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第三章 科學(xué)修仙

作者:竹杓小山  分類(lèi): 仙俠 | 修真文明 | 竹杓小山 | 修仙從分家開(kāi)始 | 更多標(biāo)簽...
 
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修仙從分家開(kāi)始 第三章 科學(xué)修仙

第二天,易東和穆家的人做了最后交接。

牽著牛,走出青竹道院的大門(mén)。

這一步踏出,代表他易東基本與仙官的道路完全沒(méi)有關(guān)系了。

在乾天修仙國(guó),成為仙官,可以說(shuō)是通天大道。

國(guó)家有海量資源,有無(wú)數(shù)功法,各種秘傳法術(shù)。

更為關(guān)鍵的是成為仙官有希望得到管制的法寶煉化為本命法寶。

可惜了,在易家,他易東的分量不足,在太爺去世之后,可以預(yù)見(jiàn)的是易家各脈爭(zhēng)權(quán)奪利下,他得到的支持將會(huì)更少,甚至于道院學(xué)員的身份都會(huì)被剝奪。

易家太爺去世之后,本就不和睦的易家各脈已經(jīng)混亂起來(lái),目測(cè)分家在即,也因此才讓易東尋到機(jī)會(huì)讓他的兄弟配合,將道院學(xué)員的資格給賣(mài)掉。

“東哥!”

一聲呼喊讓易東回過(guò)神。

易東看過(guò)去。

兩個(gè)微胖少年邊招手邊過(guò)來(lái)。

“阿德,阿福,你們來(lái)了,亮哥和康哥他們什么時(shí)候到?”

“大概明天到。”

“很好,我們先去夏縣。”

易德和易富看了眼被易東牽著的牛,有些詫異,但是兩人沒(méi)有多說(shuō)。

青竹道院在青州平原郡博望縣郊外,和夏縣相距甚遠(yuǎn)。

三人要到縣城內(nèi)的飛船站點(diǎn)乘坐飛船前往夏縣。

走進(jìn)縣城,一片繁華在易東面前展開(kāi)。

人來(lái)人往,車(chē)水馬龍。

大街上偶爾能夠看到靈石驅(qū)動(dòng)的低空飛行器穿梭,但是大多數(shù)還是各種異獸或者凡俗牲口拉車(chē)載貨載人。

在乾天修仙國(guó),修仙者有一點(diǎn)和易東想象當(dāng)中的修仙者有很大差別。

那就是儲(chǔ)物袋、靈獸袋等等帶著空間屬性的東西幾乎聽(tīng)都沒(méi)有聽(tīng)過(guò)。

在道院的記錄的乾天修仙國(guó)歷史當(dāng)中,仙國(guó)修仙戰(zhàn)爭(zhēng),后勤物質(zhì)是相當(dāng)要緊的一環(huán),往往是用飛船或者靈獸等手段將無(wú)數(shù)資源運(yùn)往前線(xiàn)。

可想而知,就算乾天修仙國(guó)有著儲(chǔ)物法寶,大概也不會(huì)多。

所以博望縣內(nèi)有著無(wú)數(shù)修仙者拉貨是一點(diǎn)都不奇怪的。

易東對(duì)這種情況也司空見(jiàn)慣了,隨口和阿德阿福兩人應(yīng)和著。

這兩人,也是易東同父異母的弟弟。

在易家,易東的父親易業(yè),是一個(gè)筑基期修仙者,現(xiàn)今年歲近百,有著一堆情人,生下了不下二三百子嗣。

修仙者本就性情淡泊,易東雖然是易業(yè)少數(shù)有著靈根,且靈根可以說(shuō)是最好的子嗣,但是易業(yè)除了在易東獲得道院學(xué)員名額上出了一點(diǎn)力,之后基本就沒(méi)有理過(guò)易東了。

易東這個(gè)天靈根的子嗣都如此了。

可想而知易德易富他們?cè)谝讟I(yè)心中的位置。

也正是因?yàn)檫@位父親生性涼薄,易東這半年才能糾集一群人將道院名額賣(mài)出去。

易家傳承五百年,一代代下來(lái),家族當(dāng)中的人早就沒(méi)什么團(tuán)結(jié)思想,一個(gè)個(gè)想的都是自己。

在易德和易富口中。

易東知道易家分家不可避免。

“對(duì)了,東哥,我們這次這么順利,大概是因?yàn)槲覀兡俏桓赣H也出了點(diǎn)力,不過(guò),這可不是他的性格,我怕他有別的心思。”

“他現(xiàn)在是易家六位筑基之一,自然能夠分割一大份家產(chǎn),他大概還想著之后將紫金山收回去。”

易德和易富大驚,正想說(shuō)什么。

易東淡然說(shuō)道:

“放心,易業(yè)不過(guò)古法筑基,這種被時(shí)代淘汰的修仙者,就算境界高點(diǎn),又有什么作為?”

