老祖無(wú)能！ 第57章續(xù)命與法身

跪在地上的章啟聽(tīng)到此言才稍稍松了口氣，雙手接過(guò)靈珠，“弟子拜謝師尊賜寶！”

“日后在山中盡量低調(diào)修行，越是風(fēng)光，越是兇險(xiǎn)。莫要因?yàn)橛辛藶閹煟屯浟四愕某跣摹！崩钤崃司洌溃骸斑@世上，有諸多未知，顯赫者未必長(zhǎng)遠(yuǎn)，而螻蟻反能長(zhǎng)久。”

章啟忙道：“弟子謹(jǐn)記師尊教誨。”

“你的煉金真訣修煉火候還差，但根基穩(wěn)固。只要一步一步來(lái)，九十歲前便能后期。丹藥可用，但不能多用。否則法力難免斑駁，日后路途艱辛。許多散修和弟子為求精進(jìn)，不惜傾家蕩產(chǎn)買了靈藥長(zhǎng)期吞服修行。

哪怕世上最上乘的丹藥，也多合數(shù)十種靈草靈物，一月一顆最為適宜。

李元仔細(xì)提點(diǎn)著他，畢竟自己這弟子也頗有向道之心，且古占之術(shù)對(duì)命數(shù)感知不凡，若修為高深了，未必不能派上大用。

待到章啟離開(kāi)后，已經(jīng)是日暮時(shí)分。

沉冥舒適的窩在桂樹(shù)巢穴里，悠閑地睡了過(guò)去。

樹(shù)下的李元?jiǎng)t是心神一動(dòng)，沉入了他腦海中的功法篇幅。

成就筑基，享壽五百載而不止，壽命悠久，但想要再往上爬，步履維艱。已經(jīng)非是煉氣中后期能夠靠著積累達(dá)到的。

通靈下元真訣和如今的筑基功法在劃分境界上并沒(méi)有什么不同，都是九轉(zhuǎn)境界。

筑基真修每進(jìn)一轉(zhuǎn)，都是一大步，每一轉(zhuǎn)修成都能增壽三十載。甚至某些專擅延年益壽的功法，能增壽三四十年。

看似三四十年不多，可若修了幾轉(zhuǎn)，那就直接能多出百歲壽命，不可謂不神妙。

筑基真修的每一步修行，都已經(jīng)非是煉氣修士可觀想的了。

通靈下元真訣的筑基功法，闡述了九轉(zhuǎn)三位的含義，四轉(zhuǎn)之下為下位，四到六轉(zhuǎn)為中位，七到九轉(zhuǎn)稱上位。

其中下位真修和中位真修雖然有不小的差距，三轉(zhuǎn)真修雖然會(huì)被四轉(zhuǎn)真修打敗乃至重傷，卻罕有性命之憂。

可上位真修中，哪怕六轉(zhuǎn)遇到七轉(zhuǎn)，也有喪命的可能。

因?yàn)樯衔徽嫘抟呀?jīng)觸摸到金丹位格的前置境界，開(kāi)始掌握所修道統(tǒng)的天地之力。

而下位真修只是熟悉并且穩(wěn)固神通，能夠借用一絲天地之力。

中位真修則是求一個(gè)神通融合天地之力，求神通演化，由一道神通衍生出諸多神妙。

這些在開(kāi)始初步掌握天地之力的上位真修面前，都是班門弄斧。

自然，每一轉(zhuǎn)的突破除去神通上的進(jìn)展，也需要真元的積累。

既要修煉真元，又要領(lǐng)悟演化神通，故而真修每進(jìn)一轉(zhuǎn)大概需要三五十年的功夫。

可三轉(zhuǎn)突破四轉(zhuǎn)、六轉(zhuǎn)突破七轉(zhuǎn)，難度極大，甚至有些真修一生都邁不出去。

李元的神念掃過(guò)筑基篇幅的功法，遠(yuǎn)超煉氣期的，而且功法中還提及了真訣在筑基期對(duì)修為的加持會(huì)衰弱不少，但由于用古道求真法，更契合天地之力，在領(lǐng)悟神通的進(jìn)展上也會(huì)比尋常真修快上三分。

