野夫提刀錄 第九十七章 劊子手 圓直道

看著遠(yuǎn)處的行刑臺(tái)，高見(jiàn)恍然之間，好像又對(duì)神朝的了解多了一分。

神朝太大了。

不是一句兩句話就能概括完的，也不是‘好’或者‘不好’可以斷定的。

真復(fù)雜啊，這個(gè)世界。

那么大的疆域，那么多的人，那么多的城市，這個(gè)龐然大物幾乎可以用‘混沌’兩個(gè)字來(lái)形容，高見(jiàn)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有到了解對(duì)方的程度呢。

哪怕高見(jiàn)已經(jīng)在神韻之中學(xué)到了許多，可畢竟書(shū)上寫(xiě)的和實(shí)際上的東西，終歸是有差距。

不過(guò)那些事情也不是現(xiàn)在要辦的，還是先去買藥吧。

高見(jiàn)轉(zhuǎn)身離去，也不看那些人的歡呼，尋找藥鋪去了

只是他不熟悉道路，在街上繞了幾圈，又問(wèn)了好幾個(gè)人，這才得知了此處一家有名藥鋪的地址，他便直接趕去。

“你……你不害怕嗎？”沉默了好幾天的丹砂突然開(kāi)口說(shuō)道。

“害怕什么？”高見(jiàn)不明所以。

“現(xiàn)在情況應(yīng)該很危險(xiǎn)吧？為什么……你還敢和他們說(shuō)話？”丹砂似乎還有些畏畏縮縮的，但似乎有什么動(dòng)力驅(qū)使著她和高見(jiàn)對(duì)話。

“那總不能等死吧？不知道路就是要問(wèn)啊，左家和白山路水族的手哪里會(huì)有這么長(zhǎng)，你太杞人憂天了。”高見(jiàn)隨口回答道。

“你和我見(jiàn)過(guò)的人族……不太一樣。”丹砂突然換了個(gè)話頭。

“一樣就有鬼了。”高見(jiàn)翻了個(gè)白眼。

那肯定不一樣。

自己長(zhǎng)在紅旗下生在春風(fēng)里，能和啟運(yùn)神朝這種地方一樣嗎？這地兒的價(jià)值觀詭異的離譜啊，很多東西在他們眼里都不值錢，而很多高見(jiàn)覺(jué)得不咋地的事情他們都會(huì)覺(jué)得很重要。

高見(jiàn)本來(lái)就和這個(gè)世界格格不入，他自己也覺(jué)得自己和神朝的基本價(jià)值觀不太合拍。

不過(guò)，正是這種不合拍，他才要做許多事情。

丹砂又沉默了下去。

高見(jiàn)覺(jué)得她好像是有點(diǎn)那個(gè)啥大病。

不過(guò)無(wú)所謂了，她已經(jīng)不是癌癥晚期的事兒了，這純純一整個(gè)尸體，不對(duì)，尸體都沒(méi)了。

自己只要把她的真靈送去東海就行了，實(shí)在不必糾結(jié)對(duì)方的精神狀態(tài)。

想著有的沒(méi)的，高見(jiàn)可算來(lái)到了藥鋪。

藥鋪富麗堂皇，占地面積不小，人來(lái)人往，一看就知道生意極好。

藥鋪上掛著一個(gè)牌匾，用非常牛批的文字寫(xiě)著四個(gè)大字：“千金丹樓”。

門匾之下，是一副對(duì)聯(lián)。

上以療貴人之疾。

下以救貧賤之厄。

橫批：保身長(zhǎng)全。

高見(jiàn)掃了一眼，就進(jìn)去開(kāi)藥了。

有了玄化同門大道歌的第三層，高見(jiàn)對(duì)藥物也算是略知一二。

他這些骨折都算是外傷，只要補(bǔ)充精氣就行了。

他給自己開(kāi)了個(gè)方子，都是補(bǔ)精養(yǎng)氣的藥，拿回去吃吃，把精氣補(bǔ)滿，在見(jiàn)神不壞的狀態(tài)下，要不了多久就能自己長(zhǎng)好。

所以他直奔柜臺(tái)，對(duì)煎藥童子說(shuō)道：“石龍芮，葳蕤，鹿茸，黃蜜，人參，麥冬，赤石脂，黃芩，茯苓，各三兩，用清酒煎，滾八遍，七斤清酒剩兩斤，無(wú)酒味后，將正劑去渣，再給我裝好。”

