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第三百七十八章條件

作者:忘記穿馬甲  分類: 仙俠 | 幻想修仙 | 忘記穿馬甲 | 修仙:當(dāng)你把事情做到極致 | 更多標(biāo)簽...
 
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修仙:當(dāng)你把事情做到極致 第三百七十八章條件

三月后,南瞻部洲,五莊地界。

大量學(xué)宮修士,猶若蜂蟻辛勞,修補(bǔ)天地?fù)p傷。

萬(wàn)里瘡痍,已然愈合,枯竭的元靈也恢復(fù)了幾分。

這是地祇之法的妙用。

九儀三才劍陣,雖然威能巨大,但因果牽扯更重,每動(dòng)用一次都會(huì)令天地大損,也就是軒轅為圣道帝兵,換做他人,尤其劫仙,敢用如此法門,那就是自尋死路,巨大的因果影響,必會(huì)令天劫威力達(dá)到無(wú)以復(fù)加的地步。

哪怕軒轅,事后也要彌補(bǔ),否則便是虧欠,天道有數(shù),必然還報(bào)。

所幸,許陽(yáng)已將地祇之法傳于學(xué)宮,不少飛升修士都有一手調(diào)理風(fēng)水地氣的本事,再加上大量的靈物支持,修補(bǔ)起來(lái)事半功倍,很見(jiàn)成效。

“聽(tīng)聞通天秘境之中,有山海一經(jīng),為天地人三書中的地書,與這地祇修法有異曲同工之妙,更是山海陣道至寶,將來(lái)若有機(jī)會(huì),定要見(jiàn)其玄妙。”

飛升學(xué)宮之中,許陽(yáng)坐鎮(zhèn)中樞,觀望全局發(fā)展。

三月過(guò)去,天庭未有后續(xù)動(dòng)作,想來(lái)是要罷戰(zhàn)息兵,握手言和。

當(dāng)然,也有可能冷態(tài)處理,不過(guò)這不是當(dāng)政者應(yīng)有的理智做法。

所以……

“道主,天庭來(lái)使!”

“引入觀中,吾自前來(lái)。”

“是!”

片刻之后,五莊關(guān)內(nèi),許陽(yáng)會(huì)見(jiàn)來(lái)使,其眾不說(shuō),只看為首之人,相貌堂堂,威儀甚重,正是……

“鎮(zhèn)元子見(jiàn)過(guò)玉皇天尊!”

許陽(yáng)步來(lái),起手見(jiàn)禮,道出使者身份。

“玄穹見(jiàn)過(guò)萬(wàn)道尊主!”

玉皇見(jiàn)此,亦是以禮相回,姿態(tài)做足。

“請(qǐng)!”

許陽(yáng)一笑,也不多言,將其請(qǐng)入殿內(nèi)。

“汝等在此等候?!?p/> 玉皇令壽星宮主等人在外,自己孤身步入殿內(nèi)。

雙方都是帝王之類,也都有同樣默契,所以許陽(yáng)也不多言,直接開(kāi)門見(jiàn)山:“天尊此來(lái),所為何事?”

“為解干戈,為化玉帛!”

玉皇也是干脆:“此事因果,內(nèi)中關(guān)竅,朕具已知曉,確是天庭有過(guò)在先,法度不嚴(yán),管教不利,令道友受害,更動(dòng)此干戈,致死傷無(wú)數(shù),朕為天庭之主,此罪亦在朕躬,此番前來(lái),便向道友賠罪!”

“哈!”

許陽(yáng)一笑,不置可否:“天尊既然已明因果,那不知將作何處置?”

“這……”

玉皇一陣遲疑,隨即回道:“此事罪魁禍?zhǔn)祝耸俏鳂O輔庭,朕必嚴(yán)加懲處,此前道友在天宮種種作為,一概不記,全當(dāng)對(duì)萬(wàn)道學(xué)宮彌補(bǔ),此外這南瞻部州,也可劃予道友,由萬(wàn)道學(xué)宮自治,便如酆都地府,四海龍宮,內(nèi)務(wù)之事,天庭概不過(guò)問(wèn),只要對(duì)魔淵……”

洋洋灑灑,擺明車馬,開(kāi)出條件。

許陽(yáng)一笑,卻轉(zhuǎn)話題:“聽(tīng)聞西極大帝,尚在通天秘境,天尊若是懲處御下,是否有所為難?”

玉皇眼神一凝,驚疑看他,不作言語(yǔ)。

許陽(yáng)也不再,自顧說(shuō)道:“冤有頭,債有主,此番因果,日后自有了結(jié),天尊不必為難,至于萬(wàn)道學(xué)宮立于南澹之事,吾也可效仿地府龍宮,向天庭稱臣,只是有幾個(gè)條件,不知天尊能否答應(yīng)?”

