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一人之下:我開啟了神話紀(jì)元 第二十章 救苦救難,琉璃普渡
當(dāng)接下來的行程商量完畢后。
同之前的肖自在一樣,陳朵也離開了納森島,同華佗與司馬懿一起,徑直前往了非洲。
之所以選擇非洲,是因?yàn)榉侵奘强嚯y最多之地、也是最為原始貧窮之地,即便在“全球異人化”推進(jìn)之后,這一點(diǎn)也并沒有改變。
因此,非洲的人民也便最需要“療愈”,同時(shí)也需要“智慧的教化”,他們需要有人拯救與引領(lǐng),方才能擁有秩序。
同時(shí),相比起其他地方,非洲由于本就貧瘠,即便有異人、在無人指導(dǎo)的情況下也很難修行,因此也就沒什么真正意義上成規(guī)模的土著異人勢(shì)力。
加之這里也的確沒太多統(tǒng)治的價(jià)值,外界的勢(shì)力短時(shí)間內(nèi)也不會(huì)盯上這里,所以直到現(xiàn)在,這里也依然同原本一樣,保持著原始、混亂與無秩序。
若硬要說的話,這里唯一可以稱得上是“本土異人流派”的也就只有“德魯伊”,這一點(diǎn)在原著劇情里也出現(xiàn)過,便是張楚嵐等人初探“通天谷”時(shí)、另一幫闖谷之人的其中之一。
其能夠通過自然環(huán)境制造出保護(hù)他人的“守護(hù)神”,且若受保護(hù)之人是異人、還能夠在庇護(hù)期間操控守護(hù)神,本質(zhì)類似于“術(shù)士引天地之力”或“道門的請(qǐng)神術(shù)”,是一種借助自然施展能力的流派。
而在非洲的文化中,德魯伊教徒是自然和中立的擁護(hù)者,是將整個(gè)荒原都當(dāng)作是自己家園的隱士。
他們用自己的特殊力量保護(hù)大自然、并且讓整個(gè)世界獲得平衡,他們是自然的崇拜者和維護(hù)者們,為了保護(hù)自然可以與任何勢(shì)力戰(zhàn)斗。
這或許也便是非洲至今都十分原始的原因之一。
但也正因?yàn)椤暗卖斠痢钡拇嬖冢攀沟梅侵薇娒竦娜兆由晕⒛芎眠^一些,他們親近自然、對(duì)生命自然也保有著極大的善意,因此他們?cè)诜侵抟灿兄硪环N稱謂——“巫醫(yī)”!
當(dāng)陳朵三人離開納森島后,沒過多久,非洲的圣多美和普林西比國(guó)(此為一個(gè)國(guó)家名)的一處偏僻之地便騰起了三道火焰,火焰中走出了三道人影。
正是陳朵三人。
而之所以選擇這里作為第一個(gè)落腳點(diǎn),是因?yàn)檫@里是整個(gè)非洲最貧困的國(guó)家之一。
由于情況不同、建立組織的方式也并不同,三人并沒有選擇像肖自在那樣直接降落在一處大國(guó)首都,而是決定如“苦行僧”般云游,從痛苦最深之地開始、解救非洲眾民。
“唔……”
剛一落地,身為醫(yī)者的華佗便察覺到了此地“病氣”,那是一種由內(nèi)而外散發(fā)出的衰敗之氣,也可以說是一種因長(zhǎng)久的頹病而生出的氣局。
長(zhǎng)期身在此局之中,不僅會(huì)影響一個(gè)人、乃至一方國(guó)土的氣運(yùn),還會(huì)無止境的滋生出各種各樣的疾病,而如此又會(huì)讓一方土地更加頹敗,可謂是惡性循環(huán)。
“此地……當(dāng)真是需要‘救治’了。”
“是啊!”