高見(jiàn)熟稔的說(shuō)出自撰的藥方。

完全原創(chuàng)。

關(guān)于這點(diǎn)，高見(jiàn)其實(shí)有點(diǎn)感覺(jué)到疑惑，那就是……神朝似乎很多地方都和他原本的世界有點(diǎn)像。

盡管這種‘像’是那種似是而非的像，比如這些藥，看起來(lái)好像是一樣的名字，差不多的樣子，可實(shí)際上成分完全不一樣，起效的方式也根本不同。

五行陰陽(yáng)之氣，才是這里的基本邏輯，什么物理定律都得往后稍稍，五行陰陽(yáng)之氣根本不講道理的。

所以，高見(jiàn)已經(jīng)習(xí)慣了這種似是而非，也習(xí)慣了完全不把之前世界的經(jīng)驗(yàn)當(dāng)真理。

隨意用經(jīng)驗(yàn)來(lái)套，會(huì)死的。

因此，這些藥方都是他自己研究之后琢磨出來(lái)的，這就是玄化通門大道歌第三層的含金量。

高見(jiàn)博士，今天也在沾沾自喜。

不過(guò)，就在這個(gè)時(shí)候，旁邊突然有個(gè)胖子攔住了高見(jiàn)。

那個(gè)胖子對(duì)高見(jiàn)說(shuō)道：“先別撿藥，你這個(gè)藥方，是治內(nèi)外創(chuàng)傷？”

“是，怎么了？”高見(jiàn)看向這個(gè)胖子。

這胖子……怎么有點(diǎn)眼熟？總感覺(jué)他身上有一股腥氣。

“方子可以，但不太行，治不了骨頭的傷，去掉鹿茸，徒增精氣卻沸騰氣血，氣血沸則傷勢(shì)不穩(wěn)，反而不好，人參雖然補(bǔ)氣，但性情太猛，也不利于傷勢(shì)愈合。”

“精者，形不足溫之以氣，精不足補(bǔ)之以味，善治精者，先治肌膚筋脈。”

“所以最好加上地髓一兩，治傷中，長(zhǎng)肌肉，關(guān)鍵是可以調(diào)和赤石脂的藥性。”

“最好再加三片青羊臟，益精髓。二錢雞頭實(shí)，補(bǔ)中，除暴疾，益精氣，強(qiáng)志意，看你的神氣很足，應(yīng)該是開(kāi)了神關(guān)一竅，所以雞頭實(shí)是其中妙手，以水九升，煮取三升，去滓，分三次服，最是溫養(yǎng)身中神。”

“最后再加一絲玉澧，不消煉制直接吞服，柔筋強(qiáng)骨，其實(shí)可以多吃點(diǎn)，只是太貴了，一絲就夠了。”

那胖子對(duì)高見(jiàn)如此說(shuō)道。

高見(jiàn)聽(tīng)了一下，本來(lái)還想反駁。

可是越聽(tīng)越覺(jué)得有道理，不禁微微點(diǎn)了點(diǎn)頭：“確實(shí)如此，感謝兄臺(tái)。”

“沒(méi)什么，我們練武動(dòng)刀的，總是有些跌打損傷，久病成醫(yī)而已。”那胖子和善的說(shuō)道，雖然沒(méi)什么笑容，但看得出來(lái)，他脾氣不錯(cuò)。

既然已經(jīng)確定了藥方，那么藥童馬上前去抓藥。

高見(jiàn)頷首，突然開(kāi)口問(wèn)道：“對(duì)了，兄臺(tái)，我們是在哪里見(jiàn)過(guò)嗎？”

“嗯？沒(méi)有吧。”胖子搖頭。

“那你為何出言指點(diǎn)？而且……我看你好像也有點(diǎn)眼熟……”高見(jiàn)有些疑惑。

“眼熟很正常呀，大哥你是外地來(lái)的吧？這可是咱們天水城的名人，剛剛大哥沒(méi)看見(jiàn)他嗎？殺人如麻的大盜匪，咔嚓一下就砍掉了頭！”這時(shí)候，抓藥的童子回來(lái)了，馬上興致勃勃的說(shuō)了一句，還比了一個(gè)殺頭的姿勢(shì)，模仿了不知道誰(shuí)。

