仙俠版水滸 第四百八十八章 西夏烈女

西夏之地，趙宋百年未竟之業(yè)，江鴻飛一載即成。

江鴻飛的英明神武，再獲世人頌揚(yáng)。

朝堂內(nèi)外，皆贊其功。

其威名遠(yuǎn)播，世人皆言其有橫掃四海、成就千古帝業(yè)之姿。

相較之下，趙宋諸帝，似成笑話。

對(duì)此，江鴻飛不置可否，也算是默認(rèn)了世人對(duì)自己的恭維。

這不是因?yàn)榻欙w虛榮，而是這對(duì)江鴻飛的統(tǒng)治，很有幫助。

當(dāng)然，江鴻飛也沒(méi)太將這些恭維當(dāng)回事，他很清楚，人生就像一群猴子在爬樹(shù)。在上面的往下看，都是笑臉；在下面的往上看，都是屁股。他現(xiàn)在是唯我獨(dú)尊的皇帝，看到的肯定全都是笑臉，不能別人騙自己，自己也自欺欺人。

話說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)贏了，江鴻飛肯定是要享受自己的戰(zhàn)利品。

在江鴻飛的深刻認(rèn)知中，西夏女性以其剛烈不屈的性格著稱于世，這一特質(zhì)在歷史的長(zhǎng)河中留下了深刻的烙印。

史書記載：“夏俗之中，不報(bào)仇者，視為奇恥大辱。”

這一習(xí)俗不僅塑造了西夏女性有仇必報(bào)的堅(jiān)韌精神，更與中原封建社會(huì)的三從四德觀念形成了鮮明對(duì)比。

這種差異，無(wú)疑源自西夏獨(dú)特的文化土壤，而這份剛烈，同樣深深烙印在西夏男性的心中。

在西夏社會(huì)，復(fù)仇不僅是個(gè)人榮譽(yù)的象征，更是社會(huì)道德的底線。

談及西夏女兵，她們的英勇與復(fù)仇緊密相連。

《西夏外記》中有一段生動(dòng)的描述：西夏女子，性情剛烈，喜于復(fù)仇。若家有喪事，則暫停征伐，以甲葉背負(fù)于身，作為復(fù)仇的標(biāo)志。一旦仇怨化解，她們會(huì)以一種獨(dú)特的方式慶祝——將雞、豬、犬之血與酒混合，貯于骷髏之中共飲，并立下重誓：“若再?gòu)?fù)仇，愿五谷不收，男女禿癩，六畜盡死，蛇入帳中。”對(duì)于那些力量不足以親自復(fù)仇者，她們會(huì)集結(jié)一群壯健的婦女，以牛羊酒食為祭，而后沖向仇家，縱火焚燒其屋舍。

這一習(xí)俗，使得敵人對(duì)西夏女兵聞風(fēng)喪膽，避之不及。

西夏女性的這種彪悍與果敢，不僅體現(xiàn)在復(fù)仇行動(dòng)上，更滲透到了她們生活的方方面面。

與中原女性深受禮教束縛不同，西夏女性敢于追求真愛(ài)，不惜犧牲生命。

在她們的世界里，婚姻大事并非完全由父母之命、媒妁之言決定，而是更多地遵循內(nèi)心的選擇。

西夏諺語(yǔ)有云：“兩心相悅，日日相見(jiàn)，不顧家室，遠(yuǎn)走天涯。”

這種對(duì)自由戀愛(ài)的向往與追求，正是西夏女性獨(dú)立精神的體現(xiàn)。

更為值得一提的是，西夏王朝因人口稀少，勞動(dòng)力與戰(zhàn)斗力均顯不足，故而賦予了女性更多的社會(huì)角色與責(zé)任。她們不僅參與社會(huì)生產(chǎn)，更在戰(zhàn)場(chǎng)上與男子并肩作戰(zhàn)。

在某種程度上，西夏女性可以說(shuō)是古代最接近男女平等的一群人。她們不受傳統(tǒng)禮教的束縛，勇于追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

說(shuō)穿了，江鴻飛要是臨幸這些西夏女人，保不齊她們中的誰(shuí)就會(huì)拿刀捅了江鴻飛。

在李仁孝與西夏皇室、宗室尚未踏入京師門檻之際，大梁氏、小梁氏、李氏等一眾西夏女子已頻頻向江鴻飛進(jìn)言，言辭間透露出對(duì)西夏女子入宮一事的深切憂慮。她們不僅警告江鴻飛需格外警惕西夏女子的心思，更是極力勸阻他勿讓皇室與宗室之女踏入宮廷半步。

之前進(jìn)宮的這些西夏女子，自被獻(xiàn)予江鴻飛以來(lái)，雖身處被動(dòng)之境，卻未曾有過(guò)絲毫反抗，只因她們心中懷揣著報(bào)效故國(guó)的崇高信念，不愿為國(guó)家、為家族增添任何不必要的禍患。

