幽冥畫皮卷 第六十五章 功法

李無相向薛寶瓶眨了眨眼，薛寶瓶就起身走到院子里去，在門口站了下來。

曾劍秋將右手一擎，衣袖落下，露出貼著手腕內(nèi)側(cè)的一柄小劍。劍線在腕上纏了一圈，小劍就別在線里。他看了看薛寶瓶，又看著李無相：“飛劍術(shù)也不是一開始就能飛。真仙體道篇在筑基的時(shí)候就要開始練飛劍術(shù)，但這個(gè)時(shí)候是煉劍。”

“找一條桃木，取樹心的那一部分，在一個(gè)背陰的屋子里面向西方，制成個(gè)三寸長(zhǎng)、一分半厚的小劍，劍刃上要逆刻六十六道羽紋，柄首刻上日月二字。劍制成了之后，每天運(yùn)行真仙體道篇時(shí)，都貼在下丹田養(yǎng)著，等你的體道篇修到了煉氣境，就來煉劍線。”4

“看你那只手好使劍，從好使劍的那條手臂肩頭起，一直到手腕，取一條一寸寬的皮，再裁成九份，隨便用什么膠給粘合了，再把這線給綁在劍上。接著每天要用藥，用藥和指尖血來喂這飛劍和劍線，這個(gè)我往后再說。等喂了四十九天，看見這劍已經(jīng)褪去木性、有金鐵的顏色，那劍線也沒有腐爛、收攏成細(xì)細(xì)的一條，這劍就算煉成了。”15

“這時(shí)候的劍和劍線，都不是尋常兵刃能傷的了，你體內(nèi)的靈氣能無礙貫入劍線和劍中，你瞧我之前使的手段就是這樣的。這時(shí)候要記好了，有的人到了這一步全把心思放在怎么耍劍術(shù)上，這就是走岔了。這劍線不是叫你拿來耍劍的，而是叫你練練怎么以氣御劍的，最好要當(dāng)它不存在。”4

“等修到了結(jié)丹的境界時(shí)，這劍線還是要有，但使劍的時(shí)候就不用著抬手去動(dòng)了，只要內(nèi)息一起、貫入劍線，這飛劍自然隨心意發(fā)出，只是還有個(gè)劍線的掣肘罷了。等你再修到了出陽神的境界，就能以陽神御劍，那就是真正的劍仙了。”

李無相點(diǎn)點(diǎn)頭：“但是老哥你怎么是佩刀的？”

曾劍秋不理他。薛寶瓶就問：“曾大俠你怎么是佩刀的呢？”5

笑死我了

“自然是為了方便了。我剛修飛劍術(shù)沒多久，有些時(shí)候還是用刀方便一點(diǎn)。你也是。平常遇到的修行人，刀劍拳腳功夫都會(huì)精通一些，拿劍刺人和拿刀砍人哪個(gè)好上手？自然是拿刀了。況且也不是什么時(shí)候都要置人于死地，你想想你把一把刀擱在人脖子上好些，還是用小劍杵著別人脖子好些？”1

李無相愣了愣：“沒多久？是多久？”

薛寶瓶立即問：“曾大俠你學(xué)了多久的飛劍術(shù)了？”2

曾劍秋嘆了口氣：“我十九歲的時(shí)候入門，入門太晚了，那時(shí)候又已經(jīng)成婚，光是補(bǔ)漏筑基就用了十四年，三十三歲才開始煉氣，到如今五十二歲，這十九年來也不過是個(gè)煉氣的初期，離大成還太遠(yuǎn)了。所以說入道要趁早，早上五六年，晚上五六年，往后可就是十幾、幾十年的差別了。”

“再有的一點(diǎn)——我這不成器的煉氣能跟趙傀這個(gè)然山宗主斗，這就是真仙體道篇為什么是三十六宗派功法第一。只是這功法修行的進(jìn)展也極緩慢，要我練的不是這個(gè)，而是其他的什么玩意，倒也用不著花十四年來筑基，或許兩三年就足夠了。”

他看了李無相一眼：“道緣這東西，大多不是由人自己做主的。但要是有的人有了另外的奇遇，能想著什么法子叫自己的肉身重歸嬰兒赤子的狀態(tài)再修這真仙體道篇，我就也不知道往后會(huì)有怎么樣的成就了。”5

“好了，廢話說完，你好好聽著!”