他心頭微微苦澀，或許在真元上別的真修不太操心，可他的靈根品級(jí)太低，再加上不能服用增補(bǔ)真元的丹藥，肯定會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于其他真修。

哪怕自己領(lǐng)悟了神通變化，說(shuō)不定五六百年的壽元還不足以讓他修煉到六轉(zhuǎn)圓滿。

這就是真修的桎梏，很多真修在成就之時(shí)，便已經(jīng)能清楚的明白自己一生上限會(huì)大概到哪里，若想再進(jìn)一步，唯有靠改命增運(yùn)之物。

不過(guò)當(dāng)李元讀到功法的后半段，心中卻猛然一喜。

通靈下元真訣不愧是能和那兩篇逆天功法并列的存在，功法后段記載了一篇無(wú)上秘術(shù)，名為九天玄元續(xù)命大法！

此法至多只能施展九次，每一次施展都需要被施術(shù)者心甘情愿，以偷天奪命的秘法奪走壽元施加到自己身上。

當(dāng)然施術(shù)條件和對(duì)象都需要十分嚴(yán)格，不能有絲毫差錯(cuò)。

且每次施術(shù)所得壽元不得超過(guò)被施術(shù)者半數(shù)壽元，而這半數(shù)壽元還要再分一半用以彌補(bǔ)掩蓋天機(jī)。

也就是說(shuō)李元對(duì)一位壽五百的真修施展此術(shù)，對(duì)方會(huì)直接損耗兩百五十年的壽元。但施加到李元頭上只剩下一百二十五年的壽元。

若施術(shù)對(duì)方的年歲已經(jīng)超過(guò)壽元的半數(shù)，那么將會(huì)直接壽盡，而李元也得不到壽命增持。

但此術(shù)最后附帶了一句話，讓李元的喜色消了不少。

“續(xù)命增壽乃逆天之舉，一旦施展，必命煞兇劫臨身，需有避災(zāi)躲劫之法。”

“命煞兇劫，可不是開(kāi)玩笑的。”李元心有余悸的想起了萬(wàn)瘴谷兇險(xiǎn)。

避災(zāi)躲劫？

李元似乎心中一動(dòng)，出現(xiàn)在了玄元萬(wàn)木界里。與曾經(jīng)不同的是，此時(shí)此刻的李元是肉身進(jìn)入！

也就是說(shuō)萬(wàn)木界是一個(gè)可與現(xiàn)世連接的真實(shí)洞天！

這點(diǎn)李元早有猜想，否則從萬(wàn)木界里制作的傀儡就不可能拿到現(xiàn)世里。

若有一日，自己壽盡，躲進(jìn)這洞天里施展續(xù)命之術(shù)，那豈不是就能避免命煞？

至于施術(shù)對(duì)象，別人或許難尋到，可李元卻不愁，因?yàn)樗梢宰约涸欤?p/> 早在突破時(shí)他就一掃而過(guò)萬(wàn)傀真經(jīng)，希望上面能記載某些威力奇大的傀儡。

萬(wàn)傀真經(jīng)里多出了許多種類的傀儡，用于潛藏偵查的蟲(chóng)獸傀儡，用于形成戰(zhàn)陣的兵傀儡，還有門內(nèi)出現(xiàn)過(guò)的通靈傀儡等等，甚至還有尸煞傀儡這樣的兇厲之物。

一共有七個(gè)大類，又分?jǐn)?shù)百種各類具體的傀儡明目，當(dāng)真不愧是叫做萬(wàn)傀真經(jīng)。

但這些傀儡皆是煉氣境界，最厲害頂多也就煉氣圓滿，畢竟真修皆是神通在身，不是傀儡等死物可有代替的。

不過(guò)萬(wàn)傀真經(jīng)里還確實(shí)有真修傀儡，只不過(guò)叫做傀儡法身。

與玄門中的身外化身頗有異曲同工之妙，以珍惜靈材煉制一具和人身一般無(wú)二的傀儡軀體，然后再以血肉融合，使得其有血有肉成為真正的人身。

此中最關(guān)鍵的就是要元神分化！

上面明確說(shuō)了，必須要四轉(zhuǎn)之上的真修才能施展此術(shù)，否則一旦元神分化，就會(huì)為自己造出一個(gè)無(wú)法掌握的自己。

