蜀山鎮(zhèn)世地仙 第六章 明史定心

云氣在霞光中醒來。

昨夜酒喝得多，熏熏睡去時(shí)東方天際已白，不過佳釀并不傷身反而養(yǎng)神，睡了還沒一個(gè)時(shí)辰，頭腦卻甚是清明。

他睜開眼，發(fā)現(xiàn)自己還在庭院中，原來昨夜醉后就趴伏在酒案上睡了。

再看馮濟(jì)虎，這位年輕道士已經(jīng)睡醒了，此刻正在院中行操，如鶴起舞，如猿攀援。云氣看了一會(huì)，發(fā)現(xiàn)這操與自己從小練的通脈伸經(jīng)功有異曲同工之妙，應(yīng)是一脈所出。

此時(shí)賀炳錕還趴在案上熟睡，鼾聲如雷。

云氣起身，也練起通脈伸經(jīng)功來。

不知是山上靈氣豐沛，還是自己心境已大不相同，此時(shí)此刻練起同樣的套路起來，可自己卻分明覺著體內(nèi)那股清靈氣更加粗壯凝實(shí)了。

操行兩遍，賀炳錕也醒了。

“你們倒是挺早。”

“也才剛醒”，云氣說道。

三人收拾了院子，賀炳錕便急著趕去應(yīng)元府聽講，這下云氣也瞧見了那只雷禽的真容:

這是一只雷雀，銀色的爪子就鉤在院子上方的石壁縫中，閉目休息。聽見賀炳錕呼喊，這鳥兒雙爪一蹬，凌空轉(zhuǎn)身，振翅騰飛，雙翼展開足有三四丈長。

雷雀渾身紫羽，羽桿為銀白色，喙與眸子都是暗金色，看著好不威嚴(yán)。只是這雷雀頭頂生一排白色的豎羽，像是炸毛了一樣，看著又有些滑稽。

賀炳錕飛身躍起，落在雷雀背上，雷雀一振翅，化作一抹電光，迅速遠(yuǎn)去。

馮濟(jì)虎也停下行操，放出云駕，對云氣說道:“云氣，我今日便離山了，此番出行少則半年，多則數(shù)年，希望歸來時(shí)你已學(xué)有所成。”

云氣作揖稱是，“望道兄一路平安，心想事成。”

馮濟(jì)虎笑著離去。

兩人走后，云氣先是進(jìn)了屋子，仔細(xì)掃視了一遍書架的書，看看昨日素空學(xué)師說的書籍這是不是都有，看了一圈，果真都有。

“還缺一張課表。”

云氣邁步出門，又走回了昨日領(lǐng)衣物的地方，看見老道士，上前作揖，“道爺，弟子想領(lǐng)一張課表還有打包些飯食干糧，不知是否在此領(lǐng)取？”

姚兼明搖搖頭，指點(diǎn)道:“小道爺，課表在都教院領(lǐng)，修行求知之類的，都?xì)w他們，出門往山頂上走。吃喝由都廚院管著，在山腰下邊，一路問問人，自然能找到。唯有日用之物，才需來找老道。”

云氣謝過，作揖離去。

隨后，云氣很順利的找到都教院和都廚院。都教院領(lǐng)課表是免費(fèi)的，這讓云氣很開心，但都廚院的飯食卻都要錢，最便宜的白面餅要兩銖碎銅，最方便的辟谷丹要一兩銅，其余各色膳食的價(jià)錢云氣沒敢問。

白面餅也是靈谷制成，和辟谷丹一樣，吞入腹中后即化為精氣被胃器完全吸收，不再有排泄之事，不過一張白面餅只管一人一天的進(jìn)食，辟谷丹可管半月，要方便許多。

不過程云氣現(xiàn)在身無分文，只賒了三張白面餅，欠下六銖銅。

拎著課表與面餅回到院子，進(jìn)房后云氣首先把課表貼在墻上。這課表用白字寫在墨色靈紙上，聽都院的管事說，這是一種粗淺的符篆之道，上面的靈字可以變化，時(shí)時(shí)顯現(xiàn)出每日的課程。

云氣粗略掃了一眼，上面的課程五花八門，有說修行術(shù)的，又說煉丹術(shù)的，還有法器鑒別的、靈草養(yǎng)護(hù)的。云氣覺得在聽課之前還是先看看書，把一些修行的常識問題搞清楚，否則也是白去。

隨后，他來到書架上站定，從中抽出一本厚厚的書，書名萬年通史—三清山歷年修訂-明四百年版。

老話說，讀史明智，鑒往知來，前事不忘，后事之師。他向來是喜歡讀史的，塵世的史書他也讀過，他知道現(xiàn)在塵世的大一統(tǒng)王朝喚作明朝，開國已有四百余年，前朝為元，再往前則是宋。

只是宋到元和元到明均是改天換地一般的戰(zhàn)亂，加上前宋當(dāng)國據(jù)說有上千年，很多事情已經(jīng)無法考究了。

他捧書到桌案后坐下，穩(wěn)定心神，翻開了第一頁。

首頁是書目，曰:

