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修仙:當(dāng)你把事情做到極致 第一百四十七章如來
水陸法會(huì),盛況空前。
街頭巷尾,深宮內(nèi)苑,皆見供臺(tái)香案。
但盛況最隆的還是在皇宮之中,天地壇處。
高壇奉天,白玉為階,當(dāng)今天子領(lǐng)陳朝宗室,文武百官前來祭祀。
更有各大佛寺高僧,領(lǐng)三千六百僧眾,分做上中下三堂,念誦佛經(jīng),主持祭儀。
此刻望去,天壇之上,數(shù)十位佛門高僧分立左右,身披袈裟,寶相莊嚴(yán)。
佛門高僧,對(duì)應(yīng)道門真君,儒門大儒,具是六境修者,如今竟有數(shù)十之多,可見佛門底蘊(yùn)何等深厚。
佛門高僧,分立左右,中央則是虔心跪拜的文武百官,皇室宗親。
頂巔之處,更有一人,身著最為隆重的十二章大裘冕,正是陳朝帝王,當(dāng)今天子。
縱是天子帝王,此刻同樣跪地,虔誠祭祀神明。
只有一人,立于身旁。乃是一名中年僧人。
只見他男生女相,不似凡人,神圣莊嚴(yán)之中,又透慈悲之意,身披錦斕佛衣,金光粲然,但卻絲毫不顯銅臭庸俗,只有一派圣潔之感。
正是護(hù)國法丈,大德圣僧普渡慈航。
天子祭祀,法丈主持,梵音禪唱浩蕩如潮,佛光金霞照遍蒼穹。
好一副法界圣凡水陸普度大齋勝會(huì)圖
一道劍光,從天而落,打破了這和諧氛圍,神圣祭祀。
“嗯”
天壇之上,玉階左右,數(shù)十佛門高僧眼神皆是一凝。
他們知道,敢在此刻縱劍入宮,攪亂這水路法會(huì)者,普天之下,只有一人。
天壇之前,劍光落下,顯出一人身影。
“什么人”
“拿下”
天壇重地,自有守衛(wèi),左右御林親軍見此,即刻拔刀而出,沖向入場之人。
“噗”
人未動(dòng),劍自出,一瞬縱橫,兵甲齊碎。
幾名侍衛(wèi),僵立在地,隨后血光迸濺,凄厲染紅玉階。
他卻不管不顧,邁步登向天壇。
雖有慘痛教訓(xùn)在前,但區(qū)區(qū)幾人身死,顯然不能嚇住御林禁軍。
當(dāng)即,便有兩隊(duì)兵甲如龍而來,悍不畏死的要將他拿下。
“阿彌陀佛”
白玉階上,佛號(hào)宣起,一名高僧揮袖掃出兩道佛光,擋住送死的御林軍。
另一邊,還有十余位前來觀禮的道門真君,望著步登玉階,直上天壇的那人,也是搖頭,嘆息說道“劍臣道友,如此做法,實(shí)在”
話語之中,盡是無奈。
佛門眾僧,更是含怒。
他們知道來人是誰,也是因此,更加不忿。
大家雖是對(duì)手,雖是敵人,但一些臉面還是要的吧
這些年,你在郭北開了幾次羅天大醮,我們可曾出手?jǐn)噥y
如今,我佛門好不容易開一次水陸法會(huì),你卻直接縱劍上門
怎么說也是一方之主,還要不要面皮,禮尚往來都做不到嗎
佛門眾僧不忿,道門一眾真君,亦感面上無光。
這般做法,著實(shí)下乘。
下乘也罷,還沒作用。
縱是真如傳聞中的那般,郭北三修,實(shí)為一人,他也不過道法天師的修為,在這京城禁宮之中,水陸法會(huì)之上,面對(duì)同為七境修者的佛門圣僧普渡慈航,能討得什么好處
最后若被擊退,不是自取其辱
這是何苦呢
眾人實(shí)在無法理解。
但他們理不理解,與許陽沒有關(guān)系。
御林禁軍,已被佛光攔下。
佛門諸僧,亦未輕舉妄動(dòng)。
放任之下,他步踏玉階,終至天壇頂巔。
天壇頂上,陳朝天子跪地,看著步步而來的他,有些驚恐,不知所措。
許陽卻未理會(huì),只將目光投向他身邊之人,那神色平和,古井無波的佛門圣僧。
普渡慈航
只見這位護(hù)國法丈神色平靜,古井無波,似乎對(duì)此已有預(yù)料,看著步至面前的他,更是面露微笑,話語輕聲,平靜說道“你來了”
許陽點(diǎn)頭,亦是平靜“我來了。”
僧者微笑,盡顯從容“伱有幾分把握”
“不知。”
許陽搖了搖頭,冷眼看他“你呢”
普渡慈航一笑,神色平靜“我也不知。”
“是嗎”
許陽看他,再看周遭,回過目光說道“布置得有些急迫了。”
慈航普度神色不變“心誠則靈”
“就怕你心不誠。”
許陽搖了搖頭,平靜說道“我只出一劍”
“好”
普渡慈航點(diǎn)了點(diǎn)頭“請(qǐng)”
“來”
許陽也不廢話,縱身而起,霎時(shí)一劍橫空而現(xiàn)。
十五年來,郭北書院三方發(fā)展,書院執(zhí)政七省,將郭北體系擴(kuò)展到整個(gè)南方,增強(qiáng)民力,提高生產(chǎn),不僅獲得了大量資糧,還令南方人口數(shù)倍增長。
神魂修法,借假修真,人口便是資源,人口增長便是實(shí)力增長。
