武僧的奇幻世界之旅 第二十六章 大不了和我一起當(dāng)冒險(xiǎn)者

溫蒂?zèng)]有回應(yīng)李易的話，而是捂著鼻子走進(jìn)了已經(jīng)搖搖欲墜、兩面通透的木屋。

李易見(jiàn)狀，也提著木棍跟著進(jìn)去了。

結(jié)果剛一進(jìn)去，就看到了三具身上帶著啃咬痕跡的人類尸體。

而就在這時(shí)，溫蒂嘆息的聲音再次響起。

“果然，是有人在故意利用食尸鬼特性制造新的食尸鬼。”

“剛剛那只就是剛剛完成轉(zhuǎn)化，身上依舊保留著一些人類行為習(xí)慣的食尸鬼。”

利用食尸鬼的特性制造新的食尸鬼？

李易聽到這話，頓時(shí)皺起眉頭來(lái)。

因?yàn)檫@句話讓他忍不住的聯(lián)想到了穿越前的經(jīng)典銀幕怪物——喪尸。

同樣具有感染他人的特性。

但是，和那些搖搖晃晃、智力約等于零的喪尸相比，剛剛的食尸鬼表現(xiàn)能力可就太強(qiáng)了。

不僅行動(dòng)敏捷、迅速，還知道在受傷時(shí)逃跑。

配合上那股讓人難以忍受的惡臭，以及只要攻擊到就能讓人麻痹的爪牙。

已經(jīng)完全不是一般人能夠應(yīng)付了的。

就算是李易這樣的職業(yè)者，若是一個(gè)不小心的話，也會(huì)很抓瞎。

不過(guò)——

‘好在身邊有著專業(yè)十分對(duì)口的隊(duì)友。’

李易看著正在仔細(xì)觀察那三具尸體的溫蒂，心里很是慶幸道。

而溫蒂這邊，則在觀察了一陣后，語(yǔ)氣略帶傷感道：

“從服裝來(lái)看，這些人應(yīng)該是雙溪村的獵手，在一天之前被食尸鬼殺死。”

“而且不出意外的話，那只食尸鬼背后應(yīng)該有人操控。”

“不然的話，按照食尸鬼的習(xí)性，肯定會(huì)將這些尸體啃食干凈，最多留下一兩具轉(zhuǎn)化為尸體。”

李易聽到這話，瞬間警惕起來(lái)看了看四周，道：

“有人操控？”

溫蒂點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后站起身來(lái)，道：

“對(duì)，有人操控。”

“另外，易，我們得加快腳步了。”

“因?yàn)椴倏卣呙黠@是想要制造更多的食尸鬼。”

“這樣的話，無(wú)論他們的目的是什么，但一定不會(huì)放過(guò)被地精侵襲后實(shí)力大幅度下降的雙溪村村民。”

“所以我們必須盡快到雙溪村，在那里的女神祭壇前舉辦一次祈禱儀式。”

“女神是生命的女神，亡靈會(huì)自發(fā)的避讓她的祭壇。”

“就算一些人被食尸鬼殺死，他們的尸體只要在女神祭壇附近被安葬，就無(wú)法被感染成新的食尸鬼。”

“只要打斷了食尸鬼產(chǎn)生衍體的節(jié)奏，這些違逆了生死界限的怪物，就掀不起什么大波浪。”

“不過(guò)在這之前——”

溫蒂忽然深吸一口氣，然后在李易反應(yīng)過(guò)來(lái)之前，揮舞巨鐮連劈三下。

啪！啪！啪！

瞬間，三具尸體的頭顱應(yīng)聲而落，甚至還在巨鐮力量下在木屋里滾了兩圈。

溫蒂見(jiàn)狀，半膝跪下，直視著三顆剛剛被砍斷的腦袋，滿懷歉意道：

“請(qǐng)?jiān)徫乙C瀆你們的遺體，女神的子民們。”

“在這次危險(xiǎn)結(jié)束以后，我會(huì)為你們虔誠(chéng)的祈禱，指引你們的靈魂回歸女神的神國(guó)。”

“未來(lái)某一天，我回歸女神神國(guó)時(shí)，我也會(huì)當(dāng)面向你們致以真誠(chéng)的歉意。”

