我每月能刷新金手指 第802章 文道五境,諸圣已至巔

隨著周清的注意力放在金手指之名上，眼前的信息流動(dòng)變化，新的痕跡出現(xiàn)了。

絕對(duì)嘲諷：當(dāng)你以言語(yǔ)嘲諷其他生靈時(shí)，對(duì)方會(huì)陷入不理智、狂亂、蒙昧等狀態(tài)，你會(huì)立馬成為他的攻擊目標(biāo)，在擊殺你，或被你擊殺，或你消失在他感應(yīng)范圍之前，他將忽視其余事情，把仇恨始終放在你身上，一日之內(nèi)不見(jiàn)面，嘲諷狀態(tài)消失，一切恢復(fù)正常

周清看見(jiàn)這個(gè)金手指的信息，暗暗嘆了一口氣。

果然如此。

這個(gè)金手指的能力和他所猜測(cè)的，有些相似。

簡(jiǎn)直是拉仇恨的超級(jí)能力……

繃不住了家人們。

周清只要現(xiàn)在去神都大喊一聲所有人都是垃圾，然后他就會(huì)被洶涌的人潮追殺。

哪怕是諸圣書(shū)院的天境聽(tīng)見(jiàn)他嘲諷的話，估計(jì)都不會(huì)對(duì)他留情。

是否以命點(diǎn)抽取擁有過(guò)的金手指？

金手指的詢問(wèn)出現(xiàn)，周清仔細(xì)思考，選擇了把絕對(duì)嘲諷保留了下來(lái)。

這個(gè)金手指看起來(lái)充滿了負(fù)面效果，似乎隨時(shí)會(huì)給自己帶來(lái)危險(xiǎn)的樣子。

但如果客觀的看待它，那其實(shí)它是很強(qiáng)力的。

只要被周清嘲諷，那就一定會(huì)把仇恨放在周清身上，這其中無(wú)疑蘊(yùn)含著一種具備絕對(duì)成立性的力量。

如果周清嘴非常賤，到處去嘲諷人，那他一定會(huì)因?yàn)檫@個(gè)金手指而招惹到源源不斷的麻煩，估計(jì)誰(shuí)也保不住他。

但他如果能管住自己的嘴，把這份嘲諷的力量用在該用的時(shí)候，那說(shuō)不定會(huì)有奇效。

比如他和一個(gè)人交手，那人準(zhǔn)備跑了，只要周清嘲諷他一句，那他不得拼了命的往周清這里湊，根本不會(huì)再想著逃跑。

又或者在某些事情，周清需要吸引敵人的火力而給伙伴創(chuàng)造機(jī)會(huì)，那絕對(duì)嘲諷就能讓計(jì)劃百分百的成功。

而把仇恨都放在周清身上，卻忽視了其他事情，這本身就是一種會(huì)讓自身充滿了破綻的行為。

周清想到了還沒(méi)有完全出世的天命宗遺址，假如它在這個(gè)月現(xiàn)世了，那么絕對(duì)嘲諷或許會(huì)立奇功。

在探索遺址的時(shí)候，這個(gè)能力的可操作空間就太大了。

所有信息隱去，本月的金手指刷新到此結(jié)束。

“金手指的花樣，還有很多啊。”

周清在心中感嘆，同時(shí)琢磨著是不是找個(gè)人試一試絕對(duì)嘲諷這個(gè)金手指的效果。

找誰(shuí)呢？

安瑯？

被周清嘲諷后的人會(huì)來(lái)攻擊他，但只要兩人一天之內(nèi)不再見(jiàn)面，那么這種嘲諷效果就會(huì)消失，并且不會(huì)有任何遺留后果存在。

所以安瑯就算被他嘲諷了，那種想砍他的心態(tài)也只會(huì)持續(xù)一天時(shí)間。

不過(guò)周清想了想，還是打消啊這個(gè)想法。

算了，不折騰安瑯了。

反正金手指是肯定有效的，不可能有假貨，以后直接對(duì)敵人使用吧。

清晨，周清和安瑯同時(shí)離開(kāi)了府邸，不過(guò)兩人要去的地方并不相同。

他是要去諸圣書(shū)院，而安瑯打算去找她姐姐。

安愉是在神都內(nèi)安家的，位置安瑯知道，上一次來(lái)神都的時(shí)候，武明空帶他們?nèi)タ催^(guò)。

周清叮囑道：“在神都內(nèi)，別惹事，但如果別人惹到你，那也不必怕事，別讓自己受委屈。”