而不光是華佗,陳朵和司馬懿也同樣感受到了此地之異,兩人一個(gè)本就行的是“救苦救難”之道,另一個(gè)則是“絕頂術(shù)士”、能看透天下氣局,自然都能夠察覺。
而此時(shí)的陳朵,更是能通過己身之道感知到此地那如烏云蓋頂般的絕望與痛苦,周身自然而然浮現(xiàn)起橙黃色的光亮,徑直向前踏步。
片刻……
三人靠近了一片村落。
陳朵稍作觀察、足尖便輕點(diǎn)地面,身形飄忽如風(fēng),朝著其掠去。
華佗和司馬懿緊隨其后,三人速度極快,轉(zhuǎn)眼間便消失在茫茫荒野之中。
此時(shí)的非洲有些燥熱,燥熱的空氣里彌漫著枯草和泥土的氣味,遠(yuǎn)處傳來幾聲不知名鳥類的鳴叫,更顯荒涼。
不消片刻,陳朵的身影便出現(xiàn)在小村莊外,朝里面看去,破敗的茅草屋頂,歪斜的木柵欄,無不訴說著這里的貧窮與落后。
幾個(gè)衣衫襤褸的孩子在塵土飛揚(yáng)的空地上追逐嬉戲,他們瘦骨嶙峋,眼神卻異常明亮,倒是與這破敗的景象形成鮮明的對(duì)比。
而陳朵則腳步一頓,看著這群孩子,眼中閃過一抹深深的憐憫。
這時(shí)候,華佗也停下了腳步,他環(huán)顧四周,眉頭緊鎖:
“此地瘴氣彌漫,水源污濁,難怪村民多病。”
他說著,從隨身的法寶藥箱中取出一個(gè)瓷瓶,倒出一粒藥丸,遞給身旁一個(gè)咳嗽不止的孩子。
“先服下這粒清肺丸,可暫時(shí)緩解癥狀。”
孩子十分純真、也并沒有多少警惕,接過藥丸便毫不猶豫地吞了下去,一雙大眼睛好奇地打量著華佗。
至于司馬懿,他負(fù)手而立,目光如炬,仔細(xì)觀察著村莊周圍的環(huán)境。
貧瘠的土地,干涸的河床,稀疏的植被,無不昭示著這里惡劣的生存條件。
他微微瞇眼,心中已有了初步的判斷:
“此地需從水源和土地入手,方能長(zhǎng)久發(fā)展。”
他手指輕點(diǎn)著下巴,知曉這必須要修改這里的氣局,便開始思索其具體的方案。
接著,陳朵緩步走進(jìn)村莊,村民們面黃肌瘦,看不到一絲笑容,只有麻木和冷漠。
而華佗緊隨其后,看著眼前這令人心酸的景象,不禁心中一凜,心想哪怕是當(dāng)年的饑荒災(zāi)年、也不過是此等景象了。。
一個(gè)年邁的老婦人坐在一處草屋門口,她皮膚干裂,嘴唇蒼白,有氣無力地咳嗽著。
陳朵走到她面前,蹲下身子,掌心散發(fā)出淡淡的橙黃色光芒,輕輕按在了老婦人的胸口。
在將其體內(nèi)的病痛祛除后,她以炁傳音、直接將自己的意思傳到了對(duì)方的腦海,關(guān)切地問道:
“老人家,您還好吧?”
“你們這樣多久了?”
老婦人用渾濁的雙眼茫然地望著她,干裂的嘴唇微微翕動(dòng),雖沒有發(fā)出任何聲音,卻能夠看出她眼中的驚訝。
而見這突然闖入的外人似乎治好了小孩和老婦人,周圍的村民眼前一亮,紛紛圍了上來,眼中燃起了一絲希望。
如此,華佗和陳朵開始為村民診治。
華佗手法嫻熟、診斷迅速,很快就發(fā)現(xiàn)了村民們普遍營(yíng)養(yǎng)不良,且患有各種疾病,例如瘧疾、痢疾、肺結(jié)核等等。
他一邊診治,一邊收集著各種樣本,仔細(xì)記錄觀察。
作為醫(yī)者,即便是達(dá)到了“絕頂之境”,也依然要從根本上出發(fā),方可進(jìn)行根源上的治療。
而陳朵則來到了村子的中央、停下腳步,閉上雙眼細(xì)細(xì)感受。
片刻,她緩緩睜開雙眼,橙黃色的光芒在她周身流動(dòng),如同溫暖的陽(yáng)光灑向這片陰霾的土地。
接著,她輕輕抬起雙手,掌心向上,一股柔和的生命力流向那些病重的村民。
一位躺在破舊木板上的中年男子,原本氣息奄奄,在接觸到這股生命力后,竟然奇跡般地睜開了眼睛,發(fā)出一聲微弱的呻吟,眼中又浮現(xiàn)起希望。
而在兩人救治村民的時(shí)候,司馬懿則獨(dú)自一人走向村莊后方,他沿著干涸的河床一路向上,仔細(xì)觀察地勢(shì),尋找水源的蹤跡。
即便是“絕頂術(shù)士”,也不能無中生有,而是要從天地自然本身出發(fā),方可布下能改天換地的陣局。
可以看見,他一邊行走,一邊用雙腳踏擊著地面,傾聽著回聲,時(shí)而閉目沉思,仿佛在推演著什么。
而走了片刻,他終于在一處山腳下發(fā)現(xiàn)了一絲水氣,他抬手扒開枯黃的雜草,眼前隨之一亮。
下一刻,司馬懿抬手一掌、地面便分裂出一個(gè)大洞,一股清涼的氣息從洞口涌出,他面露喜色。
“水源正在此處!”