如此直白的話語(yǔ),令玉皇一陣沉默,片刻方才說(shuō)道:“道友盡可說(shuō)來(lái)?!?p/> “第一,吾與西庭因果,日后自有了結(jié),乃是私人之怨,還望天庭不做相干。”

許陽(yáng)也是干脆,直接開(kāi)出條件。

玉皇沉默一陣,隨即點(diǎn)頭:“可!”

“第二,南瞻部洲,為吾所治,魔淵兵鋒若來(lái),由吾所擋,除此之外,其余宣調(diào),一概不聽(tīng)。”

“可!”

雖有些得寸進(jìn)尺,但也是意料之中,玉皇并未糾結(jié),直接點(diǎn)頭應(yīng)允。

許陽(yáng)一笑,繼續(xù)言道:“此前所擒武曲天兵,還有吾入天宮,所取關(guān)要之物,皆可放回,但有部分需服勞役,以贖罪責(zé),還清因果!”

玉皇聽(tīng)此,反倒意外。

那些被俘之人,原以為已是肉包打狗,有去無(wú)回,不像竟還有轉(zhuǎn)機(jī)。

意外之喜,玉皇也不猶豫:“道友大善!”

“這是其三,還有其四,最后一著。”

許陽(yáng)迎著玉皇目光,開(kāi)出最后條件:“吾要權(quán)御飛升臺(tái)!”

“嗯?。俊?p/> 玉皇眼神一凝,相對(duì)望去,不作言語(yǔ)。

飛升臺(tái)!

接引下界修士,飛升地仙之所。

它代表的不止是飛升修士這樣的人力資源,還有地仙之下繁如星辰的下界諸天。

雖然這些下界,水平普遍不高,但怎么說(shuō)都是一方世界,數(shù)量又如群星繁多,不僅能貢獻(xiàn)飛升修士這樣的生力軍,還能培養(yǎng)上供各類資源。

量變質(zhì)變,不可小視,乃是天庭的戰(zhàn)略要地。

天庭與其下道統(tǒng),都曾調(diào)遣修士下界,傳下一脈又一脈傳承。

如此戰(zhàn)略要地,怎能拱手相讓?

得了南瞻部洲還不夠,還意圖染指諸天下界?

這樣的條件,已然超出玉皇的心理價(jià)位。

許陽(yáng)也知他心思,輕笑道:“吾權(quán)御飛升臺(tái),另開(kāi)下界,對(duì)天庭統(tǒng)屬與各大道統(tǒng),不加絲毫干預(yù),天庭與各大道統(tǒng),也可自行下界再開(kāi)諸界之資,只要持正守身,不行妖魔邪道之事,為禍蒼生之舉即可!”

說(shuō)罷,再看玉皇,進(jìn)逼問(wèn)道:“天尊意下如何?”

“這……”

玉皇遲疑,猶豫不決。

許陽(yáng)這般說(shuō)法,又讓他有所動(dòng)搖。

說(shuō)權(quán)御飛升臺(tái),但并不干預(yù)已歸天庭統(tǒng)屬的下界,也不阻擋天庭開(kāi)辟新的下界資源,這不就是要參與進(jìn)來(lái),分一杯羹,同享諸天下界的資源嗎?

這不算什么大事,諸天下界,多如繁星,除去天庭,地府,龍宮與東勝各大仙神道統(tǒng),都在其中有一杯羹,常遣修士下界,探索開(kāi)發(fā)各種資源。

如今,再多一個(gè)萬(wàn)道學(xué)宮,也不影響大局。

只不過(guò)……

持正守身,不為妖魔,不禍蒼生?

這是要諸天下界的執(zhí)法懲處之權(quán)?

難怪說(shuō)權(quán)御飛升臺(tái)!

這份權(quán)柄,能給他嗎?

他要這份權(quán)柄的意圖是什么?

僅僅只是為諸天下界的資源?

還是……功德?

斬魔之功,救世之德!

他要以諸天下界之資,鑄煉那九儀天尊劍,令其更進(jìn)一步?

難怪,難怪……

玉皇陷入了遲疑。

諸天下界,執(zhí)法之權(quán)!

此權(quán)說(shuō)輕也輕,說(shuō)重也重。

看那西方佛門,大慈菩薩坐騎金毛吼,都被放縱下界,欲以妖魔之法進(jìn)境大乘,還有地府的陰天君,龍宮的魔云子,這類事情,在各大道統(tǒng)之間早已心照不宣,成為默契潛規(guī)。

地仙界尚且如此,下界又豈能免俗?