安瑯點(diǎn)頭，連說(shuō)讓周清放心。

“去吧。”

看著安瑯離開(kāi)，周清也出了神都，進(jìn)入諸圣書(shū)院。

他是直接和文院長(zhǎng)交流的，所以此刻當(dāng)然也是直接去找他。

“看來(lái)伱已經(jīng)做好準(zhǔn)備了。”

文院長(zhǎng)說(shuō)道：“走吧，我先帶你去見(jiàn)曾祖。”

這一位做事非常干脆，都沒(méi)有多說(shuō)什么，直入主題。

周清自然也不會(huì)有意見(jiàn)。

他跟著文院長(zhǎng)，往諸圣書(shū)院更深處走去，最終來(lái)到了一座石像之林。

在諸多石像的中間，則是一座九層高塔。

周清看著這些石像，它們都是無(wú)面的，姿勢(shì)各異，同時(shí)每座石像也有非常明顯的獨(dú)特特征，他耳邊響起了文院長(zhǎng)的聲音。

“這些，是諸圣之像。”

文院長(zhǎng)聲音肅穆，“是書(shū)院的先輩所留，雖然沒(méi)有圣力蘊(yùn)含，但也受書(shū)院代代供奉，得無(wú)量浩然氣滋養(yǎng)。”

周清也跟著鄭重了起來(lái)，心中明白了文院長(zhǎng)的言下之意，這些石像，更多的是象征意義，并不是真正的諸圣寶物。

石像無(wú)面，或許是因?yàn)闀?shū)院先輩沒(méi)有見(jiàn)過(guò)諸圣？

這也不對(duì)，文家號(hào)稱是圣賢血脈，不至于連自己的先祖也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。

那可能是因?yàn)槭裁磩e的隱秘？

靠近石塔，石塔第一層有一扇石門(mén)。

文院長(zhǎng)敬聲說(shuō)道：“曾祖，周清來(lái)了。”

石門(mén)打開(kāi)，聲音傳出。

“進(jìn)來(lái)吧。”

兩人走了進(jìn)去，在穿過(guò)石門(mén)時(shí)，竟給周清一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。

石塔第一層內(nèi)部，非常明亮，不知道是什么東西在發(fā)光，將這里照得透徹，沒(méi)有丁點(diǎn)死角。

這種光芒很溫和，貼在皮膚上時(shí)有種溫潤(rùn)之感，很舒服，同時(shí)也讓人心中清靈，感到神思敏捷。

而這一層放眼望去，到處都是書(shū)籍、竹卷、皮紙等等東西，只有非常窄的通道，能夠供人行走。

很明顯，不提上面八層，這里存放的都是知識(shí)。

而在兩人前方，本來(lái)空無(wú)一人的地方，突然有一道身影由虛化實(shí)，出現(xiàn)在了他們眼前。

正是明圣。

周清立即行禮，但被一股溫和的力量托起，只聽(tīng)明圣語(yǔ)帶笑意。

“不用多禮。”

周清看向明圣，那雙充滿了智慧的眸子讓人覺(jué)得放松。

“很好，你來(lái)的比我預(yù)計(jì)的還要早，你的天賦，也給人驚喜。”

“已經(jīng)安頓下來(lái)了吧？”

“在院長(zhǎng)他們的關(guān)照下，那些瑣事已經(jīng)處理得差不多了。”

明圣點(diǎn)頭，又看向文院長(zhǎng)，吩咐道：

“通知下去，周清以后將以書(shū)院附屬勢(shì)力……”

說(shuō)到這里，他停了下來(lái)，又詢問(wèn)周清。

“你打算給那個(gè)勢(shì)力起什么名字？”

周清略作沉吟，這個(gè)問(wèn)題他在昨天就已經(jīng)想過(guò)，并且列出了不少名字，不過(guò)還沒(méi)有確定最終答案。

但此刻明圣問(wèn)起，那肯定是不能再拖了。

于是他很快就給出了答案。

“玉清觀。”