然而高見(jiàn)卻看懂了，他被提醒了一下，馬上看向那個(gè)胖子：“先前行刑的人？！”

“欸，祖?zhèn)鞯氖炙嚕戮帕鞫眩⌒值懿灰床黄稹！蹦桥肿硬缓靡馑嫉牡皖^。

而高見(jiàn)卻滿臉的不可思議。

這個(gè)胖哥雖然有些腥氣，但不管是態(tài)度還是表情，都可以說(shuō)得上是儒雅隨和，親善友好，和剛剛那個(gè)砍爆一堆悍匪的劊子手哪里有半分相似？

“怎么會(huì)看不起，兄臺(tái)手刃惡徒，正是快意之事，還有這些藥的事，也多謝了。”高見(jiàn)馬上說(shuō)道。

“那就好。”對(duì)方點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后沒(méi)有再說(shuō)話。

高見(jiàn)也沒(méi)繼續(xù)說(shuō)。

萍水相逢而已，盡管得了兩句指點(diǎn)，很是感激，但也沒(méi)必要纏著不放。

不一會(huì)，煉藥爐就將藥煎好，放在葫蘆里，交給了高見(jiàn)。

高見(jiàn)付了錢，轉(zhuǎn)身就離開(kāi)了。

這些藥，加起來(lái)五六千錢，連一金都不到。

神朝的物價(jià)還是真是神秘啊……

說(shuō)便宜吧，這一副藥，是平民一年的收入。

說(shuō)貴吧，對(duì)修行者來(lái)說(shuō)，一金不到確實(shí)不算什么，按照滄州那邊的經(jīng)驗(yàn)，一個(gè)一境左右的工頭，一年也有十幾二十金入賬。

如果是更高級(jí)的修行者，他們也是用的神朝寶錢，那他們的支出和收入又得到什么程度去了？

明明用的同一套貨幣系統(tǒng)，但上下層的差異實(shí)在是太大了，而且……這些藥材，應(yīng)該也是神朝平民們種的吧。

這么一看，神朝平民們?cè)谶@個(gè)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)之中甚至還是處于‘不可或缺’的地位，神朝或許極度依賴平民進(jìn)行大規(guī)模的種植和開(kāi)采勞動(dòng)，以維系這座龐然大物的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

就這種詭異的物價(jià)系統(tǒng)，到底是怎么維系下去的啊？

想著這些，高見(jiàn)喝了一口藥。

好苦。

“好苦……”腦子里的丹砂突然說(shuō)話了，語(yǔ)氣有點(diǎn)可憐兮兮的。

“你能感覺(jué)到我的感覺(jué)？”高見(jiàn)有些驚訝。

“我現(xiàn)在寄宿在你的神關(guān)里，當(dāng)然可以感覺(jué)到，我的幽精已經(jīng)被燒掉了，胎光真靈沒(méi)有五感，我現(xiàn)在的感官都是用的你的……”丹砂語(yǔ)氣悶悶的，還有點(diǎn)想嘔的那種語(yǔ)氣。

天生具備神關(guān)的生靈，都有三魂，分別為胎光，幽精，爽靈。

胎光是先天一縷真靈，投胎轉(zhuǎn)世也好，神智誕生也好，都依賴于此，所謂的神魂湮滅，也是‘胎光’被人打碎，徹底失去投胎的機(jī)會(huì)。

幽精則負(fù)責(zé)身體，內(nèi)臟，五官，各種感受，都是幽精所具備的功能，沒(méi)了幽精，人就會(huì)失去對(duì)身體的感知，幽精受損的話，就會(huì)出現(xiàn)你明明眼睛是好的，卻看不見(jiàn)東西的情況。