各大道統(tǒng),難免會(huì)有些坐騎,童子,叛逆,兒孫之類不成器的東西逃下界去,稱王稱霸,為禍一方。

若將此權(quán)柄交給萬(wàn)道學(xué)宮,那不知會(huì)引發(fā)多少?zèng)_突。

這簡(jiǎn)直……

太好了!

玉皇心中開(kāi)懷大笑,面上卻不動(dòng)聲色:“道友果真道德真仙,這般嫉惡如仇,好,這飛升臺(tái)之權(quán)柄,便交予道友!”

“那就多謝天尊了。”

玉皇滿口答應(yīng),許陽(yáng)也不意外。

下界執(zhí)法?

這吃力不討好,分外得罪人的事情,他自是巴不得萬(wàn)道學(xué)宮去做。

若萬(wàn)道學(xué)宮八面玲瓏,與佛門,地府,龍宮一團(tuán)和氣,那他反而坐立不安。

至于鑄煉九儀天尊之事……

首先,他答不答應(yīng),許陽(yáng)都一樣會(huì)下界尋求斬魔救世之功,鑄煉九儀天尊劍,只是不能通過(guò)飛升臺(tái),需要破碎虛空,有些麻煩而已。

其次,斬魔救世,說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單,做來(lái)卻不易。

不是說(shuō)你隨隨便便找個(gè)妖魔盤踞的世界,斬妖除魔,掃蕩一空就能獲得救世功德的。

什么叫功德,對(duì)世界有益,得天道認(rèn)可,那才叫功德。

什么是天道,世界就是天道,萬(wàn)物蒼生就是天道。

一個(gè)妖魔盤踞的世界,其天道也必定為妖魔構(gòu)成,你進(jìn)去斬妖除魔,那叫滅世,不叫救世,只有業(yè)力,沒(méi)有功德。

想要通過(guò)斬魔,獲取救世之功,只能像道法世界與元靈世界一樣,在構(gòu)成天道的各類事物消亡之前,斬殺滅世的大妖,清除污染的魔禍。

如此才有功德。

但這種事情,可遇不可求,操作難度大,危險(xiǎn)系數(shù)高,純粹的吃力不討好。

天庭為煉制九儀天尊劍,也從這方面謀取過(guò)功德,但都收效甚微。

偶爾遇到條件合適的下界,完成斬魔救世之舉,也收獲不了多少功德。

因?yàn)槟切┫陆绲奈桓駥?shí)在太低,縱然斬魔救世,獲得的功德也不足以煉成九儀天尊。

那他……

他屬例外,道法世界,乃是一方古界,出過(guò)上古仙神,還有借假修真法那等疑為道果的存在遺留,哪怕五濁惡世,元靈沉寂,其位格也不低。

再加上許陽(yáng)有技能特性這重逆天外掛,兩相結(jié)合之外,才能煉成軒轅,后晉九儀天尊。

玉皇不知關(guān)竅,自然放心。

事實(shí)上,雙方都清楚,此次言和不過(guò)是虛與委蛇,暫時(shí)妥協(xié)而已。

天庭這邊,泰皇境況不明,留守的北極大帝又被圣劍所傷,只剩下一位南極大帝,又要鎮(zhèn)守天庭,根本不能外出征戰(zhàn)。

至于龍宮地府,雖然名義稱臣,但酆都大帝與東海龍皇貴為九劫真仙,有宣調(diào)不聽(tīng)的權(quán)力,不可能為天庭卷入此事,甚至還要反怪天庭,給他們招災(zāi)惹禍。

所有,天庭沒(méi)有辦法,只能罷戰(zhàn)言和。

但這份無(wú)奈,不會(huì)一直維持。

三千年后,便是通天秘境重開(kāi)之時(shí)。

一旦通天秘境重開(kāi),秘境之中苦修的東極西極兩位帝君就會(huì)歸來(lái),讓天庭再度擁有四大真仙戰(zhàn)力,能夠一戰(zhàn)決勝,永除后患。

屆時(shí),他若未晉真仙,或者擁有與真仙久戰(zhàn)不敗的實(shí)力,那天庭只怕還要起戰(zhàn)端。

所以,什么條件,什么權(quán)柄,應(yīng)就應(yīng),給就給了,虛與委蛇,無(wú)傷大雅。

話雖如此,但這其中,還是有不少操作空間的。

比如……

許陽(yáng)看向玉皇,輕笑說(shuō)道:“不知天尊,對(duì)吾萬(wàn)道學(xué)宮的機(jī)甲之術(shù),是何看法?”

(本章完)


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