我已經(jīng)“占據(jù)”了昆侖山，再有個(gè)玉清觀，合情合理。

沒(méi)叫玉虛宮就已經(jīng)是很收斂了！

周清是這方勢(shì)力之主，所以起什么名，他一個(gè)人就能做主。

而以觀為后綴，也能顯示幾分和玄都觀的聯(lián)系。

他人已經(jīng)在東周了，勢(shì)力也在東周，遠(yuǎn)離玄都觀，那么這個(gè)勢(shì)力就不好叫什么書(shū)院了，那會(huì)讓玄都觀顯得沒(méi)什么參與感。

人是玄都觀來(lái)的，目前在東周，道統(tǒng)地址也在東周，一對(duì)二，那道統(tǒng)名字，就不能也書(shū)院化，得保持二對(duì)二才行。

周清很注重平衡，一碗水得端平。

“不錯(cuò)的名字。”

明圣點(diǎn)頭。

周清前世的部分神話傳說(shuō)在這個(gè)世界并不存在，所以明圣也不覺(jué)得有問(wèn)題。

而在不了解周清的一些心思的前提下，那玉清之名也是很有味道的。

每一個(gè)字，都是充滿了美好意味。

明圣繼續(xù)對(duì)文院長(zhǎng)說(shuō)剛才的話。

“通知下去，周清將以玉清觀觀主的身份，在書(shū)院學(xué)習(xí)，各種文道傳承皆有修煉資格，與書(shū)院高手無(wú)有不同，未來(lái)若是在外遇見(jiàn)，不可魯莽。”

“可以把書(shū)院和玉清觀，以及玄都觀的關(guān)系也公開(kāi)。”

這是在給周清出現(xiàn)在諸圣書(shū)院做背書(shū)，讓他學(xué)習(xí)浩然氣是合法的這一點(diǎn)，被其他人認(rèn)識(shí)到。

這樣就能避免未來(lái)周清如果在外面使用書(shū)院傳承，被書(shū)院高手發(fā)現(xiàn)進(jìn)而誤會(huì)的情況出現(xiàn)。

我不是偷學(xué)傳承，我是自己人！

而當(dāng)這樣的通知下發(fā)到整個(gè)諸圣書(shū)院后，周清也就不可避免的打上了諸圣書(shū)院的印記。

當(dāng)然，這一點(diǎn)是周清，玄都觀，諸圣書(shū)院三方早有默契的事情。

玄都觀和諸圣書(shū)院合作的事情，書(shū)院這邊也早就傳開(kāi)了，但這次通知，那就是正式宣告，表明合作已經(jīng)開(kāi)始。

“是，我這就去辦。”

文院長(zhǎng)又問(wèn)道：“那曾祖，是否需要讓周清見(jiàn)一見(jiàn)書(shū)院的其他人？”

“不必，雖然要公開(kāi)，但也不用特別高調(diào)。”

明圣輕笑，“相信大家會(huì)主動(dòng)來(lái)了解他的。”

文院長(zhǎng)領(lǐng)命而退，第一層石塔就只剩周清和明圣兩人。

“地藏地境，很不錯(cuò)，你的進(jìn)步速度總是超出所有人的想象。”

明圣贊了一句，又問(wèn)道：

“如何，可有從先祖經(jīng)義中得到什么收獲？”

他說(shuō)的是周清上次離開(kāi)時(shí)帶走的那份仙人抄本。

周清點(diǎn)頭，又搖頭。

“文圣之言，字字珠璣，微言大義，博大精深，蘊(yùn)含著無(wú)窮道理，我回到玄都觀后也時(shí)時(shí)誦讀，似乎懂了什么，但又似乎什么也沒(méi)有理解。”

周清沒(méi)有說(shuō)謊，除了那九個(gè)多月的閉關(guān)時(shí)間以外，其他的時(shí)候他的確有功夫就誦讀圣賢經(jīng)典。

那并不是什么修煉功法，神通武功，但卻仿佛蘊(yùn)含著沒(méi)有極限的知識(shí)。

明圣笑著點(diǎn)頭，“你若是說(shuō)懂了，那就是在說(shuō)謊，而以你的天賦，你若是沒(méi)懂，那你定然后面便沒(méi)再學(xué)習(xí)。”

周清身軀微直，哼哼，我可是老實(shí)人。

“不過(guò)在誦讀、學(xué)習(xí)文圣經(jīng)義時(shí)，我的確感覺(jué)到了浩然氣的增長(zhǎng)。”