然而，世事變遷，江鴻飛的鐵騎踏平了西夏，她們的親人或被俘，或遭戮，國(guó)破家亡之恨，猶如利刃懸于心頭。

在這樣的背景下，誰(shuí)又能保證那些西夏女子中，不會(huì)有人暗中籌謀，企圖以血還血，為親人復(fù)仇？

江鴻飛心中明鏡高懸，他深知這些西夏女子的規(guī)勸，實(shí)則蘊(yùn)含了對(duì)西夏皇室與宗室的微妙保護(hù)之意。但更深層次上，他更能感受到她們對(duì)自己安危的深切關(guān)懷。

這么說(shuō)吧，無(wú)論是大梁氏、小梁氏還是李氏，這些西夏女眷，她們的身份早已與江鴻飛緊密相連，成為他生命中不可或缺的部分。

只要江鴻飛一日健在，她們及所育子女便能安享尊榮；反之，若風(fēng)云突變，江鴻飛不測(cè)，她們的命運(yùn)便如浮萍般無(wú)依。

她們深知，除江鴻飛外，無(wú)人能如此周全地為她們的未來(lái)籌謀。

江鴻飛不僅為子嗣鋪路，對(duì)女兒亦是關(guān)懷備至，不辭辛勞地為每位千金尋覓佳偶。他的用心，她們感同身受，深知這份庇護(hù)的珍貴。

因此，大梁氏、小梁氏、李氏等西夏女眷，內(nèi)心深處都祈愿江鴻飛安康，因?yàn)樗撬齻儼卜€(wěn)生活的唯一依靠。

在這錯(cuò)綜復(fù)雜的權(quán)力游戲中，唯有江鴻飛的安危，方能維系她們及后代的幸福與安寧。

就沖這些，大梁氏、小梁氏、李氏她們這些西夏女人，就肯定不希望江鴻飛出事。

實(shí)際上，西夏女性的剛烈性格，在江鴻飛的心中有著深刻的印象。

關(guān)于成吉思汗鐵木真之死，有一段未載于正史、野史亦鮮有提及，卻在蒙古民間廣為流傳的秘辛。

據(jù)傳，鐵木真在征伐西夏的征途中，俘虜了一位國(guó)色天香的王妃，此女非但姿色出眾，更兼性情剛強(qiáng)。

當(dāng)鐵木真欲寵幸她時(shí)，這位王妃竟以非凡的勇氣，用一把鋒利的匕首，或是更為隱秘的方式——一口咬向鐵木真，造成了無(wú)法挽回的重創(chuàng)。

鐵木真因此傷重，不久便離世，留下了一段風(fēng)流而又悲壯的傳奇。

這位傳奇女子，名為“古爾伯勒津郭斡哈屯”。

她或是出于國(guó)破家亡的深仇大恨，主動(dòng)請(qǐng)纓侍奉鐵木真；又或是鐵木真一見(jiàn)傾心，強(qiáng)行納其為妃。

無(wú)論何種緣由，古爾伯勒津郭斡哈屯都以一種近乎決絕的方式，成為了改變歷史走向的關(guān)鍵人物。

據(jù)《蒙古源流》一書所載，她在侍寢之夜，利用鐵木真的疏忽，實(shí)施了致命的一擊。

此書后被收錄于《四庫(kù)全書》，其真實(shí)性雖存爭(zhēng)議，但無(wú)疑為這段歷史增添了幾分神秘色彩。

然而，仔細(xì)想想，在戒備森嚴(yán)的蒙古后宮，古爾伯勒津郭斡哈屯如何能將匕首帶入，又如何能在鐵木真這樣一位勇猛無(wú)雙的帝王面前得手？

或許，正如某些推測(cè)所言，她所依仗的并非實(shí)體之刃，而是在鐵木真最為放松的時(shí)刻，她以一口之咬，完成了對(duì)這位征服者的復(fù)仇。

一個(gè)年近古稀的帝王，如何能承受得住這樣的羞辱與傷害，最終只能含恨而終。

鐵木真對(duì)西夏的仇恨，由此可見(jiàn)一斑。

他在臨終前留下的遺命——“殄滅無(wú)遺，以滅之，以死之！”

這不僅是對(duì)西夏人的詛咒，更是他內(nèi)心深處對(duì)這段恥辱經(jīng)歷的刻骨銘記。

于是，在鐵木真之子窩闊臺(tái)的率領(lǐng)下，蒙古軍隊(duì)對(duì)西夏展開(kāi)了慘絕人寰的屠殺，城池被焚毀，民眾被屠戮，幸存者寥寥無(wú)幾，整個(gè)西夏國(guó)幾乎被從地圖上抹去。

