我每月能刷新金手指 第1004章 “道外”

這兩位老者道化之前的歷史影象，周清反復(fù)觀看了數(shù)遍，非常認(rèn)真。

實(shí)在是這其中的一些信息聽起來，簡(jiǎn)直是聞所未聞！

良久之后，周清才結(jié)束了這次映照，眼中滿是疑惑之色。

“仙道領(lǐng)域，竟然還有第四次仙劫？”

這是他以往根本就沒有聽說過的事情，無論是在玄黃界，亦或者是太上書院的諸多古籍中，三次仙劫，便都是全部。

可他萬萬沒有想到，這次會(huì)從天命宗的兩位掌命尊口中聽見這樣的消息。

那兩位兩人未能晉升造物主而壽元耗盡，那他們自然是掌命尊之境，這一點(diǎn)是明擺著的。

“為何關(guān)于這第四次仙劫的信息沒有流傳下來？”

周清皺眉，“并且三劫仙也的確可以晉升命境，此境屬于仙境巔峰，這是公認(rèn)的事情，這第四次仙劫……”

天命宗的兩位掌命尊知道第四次仙劫，這說明天命宗必然也是掌握著這一信息的。

以此推斷，三清道宮恐怕也不會(huì)不知道，但在三清界卻沒有任何訊息流傳，是天命道統(tǒng)故意封鎖了這方面的消息嗎？

還是說，這第四次仙劫是古老時(shí)代才有的特殊產(chǎn)物，現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代沒有了？

青衣、黃衣兩位老者是天命宗之人無疑，但他們是處于天命不顯的時(shí)代，還是處于天命顯化的時(shí)代，從那段歷史畫面里是看不出來的。

所以這兩人口中的第四次仙劫，也不排除和時(shí)代因素息息相關(guān)。

但毫無疑問，這一信息，是真讓周清上心了。

他本來以為三劫仙境就已經(jīng)是仙道終點(diǎn)，待他走到三劫仙巔峰后，就要面對(duì)命境之障了。

沒有想到，竟然在今天得知了如此驚人的消息，竟還存在第四次仙劫！

周清倒也不會(huì)覺得是那兩位掌命尊再說謊，根本就不存在這個(gè)可能。

他們兩人即將道化，并且還是在天命宗內(nèi)部的“墓地”，在這方面說謊沒有任何意義。

從他們的話可以看出，能渡第四次仙劫的人，是少之又少的，以三劫仙境晉升命境，這才是常態(tài)，是絕大多數(shù)人的路。

所以這第四次仙劫看起來，更像是一種仙道領(lǐng)域的額外成就。

兩位掌命尊將此形容為道外之劫、超脫之劫。

觀名揣意，這第四次仙劫恐怕是在仙道之外，超脫于仙道體系的一次劫難。

渡不了，也能晉升掌命尊，乃至于走的更遠(yuǎn)，這是超脫體系外的劫難，說三劫仙境是仙道領(lǐng)域的巔峰，并無錯(cuò)漏。

但若是僥幸能夠渡過，那自然是天大的好事。

在兩位掌命尊看來，渡過第四次仙劫者，未來造物主之境可以說是易如反掌，這絕對(duì)是極為高的評(píng)價(jià)的。

在如今的天命道統(tǒng)里，那些超越仙境，難以一見的高人們，多數(shù)都是掌命尊，造物主極其稀少，可見這一步突破的難度。

第四次仙劫，起碼也能鋪平造物主之路，由不得周清不心動(dòng)。

平常雖不言語，但一路以來高歌猛進(jìn)，無人能比的周清，也是自傲的，在修行上，從來就不認(rèn)為自己比人差什么，每一步都力求做到最好。

不然的話，他也不會(huì)在天境時(shí)開辟出了這樣的道路。

現(xiàn)在這第四次仙劫，既然知道了，那周清也有一探之心。

不過依二位掌命尊之語來看，第四次仙劫似乎不是靠個(gè)人努力就能引動(dòng)的，而是需要原始圖錄。

準(zhǔn)確的說，是蘊(yùn)藏仙道終極奧妙的事物，這種東西數(shù)量并非唯一，原始圖錄是其中之一。

只有得到了所謂的仙道終極奧妙，才有可能渡這道外之劫、超脫之劫，余者皆不可能。

起碼看兩位掌命尊的意思，就是如此，沒有例外。

就是不知道這“仙道終極奧妙”，究竟是個(gè)什么東西。

“蘊(yùn)藏仙道終極奧妙的事物里，原始圖錄是最神秘的，連天命宗也沒有這樣掌握……此言的意思，也能理解為天命宗掌握了另外一件，或者幾件蘊(yùn)藏仙道終極奧妙的東西。”