周清又說(shuō)道：“這種增長(zhǎng)速度，比以往任何時(shí)候都要快。”

“可惜早年沒(méi)有得到這樣的圣賢之經(jīng)……”

“不用遺憾，以后你還有很多時(shí)間。”

明圣說(shuō)道：“從今天開(kāi)始，若無(wú)要事，那你每隔六天來(lái)這里一次，由我對(duì)你教導(dǎo)，指引你在文道的修行，為你奠定文道基礎(chǔ)，這會(huì)花費(fèi)一天的時(shí)間。”

周清點(diǎn)頭，也就是說(shuō)一周抽一天的時(shí)間來(lái)聽(tīng)仙人講課。

這已經(jīng)對(duì)周清足夠重視了，諸圣書(shū)院的其他高手別說(shuō)一周見(jiàn)明圣一次，一年都不見(jiàn)得能見(jiàn)一次！

至于說(shuō)天天把周清拉到身邊，耳提面命，那也沒(méi)有必要，他又不是小孩子。

“至于其他時(shí)間，你自行分配，你的天賦很好，文道以外的修行，你想必有自己的打算，我不會(huì)干涉你。”

明圣打趣道：“修行堪堪四載，便已經(jīng)突破到地藏地境，這樣的天賦我都不敢隨意指點(diǎn)，怕把你引向了錯(cuò)誤的方向。”

周清無(wú)奈的笑笑，“前輩折煞我了。”

“實(shí)話實(shí)說(shuō)而已。”

明圣說(shuō)道：“你能在短短四年時(shí)間取得這樣的成就，并沒(méi)有根基扎實(shí)穩(wěn)固，潛力深厚無(wú)窮，沒(méi)有走錯(cuò)一步，可見(jiàn)對(duì)你道法和武道的修煉，你有自己的規(guī)劃。”

“我若是隨意指點(diǎn)，的確可能會(huì)干擾到你，在這兩方面，按照你自己的規(guī)劃來(lái)就好，有什么需要直接和書(shū)院說(shuō)。”

“當(dāng)然，你若在道法與武道上有疑問(wèn)，也可來(lái)詢問(wèn)我，我能解惑的，會(huì)給你答案。”

明圣作為當(dāng)世仙人，眼界是很開(kāi)闊的，不會(huì)覺(jué)得自己的道路才是唯一正確的，后輩都必須根據(jù)自己的指引前進(jìn)，不然就是錯(cuò)的。

他讀了一輩子的書(shū)，研究了一輩子的道理，很清楚的知道人是能創(chuàng)造奇跡的生靈。

而創(chuàng)造奇跡的前提，就是不能扼殺人的可能性。

像到了地境，同修者要選擇主修之道，以免影響后面的進(jìn)步，他提都沒(méi)有在這個(gè)時(shí)候提。

周清這樣的修行速度，用不著他在這個(gè)時(shí)候說(shuō)什么。

就算說(shuō)了也沒(méi)有用。

一個(gè)四年時(shí)間就能走到這一步的人，在修行方面必定是無(wú)比自信乃至自負(fù)的，難不成會(huì)因?yàn)閯e人的話語(yǔ)而放棄自己的路？

這肯定不可能。

如果周清不會(huì)因?yàn)樵诘鼐硶r(shí)也同修兩道而影響進(jìn)步，那自然是最好。

如果他被影響了，明圣也看得很明白，非得是自己親身體驗(yàn)到了挫折，才能讓周清這種天才回頭。

有的時(shí)候，撞撞南墻也不是壞事。

對(duì)周清這種天才來(lái)說(shuō)，他有犯一些小錯(cuò)誤的資格。

而周清此時(shí)，是有些感動(dòng)的。

他們僅僅是幾面之緣，這位仙人就如此慷慨慈和，實(shí)在讓人很難不生出好感。

周清鄭重對(duì)明圣道謝，他擺了擺手。

“以后不用同我客氣，你若能重現(xiàn)諸圣的榮光，重振文道，那就是對(duì)我最好的報(bào)答。”

“還有，等你將浩然氣修行到第二個(gè)層次后，那時(shí)你根基已成，在浩然氣一道上已經(jīng)具備了高深造詣。”

“到時(shí)你就不用每隔六天再來(lái)見(jiàn)我了，可以自由修行，有什么問(wèn)題再來(lái)找我便行。”