這場(chǎng)浩劫，不僅是對(duì)西夏民族的摧殘，更是對(duì)鐵木真?zhèn)€人情感的一次極端宣泄。

而在這場(chǎng)歷史的風(fēng)暴中，西夏女性的剛烈與堅(jiān)韌也得以充分展現(xiàn)。

古爾伯勒津郭斡哈屯的自殺，不僅是對(duì)自己命運(yùn)的抗?fàn)帲彩菍?duì)西夏民族尊嚴(yán)的捍衛(wèi)。她的行為，無(wú)疑在江鴻飛心中留下了深刻的烙印，讓他對(duì)西夏女性的性格有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。

老實(shí)說(shuō)，江鴻飛在面對(duì)西夏投降后的局勢(shì)時(shí)，內(nèi)心充滿了復(fù)雜的情感。

他既想展現(xiàn)自己的仁慈與寬容，又不得不考慮政治上的現(xiàn)實(shí)與需要。

最終，他做出了一個(gè)既非完全冷酷也非全然仁慈的決定：將西夏皇室和宗室成員關(guān)入萬(wàn)國(guó)城，同時(shí)接納他們的女性成員進(jìn)入自己的后宮。

這一決定，看似矛盾重重，實(shí)則蘊(yùn)含了深遠(yuǎn)的政治考量。

江鴻飛深知，如果放任西夏皇室和宗室成員逃回故土，無(wú)疑會(huì)埋下復(fù)辟的隱患。

同時(shí)，他也需要利用這些女性成員來(lái)鞏固自己在新收復(fù)地區(qū)的統(tǒng)治地位。

通過(guò)與她們建立婚姻關(guān)系，他不僅能夠籠絡(luò)西夏的達(dá)官貴胄和世家大族，還能夠逐步瓦解他們對(duì)大元帝國(guó)的抵抗意志。

這些女性成員背后的家族和勢(shì)力，正是江鴻飛所看重的政治資源。

以李仁孝的皇后罔皇后為例。

她出身于黨項(xiàng)第一大族罔氏，其家族在人才和資源方面有著雄厚的積累。

江鴻飛通過(guò)接納罔皇后，不僅與罔氏一族建立了聯(lián)系，還為自己在西夏地區(qū)樹(shù)立了一個(gè)重要的盟友。

罔氏一族為了家族的生存和發(fā)展，自然會(huì)選擇依附于江鴻飛的力量之下，從而為大元帝國(guó)的建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

江鴻飛的這一策略，不僅體現(xiàn)了他作為政治家的深謀遠(yuǎn)慮和手腕高超，也反映了他對(duì)人性和權(quán)力的深刻理解。

他明白，治理國(guó)家并非僅僅依靠底層民眾的力量就能夠完成；

相反，只有抓住那些掌握著權(quán)力和資源的達(dá)官貴胄和世家大族，才能夠真正實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安。

因此，江鴻飛在對(duì)待西夏皇室和宗室成員的問(wèn)題上，采取了既嚴(yán)厲又寬容的態(tài)度。

他通過(guò)將這些女性成員納入自己的后宮之中，既展示了自己的威嚴(yán)和力量；又通過(guò)她們與各自家族的聯(lián)系和紐帶作用，逐步將西夏的達(dá)官貴胄和世家大族納入自己的統(tǒng)治體系之中。

這一策略的實(shí)施效果是顯著的：它不僅鞏固了江鴻飛在新收復(fù)地區(qū)的統(tǒng)治地位；還為大元帝國(guó)的未來(lái)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

稀有之才常源于權(quán)貴之門，治理國(guó)家之精英多出自名門望族。

因此，江鴻飛對(duì)西夏皇室及宗室之女，勢(shì)在必得，不容有失。

至于西夏女人彪悍、潑辣、有仇必報(bào)？

在大元帝國(guó)征服西夏的征程中，雖然戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)法避免傷亡，但雙方的實(shí)力懸殊，使得真正的血戰(zhàn)并不多見(jiàn)。

大元軍的鐵蹄之下，西夏軍隊(duì)往往未及交鋒便已潰散，多數(shù)戰(zhàn)斗以投降告終。

值得注意的是，戰(zhàn)場(chǎng)上的犧牲者多為平民百姓，而西夏的皇室與宗室成員，則因種種緣由得以保全。

特別是李仁孝的主動(dòng)歸降，更是避免了興慶城中的一場(chǎng)浩劫。

在這背后，隱藏著一個(gè)更為微妙的平衡。

西夏皇室與宗室成員，作為江鴻飛的“人質(zhì)”，被安置于萬(wàn)國(guó)城中，他們的命運(yùn)與江鴻飛的安危緊密相連。

這種安排，無(wú)形中為西夏女性們編織了一張復(fù)雜的情感與利益網(wǎng)。

即便有女性因仇恨而萌生刺殺之念，也難以忽視自身及家族的安危，最終往往選擇沉默或告發(fā)。

其實(shí)，之前也不乏試圖接近并威脅江鴻飛的女性身影，然而，這些女子最終或是被江鴻飛的魅力所折服，或是因現(xiàn)實(shí)所迫，最終都選擇了順從與妥協(xié)。