他將真仙體道篇與飛仙化劍篇都說了一遍，又講了道決，就大步走回到屋內(nèi)坐到桌邊，把桌上的吃食統(tǒng)統(tǒng)一掃而空，也不看李無相，拍拍肚子說了一聲“飽了”，走回到柴房倒頭就睡。

薛寶瓶看著他進(jìn)了門，這才縮了一下脖子：“他是不是生氣了？”

“你拿門栓把他敲暈了他都沒生氣，這怎么會(huì)生氣。”李無相笑著說，“他就是不高興咱們逼他把功法教給我。不過沒事，他是大俠嘛，大俠被小人欺負(fù)了都是哈哈一笑就過去了，睡醒就好了。我不幫你收拾了，我去琢磨琢磨他的功法。”6

“嗯，你快去，你想明白了也教教我。”1

要琢磨的事情太多了。李無相回到自己的屋子里，在床上盤腿坐下，先把真仙體道篇仔仔細(xì)細(xì)地想了一遍，就微嘆口氣、從床邊的柜子上拾起小刀，將自己的肚子剖開了。5

他低下頭，借著陽光仔細(xì)往里面看——最外面的一層是人皮，內(nèi)側(cè)是金纏子。現(xiàn)在金纏子已經(jīng)大部分長(zhǎng)在了人皮里，只能看到少許裸露在外的金絲，而體內(nèi)的白須就是從被金纏子勒成一快快細(xì)小菱形的皮上面長(zhǎng)出來的，好像每一根都有各自的苗圃。4

這些白須叫他想起了趙喜。殺死趙喜的時(shí)候，從她的身體里掉落了不少符紙，當(dāng)時(shí)他以為那些符紙上面連著的是一團(tuán)一團(tuán)的白線，現(xiàn)在看應(yīng)該就是這種白須。

現(xiàn)在的自己，趙喜，當(dāng)時(shí)的趙傀尸體，或許代表了廣蟬子這部道書所修行的三種狀態(tài)——第一個(gè)是自己這樣，只有一個(gè)人皮，身體里有須子。而第二步，就該是趙喜那樣，用符紙?zhí)娲松眢w當(dāng)中本該有的臟器。到了這第二步……繼續(xù)修行，會(huì)不會(huì)真的修成當(dāng)時(shí)在密室里的趙傀那樣子？

當(dāng)時(shí)看著他是有血有肉的，曾劍秋說那些血肉內(nèi)臟或許只是看著像，有沒有可能是用符紙幻化或者修煉出來的？

只不過那是怎么煉出來的？廣蟬子里面沒提到過這一點(diǎn)。

李無相就用雙手扒著自己的胸口，靜靜坐了一會(huì)兒。2

現(xiàn)在他面臨一個(gè)選擇。

在前世的時(shí)候，很偶爾的，他會(huì)選擇用游戲的方式來放松一下精神。那時(shí)候他就有個(gè)小毛病——從最開始就想要把一切的初始條件都做到最好。為此他可能會(huì)在游戲開始之前用上極多極多的時(shí)間去做好一切準(zhǔn)備、攻略，反復(fù)刷新小人兒的初始屬性，然后選擇一種很強(qiáng)、很難、需要很多時(shí)間的功法或者晉升的途徑。14

因此，很多時(shí)候他不得不因?yàn)檫^于艱難的前期而中途放棄。

現(xiàn)在他似乎面臨同樣的抉擇——練不練真仙體道篇和飛仙化劍篇？17