爽靈則負(fù)責(zé)思考，各種理智，心算，反應(yīng)速度，都由爽靈負(fù)責(zé)，沒(méi)了爽靈，就會(huì)變得癡傻。

三者合一，就是‘神魂’，而心湖，就藏在神魂之中。

說(shuō)實(shí)話，高見(jiàn)此刻就覺(jué)得這條龍魂有點(diǎn)癡傻，估計(jì)是和她燒掉了爽靈的原因。

像這種癡傻的孩子，高見(jiàn)很寬容的。

所以他又買了一塊糖，放到了嘴里。

“那個(gè)……謝謝。”腦子里傳來(lái)了丹砂的聲音。

高見(jiàn)笑笑，沒(méi)有繼續(xù)，就這么一口糖，一口藥，然后朝著他的下一個(gè)目標(biāo)走去。

下一個(gè)目標(biāo)，交通工具。

自己騎馬的速度太慢了，而且也很累，高見(jiàn)準(zhǔn)備坐一坐神朝的特有交通工具，飛舟。

顧名思義，這種東西能夠在天上飛，而且速度相當(dāng)快，能一次性搭載許多乘客，很多人出行的時(shí)候，多半都會(huì)選擇飛舟。

飛舟的安全性比較好，而且也很快。

一艘大型飛舟，能日行萬(wàn)里，速度和飛機(jī)差不多了，并且還能載貨，所以很多大型場(chǎng)合，都是飛舟作為交通工具。

這一切都仰賴于神朝曾經(jīng)修筑的‘圓道，直道’。

昔日太古時(shí)期，那時(shí)候天神甚至都還存在，那時(shí)候的神朝，按照同一個(gè)圓心，一環(huán)套著一環(huán)，修筑了五個(gè)大環(huán)‘五環(huán)圓道’，以及從圓心出發(fā)，縱橫八條‘八方直道’。

最初的圓道和直道，是利用諸多山神和天神與神朝曾經(jīng)的大帝聯(lián)手構(gòu)筑的，將地脈和天氣勾連而形成。

那時(shí)候的神朝，利用了天神的偉力，改變了大自然，通過(guò)天神們和他們自己的陣法，制造了巨大的‘天氣地氣流動(dòng)’的自然現(xiàn)象。

這些天氣地氣，會(huì)自發(fā)的沿著五條環(huán)帶流轉(zhuǎn)，一年四季按照規(guī)律，會(huì)有不同的‘天氣’在此處運(yùn)轉(zhuǎn)。

因?yàn)榈孛}被改動(dòng)，天氣也被影響，地氣也會(huì)改道，由此一來(lái)，根據(jù)各地海陸的天地之氣流速的差異、高原，山脈，平原等龐大地形的動(dòng)力的作用，就可以形成這樣的環(huán)帶。

環(huán)帶之中有著源源不絕的‘天氣’在按照時(shí)令運(yùn)轉(zhuǎn)，飛舟只要乘上其中，就可以被天氣推動(dòng)，以極快的速度和極低的能耗，在特定的地點(diǎn)之間穿行。

只要神朝內(nèi)的地形和地脈不發(fā)生巨大偏移，那些陣法有人維護(hù)，那么這些圓道和直道，就會(huì)永遠(yuǎn)按照這個(gè)規(guī)律運(yùn)行下去，循環(huán)往復(fù)，亙古不移。

這樣一來(lái)，通過(guò)在神朝境內(nèi)，五個(gè)大環(huán)組成的‘圓道’，以及從圓心出發(fā)，朝著周圍八個(gè)方位直線前進(jìn)的八條‘直道’，構(gòu)成了神朝的大型交通高速公路網(wǎng)絡(luò)。

不過(guò)，后來(lái)天神們失蹤了。

圓道和直道在一段時(shí)間內(nèi)因?yàn)樘鞖獾貧獾撵o滯失去了作用，報(bào)廢了一段時(shí)間，造成了巨大的損失。

神朝后來(lái)啟動(dòng)天壇，重新推動(dòng)了四季輪轉(zhuǎn)之后，這些東西就又有了作用，一直沿用至今。

至于自己的靈馬，飛禽這些坐騎，承擔(dān)的更多的是轎車摩托這個(gè)定位，用于圓道和直道之外的那些細(xì)枝末節(jié)的交通。

可以說(shuō)，水道，直道，圓道，就是神朝大規(guī)模物資和人口流動(dòng)的基礎(chǔ)。

水道自不必說(shuō)，天然的水脈很好用，而且和圓道直道不一樣，水道很容易就普及到每個(gè)地方，所以白山江這種水路依然有很大的價(jià)值，只是有點(diǎn)慢而已。

而直道與圓道，就是速度超快的空運(yùn)。

說(shuō)實(shí)話，每次看見(jiàn)神朝這些規(guī)模超級(jí)巨大的基礎(chǔ)設(shè)施，以及對(duì)方神秘的生產(chǎn)力和居民生活水平，高見(jiàn)都會(huì)感覺(jué)到離譜。

到底是怎么才會(huì)形成現(xiàn)在這么個(gè)情況啊？