說(shuō)完之后，她立刻起身，拔腿向木屋外走去。

一旁的李易，看著她的背影，感覺(jué)和之前相比多了一絲雷厲風(fēng)行的感覺(jué)。

見(jiàn)此情況，他連忙追了上去，同時(shí)不再開口說(shuō)話。

避免自己作為一個(gè)現(xiàn)代人，有時(shí)候略顯輕佻的話語(yǔ)，激怒了溫蒂。

不過(guò)出乎預(yù)料的是，沒(méi)走幾步路后，他這邊閉口不言，那邊的溫蒂卻主動(dòng)挑起話題來(lái)。

“其實(shí)被食尸鬼污染過(guò)的尸體，只需要在他們被轉(zhuǎn)化前使用防護(hù)邪惡這個(gè)法術(shù)，就能停止轉(zhuǎn)化。”

“女神賜予了我使用這個(gè)法術(shù)的能力。”

“但是，我沒(méi)有記憶這個(gè)法術(shù)。”

“如果昨晚我記憶了這個(gè)法術(shù)，那么今天——”

溫蒂的聲音越說(shuō)越低，到了最后，直接就消失了。

但就算消失了，李易也能明白她想要說(shuō)的。

在這個(gè)世界，褻瀆尸體是一種標(biāo)準(zhǔn)的邪惡行為。

因?yàn)檫@個(gè)世界是一個(gè)靈魂切切實(shí)實(shí)存在的世界。

所以在某種意義上，哪怕一個(gè)人死了，他的尸體也是有主的。

傷害、褻瀆那些尸體，就算沒(méi)有犯下故意傷人罪，但也犯下了故意損壞他人財(cái)物罪。

除此之外，因?yàn)槟Хǖ拇嬖冢沟眠@個(gè)世界復(fù)活不再是一件不可思議的神跡。

在尸體保存完好的情況下，一個(gè)能夠使用5環(huán)神術(shù)的牧師，就能使一個(gè)非老死的人復(fù)活。

雖然這其中的代價(jià)，別說(shuō)幾個(gè)普通人，就連一般的貴族、豪商都無(wú)法承受。

但就像法律不會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)人馬上會(huì)死，就判殺人者無(wú)罪一樣。

牧師，尤其是善良神祇的牧師，也不能因?yàn)橐粋€(gè)人肯定沒(méi)辦法湊齊施展復(fù)活所需的代價(jià)，就可以不付出任何代價(jià)就去破壞一個(gè)人的遺體。

當(dāng)然，這種代價(jià)肯定是沒(méi)辦法和真正殺死一個(gè)人相比。

更多的是心理上的愧疚和自責(zé)，以及對(duì)名聲、前途的負(fù)面影響。

前者的話，溫蒂現(xiàn)在的表現(xiàn)就是。

而后者，則要雙溪村的村民知道這件事后才會(huì)體現(xiàn)出來(lái)。

按照李易這段時(shí)間閱讀的書籍來(lái)看，哪怕那些村民明知道溫蒂這是迫不得已，在地精、食尸鬼的威脅下也能夠原諒溫蒂。

但等一切塵埃落定之后，他們依舊會(huì)覺(jué)得溫蒂太過(guò)‘冷酷’‘無(wú)情’。

并由此疏遠(yuǎn)，乃至驅(qū)逐溫蒂。

這兩種選擇中，前者會(huì)讓溫蒂的傳教變得困難，從而影響她的前程。

畢竟就和武僧的冥想一樣，傳教也是正常牧師獲取經(jīng)驗(yàn)、提高等級(jí)最普遍的手段。

而后者，則直接是對(duì)溫蒂這個(gè)人的否定，某種意義上的社會(huì)死亡。

想到這里，李易不由牙疼起來(lái)。

這種中世紀(jì)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)任何教育的頑固村民，打又不能打，殺又不能殺，講道理又講不通。

就像前世七老八十的大爺、大娘一樣，在規(guī)則內(nèi)基本沒(méi)什么東西能夠管束的了他們了。

所以想了一想后，李易只能安慰道：

“別擔(dān)心，溫蒂。”

“實(shí)在不行，解決了這件事之后，你不當(dāng)那勞什子駐村牧師，和我一起做冒險(xiǎn)者就是了。”

“砍個(gè)人頭而已，對(duì)于一個(gè)冒險(xiǎn)者來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直就是灑灑水。”

“別說(shuō)是死人頭了，就算是活人的，大家也都是能理解的！”