我能識(shí)別萬(wàn)物，但信息是錯(cuò)的 第二百四十八章 建村

天未徹底放亮，回龍村的村民便早早地起床燒水。

婦人們開始燒水做飯，丁狀一半開始將將家具裝車，一半則檢點(diǎn)村中的死尸。

回龍村說(shuō)不大，但也有四五百具死尸。

這些死尸此時(shí)被用鐵鏈拴在一處，額上也都貼了‘行尸符’，分作兩排在村口處由村中的壯丁看管。

這四五百具死尸是村中的財(cái)產(chǎn)，但最值錢的還是井里那八口黑棺乃及黑棺中的干尸。

這些干尸此時(shí)都被撞上了板車，板車又一個(gè)個(gè)綁在死尸的肩膀上。

村民們飯畢之后，冉老頭前頭領(lǐng)路。隨著一聲令下，先有壯丁揚(yáng)鞭在地上一抽，喊道：“陰尸趕路，生人回避！”

又聽冉老頭搖響手中的鈴鐺，隨著冉老頭前行，數(shù)百死尸機(jī)械的跟著冉老頭向前邁了一步。

這四百多具行尸一動(dòng)，連著那數(shù)口黑棺的繩子瞬間繃直。

鐵索一拉，載著八口黑棺的車輪一滾，吱呀呀的一群人、一群尸開始上路。

回龍村于村民們而言，祖輩在此生存了數(shù)千年。

這周遭的一草一木，于他們而言都十分親切熟悉。反倒是無(wú)亮山，他們只聞其名，卻并不曾去過(guò)。

尤是，一幫人對(duì)未來(lái)既憧憬又擔(dān)心。

但投奔無(wú)亮山，這是村中所有人早已議定的事兒，是無(wú)論如何也不能改變的了。

眾人再是不舍，卻也知道為了將來(lái)的生計(jì)，回龍村已不適宜居住了。

因?yàn)橥霞規(guī)Э冢瑤е朗植槐泔w行。再兼之往無(wú)亮山一帶山勢(shì)險(xiǎn)峻，一行人說(shuō)好的兩天兩夜，卻足足走了三天才到無(wú)亮山的外圍。

“再有半日就能到黑石村了，到了黑石村咱們就可以好好休息一晚，我再帶田道友去見我姐夫。”

在林中休息片刻后，冉老頭跟田林說(shuō)了一句。

田林點(diǎn)了點(diǎn)頭，心里卻有些疑惑，上路時(shí)問(wèn)冉老頭道：

“這無(wú)亮山是湘西宗的宗屬世家，按道理依附吳家的人既多，周圍往來(lái)的趕尸人或是商販想來(lái)不少。

但目下看來(lái)，好像全然不是這么回事兒。”

冉老頭聽言道：“大概是近日來(lái)的這場(chǎng)大霧，不適宜趕尸人進(jìn)出無(wú)亮山。還有一樣因由，就是老族長(zhǎng)死了，各村中人要照例守孝，非滿四十九天不可。

而我之所以選擇在這幾日來(lái)無(wú)亮山，就是因?yàn)檫@幾日正是守孝期滿的時(shí)候。”

正常守孝當(dāng)然不止四十九天，但各個(gè)地方情況不同，各個(gè)身份的守孝日期也不盡相同。

但無(wú)一例外，守孝期間，都是不允許人外出的。

得了冉老頭的解釋，田林這才點(diǎn)頭。

到得夜幕降臨時(shí)，一行人終于看到了黑山村所在。

黑山村的村正是個(gè)筑基后期的修士，同冉老頭認(rèn)識(shí)，又與冉老頭的姐夫極為相熟。

他地位比冉老頭自然高，但又比冉老頭的姐夫稍差。所以看在冉老頭姐夫的面子上，對(duì)冉老頭頗為客氣。

“冉道友今夜就在此休息，等一會(huì)兒我就派人給吳執(zhí)事送信。”

村正讓人灑掃房間，將回龍村的村民的死尸和干尸都安置好后，又備了酒請(qǐng)?zhí)锪诌€有冉老頭喝。

席間他知道田林的來(lái)意，道：“田道友的事兒不算什么大事，這事兒吳執(zhí)事肯定能幫你辦成。”