三皇五帝

成湯代夏

秦統(tǒng)戰(zhàn)國

天漢克楚

三家歸晉

南北兩立

隋夭唐壽

五代十國

兩宋讓元

日月之明

這是云氣第一次知道原來宋之前還有這么多朝代更替。

隨即，他翻到了第一紀(jì)，三皇五帝，這一紀(jì)篇幅很短，對三皇五帝時(shí)期的事件也是知之不詳，只有一些耳熟能詳?shù)氖录T如伏羲制卦，神農(nóng)嘗草，黃帝鑄鼎之類。通史猜測，這八位皇帝在位的時(shí)間總和約為五千年到八千年左右。

仔細(xì)讀完后，他翻到了第二紀(jì)，成湯代夏。

大致是說是大禹帝君治水成功獲得奇高聲望，順理成章建立夏朝，不過禹王推翻了三皇五帝時(shí)期的禪讓制，開創(chuàng)了世襲制。還有一點(diǎn)與三皇五帝紀(jì)明顯不同的是，夏朝人王似乎與凡人同壽，幾十年新舊君王更替已是尋常。

夏朝歷十七王，傳四百七十年國祚至桀，桀無道，失天下，成湯先祖起兵討伐，滅夏。

成湯立商五百年后，時(shí)任商王喚作帝辛子受。書中記載，子受在位時(shí)期，內(nèi)圣外王，國力空前強(qiáng)盛，可當(dāng)時(shí)忽有大諸侯王西伯侯造反，建立西周割據(jù)政權(quán)，史書也把在此之前的商國稱為東商。

東西兩國相爭，大戰(zhàn)持續(xù)了五十年，書中記載，在這場人間戰(zhàn)爭中有大量的古神參戰(zhàn)，天上的神和人間的神爭斗，攪得天翻地覆。書中還有這樣一句話:極致時(shí)，有圣人出，重?zé)挼厮L(fēng)火。

書上說，最終人間的神贏得了勝利，人間自治，從此四季風(fēng)雨不受天神管制。這是最后一次明確記載的三清祖師現(xiàn)世，也是最后一次無量量劫。

商國贏得了戰(zhàn)爭的勝利，商王分封了大量的諸侯國與正位古神，也統(tǒng)一了整個(gè)天下，在此之后，商國又綿延了整整一千五百年，史稱帝商。

商朝末年時(shí)，中央無力，地方強(qiáng)盛，諸侯國造反，群雄并起，逐鹿天下，史稱戰(zhàn)國時(shí)代。

戰(zhàn)國由秦終結(jié)，但史書記載，秦始皇帝一統(tǒng)天下后，試圖打破人王不得長生的慣例，尋求不死之法，欲建立一個(gè)永鎮(zhèn)天下的仙朝。

不過此舉激怒了各路神仙，歷經(jīng)一番斗法后始皇帝崩于燕趙之地的沙丘，秦二世而亡。

同時(shí)，這場戰(zhàn)爭也讓人王失去了封神之權(quán)，從此世間只有仙與古神，再無新神。

這番神仙斗法史稱第一次神仙殺劫。

秦亡后，又有諸侯并起，最終漢勝楚，建立漢王朝，史稱西漢。西漢持國八百年，王朝末年風(fēng)雨飄搖，隨后又有漢世祖光武帝中興，再立東漢一千二百年基業(yè)，史家又稱天漢。

書上說，東漢初年，祖天師張道陵來到豫章一處靈山煉丹，丹成而龍虎現(xiàn)，靈山自此改名龍虎山。

東漢末年，天下三分，隨后盡歸于一家，成就西晉。西晉雖致天下于一統(tǒng)，但內(nèi)亂頻生，帝王荒淫，立國五十年已有亡國分裂之相。彼時(shí)，又有晉中祖中興，由南而北犁庭掃穴滌蕩污穢，再延國祚九百年，史稱東晉。

通史記載，東晉初立時(shí)，葛洪祖師在豫章開山立派，即為三清山，葛洪祖師自己也曾被東晉中祖皇帝拜為當(dāng)世仙翁。

東晉末年，國家再次分裂，南北朝并立，隨后合歸于隋。不過隋朝以武立國，兩代君王橫征暴斂，最終二世而亡。

唐高祖自晉原起兵，滅隋自立，稱唐。史書記載，唐二世太宗文皇帝時(shí)，佛門八宗并立，有三藏法師西游，普度佛法，又有六祖慧能提出明心見性、立地成佛，大興禪宗，威勢力壓道門。

當(dāng)時(shí)佛門東西正統(tǒng)之爭已成水火不容之勢，伐山破廟只是尋常，直接引發(fā)了第二次神仙殺劫。

史書記載，此次殺劫后再無金仙顯世。

唐開國后歷經(jīng)高祖、太宗、高宗、圣皇帝、玄宗幾位帝王，疆域空前遼闊，創(chuàng)未有之基業(yè)，史稱盛唐。

不過玄宗皇帝晚年昏庸，貪戀權(quán)柄，寵幸番人邊將，國家陷于內(nèi)亂，叛軍反攻京師，玄宗棄京避蜀，幾有滅國之危。

時(shí)有玄宗幼子，唐中祖道君武皇帝在蜀中起兵，走絕跡古道，翻巴山秦嶺，神兵天降關(guān)中，收復(fù)都城。書上說，唐中祖之所以能領(lǐng)奇兵、翻古道都是當(dāng)時(shí)的蜀中道門勢力傾力相助的緣故。

