(méi)有多少人有這個(gè)能力。

可這另一方面，又反過(guò)來(lái)讓鄭法明白了蕭玉櫻為何這般篤定這五行蘭和《九轉(zhuǎn)金丹法》有關(guān)：

畢竟若不是事關(guān)《九轉(zhuǎn)金丹法》或是天河尊者這種非常犯忌諱的事物，五宗也不會(huì)花如此大力氣，將好好的一種靈植，搞成了瀕危物種。

這么說(shuō)來(lái)，這株五行蘭，便有點(diǎn)珍貴了。

“蕭仙子，你這蘭花……是給我的？”

“給你一株，后續(xù)我要的，可不只是一株。”

“還……”鄭法一聽(tīng)就笑了，“十株百株也有！”

保護(hù)瀕危物種，維護(hù)玄微界的生態(tài)環(huán)境，九山宗最在行了。

還有比天地靈根這種獨(dú)苗，更瀕危的玩意么？

錢真人不也搞出來(lái)了？

蕭玉櫻點(diǎn)頭，笑了笑，又將目光放在了那一行字上，半天才說(shuō)道：“你這個(gè)想法，日后……九山宗怕是會(huì)很難。”

鄭法默默點(diǎn)頭。

是很難。

他沒(méi)見(jiàn)過(guò)真的成功過(guò)的——也許可以說(shuō)，到了現(xiàn)在，他已經(jīng)走上了一條真正不同于現(xiàn)代的路，起碼不是亦步亦趨。

日后功過(guò)成敗，再也沒(méi)有能摸一摸的石頭了。

“若非沒(méi)辦法，我也不愿意如此。”

鄭法還是搖頭道。

若非玄微界如今的局勢(shì)，九山宗現(xiàn)在的危機(jī)，他是真不愿意。

“若非沒(méi)辦法，我也不愿意幫你……”

蕭玉櫻像是鸚鵡學(xué)舌一般，如他一般苦笑道。

“……”鄭法看著蕭玉櫻。

“我也是個(gè)修士。”蕭玉櫻站起身來(lái)，坦然看著鄭法，“若不是靈氣衰落……我絕不會(huì)站在你這邊。”

這話說(shuō)實(shí)在的，很真實(shí)。

蕭玉櫻不是那種身懷大愛(ài)的人。

玄微界和自己關(guān)系最好的三位女子中。

章師姐自然不同，兩人向來(lái)一體同心。

謝晴雪是身懷大秘，被鄭法撞破，無(wú)奈之下只得和自己合作。

蕭玉櫻卻不同。

如今看來(lái)，此女身份神秘，似有大背景，反而選擇極多，自在灑脫，若想離開(kāi)九山界，自己不答應(yīng)，怕是對(duì)方也并非毫無(wú)辦法。

也就是說(shuō)，如果她不認(rèn)可鄭法的行為，是真能抽身而退的。

只有靈氣衰落這一件事，能打動(dòng)對(duì)方。

甚至，越是自負(fù)于自己的天賦，越是在乎靈氣衰落……你要是一輩子最多能修煉到金丹期，你關(guān)心靈氣衰落什么的，也沒(méi)啥用不是？

“日后若是五宗來(lái)找茬，你大可說(shuō)……”蕭玉櫻忽道，“這犯忌諱的《九山金丹法》，有我蕭玉櫻一份。要找麻煩，也算我一個(gè)。”

說(shuō)罷，她一揮衣袖，將那畫(huà)屏收起。

鄭法面前的小鹿，竟也化作絲絲縷縷的青色靈氣，緩緩消逝。

繼而，她攤開(kāi)右手，朝鄭法伸著。

“拿來(lái)吧。”

“什么？”

“考古……計(jì)劃，規(guī)劃，或者什么的……”蕭玉櫻似乎是想起了什么，撇撇嘴，嘀咕道，“我當(dāng)年，好像就是被你這玩意騙到九山宗的。”

蕭仙子看人真準(zhǔn)，鄭法確實(shí)準(zhǔn)備了一個(gè)考古項(xiàng)目表。

“這是沐青顏提供的幾十個(gè)情報(bào)，有些還標(biāo)注了可能的危險(xiǎn)和里面有價(jià)值的寶物……”

“蕭仙子你看看。”

“幾十個(gè)……”蕭玉櫻都有點(diǎn)無(wú)言，“她也真信你。”

“蕭仙子不也信我？”鄭法稍稍帶些得意道，“倒是沐青顏心性修為都不錯(cuò)，日后也是個(gè)人才，蕭仙子你幫我看顧點(diǎn)。”