接著,他又開始轉(zhuǎn)頭尋找此地的“地氣”、“山氣”等等,待盡都找到源頭后,便開始布置起陣局。
而只要有了關(guān)鍵的“素材”,要改變此地也便并不困難,不一會(huì)兒、一道籠罩方圓數(shù)百里的大局便漸漸成型,開始了改造此地的進(jìn)程。
再看另一邊……
陳朵釋放出的生命力如同涓涓細(xì)流,滋潤(rùn)著村民們干涸的生命,一個(gè)原本癱瘓?jiān)诖驳睦险撸谌岷偷墓饷⒒\罩下,顫抖著抬起一只手,渾濁的眼中閃過一絲光彩。
旁邊,一個(gè)抱著孩子的婦人,原本蠟黃的臉色也漸漸紅潤(rùn)起來,孩子在她懷中不安地扭動(dòng)著,發(fā)出細(xì)微的哼唧聲,像是感受到了母親身體的變化。
婦人低頭,用粗糙的手指輕輕撫摸著孩子的臉頰,眼中流露出濃濃的母愛。
破敗的村莊里,漸漸彌漫起一股淡淡的生機(jī),與之前的死氣沉沉形成了鮮明的對(duì)比。
幾只禿鷲在一旁的樹上看著,旋即飛走,眼中似是失望。
華佗這邊,將采集的樣本仔細(xì)分類放好,在腦中記錄著村民的病情和用藥情況,他時(shí)而抬頭,觀察村民們的反應(yīng),時(shí)而低頭沉思,手指輕輕捻著胡須。
身旁的藥箱中飄出一股淡淡的藥香,混合著空氣中彌漫的塵土味,形成一種奇特的氣味。
接著,他從其中取出了一些草藥,放在一個(gè)石臼中,細(xì)細(xì)研磨,動(dòng)作輕柔而有節(jié)奏。
陽(yáng)光透過破敗的屋頂,照射在他專注的臉上,更顯出一股醫(yī)者仁心的光輝。
很快……
當(dāng)陣局對(duì)此地的改造生效,司馬懿盤腿坐下,雙手結(jié)印,引導(dǎo)地脈靈氣匯聚到村莊中央。
干涸的河床開始出現(xiàn)細(xì)小的水流,并逐漸壯大,土地也變得濕潤(rùn)起來,他微微一笑。
這時(shí)候,察覺到周遭環(huán)境的變化、村內(nèi)的病患也基本都治療完畢,華佗和陳朵停止了手上的動(dòng)作,身形一閃、便來到了司馬懿身旁。
華佗看著逐漸恢復(fù)生機(jī)的土地,也不禁面露笑容:“仲達(dá)兄的陣局當(dāng)真厲害,竟能達(dá)到如此效果,應(yīng)當(dāng)是又有精進(jìn)?”
司馬懿則緩緩睜開眼睛,眼中精光一閃而逝,旋即站起了身,拍了拍身上的塵土。
“小道罷了,不足掛齒。”
他接著指了指這一方天地。
“不過,有此局在,不出幾日,此地便必然會(huì)煥然一新。”
說罷,司馬懿擺了擺手,轉(zhuǎn)身看向華佗和陳朵,提議道:
“如此,此間也便事了,我們?cè)搫?dòng)身前往下一處了。”
他的目光掃過逐漸恢復(fù)生機(jī)的村莊,不由一笑。
但在此之前,他們還是要做些什么,既然是來建立勢(shì)力,那自然還是要先打下基礎(chǔ)。
于是,三人便邁步回到了村子,留下了“藥師琉璃光圣尊”之名!
隨后,三人離開了村莊,又朝著遠(yuǎn)方走去,一路之上,塵土飛揚(yáng),遠(yuǎn)處依稀可見連綿起伏的山巒。
路上……
“仲達(dá)兄,我觀適才你所布之陣,似乎與以往有所不同,不知有何玄妙之處?”
華佗捋了捋胡須,目光中帶著一絲探究,他深知司馬懿陣局造詣之高深,而此番竟還能從其中得到些屬于自己的感悟。
說明此局之理與他自身之道有相合之處。
司馬懿聞言,微微一笑,解釋道:
“此陣名為‘回春生息陣’,乃我近日有所感悟,改良而成。此陣不僅可以引動(dòng)地脈靈氣,滋養(yǎng)萬物,更能吸納天地間的生機(jī)之力,加速此地復(fù)蘇。”
他一邊說著,一邊抬手在半空中畫出一個(gè)簡(jiǎn)單的陣圖。
“你看,此陣的關(guān)鍵在于……”
司馬懿深入淺出地講解著陣法的奧妙,華佗則聽得聚精會(huì)神,不時(shí)點(diǎn)頭,偶爾也會(huì)提出一些疑問,兩人便就此展開一番探討。
至于陳朵,她靜靜地走在兩人之前,傾聽著他們的談話,她雖然對(duì)真正的醫(yī)理和氣局之道不甚了解,但也聽得津津有味。
她很清楚,到了“絕頂之境”,天下萬法皆能有所領(lǐng)悟、汲取精華而補(bǔ)充己道,也便一路體悟,獨(dú)自思索著。
如此,走了約莫二十幾分鐘,太陽(yáng)漸漸高懸,金色的陽(yáng)光灑下,三人又來到一處新的村莊。
這個(gè)村莊比之前的村莊規(guī)模更大,但卻顯得更加破敗,空氣中彌漫著一股令人作嘔的腐臭味,幾只烏鴉在村莊上空盤旋,發(fā)出刺耳的叫聲,更增添了幾分陰森恐怖的氣氛。
“這里的景象,似乎比之前那個(gè)村莊更加嚴(yán)重。”
華佗眉頭緊鎖,語氣中帶著一絲凝重。
司馬懿點(diǎn)了點(diǎn)頭,稍作觀察,旋即又邁步而上:
“但也無妨!”
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