易德兩人聞言,微微安心。

易家六個(gè)道院名額,顯存六位筑基,易德兩人的擔(dān)心并不是多余。

不過(guò)想到易東身具天靈根,要是修古法,有著紫金山支撐,不說(shuō)金丹,筑基是十之八九的。

乾天修仙國(guó)。

現(xiàn)今最新的修仙功法和十萬(wàn)年前有了很大的差別。

彼此的差距就如同人類(lèi)文明經(jīng)歷了工業(yè)革命前后那么大。

總的來(lái)說(shuō),古法不如今法遠(yuǎn)甚。

古法,總的來(lái)說(shuō),有著一部功法,只有有資源有資質(zhì),死命磕可能就能修煉到功法記載的境界上限。

但今法不同,今法是知識(shí)的集合,一部功法蘊(yùn)含幾千幾萬(wàn)知識(shí)點(diǎn),這些知識(shí)點(diǎn)根據(jù)人體差異去調(diào)節(jié)。

古法當(dāng)中,有著什么煉氣、煉體、煉神功法之分,又有可能雜七雜八同修幾部功法。

但是今法不同,一部功法,包羅萬(wàn)象,精氣神同修,只要你知識(shí)積累且有靈感,你修煉的功法就能不斷進(jìn)階。

用易東的話(huà)來(lái)說(shuō),古法是一板一眼修煉,突出的是功法的特性,今法是科學(xué)修仙,突出的個(gè)人特性。

道院就是今法的前沿。

修煉今法的仙官比修煉古法的同階修仙者強(qiáng)大不知道多少,這種強(qiáng)大不單單是戰(zhàn)斗力,而是壽元到修仙技藝等方面都是碾壓。

在易德兩人心中,易東離開(kāi)了道院,基本就算放棄了今法的修煉了,畢竟,今法需要大量知識(shí)積累,沒(méi)了道院的知識(shí)積累,以修仙國(guó)目前對(duì)知識(shí)的壟斷,外界的修仙世家基本不可能進(jìn)行修煉今法的道路,至少易家這種郡望世家中墊底的家族基本不可能獨(dú)自完成今法的修煉。

易東不知道易德兩人怎么想,但是他心中絲毫沒(méi)有修煉古法的念頭。

在道院的認(rèn)知當(dāng)中,修煉古法就算不算死胡同也差不多了,而今法雖然也不明確有長(zhǎng)生的可能,但是長(zhǎng)壽方面卻是相當(dāng)明顯的。

略過(guò)易業(yè)的話(huà)題。

易德兩人繼續(xù)講述易家的變化。

現(xiàn)在,易家以六個(gè)筑基修仙者為首,將家產(chǎn)分的差不多了。

易家有著八處有著靈脈的產(chǎn)業(yè),隨著這八處產(chǎn)業(yè)有了歸屬。

很多類(lèi)似易德這種三靈根的修仙者沒(méi)了著落,而易亮和易康兩位招攬了不少堂兄和堂叔伯之類(lèi)的年輕人。

易家的年輕修仙者,除了被那六位筑基收入麾下的一部分,大部分資質(zhì)不高的修仙者出路大概就是成為散修,進(jìn)入城市做點(diǎn)低端工作,賺點(diǎn)微不足道的資源維持修煉所需。

易家也有凡人。

畢竟血脈改良到何等程度,沒(méi)有靈根的凡人總是大多數(shù)。

易家的凡人倒沒(méi)有受到分家的多少影響,畢竟這些凡人,大多是有點(diǎn)田地或者在商鋪打工,他們的利益受到帝國(guó)律法保護(hù),而修仙者一般也看不太上那些凡俗的資源,至少在律法面前,很少修仙者會(huì)昏頭為了一點(diǎn)蠅頭小利亂來(lái)。