周清心中一動(dòng)，既然天命宗以前有，那么我有沒有可能繼承？

不過這有些難，周清連天命宗持有的類原始圖錄的東西是什么都不知道，如果那樣?xùn)|西神物自暉，那么說不定他遇見了也認(rèn)不出來……

并且更有可能的是，那東西已經(jīng)毀了。

所以如果周清想要渡第四次仙劫，那么兩位掌命尊口中存在于原始古地的原始圖錄，大概才是他唯一的選擇。

但問題是，這原始圖錄究竟在哪，連那兩位掌命尊都找不到，更何況現(xiàn)在的周清……

那青衣老者最后說出口的法訣，不是尋找原始圖錄的，而是用來開啟原始山，獲取里面被他稱為可以幫助其晉升造物主之機(jī)緣的法訣。

但想要在原始山取走那樁機(jī)緣，修行原始圖錄卻又是必要條件。

所以如果有機(jī)會(huì)得到原始圖錄，那么周清恐怕還能順道去原始山，再取一道驚天機(jī)緣，可謂是喜事連連。

問題就在于原始古地廣袤，想要在里面尋找原始圖錄，無異于大海撈針，且原始古地的風(fēng)險(xiǎn)，也是不容忽視的。

對(duì)仙人而言，寧愿來天墟，都不太愿意去原始古地，從此情況就能看出后者的兇險(xiǎn)了。

而兩位掌命尊之話，也讓周清意外，他以前沒有想到，原始古地存在的時(shí)間竟然如此久遠(yuǎn)，還要在天命宗之前，且一直保留到了今天。

這是很驚人的，原始古地不愧是玄黃界中號(hào)稱一切的起源之地，最為古老。

“如果我一定要將這第四次仙劫探究清楚，那么在仙境時(shí)期，就必須要找到原始圖錄，未來要是有幸超越仙境，那么就算后面得到了原始圖錄，也晚了。”

原始圖錄，蘊(yùn)含仙道終極奧妙，是用來助人渡第四次仙劫的，你要是成為掌命尊了，那還渡什么仙劫。

或許原始圖錄對(duì)掌命尊也有用，可必然是不如在仙道領(lǐng)域那樣了。

這玩意很有可能是會(huì)“過期”的。

“原始古地，原始圖錄，原始……”

左思右想之時(shí)，周清心中一亮，他想起了一件事情。

在曾經(jīng)，周清從玄都觀中得到了一門特殊的上位天武學(xué)傳承，名為原始戰(zhàn)體。

這門上位天武學(xué)也算極其出色，講究的是將人的肉身修煉為戰(zhàn)體。

不過最關(guān)鍵的是，在得到原始戰(zhàn)體那個(gè)月，周清擁有的金手指是趨吉避兇。

這個(gè)金手指會(huì)在周清面臨一些可能導(dǎo)致未來走向不同方向的選擇時(shí)，以吉簽或者兇簽等方式來給予他提示，告訴他該如何選擇，以進(jìn)行趨吉避兇。

而在周清選擇武學(xué)傳承時(shí)，趨吉避兇就給出了和原始戰(zhàn)體有關(guān)的提示。

關(guān)于此門武學(xué)，金手指給出了一根中上吉簽，提醒周清在將原始戰(zhàn)體修行到圓滿之后，可以去原始古地一趟，或許有機(jī)會(huì)得到一道仙品機(jī)緣。