自那后，唐朝再創(chuàng)盛世，國祚竟達(dá)兩千六百年之久，空前絕后，史稱壽唐。與此同時(shí)，道門勢力一舉壓過佛門，蜀中道門更是興盛難當(dāng)，在當(dāng)時(shí)力壓龍虎山，被稱作西道都。而今聞名的峨眉山、青城山、青羊?qū)m、鶴鳴山都是在壽唐時(shí)期興起的。

壽唐雖久，猶有盡時(shí)，唐末軍閥割據(jù)，一派亂象，當(dāng)真是皇帝輪流坐，今年到我家，史稱五代十國。

隨后有宋太祖一統(tǒng)天下，是為北宋，北宋享國一百七十年，諸事疲敝，國境收縮，皇帝逃亡。時(shí)有宋世祖中興，在逃亡途中再開偉業(yè)，延宋一千五百年國祚，史稱紹宋。

兩宋時(shí)期，道門昌盛，有沖虛妙道先生王文卿在豫章兵鋒山創(chuàng)立神霄派，為天下修道人再開一門法統(tǒng)。

宋末，有北方異族南下，搜山檢海，建立大元，元朝立國百年，百姓怨聲載道，時(shí)有明太祖舉兵，勢如破竹，驅(qū)異族至北海，一統(tǒng)中原，是為日月之明。

如今明朝立國已有四百余年，天下承平，一派繁榮景象。

云氣看罷，重重呼出一口氣，合上書籍，腹中一陣饑餓感襲來，他下意識去摸書案上的餅，卻摸了個(gè)空，他抬頭去看，發(fā)現(xiàn)餅已經(jīng)吃完了，而案上不知何時(shí)被點(diǎn)起了一盞燈。

這燈很漂亮，燈盞通體呈乳白色，看著像是石質(zhì)。燈整體是一只白鶴站立的形象，一腳落地，四趾張開，另一腳提起，四趾收攏。鶴的翅膀收攏著，脖頸修長彎曲，頭低下，鶴嘴中銜著一個(gè)長頸瓶，瓶里盛放著清亮的燈油，火焰就懸在瓶口外。

油燈光很亮，但又柔和，散著白光，像是把十五的月亮摘了下來。他后知后覺，再看窗外，已經(jīng)是夜深時(shí)分。

起身來到窗邊，月光璀璨，與桌案上的燈相映成趣，他望著照耀古今的明月，腦海中還在翻騰著史書中的波瀾壯闊。

細(xì)細(xì)想來，似乎每一次王朝興衰，總能看到山上勢力的影子，但又模糊籠統(tǒng)，讓人看不真切。就連自己祖師似乎與東晉立國也有莫大牽扯，但這種牽扯總是不清不明的，給人感覺是不可聲張的。

即便是當(dāng)下，大明王朝，皇室似乎對武當(dāng)山、對三豐真人也有著別樣的崇拜色彩，加各種封號，一串比一串長。

再看看那些深陷王朝斗爭的，商周時(shí)的古神之戰(zhàn)，秦時(shí)的仙朝之戰(zhàn)，唐時(shí)佛道之爭，斗著斗著，這些大神們再無音訊。最近的例子是唐中祖領(lǐng)道兵出蜀奪得天下，但書中有言，唐中祖出蜀后，蜀中陰雨連綿了半年之久，有一座仙山枯死，出蜀的道兵入關(guān)中后，再無任何聲息。

其中關(guān)節(jié)，深思令人發(fā)寒。

云氣已經(jīng)打定主意，以后在紅塵中行走時(shí)，定要小心廟堂，不惹世俗紛爭，少沾因果。

只是母親姓朱……

“云氣！”

一聲呼喊打斷了云氣的遐想，他偏頭一看，門是開著的，原來是賀炳錕站在院子中。

只見他張嘴一吸，半空中一團(tuán)收納太陰月華的寒霧便被他吞下。他笑說:“你可算醒了，你知曉你看了多久么。”

云氣疑惑:“不是從早到晚么？”

賀炳錕搖搖頭，“非也，現(xiàn)在已經(jīng)第三天的晚上了。”

云氣訝然，竟過了這么久？

“你再不醒我也要叫你了，時(shí)間久了要傷了心神。”

云氣點(diǎn)點(diǎn)頭。

“你既愛看書，桌上那盞燈便送你了，煉化的方法寫在燈下壓著的紙箋上，待你食氣后煉化試試。”

云氣有些意外，“道兄，無功不受祿。”

“什么功不功，祿不祿的，給你就拿著，不值幾個(gè)錢，算是見面禮了。”

云氣遂收下，作揖謝過。