因?yàn)榉只鋈サ脑袷仟?dú)立元神，猶如另外一個(gè)真正的自己一般，能獨(dú)立思考，判斷善惡，甚至可以獨(dú)自修煉。

正是因?yàn)橛写丝芊ㄉ恚钤艜?huì)在看到九天玄元續(xù)命大法時(shí)驚喜不已，因?yàn)樗耆梢栽斐隹芊ㄉ恚┱估m(xù)命之法。

只不過(guò)此法違背天地輪回造化，遭天地所厭，故而多半修行坎坷，難以長(zhǎng)進(jìn)多少。

讀完這些秘術(shù)秘法后，李元似乎有些明白為什么天祁宗會(huì)有滅門之禍了。都是這樣的逆天秘術(shù)，遭天地厭棄，犯命煞殺劫，能長(zhǎng)久下去才怪了。

這些秘法秘術(shù)中所需要的靈物都十分珍貴，但其中大都需要一種靈物，那就是祁玄木！

此木似乎涉及某種命數(shù)，故而多被用來(lái)制作一些和命理有關(guān)的傀儡和秘術(shù)。

而萬(wàn)木界內(nèi)，在他突破筑基后也擴(kuò)寬了極大的范圍，足足有上千里的面積，其中靈木無(wú)數(shù)，而且多有數(shù)百年乃至上千年以上的靈木。

只不過(guò)大多數(shù)靈木都不曾開(kāi)結(jié)果，使得這些靈木價(jià)值少了許多。

畢竟大多數(shù)靈丹和修行資糧都是靈藥、靈靈果，這些靈木本身除去拿來(lái)制作傀儡器具和煉器外，甚少有用來(lái)煉丹的。

李元穿過(guò)萬(wàn)木林中，將許多靈木種類都標(biāo)注好，繪制出一副精細(xì)的地圖，至于不認(rèn)得靈木則是仔細(xì)畫(huà)下來(lái)，等到日后有機(jī)會(huì)了再辨認(rèn)。

在萬(wàn)木林中，他還發(fā)現(xiàn)了一座祭壇。

這祭壇高有九尺，呈現(xiàn)圓狀，臺(tái)上有九根圓柱，上面還都帶著某種玄黑色的鎖鏈，像極了犯人處決時(shí)的刑架。

而九根柱子的正中間，則立著一塊古灰色的石球，通過(guò)地上的紋路將九柱與此古灰石珠相連，像極了祁峰頂上的那處祭壇。

李元謹(jǐn)慎的走上前去，發(fā)覺(jué)石珠下的石面上刻著幾行古字。

“玄元萬(wàn)木，以性養(yǎng)命，以運(yùn)生氣。

獻(xiàn)祭真靈，供養(yǎng)玄元，乃令萬(wàn)木。”

“獻(xiàn)祭真靈？”

李元感覺(jué)頭腦大些大了，顯然這獻(xiàn)祭所用必須要是真修一級(jí)的人或妖，還需要九位。

顯然這不是他能辦到的。

而且根據(jù)這二十四字，可以推斷，“玄元”是尚且存在的，或許是大能，也有可能是某類古靈，甚至是某種道統(tǒng)的本源。

這個(gè)洞天世界有太多未知，李元不敢多想，這是他修行到今天唯一的憑仗，若這洞天就算是什么真的大能布局，他也離不開(kāi)了。

況且一直到如今，玄元萬(wàn)木界都從未強(qiáng)制過(guò)他去執(zhí)行什么，獻(xiàn)祭什么。

想到這里，李元覺(jué)得自己應(yīng)該去讀一讀祁靈門的秘史，看一看這方世界究竟有什么見(jiàn)不得人的真相。

這對(duì)如今執(zhí)掌祁靈門的他而言是至關(guān)重要的，只有判斷出大勢(shì)大局，才能在紛爭(zhēng)中作出正確的決定。

李元心頭一閃，來(lái)到了祁靈門的宗祠門前，清風(fēng)將桃吹來(lái)，古舊的老門響起“嘎吱”聲，一個(gè)灰袍老人正拿著木帚不疾不徐的掃著祠前院中的落，風(fēng)靜院空，無(wú)人喧鬧，一切靜如秋禪意。

(本章完)