不過(guò),還是有一些凡人會(huì)隨著易亮和易康投奔紫金山。

這些人大概是因?yàn)楹蟠鷾y(cè)出了靈根,為了后代而背井離鄉(xiāng)。

這些凡人也有用處。

畢竟紫金山周?chē)€有很多凡俗田畝,這些田畝都是穆家一同交易過(guò)來(lái)的,這些田畝有人租種,易東也需要一些凡人幫忙收收田租。

修仙國(guó)當(dāng)中,特制的金銀貨幣也能兌換靈石的。

很快,易東三人走進(jìn)擁擠的飛舟站點(diǎn)。

船票早就買(mǎi)好。

易東看著幾艘百米長(zhǎng)短的飛舟載滿(mǎn)貨物飛上天空。

這些飛舟,名為飛舟,實(shí)際外形和易東前世的飛機(jī)也沒(méi)太多差別,造型契合空氣動(dòng)力學(xué)。

飛舟站內(nèi)很多散修、凡人在等候。

在修仙國(guó)內(nèi),煉氣期的底層修仙者和凡人沒(méi)多大差別。

因?yàn)樵陟`氣槍械面前,大多數(shù)煉氣修仙者和凡人一樣無(wú)力,關(guān)鍵這靈氣槍械是靈石驅(qū)動(dòng),凡人都能用。

而修仙國(guó)內(nèi),持槍證辦下來(lái)并不算難,很多凡人都有持槍證的。

所以站內(nèi)修仙者和凡人友好交流的場(chǎng)面是很正常的。

至于為何沒(méi)有火藥武器,因?yàn)檫@片大地很多類(lèi)似硫磺之類(lèi)的資源根本沒(méi)有。

這也很容易理解,易東前世的世界,有機(jī)物沉積千萬(wàn)年,或者變成石油、煤等資源,這一世有了靈氣這無(wú)處不在的催化酶存在參與,有機(jī)物沉積時(shí)間夠久,大概會(huì)變成靈石、靈塵等等靈物,這也導(dǎo)致很多物理法則和前世的世界都是迥異的。

易東三人自然不會(huì)和那些底層修仙者和凡人一起在擁擠的候舟大廳等候,他們?nèi)诉M(jìn)入貴賓室一邊交談一邊等待。

“夏縣除了穆家之外,還有著六個(gè)世家,周?chē)男尴少Y源除了官方,基本都被這七個(gè)世家掌控,我們易家進(jìn)入夏縣,一開(kāi)始情況可能不會(huì)太好。”

“沒(méi)錯(cuò),這七個(gè)世家,傳承最短的劉家,都存在了兩百年。

他們彼此聯(lián)姻,關(guān)系盤(pán)根錯(cuò)節(jié),我們很難融入進(jìn)去。”

......

易德兩人三言?xún)烧Z(yǔ)間,就讓易東感覺(jué)到了將要面臨的困境。

這七個(gè)世家,毫無(wú)疑問(wèn),穆家是最強(qiáng)的,現(xiàn)在穆家正處于縣望世家到郡望世家的蛻變期,這也是穆家謀求道院名額的原因。

成為郡望世家,最關(guān)鍵的不是家族當(dāng)中修仙者的高度和數(shù)量,也不是掌握資源的多少,而是官面上的關(guān)系。

家族當(dāng)中有了仙官,就有可能接觸很多賺靈石的渠道。

乾天修仙國(guó),世家的強(qiáng)大不再是打打殺殺,就算有著的元嬰的家族,也不敢憑借武力奪取哪怕高層只有煉氣家族的產(chǎn)業(yè),至少,明面上是不敢的。

修仙國(guó)內(nèi),是沒(méi)有宗門(mén)這種團(tuán)體的,宗門(mén)這種團(tuán)體,在法律上稱(chēng)為非法集會(huì),是被仙國(guó)嚴(yán)厲打擊的。

所以,在夏縣,易家想要發(fā)展,以穆家為首的七大世家,就是繞不過(guò)的坎。

不過(guò),易東也不急,家族發(fā)展一般以百年為主,慢慢來(lái)就是。

時(shí)間過(guò)的很快,易東三人一牛登上飛舟就向夏縣而去了。

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