只不過在獲取此機(jī)緣的過程中，暗藏著兇險(xiǎn)，但只要周清足夠謹(jǐn)慎，切不要過于貪婪，那么最終也能平安無事。

如今周清都已經(jīng)是三劫仙了，原始戰(zhàn)體這門天武學(xué)，自然早就圓滿。

不過因?yàn)榇耸律婕暗降闹皇且坏老善窓C(jī)緣，并且趨吉避兇這個(gè)金手指刷新出的時(shí)間也久了，周清一直都沒在意。

畢竟他成仙之后，不是在白帝神界探索，就是在三清界活動(dòng)，件件事情都很緊要，不可能為了一道仙品機(jī)緣就不管其他的事情。

仙品機(jī)緣，對(duì)天境時(shí)期的他很珍貴，但問題是那個(gè)時(shí)候的他不可能跑去原始古地，一切都以自己的成仙為先。

而對(duì)如今的他而言，那仙品機(jī)緣的優(yōu)先度很低。

實(shí)在是所謂的仙品機(jī)緣，太籠統(tǒng)了，一道仙術(shù)算是仙品機(jī)緣，一件仙材也算，上下限差距太大。

白帝神界之中，不說到處都是，隔三差五也是能發(fā)現(xiàn)的。

現(xiàn)在也是剛回來不久，哪有時(shí)間去原始古地。

如果不是刷新出映照古今之道幕這個(gè)金手指，周清現(xiàn)在應(yīng)該在黑云鎮(zhèn)“頤養(yǎng)天年”的……

現(xiàn)在遭遇此事，原始戰(zhàn)體相關(guān)的仙品機(jī)緣又被周清想了起來。

原始戰(zhàn)體，原始圖錄，名字聽起來是有些像的，兩者會(huì)不會(huì)有關(guān)系？

至于說，能通過原始戰(zhàn)體獲取的仙品機(jī)緣直接就是原始圖錄，這一點(diǎn)周清認(rèn)為是不可能的。

那道仙品機(jī)緣，只要周清原始戰(zhàn)體圓滿，再冒一些風(fēng)險(xiǎn)就能獲得，對(duì)他的修為并無強(qiáng)制要求。

客觀來說，想要將一門上位天武學(xué)修行到圓滿，哪怕是原始戰(zhàn)體這樣吃資源的特殊武學(xué)，怎么著也得到地境才行。

金手指最了解周清，既然認(rèn)定他原始戰(zhàn)體圓滿后，就能獲得機(jī)緣，那么就說明在這個(gè)途中，地境修為最終也能平安。

一道地境就能順利獲取的機(jī)緣，認(rèn)真想想，不太可能是連兩位掌命尊都毫無頭緒的原始圖錄。

再說了，原始圖錄這種東西，周清不覺得它僅僅只是仙品機(jī)緣，按照趨吉避兇的評(píng)測(cè)來看，肯定要更高。

但是，或許原始戰(zhàn)體牽扯的機(jī)緣，能和原始圖錄有什么瓜葛呢？

周清知道，這也只是自己沒有根據(jù)的猜測(cè)，但目前來說，這也是唯一可能的線索。

將此事記在心底，周清打算未來一定要去原始古地看一看。

先去尋找原始戰(zhàn)體相關(guān)的機(jī)緣，然后再探查原始圖錄的消息，只希望能夠有所收獲。

當(dāng)然，如果他運(yùn)氣好，能在后面的時(shí)間里，直接就在此地得到了天命宗的類原始圖錄的東西，那么自然最好不過。

一轉(zhuǎn)眼，便已經(jīng)到了這個(gè)月月底。

周清走出了天墟，重新回到了黑山。

他往后看了一眼，紅毛怪的身影已經(jīng)不在。

“這玩意到底是什么，我出了天命宗山門不久后，就又冒了出來……”

周清極其不解，他完全搞不明白那紅毛怪究竟是什么樣的存在，更不明白它為什么要一直跟著自己。

自己到底有哪里吸引它了？

輕輕搖頭，周清走進(jìn)黑山，準(zhǔn)備回黑云鎮(zhèn)。

他現(xiàn)在出來，并不是因?yàn)橐呀?jīng)把天命宗山門里的可踏足區(qū)域探索完了，也不是遇到了什么致命的危險(xiǎn)，被迫離開。

而是因?yàn)榻鹗种讣磳⑺⑿?，周清想看看下個(gè)月的金手指是什么，再來決定之后的安排。

并且天墟中的紅霧一直在侵蝕人，任何生靈都不可能無限期的一直待在里面，周清進(jìn)去一個(gè)月了，出來緩緩，不然都快腌入味了。

自得知了第四次仙劫與原始圖錄的信息后，周清在天命宗山門內(nèi)也就探索得愈發(fā)起林，希望著能夠得到更多的隱秘信息。

還別說，隨著他探索的地方多了，道幕的觸發(fā)次數(shù)也隨之增多，他還真的有所收獲。

原始古地的原始山，他現(xiàn)在已經(jīng)知道在哪了，還有第四次仙劫的更多信息，以及能夠輔助仙人沖擊掌命尊所需經(jīng)歷的幾個(gè)步驟的法門，也有收獲。