冉老頭問(wèn)這村正道：“我來(lái)之前，聽姐夫說(shuō)幫我找落腳處，不知道落腳處是哪個(gè)村哪個(gè)寨，又有多少養(yǎng)尸井？”

村正道：“說(shuō)到這個(gè)，就要恭賀冉兄弟你了。

咱們無(wú)亮山這時(shí)候正準(zhǔn)備重置一個(gè)村，安置在東梁河下游處。東梁河下游一帶陰氣極重，可以打十多口養(yǎng)尸井。這些養(yǎng)尸井，養(yǎng)行尸或許不容易，但養(yǎng)干尸卻是輕而易舉。”

此言一出，冉老頭大喜過(guò)望道，卻又疑惑問(wèn)道：“然則，我若所料不差，無(wú)亮山村寨已有七八個(gè)了吧？這若干年來(lái)，也不見擴(kuò)建村寨的，緣何——”

“緣何這一次要擴(kuò)建村寨？”

村正聽出了冉老頭的意思，笑著解釋道：

“冉道友說(shuō)的不錯(cuò)，無(wú)亮山?jīng)]有擴(kuò)建村寨已有數(shù)百年了。今日之所以擴(kuò)建村寨，確實(shí)因?yàn)槔霞抑鞯木壒省！?p/> 冉老頭疑惑地看著村正，聽村正道：“道友有所不知，月前我們老家主去世后，曾上書湘西宗，說(shuō)明了將由行尸送他去湘西宗的事兒，卻也得到了湘西宗長(zhǎng)老們的應(yīng)允。

老家主逝世后，各家給老家主立了靈位，停靈又請(qǐng)行尸來(lái)抬棺入宗。孰料行尸抬著老家主在中途時(shí)，卻有問(wèn)道宗的一個(gè)女長(zhǎng)老攔路。”

他說(shuō)這話時(shí)，同冉老頭都看向了田林。

田林這時(shí)候不能裝傻，道：“不錯(cuò)，那是我宗的高長(zhǎng)老。為這事兒，高長(zhǎng)老也被關(guān)在宗門里不能外出了。”

其實(shí)高長(zhǎng)老被關(guān)禁閉，并不是為了給吳家一個(gè)交代。

在問(wèn)道宗眼中，吳家算得什么？

甚至于，高長(zhǎng)老準(zhǔn)備搶吳家老家主棺材的事兒，根本就沒(méi)人稟告問(wèn)道宗。

“是啊，貴宗的高長(zhǎng)老攔路，致使我老家主的棺材落地。冉道友既然是趕尸人出身，須知道升棺之后決不能中途落地，一旦落地就勢(shì)必生根。”

冉老頭一臉凝重的點(diǎn)頭道：

“是啊，既然已經(jīng)離地的棺材，只有下葬時(shí)才能落地。換言之一旦落地，就必須及時(shí)下葬，并用封土封印，石碑鎮(zhèn)壓。否則尸體離地而出，必將為禍四方。”

話到這里，冉老頭忽然一頓道：

“但這事兒應(yīng)該解決了吧？就我所知，后面老家主的尸體和棺材，都被湘西宗的方長(zhǎng)老給帶走了。莫非，方長(zhǎng)老未能解決這事兒？”

“貴宗的長(zhǎng)老雖然被方長(zhǎng)老勸退，但方長(zhǎng)老帶著行尸以及棺材和行僵離開之際，孰料撞上了無(wú)聲和尚。

無(wú)聲和尚打傷了方長(zhǎng)老，奪走了方長(zhǎng)老的令牌等一應(yīng)事物，易容作了方長(zhǎng)老的模樣。

這些事都罷了，畢竟方長(zhǎng)老雖然受傷，但現(xiàn)如今已經(jīng)被宗門救下，而無(wú)聲和尚也已經(jīng)束手就擒。

但難就難在，經(jīng)過(guò)兩次浩劫。老族長(zhǎng)的尸體在快要到湘西宗時(shí)，紅棺不但打翻，尸體也早已化作行僵從里面跑了出來(lái)。”

冉老頭聽言一時(shí)無(wú)語(yǔ)，隔半晌后有些不妙的預(yù)感：“這事兒與我建村有什么關(guān)系？”

(本章完)

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