江鴻飛，雖然已經(jīng)有很多年沒(méi)有出手了，可他畢竟不僅擁有超凡的實(shí)力，更有著深不可測(cè)的城府。他深知自己才是自己最堅(jiān)實(shí)的后盾，因此，即便不用親自出手了，他也從未放松對(duì)自身的修煉。

事實(shí)上，早在十年前，江鴻飛就已經(jīng)修到了神靈根，實(shí)力強(qiáng)到，他都感覺(jué)自己不是一個(gè)人了。

到了現(xiàn)如今，江鴻飛都感覺(jué)，自己只需要一個(gè)契機(jī)，就可以飛升了。

還有就是，江鴻飛的內(nèi)心深處，卻藏著一個(gè)不為人知的秘密。

他渴望能遇到一個(gè)像古爾伯勒津郭斡哈屯那樣的女子，一個(gè)既能讓他感受到挑戰(zhàn)與激情，又能讓他甘愿放下一切防備的女子。

誠(chéng)然，人性之復(fù)雜，往往超乎想象。

江鴻飛，這位權(quán)傾一時(shí)的帝王，其周遭的女性，即便是那些意圖取其性命的女人，最后亦難以逃脫其掌控，甘愿成為他的玩物，順從其意。

這份輕易得來(lái)的順從，無(wú)疑削弱了江鴻飛內(nèi)心深處對(duì)挑戰(zhàn)的渴望。

他時(shí)常遐想，若能遇一如古爾伯勒津郭斡哈屯般的女子，即便刺殺未遂，反被其制伏于床笫之間，那將是何等驚心動(dòng)魄的場(chǎng)景，足以讓他心潮澎湃。

進(jìn)一步設(shè)想，若江鴻飛的命運(yùn)軌跡終如鐵木真般，雖非傳統(tǒng)意義上的圓滿，卻也別有一番風(fēng)味。

世人鮮知，江鴻飛內(nèi)心深處，藏著一個(gè)頗為離奇的愿望——他期待自己生命的終結(jié)，能以一種近乎風(fēng)流的方式，即在紅顏知己的懷抱中悄然離去。

鐵木真與古爾伯勒津郭斡哈屯的傳說(shuō)，無(wú)疑是中國(guó)古代帝王艷史中的瑰寶，它似乎預(yù)示著一種宿命——風(fēng)流之人，終將風(fēng)流而去。

這樣的結(jié)局，對(duì)江鴻飛而言，不失為一種理想化的歸宿。

試想，若鐵木真一生征戰(zhàn)，最終卻以馬背上的意外或病榻上的煎熬告終，那將是何等遺憾。

相較于此，若能在溫柔鄉(xiāng)中結(jié)束傳奇，豈非更加圓滿？

江鴻飛深以為然，他甚至幻想，若自己置身于鐵木真的位置，定會(huì)先盡情享受與古爾伯勒津郭斡哈屯的纏綿悱惻，而后在她的懷抱中安然離世，此生無(wú)憾。

對(duì)于即將到來(lái)的未知，江鴻飛雖心懷忐忑，擔(dān)憂那未知的疼痛，但更多的是對(duì)結(jié)果的坦然接受。

這份勇氣，也促使他在明知風(fēng)險(xiǎn)的情況下，仍毅然決然地將西夏皇室與宗室之女納入后宮，隨后匆匆離開(kāi)那已略顯沉悶的金宮，轉(zhuǎn)而入駐夏宮，將任太后與罔皇后視為新寵。

在江鴻飛的懷抱中，任太后與罔皇后的身體因緊張而顫抖不已。

尤其是任太后，她與年逾半百、體弱多病的李乾順相比，她正值豆蔻年華，對(duì)男女之事懵懂無(wú)知。

她甚至?xí)r常懷疑，自己是否仍是完璧之身，卻無(wú)人能為她解答這一疑惑。

如今，被江鴻飛如此親密地觸碰，她的心中自然是五味雜陳，緊張與羞澀交織。

相比之下，已為人母的罔皇后雖多了幾分從容，但面對(duì)陌生男子的挑逗，尤其是在眾目睽睽之下，也不免感到局促不安。

她的心中既有對(duì)過(guò)往的懷念，也有對(duì)未來(lái)的迷茫。

然而，在這金碧輝煌的夏宮中，她們只能依偎在江鴻飛的懷抱中，任由命運(yùn)的車輪滾滾向前……