郭北書院,執(zhí)政七省,短短十五年間,令南方人口翻了數(shù)倍。
如此,北方承受的壓力可想而知。
慈航普度,雖得人心,各大勢力也愿慷慨解囊,甚至不惜消耗,施行事農(nóng)之法,提高生產(chǎn),增加人口,但他們沒有技能特性,哪怕不惜血本,也不可能趕得上技術(shù)成熟,還有“外掛”的郭北書院。
差距離開,無可挽回。
這是執(zhí)政國力之差。
另一方面,陰山入幽冥,創(chuàng)立“陰山府司”,維持陰陽兩界秩序,大力掃蕩各處鬼蜮,消滅十方惡鬼的同時(shí),還練就了諸多陰兵鬼將充當(dāng)陰司鬼神,享受香火供奉。
實(shí)力提升,同樣驚人。
畢竟,陰間失序,惡鬼眾多,只要有足夠?qū)嵙Γ蔷褪呛A抠Y源。
對(duì)此,北方無奈,只得效仿,各大佛寺出手,一同掃蕩鬼蜮。
相當(dāng)于一種另類的軍武競爭。
但陰間世界,鬼神稱尊,各大佛寺之力,顯然不及陰山府司。
所以,陰司鬼神之爭,北方同樣落后。
唯一能扳回一局的,便是十方妖魔之戰(zhàn)。
這十五年,當(dāng)代道法天師,雷電法王石堅(jiān),率領(lǐng)鳴霄道眾,掃蕩十方妖魔,甚連萬年老妖都被誅除,名震天下,無人不知,無人不曉。
佛門見狀,也不甘落后,護(hù)國法丈,普渡慈航親領(lǐng)佛眾,也開始掃蕩十方妖魔,同樣誅除了幾尊萬年老妖,數(shù)量還在鳴霄觀之上。
但這個(gè)之上并沒有超出太多。
畢竟,凡事都要講究合理性。
身為道法天師,又是雷霆修者,許陽誅除一頭萬年老妖,尚要耗費(fèi)數(shù)月功夫,你這佛門圣僧再強(qiáng),也不可能幾人便將之一掃而空吧
那豈不是堂而皇之的告訴世人,自己誅殺萬年老妖的手段有問題
所以,這一競爭佛門雖然占優(yōu),但也沒有拉開太大差距,雙方剿滅的萬年老妖數(shù)量在六四之間。
北方六,南方四
雖然扳回了一城,但這對(duì)普渡慈航而言,依舊不是什么值得高興的事情。
因?yàn)閷?shí)際上他損失了四成力量,這些萬年老妖本該成為他未來的助力,但如今卻被鳴霄觀先行鏟除,令他虧損不說,還讓對(duì)方實(shí)力大增。
此消彼長,更是不利。
如此多番壓力下來,普渡慈航終是按捺不住了。
所以,才有今日這場在許陽看來略顯急迫的水陸法會(huì)。
雖然急迫了些,但既然敢做,那自有把握。
這從普渡慈航的反應(yīng)也看得出來。
他依舊占據(jù)優(yōu)勢,絕對(duì)的主場優(yōu)勢。
縱是許陽,也不得不承認(rèn),此番自己沒有把握。
但還是那句話,有些事情,縱然希望渺茫,也要盡力一試。
既然承接了此世道法傳承,那有些責(zé)任就要負(fù)擔(dān)起來。
否則,道心有損,縱然不墮邪魔之道,此后修行也難進(jìn)境
心性于道法,就如靈根于修真,是助力,也是限制。
但許陽并不抗拒這樣的限制。
他之所求,一生無悔,問心無愧。
往昔如此,今朝不改,未來亦是。
“嗡”
一劍橫空而起,璀璨輝光綻放,撕開夜幕天穹。
光輝之中,隱約可見,一口金黃劍器,映照日月星辰,化現(xiàn)壯麗山河,似有萬民香火供奉,又見雷霆天威浩蕩。
煌煌劍光,震古鑠今。
正是圣道神兵軒轅
“這劍”
“不好”
“法丈當(dāng)心”
見此圣器之威,神兵之勢,佛門眾僧無不變色,驚怒交加,駭然萬分。
“軒轅神劍”
“竟真的給他練成了”
“此劍有靈,已非凡物”
“難怪他敢孤身前來”
“此事,怕是難以善了了”
“不知佛門諸寶,能否抵擋此劍”
見此一幕,在旁觀禮的一眾道門真君,也是面色凝重。
“阿彌陀佛”
天壇頂巔,一聲佛號(hào)宣起,普渡慈航神色平靜,雙手合十一拜,立時(shí)佛光粲然。
佛光之中,人影漸消,現(xiàn)出一尊釋迦如來像。
丈六金身,坐于蓮臺(tái)之上,璀璨佛光猶若大日生輝,縱是修者也難直視。
“這”
“丈六金身”
“如來法相”
“他竟練成了如此神通”
見此一幕,一眾道門真君,也經(jīng)不住變了顏色。
丈六金身,如來法相,乃是佛門法相神通中“佛相法身”
如來者,無所從來,亦無所去,乃是佛者法身之相。
修成此神通,說明此僧佛法,已至極高境界,未來有成佛之望。
雖知普渡慈航佛法高深,但卻不想竟高深到此等地步,連如來法相都練成了。
難怪他如此從容。
憑那軒轅神劍,能否撼動(dòng)此身
昨天小聚,喝了點(diǎn)酒,睡過頭了,現(xiàn)在補(bǔ),第一更
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