幾十個(gè)遺跡秘境算是挺多，但想想沐青顏“前世”活了幾千年，平均百年有個(gè)值錢的遺跡出世，倒也不夸張。

在鄭法看來(lái)，沐青顏愿意給出這么多情報(bào)，也并非單純出自信任。

這幾十個(gè)遺跡，以沐青顏的修為能力，如今能得到的好處其實(shí)不多，更不用說(shuō)得了好處之后怎么保住自己的利益。

相反，和九山界合作，她能更快拿到自己想要的資源……

當(dāng)然，說(shuō)沒(méi)有信任也不對(duì)，對(duì)沐青顏來(lái)說(shuō)，透露這些情報(bào)，可能就將自己的一部分底牌掀開(kāi)了。

若是九山宗翻臉不認(rèn)人……她也得倒霉。

說(shuō)起來(lái)，鄭法看著蕭玉櫻，又想想沐青顏，覺(jué)得這倆也是有點(diǎn)緣分。

一個(gè)看到了過(guò)去。

一個(gè)看到了未來(lái)。

如今都在為九山宗的考古事業(yè)做貢獻(xiàn)。

蕭玉櫻點(diǎn)點(diǎn)頭，雖不說(shuō)話，但鄭法此刻也看明白了蕭玉櫻的性格——她做得多說(shuō)得少，但也向來(lái)不違背自己的諾言。

她點(diǎn)頭，鄭法對(duì)沐青顏的安危就有了些信心。

“其他的情報(bào)倒也算了，大部分的洞府，看來(lái)也不過(guò)元嬰金丹級(jí)別……”蕭玉櫻看了半晌，卻皺起眉頭，“但是，這里面三個(gè)和昊日山有關(guān)的洞府，怕是有些問(wèn)題。”

鄭法一聽(tīng)先是有限迷茫，后來(lái)立馬就想明白了！

百仙盟的地盤，以前其實(shí)是屬于昊日山的，有昊日山修士的遺留自然是正常。

問(wèn)題是……如今這地方是屬于百仙盟的！

這就導(dǎo)致了一個(gè)大問(wèn)題，這洞府到底屬于誰(shuí)……

一般來(lái)說(shuō)，玄微界規(guī)矩是誰(shuí)拿到就是誰(shuí)的，鄭法有蕭玉櫻這種考古小能手，又有沐青顏這個(gè)重生作弊器，其實(shí)是很有優(yōu)勢(shì)的。

但誰(shuí)叫昊日山是玄微五宗呢，他們的規(guī)矩才是規(guī)矩。

鄭法心中暗自尋思，沐青顏說(shuō)“前世”昊日山和大自在妖皇關(guān)系不大好，一直有爭(zhēng)斗，怕也有這方面的原因？

他當(dāng)然沒(méi)有大自在妖皇那么虎，如今更是九山宗悶頭發(fā)展的時(shí)候，更不愿意和昊日山有沖突。

蕭玉櫻的提醒，倒是很對(duì)！

“那先避開(kāi)和昊日山……不對(duì)，和五宗有關(guān)的遺跡。”鄭法稍稍思索，便干脆道。

他也知道，五宗修士的遺留可能里面寶物更多一點(diǎn)，價(jià)值更大一點(diǎn)，要是能得到里面的積累，給九山宗帶來(lái)的資源和技術(shù)可能都多很多。

但九山宗如今的和平實(shí)在來(lái)之不易。

嗯，先擱置爭(zhēng)議再說(shuō)，讓那些玩意埋在地下挺好的。

那話怎么說(shuō)來(lái)著……我未壯！

蕭玉櫻聞言也是贊賞，她收起情報(bào)表，對(duì)鄭法道：

“我再看看其他情報(bào)，和我之前遇到的秘境對(duì)照著看看……”

“盡量找有煉器或者煉丹傳承，修為高一點(diǎn)的。”

鄭法算是發(fā)現(xiàn)了，蕭玉櫻這人吧，如果是真的愿意幫你，那可真是……不用你開(kāi)口，一句話就踹到了你的癢處！

九山宗需要工業(yè)化，最需要的當(dāng)然是技術(shù)！

在鄭法看來(lái)，九山界的修仙科技，一方面自然是向現(xiàn)代學(xué)，另一方面，還是要以玄微界，或者說(shuō)，九山界自身的資源為根基的。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，便是用現(xiàn)代思路，改造玄微舊技術(shù)。

而煉器煉丹，最適合改造，如今都是九山宗相對(duì)薄弱的環(huán)節(jié)。

更何況……如今還有五行蘭的問(wèn)題在：

培育五行蘭可能對(duì)九山宗不算大困難，但那傳聞中，五行蘭只是主藥，還缺丹方，更缺煉丹的技術(shù)。

說(shuō)起來(lái)都有些令人一籌莫展。

甚至，這玩意到底和《九轉(zhuǎn)金丹法》有沒(méi)有關(guān)系，還說(shuō)不準(zhǔn)，即便是有關(guān)系，是不是能幫助自己完善《九山金丹法》，更是未知數(shù)。

還需更多的情報(bào)！

想到這里，鄭法心神沉入造化玉牒中，給另一位仙子，發(fā)去了類似詐騙的問(wèn)句：

“謝仙子，你聽(tīng)說(shuō)過(guò)五行蘭么？”