周清心中一動(dòng)，忍不住問(wèn)道：

“浩然氣第二個(gè)層次？那是什么？”

“你現(xiàn)在不問(wèn)，我后面也要和你說(shuō)。”

明圣笑道：“作為書(shū)院的希望，這些知識(shí)你肯定要了解。”

這些東西，已經(jīng)是半個(gè)諸圣書(shū)院之人，深受明圣重視的他，也有了解的資格。

“與魂魄、武道的修行類(lèi)似，浩然氣的修行也有具體的層次劃分，有境界之別。”

明圣將一些信息娓娓道來(lái)，一位仙人親自給周清講述這些知識(shí)，可見(jiàn)其對(duì)周清的看重。

“但浩然氣的層次劃分，與魂魄、武道并不相同。”

“浩然氣第一層次，被稱之為入門(mén)，這個(gè)境界不難理解，顧名思義，剛剛進(jìn)去浩然氣的門(mén)檻，你現(xiàn)在便處于這個(gè)層次。”

周清的確已經(jīng)擁有浩然氣好幾年了，但以前沒(méi)有修行傳承，純靠自然增長(zhǎng)和讀書(shū)。

他是入門(mén)層次，理所當(dāng)然。

再?gòu)?qiáng)的天賦也得修煉啊，飛仙體你不修煉，想要成仙也是白日做夢(mèng)，一輩子都只能是凡人。

不過(guò)浩然氣的第一層次，倒是和心力一樣，都是入門(mén)……

周清心中暗想著。

“入門(mén)之后的第二層次，是文心，即凝文道之心，這一步很難，書(shū)院中的多數(shù)浩然氣修行者都無(wú)法達(dá)到。”

明圣看著周清，眼有深意。

“但你不同，文心境對(duì)你而言，沒(méi)有難度，只要在入門(mén)層次的積累足夠了，再有文心修煉之法，那便可水到渠成的進(jìn)入文心層次。”

周清立馬想到了原因，說(shuō)道：“因?yàn)槠吒[玲瓏心？”

“對(duì)，七竅玲瓏心，無(wú)上文道圣心，天生文心，只要以對(duì)應(yīng)方法修行，那么就能真正讓這顆文心，成為文道修行中的那顆文心。”

“其實(shí)你若是能修行到入門(mén)層次極限，那么哪怕沒(méi)有文心修煉之法，也有機(jī)會(huì)自然破入文心境。”

周清聞言，心中喜悅。

這顆心在浩然氣的修行上果然很有優(yōu)勢(shì)啊，以前沒(méi)有展現(xiàn)出神異，是沒(méi)有遇到合適的領(lǐng)域。

“文心層次中，也有一些更細(xì)微的劃分，算是小質(zhì)變，而文心之后，便是第三層次，文相。”

明圣頓了頓，鄭重說(shuō)道：

“當(dāng)世所有浩然氣修行者中，只有我處于文相層次。”

此話一出，周清頓時(shí)明白這個(gè)層次的難度與厲害程度了。

“你未來(lái)若是能夠修煉到文相境，那么魂魄或者肉身任意一道渡劫登仙的幾率，會(huì)很大。”

“文相境，修文道之相，文相能在渡劫時(shí)能夠起到大用。”

周清聞言，頓感吃驚。

“文相之后，便是第四層次，文命。”

明圣搖了搖頭，“哪怕是對(duì)我而言，這個(gè)層次也是虛無(wú)縹緲，無(wú)法觸及的。”

“我入文相之境已經(jīng)數(shù)百年，但仍覺(jué)離文命之境遙遙無(wú)期，這輩子或許都沒(méi)有機(jī)會(huì)了。”

“據(jù)先祖、祖師們留下來(lái)的只言片語(yǔ)所述，這個(gè)層次的文道，修的是文道之命。”

周清問(wèn)道：“諸圣便是此境嗎？”

“不，諸圣的境界還要更高深，文道已經(jīng)超越了文命層次，他們是圣賢層次，那個(gè)層次是什么樣的，我也不清楚，連先祖都沒(méi)有留下信息。”

“但毫無(wú)疑問(wèn)，文道五境，諸圣已經(jīng)站在了最后的領(lǐng)域。”

周清一愣，沒(méi)有想到諸圣那么猛。

入門(mén)，文心，文相，文命，圣賢……

不知道未來(lái)我能走到哪一步？