第四次仙劫，被視為一種象征。

跳出藩籬，不受現(xiàn)有體系限制，堪稱是一線成道之機(jī)的象征。

從凡俗到三劫仙，生靈所修的一切都在固定的體系內(nèi)，都在道之內(nèi)。

每一個(gè)生靈就沿著這固有的體系，在道之內(nèi)一步步前進(jìn)，最終的目標(biāo)就是跳出藩籬。

那位挑戰(zhàn)先天雷帝的天命宗高手，他所求的便是跳出藩籬，成就道主。

想要做到這一步，就需要你先在道之內(nèi)走到極致，然后再由內(nèi)至外，讓自身在道外立足，之后再里外呼應(yīng)，如此方能掌控一切，成就道主。

一直在道之內(nèi)，被道所包，又如何能稱得上是道主呢？

頂天算是“道子”。

而想要做到這一步，無疑是很難很難的，你的一切都是在道之內(nèi)修成的，發(fā)源于此，息息相關(guān)，牽扯極大。

并且完全是越強(qiáng)越難。

道如“人”，仙人是人體內(nèi)的“細(xì)菌”，那等在道內(nèi)走到極致的，是人體內(nèi)的“寄生蟲”。

是細(xì)菌離開人體簡(jiǎn)單，還是寄生蟲強(qiáng)行破開人的皮膚血肉離開簡(jiǎn)單？

這是很容易理解的道理。

如果能在仙道領(lǐng)域中渡第四次仙劫，那么就相當(dāng)于在那一刻跳出藩籬，來到了道之外，可以見識(shí)到截然不同的風(fēng)景。

這并不意味著你就此便超越大道了，因?yàn)橹挥性谀且豢棠隳堋罢驹凇钡乐饪础帮L(fēng)景”，之后還會(huì)“回來”。

但就因?yàn)槟且淮蔚奶?，你就多了一線機(jī)會(huì)。

如果未來能夠修行到挑戰(zhàn)先天雷帝的那個(gè)老人的境界，那么和同境人相比，包裹渡過第四次仙劫之人的道，就有“縫隙”，讓他“出去”的機(jī)會(huì)大增，這是你在渡第四次仙劫時(shí)留在的“路”。

也因此，將第四次仙劫稱為道外之劫、超脫之劫，四劫仙人，以超脫仙稱之。

這并不意味著一定能成功，僅僅只是一線機(jī)會(huì)，可卻也是古往今來數(shù)不清的人夢(mèng)寐以求的。

渡過第四次仙劫的人，有機(jī)會(huì)，沒有渡過的，多數(shù)人都沒機(jī)會(huì)，這就是天差地別。

當(dāng)然，不是說沒渡過第四次仙劫，在到了那一步后就完全不可能跳出藩籬，這還是看個(gè)人才情的。

渡第四次仙劫，除了能讓你擁有這一線機(jī)會(huì)以外，在那一刻你站在“外面”窺道，也會(huì)在頃刻間得到無窮大道感悟，讓你的境界暴漲，實(shí)力也隨之提升。

所以，四劫超脫仙，除了未來上限更高，戰(zhàn)力也無雙，未至命境，便可逆戰(zhàn)修為尚淺的掌命尊。

除了超脫仙這一成就以外，三劫仙想要靠自己的力量逆伐掌命尊，那是絕不可能的。

這些信息，有的是周清映照出一位天命宗的巔峰造物主，在教導(dǎo)自己兒子時(shí)的歷史畫面了解到的，也有的是他結(jié)合自己掌握的信息，做出的合理猜測(cè)。

兩者結(jié)合，周清才得到了這個(gè)完整的猜想。

周清現(xiàn)在也知道天命宗內(nèi)的那一件，蘊(yùn)藏仙道終極奧妙的東西是什么了，其名為太初金章。

那位巔峰造物主之所以對(duì)他的兒子講這些，是因?yàn)樗Ｍ渥优?zhēng)取到太初金章，能夠成為超脫仙。

這種東西非常神妙，不是想?yún)⑽蚓湍軈⑽虻摹?p/> 當(dāng)一個(gè)人學(xué)習(xí)了太初金章之后，未來很長(zhǎng)時(shí)間此物都不再具有讓人渡第四次仙劫的效果了

如果前一個(gè)學(xué)習(xí)太初金章的人沒能順利引動(dòng)第四次仙劫，然后就坐化，或者進(jìn)階命境，那么太初金章的“冷卻時(shí)間”會(huì)縮短很多。

可如果前一個(gè)人順利成為了超脫仙……

那么太初金章恢復(fù)如初所需要的時(shí)間，足以讓幾代仙人絕望。

在一定時(shí)間內(nèi)，這種東西只能給一個(gè)人修行，具備唯一性！

不止太初金章如此，原始圖錄或者其他類似的東西，都一樣。

因此，哪怕在曾經(jīng)的天命宗，修行太初金章的名額也是無比珍貴的，需要經(jīng)過無比激烈的競(jìng)爭(zhēng)，任何人都不能一言以決。

而太初金章，一直都存放在天命宗最深處，最安全的地方。

了解到這點(diǎn)后，周清對(duì)于得到太初金章，是完全不抱希望了。

天命宗山門最深處，仙境進(jìn)之必死。

原始圖錄，才是他唯一的希望，但也極難極難。

一直到周清回到黑云鎮(zhèn)，也仍在為此頭疼。

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